2020届高考散文阅读二轮复习名人精练：屈原主题专练

2020届高考散文阅读二轮复习名人精练：屈原主题专练

1 / 7

2021 届高考散文阅读二轮复习名人精练：屈原主题专练

一、阅读下面的文字，完成 1～3 题。

湘水苍凉话屈原

张巩固

两千多年前的那个时候，来自君王无故的怒气和指责，被迫的疏隔和远离，

对于屈子，就像是孩子第一次遭受的不公平对待。 我仿佛看到他的不知所措， 他的想不到，他执拗的不舍的背影。

他还是被疏远、流放了，虽然他一度倔强地辩白，说是自己主动走的，但我们都不信，他自己也不信。屈赋中几乎每一句话，他的理智都是不相信的，但他的心灵相信。

美人与香草，爱慕与背弃，远逝与归来，全部的屈赋都在纠结着。每个读者

都感觉到诗中话语和意象的一再重复， 唯有屈子不自觉。 他深深沉溺其中， 唯恐

那个人不知、不信，于是一遍遍地诉说， 一次次地表白。而那个人 的反响如何呢？

．．．

——他掉过头去，“佯聋而不闻〞。看到这里，不觉失笑了，他们就像一对过家家的孩子。这个动作甚至让我觉得， 怀王并非要刻意地伤害， 只是他像孩子一样任性和不耐烦，突然就“不理你了〞 。这其中也许有旁人的挑拨，也许是彼此人格中的不和谐因素慢慢凸显，让他们隐约意识到，彼此要走的道路将是多么不同。

怀王懊悔了曾经赋予他的无限制的信任和权力， 他要把它们收回来， 却用了最粗鲁的方式。他像孩子一样自私，并不去考虑这一切的后果。于是，撕毁诺言、背弃情谊的痛苦，全部推压到了屈子身上。

他们终究不是孩子。 两人之间的变故， 牵动着整个国家和人民的命运。 而这，更时刻折磨着屈子的身心。

是真的越来越远了。 屈子从郢都离开， 一路摇摇晃晃来到了湖南。 这是我的家乡。沅湘一带的奇山异水，对后世的文学家而言，是个最富诗趣的所在，他的?离骚?，浪漫主义风格的吟诵，就是在这里写就的。但对于屈子，它更有可能

是一个无法逃避的莫大恐慌。 去年我在湘西采风， 很多地方都还是渺无人烟。 可以想象，两千多年前的这里，是怎样荒芜一片。

长时间这样脱离社会的生活， 会把一个正常人逼疯的， 何况屈子本来就不正常。于是，我们读到的诗句渐渐语无伦次了。我无法控制自己有这种感觉：诗中 2020届高考散文阅读二轮复习名人精练：屈原主题专练 2 / 7

的想象越是奇幻流丽， 语言越是脱俗出尘， 他就越是憔悴疯癫。 如果有故人看到

他那时的样子，恐怕要心碎了。可是，没有人。

他是那么偏执的一个人。 那里的食物， 他怕不洁吃下去， 把花瓣和露水当作

食物；那里的衣服，会玷污他清白的躯体，宁可穿着荷叶做成的奇异衣裳，行吟

在寂寞的泽畔。他自恋，比美人更美，比娇女更娇，比坚强更坚强！

一方面极疯癫， 另一方面却极清醒。 他清楚地看到国家一步步衰落， 社会的

黑暗与人心的浑浊。 他厌恶那个浑浊的世界， 面对那里 ，他一点也不掩饰自己的

．．

清高和自豪。可是当他远离那里的时候，又是多么不舍。仿佛一次长途旅行，从

希望开始，却曲折不期，回返已是暮途， “登高吾不说兮，入下吾不能〞 ，“屈心而抑志兮〞，委屈身心，压抑感情，不能遏制，这是他心里永远的矛盾，永远的痛处。

心灵和身体的双重折磨， 到了如何不堪的地步， 才让屈子走向了汨罗江的水波？诗篇中说得很明确， 自沉是经过深思后的抉择， 并非一时血气上涌或是神经失常的冲动。这更让我心痛——没有人比他更热爱生命。 他那么喜欢美丽的花草，香洁的衣裳， 那么害怕光阴的流逝， 他对尘世怀着极端眷恋。 但最终给他以归属感的，竟是滚滚波涛。 屈子用他的生命完成了他一生的追求和证明了他高洁的人格！这是一场人格的悲剧，这样的人，必然有这样的结局，无论我们如何不甘。

如果我是江边生长的一株芷草， 必曾牵留过他的衣袂。 千年来端午落下的龙舟雨，是那时牵留不住的泪水。

1．对文章内容的理解和分析，不正确的一项为哪一项 (3 分 )( )

A．文中加点的“那个人〞“那里〞分别指代的是楚怀王和楚国的国都，即郢

都。

B．文中“他像孩子一样任性和不耐烦，突然就‘不理你了’ 〞通俗形象地表达了楚怀王流放屈原的粗鲁方式。

C．文中引用屈赋中的“香草〞 ，“荷叶〞“花瓣〞“露水〞，象征的是诗人屈原高洁、不与世俗同流合污 ( 出淤泥而不染 ) 的品格。

D．“沅湘一带的奇山异水〞激发了屈子的诗情，这是?离骚?诞生的最主要

的原因。说明屈子即使被流放，也有流连山水的闲情逸致。

答案 D

解析 D．“最主要的原因〞错， “沅湘一带的奇山异水〞只是用以说明?离 2020届高考散文阅读二轮复习名人精练：屈原主题专练

3 / 7

骚?所诞生的地点， 主要原因应是他自身的遭遇和性格； “流连山水的闲情逸致〞也错，应该是借此表达理想和人格。

2．为什么说屈子“一方面极疯癫，另一方面却极清醒〞？ (6 分 )

答案 (1) “极疯癫〞 表现在他诗句中的想象的奇幻流丽， 语言的超凡脱俗，

这主要是赞颂屈原诗歌作品在中国文学史上不可替代的地位；也指他始终不渝

的美政追求，至死不悔的高尚节操，忧国忧民、献身理想的爱国情感。 (3 分)

(2) “极清醒〞是指他清醒地看到国家 ( 楚国 ) 一步步衰落，看清了社会的黑暗与人心的浑浊，所以他处在那样的庙堂不快乐，同流合污又做不到。这些都

表达了屈原心里永远的矛盾和永远的痛处。 (3 分)

解析 “极疯癫〞表现为其文采出奇和对美好品格的执着追求； “极清醒〞

表现为对现实的清醒认识。

3．结合“如果我是江边生长的一株芷草，必曾牵留过他的衣袂〞 ，探究作者

在文中表达的情感。 (6 分)

答案 ①对屈原的无限崇敬之情，敬仰他对美、正直、正义的坚守，歌颂诗人高贵的品质和爱国情怀；②对屈原的不幸遭遇的同情，对屈原的悲剧人生深深的惋惜；③同时也表达了对怀王的自私、粗鲁和专横以及对污浊的社会环境进行否认和批判。 ( 每点 2 分)

解析 探究作者情感， 从对屈原精神品格、 遭遇和对怀王放逐屈原三个方面分析即可。

二、阅读下面的文字，完成后面的 4—6 题。〔15 分 〕

端午的阳光

熊红久

公元前 278 年的五月初五，被流放至汨罗江畔的屈原， 得知秦国军队已攻破楚国郢都，顿时感到支撑生命的最后一点亮光熄灭了。

当他把“举世皆浊我独清， 众人皆醉我独醒〞 的诗句吟诵给江边渔父的时候， 2020届高考散文阅读二轮复习名人精练：屈原主题专练

4 / 7

就已经决定， 要将自己的清澈与江水的澄明合二为一了。 我知道，这是屈子为保存个体纯洁最无奈的选择，也是迄今为止，文化祭坛上最高尚的选择。

最终，三闾大夫坐在了汨罗江边， 坐在了五月初五的阳光里， 把最后的生路溺死水中。怀中石的沉重，恰如其心，所以屈原是抱着自己冰凉的心，走进激流之中的。而那些“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰〞 “亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔〞的诗句，留在了岸上，留给了端午。一条江因为成了一个诗人心灵最后的归属地， 而永远被世人铭记。 一个普通的节日， 因为收留了伟大诗人的高尚魂魄，而内涵充盈。

端午，把缅怀和敬仰裹成了节日的粽心。

节日的寿命当然要比人的寿命长久许多， 所以，三闾大夫把自己的傲骨托付给了这个日子。 在结束自己肉体生命的同时， 也放射出了精神的光辉。 被江水灌洗的灵魂，犹如江面的粼粼波光，刺痛了后人的视线和思想。我知道，这种深入骨髓的隐痛， 来自时间深处的行吟， 一个背负着深重苦难， 行走了两千多年的节日，其实是在为自己的存在寻找一个答案。所以，端午节带给我们的，应该是溯流而上的文化追源，恰如诗人余光中所说： “蓝墨水的上游，是汨罗江。 〞

以我们现在的视角来看， 一个诗人的陨落， 唤醒了一种文化的崛起， 就像屈大夫生未能拯救楚国，却用死成就了?离骚?一样。突然觉得，端午节其实更像

是包裹粽子的苇叶了， 它把所有的内容和精髓， 密密细细地包藏起来， 让我们极具耐心地一层层翻开， 最后领略到事物的真相。 熟透之时， 苇叶汲取了糯米的黏质，糯米渗透着苇叶的清香，似如端午与屈子之间的浸染，节与人的统一。

我对端午节的最初认知， 完全来自于粽子， 那时候的小学课本， 还没有涉及

“楚辞〞或者?离骚?的片言碎语，文化不高的母亲也无法给我们讲述端午节的

由来，好在粽子并不因为我们的无知而改变所蕴含的味道。 所以，我总会把端午

节和甜香黏软的糯米联系起来。 这使得整个贫乏的生活， 还能透射出星星点点的

光亮，就像枯枝间的芭蕾，渗漏出些许隐秘的春意。

现在看来，那些夹杂在一年日历中为数不多的能激发我们饮食向往的节日，早已成为精神上抵挡艰难生活的盾牌。 从这个意义上说， 我们应该为拥有这些值得回味的生活而向三闾大夫叩谢。 对童年而言，这是一个多么充满人情关心的节日啊！那种甜腻的感觉，一直泛舟舌津。 2020届高考散文阅读二轮复习名人精练：屈原主题专练

5 / 7

后来知道了屈原和楚怀王，知道了?国殇?和汨罗江，知道了每年这一天，人们蜂拥江岸，插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、竞龙舟，把一种悲情的思念渲染成了欢悦的行为，热热闹闹，轰轰烈烈。

历史会在很多场合拐出一道弯来， 就像屈原投江时所选择的河泊潭一样——它是汨罗江注入洞庭湖口前的弯曲处。 这种弯道， 对河流而言， 只是改变了水的流向；对三闾大夫而言，却是以生命为笔，填充了历史的章节，引领了情感的走向。许多典故都停泊在河流的弯道， 这些远航至此的细节， 因为承载了有温度的夙愿，使得坚硬的历史柔软了许多。所以，更多的时候，是生命的结局让历史的表达更具悲情。明白了这一点，再品尝粽子时，心情会沉重许多。

事情往往是这样， 在分享一种传统时， 我们更多的时候只在关注它所带来的结果，而其中蕴含的真谛，却很少探究了。因为时空的距离，让来源变得愈加缥缈和混沌。好在历史给了我们最好的解决方式， 它让时间淡化了一个国家的破碎的同时，却强化了一种品质的高贵。 它让我们穿越两千三百年的距离， 聆听到了一条河流古老的潮汐。 这时候的端午， 或许更像是一缕阳光， 从汨罗江的源头流淌过来，映照着江边每一位过客的内心。

我知道，有些品格是无法超越的， 它更像一面古镜，端放在我们必经的路口，让人们从历史影像中，找到现实的映像。

( 有删改)

4．以下对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项为哪一项 ( )

A．文章通过写汨罗江因屈原而被人铭记，来证明名家名作对于名胜的重要

意义，正如欧阳修之于醉翁亭、 范仲淹之于岳阳楼， 表现了山河与文化血肉相连

的主题。

B．文中诗一般的语言，意蕴深厚，充满张力，所引用的余光中“蓝墨水的

上游，是汨罗江〞一句，用了借代的手法写出了屈原在中国文化中开创性的作用。

C．文章末段赞颂屈原伟大的品格无人能企及，写它就像一面镜子，照出了

我们的缺乏，促使我们反思并不断提升自己，强化了屈原精神在现实中的意义。

D．文章以“端午〞为线索组织材料，回忆了对端午节的认知过程，对自己

最初只喜欢端午节粽子的浅薄感到惭愧，对世人将悲情渲染成欢悦感到不满。

【答案】 B