高中文言文《劝学》练习附答案

高考语文复习《劝学》练习题班级考号姓名总分一、重点实词释义君子曰：学不可以已（）。

青，取之于（）蓝而（）青于（）蓝；冰，水为（）之而寒于水。

（句式：）木直中（）绳，輮（）以为轮，其曲（）中规。

虽（）有（）槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直（），金就（）砺则利（），君子博学而日（）参（）省（）乎（）己，则知（）明而行无过矣。

吾尝终日而（）思矣，不如须臾（）之所学（）也；吾尝跂（）而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（）也，而闻者彰（）。

假（）舆（）马者，非利足也，而致（）千里；假舟楫者，非能水（）也，而绝（）江河。

君子生（）非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉（）；积水成渊，蛟龙生焉；积善（）成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步（），无以（）至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥（）一跃，不能十步；驽马（）十驾，功在不舍（）。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，（句式：）上（）食埃土，下（）饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用（）心躁也。

（句式：）二、理解性默写（一）真题1.（2020年高考新课标Ⅱ卷）《荀子·劝学》中举例说，笔直的木材如果“___________”，就会弯曲到符合圆规的标准；即使再经暴晒也不会挺直，因为“___________”。

2.（2020年高考天津卷）在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用荀子《劝学》中的“______________，_____________”。

3.（2018年高考新课标Ⅲ卷）《荀子·劝学》中举例论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“_________________”，踮起脚极目远望，也“_________________”。

（二）模拟1.刘禹锡诗云“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”，这与荀子《劝学》中的“______________，_____________”表达的思想一致。

劝学课文及课后练习答案学完高中语文课文劝学后，准时地做好课后练习非常重要，下面我为大家带来高中语文劝学课文及课后练习答案，供同学们参考。

劝学课文原文：君子曰：学不行以已。

青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

故不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也;不闻先王之遗言，不知知识之大也。

干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。

诗曰："嗟尔君子，无恒安眠。

靖共尔位，好是正直。

神之听之，介尔景福。

'神莫大于化道，福莫长于无祸。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子性非异也，善假于物也。

南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。

巢非不完也，所系者然也。

西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。

蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。

兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。

其质非不美也，所渐者然也。

故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。

物类之起，必有所始。

荣辱之来，必象其德。

肉腐出虫，鱼枯生蠹。

怠慢忘身，祸灾乃作。

强自取柱，柔自取束。

邪秽在身，怨之所构。

施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。

草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。

是故质的张，而弓矢至焉;林木茂，而斧斤至焉;树成荫，而众鸟息焉。

醯酸，而蚋聚焉。

故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎!积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明得意，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。

部编版高一语文上册第10课《劝学》配套练习题（含答案解析）1．下列加点字的注音，全都正确的一项是()A．蓼．蓝(liǎo)靛．青(diàn)其曲中．规(zhōnɡ) 参省．(xǐnɡ)B．跂．而望(qì) 埃．土(āi)金就砺．(lì) 骐．骥(jì)C．跬．步(kuǐ) 舆．马(yú)槁暴．(pù) 金石可镂．(lǚ)D．用心躁．也(zào) 须臾．(yú)句读．(dòu) 参．省乎己(cēn)解析：A项，中zhònɡ；C项，镂lòu；D项，参cān。

答案：B2．下列句中加点词语的解释，正确的一项是()A.使之然也(弯曲)其曲中．规(合乎)砺．(磨刀石)B．假．舟楫(借助、利用) 声非加疾．(快)劝．学(勉励，鼓励)C．绝．江河(渡) 驽．马十驾(劣马)生．非异也(通“性”，资质、禀赋)D．金石可镂．(雕刻) 圣心备．焉(完备)风雨兴．焉(起)解析：A项中“”意为“使……弯曲”；B项中“疾”意为“强”；D项中“备”意为“具备”。

答案：C3．下列选项中加点词的古今意义，相同的一项是()A．君子博学．．而日参省乎己B．故不积跬步，无以．．至千里C．非蛇鳝之穴无可寄托．．者，用心躁也D．蚓无爪牙．．之利，筋骨之强解析：A项，“博学”，古义：广博地学习，广泛地学习；今义：知识、学识的渊博。

C项，“寄托”，古义：藏身的意思；今义：托付。

D项，“爪牙”，古义：爪子和牙齿；今义：坏人的帮凶。

答案：B4．下列各句中没有通假字的一项是()A．则知明而行无过矣B．虽有槁暴，不复挺者C．君子博学而日参省乎己D．君子生非异也解析：A项，“知”通“智”；B项，“有”通“又”，“暴”通“曝”；D项，“生”通“性”。

答案：C5．下列加点的词用法和意义，不同于其他三项的是()A．君子博学而日．参省乎己B．假舟楫者，非能水．也，而绝江河C．蚓无爪牙之利，筋骨之强，上．食埃土D．箕畚．．运于渤海之尾解析：B项为名词用作动词；A、C、D三项均为名词作状语。

统编版2023-2024学年语文必修上册《劝学》课后练习一、小阅读-课内1．下列对《劝学》一课有关内容的分析，不正确的一项是（）A．《劝学》是古代的议论文，中心论点是“学不可以已”。

B．《劝学》这篇文章在论证上，把抽象的道理说得明白、具体、生动，比如第二段和第三段。

C．《劝学》一文论述的学习方法和态度——积累、坚持、专心，对我们今天的学习仍有指导意义。

D．《劝学》是《荀子》一书的第一篇，前半部分主要论述学习的方法和态度，后半部分论述学习的重要性。

【答案】D【详解】本题考查学生分析理解文中内容的能力。

D.“前半部分主要论述学习的方法和态度，后半部分论述学习的重要性”错误。

教材中的《劝学》一课，前半部分论述学习的重要性，后半部分论述学习的方法和态度。

故选D。

二、小阅读-课外2.中心观点：有志于为文者，其功必自八家始。

主要论证方法：举例论证。

【详解】1.本题考查学生文言断句的能力。

解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。

“志于为文”做“者”的定语，致力于……的人，后面断开；“……功自……始”，主谓结构，后面断开；“何以言之”，宾语前置，“以何言之”，意思完整，后面断开来；“文莫盛于西汉”，状语后置，“文莫于西汉盛”，主谓结构，意思完整，后面断开；“汉人所谓文者”，汉朝人所说的文章，意思完整，后面断开；“但有奏对封事”，动宾结构，后面断开。

2.本题考查理解文章中心论点和把握论证方法的能力。

解答此题要熟读文本，理解内容，把握思路，按要求答题。

文段开篇提出论点：然而志于为文者，其功必自八家始。

后面列举昌黎—韩愈、柳州—柳宗元、庐陵--欧阳修、眉山—苏洵、临川—王安石、南丰—曾巩，六大家的例子论证了观点。

用的举例论证的方法。

【点睛】参考译文：但是有志于写文章的人，他用功一定从唐宋八大家开始。

高一语文上册《劝学》练习题积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

1.下列成语，“备”的意义与“圣心备焉”的“备”相同的一项是（C）A.常备不懈B.有备无患C.德才兼备D.攻其不备E.求全责备2.下列句子，“而”的用法与“蟹六跪而二螯”的“而”相同的一组是：（C）①积善成德，而神明自得②锲而不舍，朽木不折③先帝创业未半而中道崩殂④此臣所以报先帝而忠陛下之职分也⑤黑质而白章⑥吾恂恂而起⑦得之心而寓之酒也A.①③⑤ B．②④⑦ C.④⑤⑦ D.③⑥⑦3.指出下列句子加点词的用法。

备选答案：A.数词表示名量。

B.数词表示动量。

C.形容词，专一。

（1）骐骥一跃（ B ）（2）不能十步（ A ）（3）上食埃土，下饮黄泉，用心一也（C）（4）蟹六跪而二螯（ A ）4.这段文言文用了哪两种论证方法？答：比喻、对比。

5.把这段文言文分为三层（在文中用“”标示），归纳每层的大意，并把第三层的译文译成现代汉语。

第一层大意：第二层大意：第三层大意：翻译第三层：解析：分三层……无以成江海。

骐骥一跃，……金石可镂。

蚓无爪牙之利……第一层大意：学习要长期逐渐积累。

第二层大意：学习要持之以恒。

第三层大意：学习要专心致志。

翻译：蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能吃上泥土，下饮地下水，这是用心专一的缘故。

螃蟹有六只脚，两只蟹钳，可是没有蛇和鳝鱼的洞就没有地方可寄托身体，这是用心浮躁不专一的缘故。

6.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是（B）A.积土成山，风雨兴焉B.子亦有不利焉C.朝济而夕没版焉D.将焉取之7.指出下列加点字的古今不同的意思A.蟹六跪而二螯古义指：今义指：B.用心一也古义指：今义指：解析：A蟹钳；两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地 B因为用心；集中注意力或居心8.按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（B）①青，取之于蓝②黄鹤楼送孟浩然之广陵③不如须臾之所学也④蚓无爪牙之利，筋骨之强⑤冰，水为之⑥君将哀而生之乎⑦非蛇鳝之穴无可寄托者⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也A.②③⑤B.①⑤⑥C.③⑦⑧D.④⑤⑧9.从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（ A ）A.蚓无爪牙之利，筋骨之强B.何陋之有C.句读之不知，惑之不解D.然而不王者，未之有也10.准确翻译下边文句。

新高考《劝学》原文+理解性默写习题+答案一、《劝学》（《荀子》）原文君子曰：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。

虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

二、理解性默写题1、荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。

“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：。

2、在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：。

3、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：。

4、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。

例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：。

5、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：。

6、《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。

1《劝学》练习（含答案）统编版高中语文必修上册第六单元高一语文必修上册(部编版)《劝学》挖空练习解释下列加点的词语君子（）曰：学不可以已（）。

青取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳（），輮（）以为轮，其曲中规（）。

虽有（）槁（）暴（），不复挺（）者，輮使之然也。

故木受绳（）则直，金（）就（）砺（）则利，君子博学（）而日（）参省（）乎己，则知（）明（）而行无过（）矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾（）之所学也；吾尝跂（）而望矣，不如登高之博见（）也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾（）也，而闻者彰（）。

假（）舆马者，非利足（）也，而致千里；假舟楫者，非能水（）也，而绝（）江河。

君子生（）非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥（）一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍（）。

锲（）而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂（）。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

翻译下列句子1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

故木受绳则直，金就砺则利。

3、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

4、君子生非异也，善假于物也。

5、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

6、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

7、积善成德，而神明自得，圣心备焉。

8、登高而招，臂非加长也，而见者远。

9、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

10、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

11、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

答案：君子（指有学问有修养的人）曰：学不可以已（停止）。

青取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳（停止），輮（通“煣"，古代用火烤使木条弯曲的一种工艺）以为轮，其曲中规（圆规，画圆的工具）。

1《劝学》同步练习（含答案）统编版高中语文必修上册10.1《劝学》同步练习一、文言文阅读阅读下面的文言文，完成小题。

（甲）劝学吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。

君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。

故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

（乙）劝学秦观予少时读书，一见辄能诵。

暗疏之，亦不甚失。

然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。

故虽有强记之力，而常废于不勤。

比数年来颇发愤自惩矣悔前所为而聪明衰耗殆不如曩时十一二。

每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。

故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。

嗟夫！败吾业者，常此二物也。

比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。

"心善其说，因取“经”“传"“子”“史"之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。

噫！少而不勤，无知之何矣。

长而善忘，庶几以此补之。

1．秦观《劝学》中画波浪线部分，断句正确的一项是（）A．比数年/来颇发愤自惩矣/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二B．比数年/来颇发愤自惩矣/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二C．比数年来/颇发愤自惩矣/悔前所为/而聪明衰耗殆/不如曩时十一二D．比数年来/颇发愤自惩矣/悔前所为/而聪明衰耗/殆不如曩时十一二2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．跬步：古代称跨出一脚为跬；跨出两脚为“步”。

B．朔：古代有“月相纪日法"，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。

1《劝学》同步练习（含答案）统编版高中语文必修上册高一语文《劝学》测试练习一、基础选择题(80分，每小题5分)下边加点的字的字形、注音全对的一组是( )A.鞣(róu) 以为轮金就砺( lì)则利知(zhī)明而行无过矣B.虽有槁暴(bào) 须臾(yú) 驽(nú)马C.善假(jià)于物跬( kuǐ)步金石可镂( lòu)D.跂(qǐ) 而望骐骥( jì) 爪(zhǎo) 牙2.对下边句中加点字的解读不正确的一项是( )A.虽有槁暴，不复挺者(有，同“又")B.君子博学而日参省乎已(己，通“矣”，罢了)C.则知明而行无过矣(知，同“智"，智慧)D.君子生非异也(生，同“性”，资质，禀赋)为下列各句加点词选出一个恰当的义项。

3、假舆马者，非利足也，而致千里( )A.假如B.假装C.借助，利用D.假的4.积土成山，风雨兴焉( )A.“于之"从那里B.什么C.了D.代词“之”5.虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也( )欺凌，损害 B.晒 C.又猛又急的 D.暴躁驽马十驾，功在不舍（）A.量词; 功劳，功勋___B.驾驶;工作，事情C.马拉车一天所走的路程;成功，功效D.量词;功能7、假舟楫者，非能水也，而绝江河( )A.断，断绝B.超越，超过C.拒绝D.横渡，横穿8.从词类活用的角度看，下列加点的词用法不同于它三项的是( )A.君子博学而日参省乎己B.假舟楫者，非能水也，而绝江河游泳C、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土D.箕畚运于渤海之尾9.对下列古今异义词的解释不正确的一项是（）A.君子博学而日参省乎己(参:同叁,多次或三方面。

今常用义为:加入)B.声非加疾也(疾:劲疾。

今常用义为:疾病，或快)C.蟹六跪而二螯(跪:脚或腿。

今指动词“跪下"的“跪”)D.金就砺则利(金:黄金。

今指刀剑等金属制品)10.下列句子，"而"的用法与“吾恂恂而起"的“而”相同的一组是( )A.知明而行无过矣B.吾尝终日而思矣C.非利足也，而致千里D.积善成德，而神明自得11.指出说法正确的一项( )A.“蚓无爪牙之利，筋骨之强。

劝学一、选择题1.下列加点字注音正确的一组是（）A槁暴．(pù) 輮．使之然(róu) 舟楫．(jì) 舆．马(yú)B蛟．龙(jiāo) 跬．步(kuǐ) 骐骥．(jì) 爪．牙(zhǎo)C镂．金(lóu) 弩．马(nǔ) 生．非异(xìng) 洞穴．(xué)D跂．而望(qì) 锲．而不舍(qì) 二螯． (áo) 参省．乎己(xǐng)2.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A木直中．绳中：合于。

B虽有槁暴．暴：晒干。

C假．舆马者假：借助。

D君子生．非异也生：出生。

3.下列句子中含有通假字的一项是（）A声非加疾也，而闻者彰 B非能水也，而绝江河C君子生非异也，善假于物也 D上食埃土，下饮黄泉4.选出与“筋骨之强”中的“强”意义相同的一项（）A秦贫，负其强，以空言求璧 B学未有达，强以为知C策勋十二转，赏赐百千强 D人强马壮5.下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（）A作者用“青出于蓝”“冰寒于水”两种生活现象说明学习可以使人提高，实现超越。

B第一段用“輮以为轮”来推导出通过学习和“参省乎己”才能达到理想境界的结论。

C第二段用“跂而望”不如“登高之博见”这种生活体验阐明“善假于物”的重要性。

D第三段通过正反对比论述了只有积累、持之以恒和专心致志地学习，才能有所成就。

6.下面对文段的分析理解不正确的一项是（）A文章先以“青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水”，来举例说明任何人通过发愤学习都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。

B荀子发展了儒家的“劝学”传统，认为礼义道德和系统知识，只有靠后天学习才能获得，把学习的重要性提到一个新的高度。

C文中阐述的要重视学习以及学习必须“善假于物”、逐渐积累、持之以恒等见解，对今天的我们来说，有一定的启发作用和借鉴意义。