中医经典语录

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中医名言名句

1

第一部分

夫业医者,当先明脏腑……治病不明脏

腑,何异于盲子夜行!

——清王清任《医林改错》缓则治其本,急则治其标。治急性病要

有胆有识,治慢性病要有方有守。

——岳美中

风为百病之长。痛则不通,通则不痛。

夫病有宜补,以泻之之道补之;病有宜

泻,以补之之道泻之。

——程杏轩《医述;药略》必先岁时,勿伐天和。气聚则塞,气散则通。是痛之休作由气聚散也,故治疝必先

治气。

——金翼匮?

善言天者,必有验于人;善言古者,必有合与今;善言人者,必有厌与己。

久立伤骨,久坐伤血,久视伤神,久行

伤筋,久卧伤气。

人受天地之气生,天之阳气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足。

——朱丹溪〈格致余论〉

见痰休治痰,见血休治血,见汗不发汗,有热莫攻热;喘气毋耗气,精遗勿涩泄,明得个中趣,方是医中杰。

——〔明〕李中梓《医宗必读;肾为

先天本、脾为后天本论》

十问

一问寒热二问汗,三问头身四问便;

五问饮食六问胸,七聋八渴俱当辨;

九问旧病十问因,再兼服药参机变;

妇人尤必问经期,迟速闭崩皆可见;

再添片语告儿科,天花麻疹全占验。

——〔清〕陈修园《医生实在易?问

证诗》

凡医者之于病人,必事事体贴,如若身受之,而后用药无误。医之为道,全在身考。

——〔清〕徐灵胎《慎疾刍言;用药》

暴眩为风火与痰,渐眩为上虚气陷。

——〔清〕陈修园《医学实在易》

土虚木必摇

——〔清〕尤在泾《静香楼医案》

肝风上升于巅顶,原属阴亏;痰浊弥漫

于中宫,多因脾弱。

——〔清〕王旭高《王旭高医案》

诸风掉眩,皆属于肝。

——《内经》"至真要大论"

无虚不能作眩。

——〔明〕张介宾《景岳全书》

无痰则不作眩。

——〔元〕朱丹溪《丹溪心法》

正气存内,邪不可干,邪之所凑,其气

必虚!

天人和一。

见病医病,医家大忌!

病有标本,多有本病不现而标病见者,

有标本相反不相符者,

若见一证即医一证,必然有失。唯见一证,而能求其证之所以然,则本可识矣。

——〔明〕周慎斋

治病必先识病,识病然后议药。

——〔清〕喻嘉言《寓意草;先议病

后议药》

病经议明,则有是病即有是药,病千变药亦千变。必伏其所主,而先其所因。

——《素问;至真要大论》(张景岳注云:“必伏其所主者,制病之本也。先其所因者,求病之由也。”)

有诸内必形诸外,观其外可知其内。

——〔清〕周杓元《温证指归;望色

论》

病痰饮者,当以温药和之。

——张仲景

舌以候元气之盛衰,苔以察病症之浅

深。

——〔清〕俞根初《重订通俗伤寒论;

伤寒脉舌》

辨舌质,可诀五脏之虚实;视舌苔,可

察六淫之浅深。

——〔近代〕曹炳章《辨舌指南;辨

舌总论》

观舌本,可验其阴阳虚实;审苔垢,即知其邪之寒热浅深也。

——〔清〕章虚谷《医门棒喝》

谨察间甚,以意调之,间者并行,甚者

独行。

——《素问;标本病传论》

(张景岳注云:“病浅者可以兼治,故曰并行。病甚者难容杂乱,故曰独行。”)

寸尺弱,勿汗。

寸脉弱者,不可发汗,汗则亡阳;尺脉

弱者,不可发汗,汗则亡阴。

——〔清〕程钟龄《医学心悟;医门

八法;论汗法》

汗也者,合阳气、阴精蒸化而出者也。

汗之为物,以阳气为运用,以阴精为材

料。

——〔清〕吴鞠通《温病条辨;汗论》

阴虚之热者,宜壮水以平之;无根之热

者,宜益火以培之。

——〔明〕张景岳《景岳全书匮;寒

热》

治上消者,宜润其肺,兼清其胃;治中者,宜清其胃,兼滋其肾;治下消者,宜滋

其肾,兼补其肺。

——〔清〕程钟龄《医学心悟;三消》

内之证或不及其外,外之证则必根于其

内。

——〔现代〕明坚《医林掇英;外病

求内在之根源》

治外感如将,治内伤如相。

——〔清〕吴鞠通《温病条辨;杂说;

治病法论》

治外感如将,贵在猛峻;治内伤如相,

贵在圆通。

症/?征也,瘕者假也。

征者,成形而坚定不移者是也;假者,无形而可聚可散者也。

——〔明〕张景岳《景岳全书;妇人

规;症瘕类》

症?瘕与积聚异名同病。

症?者,有形可征,坚硬不移,痛有定

处,病属血分;

瘕者,聚散无常,推之可移,痛无定处,

病属气分。

积;聚

积者积垒之谓,由渐而成者也;

聚者聚散之谓,作止不常者也。

——〔明〕张景岳《景岳全书;杂证

谟;积聚》

积血聚气

积者,推之不移,成于五脏,多属血病;

聚者,推之则移,成于六腑,多属气病。

——〔清〕程钟龄《医学心悟;积聚》

第二部分

木热则流脂,肝热未有不见痰者!

心肾;虚寒虚热

取心者不必齐以热,取肾者不必齐以寒;但益心之阳,寒亦通行,强肾之阴,热

之犹可。

——唐;王冰《素问;至真要大论》注

表;里

病在于表,毋攻于里,恐表邪乘虚陷入于里也;病在于里,毋虚其表,恐汗多亡阳

也。

——〔明〕李中梓《医宗必读;辨治

***论》

外感法仲景,内伤法东垣;热病用河间,

杂病用丹溪。

——〔明〕王纶《明医杂著;医论》

呕苦知邪在胆,吐酸识火入肝。

——〔清〕李用粹《证治汇补;胸膈

门;呕吐》

胆热移脑为鼻渊;肝热转肺为鼻痔。

——〔清〕王旭高《环溪草堂医案;

诸窍门》

肚腹三里留,

腰背委中求

头项寻列缺

面口合谷收

----四总穴歌

凡血枯经闭者,当求生血之源,源在胃

也;

而呕血吐血者,当求动血之源,源在脏

也。

——〔明〕张景岳《景岳全书;杂证

谟;血证》

右脉不足,补气药多于补血药;

左脉不足,补血药多于补气药。

——〔明〕汪石山《石山医案;营卫气血论》引朱丹溪语

诸见血,身热脉大者难治,是火邪盛也;

身凉脉静者易治,是正气复也。——〔元〕朱丹溪《丹溪心法;吐血》