中国是一个历史悠久的文明古国

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我们中国是一个有着悠久历史的文明古国。

孔子和他的弟子们共同写出了《论语》，《论语》主要记载了孔子的言行，以及对弟子所说的话。

战国时期吕不韦与门客编写出了《吕氏春秋》，《吕氏春秋》为秦国一统天下提供了思想武器，否则秦国不会那么快打败六国。

西汉的司马迁在狱中完成了《史记》，《史记》记录了从黄帝到汉武帝3000多年的历史，还被鲁迅先生称之为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

宋代的李时珍又编写出了《本草纲目》，书中不仅考正了过去本草学中的若干错误，综合了大量的科学资料，也提出了较科学的药物分类方法，具有先进的生物进化思想；并反映了丰富的临床实践。

李氏论述药物，在很多方面体现了人定胜天的唯物主义思想。

中国是一个诗歌的国度，最早的诗歌总集《诗经》已经有两千多年的.历史，唐诗宋词那更是瑰宝啊！李白的《行路难》“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难！行路难！多歧路，今安在？”《行路难》既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，又反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平。

杜甫的《春夜喜雨》写出了作者对这场春雨的喜爱。

《饮湖上初晴后雨》写出了雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出另一番奇妙景致。

现代诗人写的诗也很好，如郭沫若的《中折瀑》“奇峰传二百，大小有龙湫。

我爱中折瀑，珠帘掩翠楼。

新松待千尺，水量富更犹。

”现代作家写的小说，散文，也写得很好。

如鲁迅的《呐喊》、《彷徨》，老舍的《繁星？春水》，沈石溪的《狼王梦》。

从商鞅变法，项羽破釜沉舟，李世民贞观之治，岳飞精忠报国，林则徐虎门销烟，孙中山辛亥革命，毛主席建立中华人民共和国，邓小平改革开放，再到今天辉煌的中国，我们中国是一个历史悠久的国家，也是一个文明古国。

中国是一个历史悠久的国家，更是一个“文明古国”。

讲文明是中华民族的传统美德,是我们每个人的责任与义务，随着时间的推移,我们的文明意识越来越强烈。

一个人如果不懂礼仪，就好像树木没有枝叶一样，无法生存。

文明礼仪在校园文明是什么?文明是早上见到老师来时简单的一句问候：“老师早上好!”文明是踏入校园看见地上有一张纸捡起扔进垃圾箱的那一瞬间;文明还是洗手时你我互相谦让“你先洗的那一刻。

自古以来，我们中华就有着“文明古国，礼仪之邦”的美誉。

讲文明，懂礼仪我们中华民族传统美德，它可以表现出一个人的道德修养，它是架人以人之间友谊的桥梁，在这开满先花的三月文明礼仪无处不在，校园里跟是弥漫着文明礼仪的芳香，而这芳香正是来自校园里的你我他……少年是祖国的花朵，是祖国的未来，是初生的太阳。

看校园红领巾监督岗的“小雏鹰”们早早来到校门口，微笑的迎接着到校的每一位老师，每一个同学。

校长，早上好。

老师，早上好。

同学你好，多么甜美的微笑，多么亲切的问候。

一声声，一句句。

洋溢着正个校园。

在看看校园里，二一班的同学早已冲向工具房拿出了工具各就各位，打扫起校园的卫生。

哎，那边有个同学扔下一个早餐盒。

噢，是一个一年级的小同学。

：“小同学，你好，请把那个早餐盒扔进垃圾桶里好吗?”说完给了小同学一个微笑。

小朋友急忙捡起早餐盒扔进垃圾桶里。

：“谢谢你，你真是一个好孩子。

”此外，教室里，楼道口，老师办公室，文明礼仪在校园处处可见。

记的我曾经在楼道口看到这样一件事：一位女同学抱着一叠厚厚的作业走来，可以看出作业的高度已经高过女同学的身高，她尽量躲避人，还嘴里一直说：“让让，麻烦一下，借过。

”虽然，许多人都让了女同学，可这时几位男同学在楼道口追赶着，没听到女同学的声音。

“砰”，男同学碰到了女同学的作业本作业撒满了一地，：“对不起，对不起，我们不是故意的。

”边说还边点头。

”女同学看了看他们，甜甜的一笑，说：“不碍事，没关系。

”而后，大家一起捡起作业本。

我国是一个历史悠久的文明古国五篇第一篇：我国是一个历史悠久的文明古国我国是一个历史悠久的文明古国，素有“礼仪之邦”的美称。

讲“礼”懂“仪”是中华民族世代相传的优良传统。

源远流长的礼仪文化是前人留给我们的一笔丰厚的遗产。

随着时代的进步，人际交往的日趋频繁和密切，作为交往润滑剂的礼仪也越加显得重要。

在走向全面小康的当今社会中，崇尚礼仪是社会对其成员的基本要求，也是社会成员的精神要求。

注重礼仪，对促进社会进步和提高文明有着重要的作用。

对每个人来说多多少少都知道一些基本的礼仪，但生活中的尴尬事也很多，其中大多都是失礼造成的，平时在与人的交往中，特别是在与熟人的交往中，总以为粗鲁一点没关系，久而久之就养成了许多不礼貌的行为，当在面对外人时，有时就会不知所措。

所以我这学期选修了这门课，通过老师的讲解，受益匪浅。

讲究礼仪，遵从礼仪规范，可以有效地展现一个人的教养、风度与魅力，更好地体现一个人对他人和社会的认知水平和尊重程度，从而使个人的学识，修养和价值得到社会的认可和尊重。

适度、恰当的礼仪不仅能给公众以可亲可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且会使与公众的合作过程充满和谐与成功。

一个知书不达礼，知识水准和道德水准严重不协调的学生，不可能成为一个优秀人才。

一个优秀人才，不仅应当有高水平的专业知识，还必须有良好的道德品质修养和礼仪修养。

礼仪是良好品德修养的表现形式，也是良好道德品质养成重要途径之一，良好的道德品质需用彬彬有礼的方式去体现。

大学生进入学校的那一刻就已决定了交往是必需的，良好的人际交往能力以及良好的人际关系是生存和发展的必要条件。

在大学校园里建立良好的人际关系，形成一种团结友爱、朝气蓬勃的环境，将有利于大学生形成和发展健康的个性品质。

在生活节奏不断加快，竞争激烈的当今社会更是如此。

所以我们要用心感受礼仪，把对别人的尊重视为人际交往的前提，所以我们强调“心为礼纲”的重要性。

不论在处理任何事情上我们都应该仪态大方、彬彬有礼、举止庄重、不卑不吭 ,表现出良好的精神风貌和礼仪行为。

中华民族是一个具有五千年的悠久历史的文明古国，其汉语言文化在中华民族的文明中占有举足轻重的作用，如果没有汉语言文字的记载，也就不能有如此悠久的文化，换言之，汉语言文字担负着传承民族文化的重任，法国大文豪罗曼•罗兰说，语言是种族的特征，是血肉关系中最亲密，最不可泯灭的部分。

Chinese nation is an ancient civilized country with a long history of five thousand years. However, the Chinese linguistics culture plays an important role in Chinese civilization. There were not such centuries-old culture without the records of Chinese linguistics. In other words, Chinese linguistics undertakes an important business of carring on national culture. A great French voltaire Roman Roland has said, “Language is a characteristic of race which is the nearest and dearest in flesh and blood contacts that is the last part among which to be vanished.”。

中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，在历史发展进程中...阅读附答案中国是一个有着五千年悠久历史的文明古国，在历史发展进程中，茶与中国传统文化表现出了密切的关系，儒释道是中国传统文化的主要的思想来源，中国茶学与儒释道的思想理念有着极深的渊源关系。

陆羽《茶经》是中国最早的的茶学著作，书中也十分鲜明地体现了这种关系。

茶文化与儒家思想中“礼”的关系是相当密切的。

儒家认为礼就是秩序与和谐，“礼”也是一切民俗民风由来的源头。

礼仪的观念深入到社会活动的一切领域，那么在茶文化中，自然也会有所体现。

在古代家庭中的敬神祭祖、宾客相见、婚丧大典、节庆宴饮中都需要用到茶。

晚唐人刘贞亮《茶德》中提出了“十德”说，其中就有“以茶利礼仁，以茶表敬意”二句，这说明最迟在唐代，来客敬茶，以茶为礼，已成为普遍风俗。

而在官场中，茶礼则已经演化为一种区别官阶等级的标志，点茶与点汤成为官场的待下之礼。

“中庸之道”是儒家的核心思想，其哲学思想强调适度原则。

茶文化中体现了这一点，《茶经》中强调选水要选缓流的活水，反对急流之水，也不能用停蓄不流的死水。

在饮茶之中，第一次泡茶之水，仅作“暖盏”之用，并不饮用，第二次的茶汤才是最佳之“至味”，。

饮茶的量也强调适度。

饮茶人通过品茶而悟道，在精神上达到一种“和”的最高境界，这就是茶道。

饮茶的全过程贯穿着儒家的中庸思想，也就是提倡达到通过茶道，营造出社会和谐稳定、人与人之间和睦相处的空间。

唐代诗人们的品茶，已经超越解渴、提神、解乏、保健等生理上的满足，着重从审美的角度来品赏茶汤的色、香、味、形，强调心灵感受，追求达到天人合一的最高境界，通过饮茶与茶道展示，表现出人的精神气度和文化修养，表现人的清高廉洁，节俭朴素的思想品格。

道家思想强调对自然的追求。

老子的《道德经》说：“道法自然”，这个“自然”，是指道是自己如此的，自然而然的，而非有意造作所至。

茶本是野生之物，宜生长于川谷之间，古人推崇野生茶的品质，提倡“真茶”的观念，反对在茶汤中渗以香料。

中国是个有着悠久历史的文明古国1.中国是个有着悠久历史的文明古国,有着很多经典的故事,历史上反应钟子期伯牙蔺相如与廉颇羊角哀和左伯桃春秋时候，楚元王崇儒重道，招贤纳士，天下不知有多少人闻风而归，西羌积石山，有一个贤士，名叫左伯桃，自幼父母双亡，勉力读书，养成了济世之才，学就安民之业，那时候左伯桃已经快上五十年纪，因鉴于中国诸侯行仁政者少，恃强霸者多，所以一向没有做官的念头，后来听说楚元王慕仁为义，遍求贤士，乃携书一囊，辞别乡中邻友，迳奔楚国而来，迤逦来到雍地，时值严冬，雨雪霏霏，再加一阵阵如刀如刺的狂风，左伯桃走了一天，衣裳都湿透了，勉强忍住寒冷前进，看看天色渐渐黑了下来，远远望见远处竹林之中，有一间茅屋，窗中透出一点灯亮来，伯桃大喜，就跑到这茅屋前去叩门求宿，屋里走出一个书生来，四十四五年纪，知道了左伯桃的来意，便一口欢迎他进屋去。

左伯桃进得屋内，上下一看，只见屋中家具简单，而且破陋不堪，一张床上满堆了一些书卷，左伯桃请教那人姓名，知道是羊角哀，也是自小死了父母，平生只爱好读书，想救国救民的人，二人三言两语，便十分投机，大有“恨相见之太晚”的意思，两人便结拜做异姓骨肉。

左伯桃见羊角哀一表人材，学识又好，就劝他一同到楚国去谋事，羊角哀也正有这个心思。

一日天晴，两人便带了一点干粮往楚国而去。

晓行夜宿，自非一日，看看干粮将要用尽，而老天又降下大雪来，左伯桃兀自思量，这点干粮，若供给一人受用，还能到得楚国，否则两个人都要饿死。

他自己知道学问没有羊角哀的渊博，便情愿牺牲自己，去成全羊角哀的功名。

想罢便故意摔倒地下，叫羊角哀去搬块大石来坐着休息。

等羊角哀把大石搬来，左伯桃已经脱得精光，裸卧在雪地上，冻得只剩了一口气。

羊角哀大恸而号。

左伯桃叫他把自己的衣服穿上，把干粮带走，速去求取功名。

言毕死去。

羊角哀到了楚国得由上大夫裴仲荐于元王，元王召见关角哀时，羊角哀上陈十策，元王大喜，拜羊角哀做中大夫，赐黄金百两，绸缎百匹。

部编版七年级历史上册第一二章重点知识
梳理汇总
第一章：中华文明古国
1. 中国是一个拥有悠久历史的古老文明国家，有着丰富的历史
文化遗产。

2. 中华文明起源于黄河流域，黄河是中国的母亲河。

3. 中华文明的发展可以追溯到大约5000年前的新石器时代。

4. 中华文明的特点包括华夏文化、朝代更替和中央集权制度等。

5. 中华文明的五千年发展史被分为不同的历史时期，如夏、商、周等。

6. 中华文明的发展受到内外因素的影响，如地理环境、气候条
件等。

第二章：大禹治水
1. 大禹是中国古代传说中的伟大治水人物，他成功解决了洪水
问题，保护了人民的生命和财产安全。

2. 在大禹治水的过程中，他采取了一系列措施，如修建堤坝、疏通河道、治理湖泊等。

3. 大禹治水的成功经验包括不懈努力、勤勉奋斗和善于应对挑战。

4. 大禹治水的故事不仅是中国古代的一个传说，也寓意着人们对于战胜自然灾害和解决社会问题的探索和努力。

以上是部编版七年级历史上册第一二章的重点知识梳理汇总。

这些知识点帮助我们了解中国的古老文明和古代治水的伟大事迹，对于认识和理解中国历史具有重要意义。

希望这份文档对您有所帮助。

快乐天地八读一读写一写学习园地我国是个有着悠久历史的文明古国中国是个有着悠久历史的文明古国，有着深厚的文化底蕴，在5000年的华夏历史中，创造了数不胜数的灿烂文化。

在古代的很长一段时间，中国都是东亚文明圈的中心。

在古代，中国国力强盛，周边的许多小国都主动臣服于中国，成为中国的附属国，对中国进行朝贡。

中国最早的附属国是西汉时期的西域各国，后来由于影响力进一步扩大，不仅是西域，很多东亚的小国也主动臣服于中国，比如说古代的日本。

中国和日本的交往开始于东汉汉光武帝时期，那是日本国内尚未统一，国家也比较落后，在听说了中国的强大后，派使臣前往中国。

汉光武帝看到远道而来的日本使臣很高兴，赏了很多金银财宝，并封他们为“倭国”，日本也正式臣服于中国。

日本使者回国后，告诉了国王中国的繁荣和先进。

国王听后决定派学者去中国学习，日本从此把中国当作老师，十分崇拜中国，并派了很多学者来中国学习。

到了唐朝，日本的学习模式更加疯狂。

由于唐朝十分开放，对外来文化和宗教也十分包容。

日本就派了大量的学者来中国学习，渴望学到中国的一切，有的甚至是照搬回国。

因此，现在日本的传统文化都有中国文化的影子。

到了晚清时期，由于大幅落后于西方国家，清政府过于腐败无能。

日本和西方列强对曾经的老师中国进行了侵略，欲图瓜分中国。

不仅如此，还对中国进行了文化攻击:日本才是东亚文明圈的中心。

而在多年前，有一位曾留学中国的日本学者还写了一个上联来涨自己国家的威风:日本东升，光耀九州四国。

这个上联的字面意思是日本从东方冉冉升起，光芒照耀了九州和四国，九州和四国是日本的两个地名。

实际上，这个对联有一语双关之意，“日”指太阳，“日本东升”指太阳本来就从东边升起，而“光耀九州四国”则指，新加坡前总理李光耀，古代中国的称呼“九州”，亚洲四小龙。

这个上联写的十分嚣张。

但是对联文化一直我们中国的传统文化，古代就有苏东坡，纪晓岚，解缙等众多对联高手，现在更是高手在民间，怎么能忍下这口气!有很多聪明的网友很快对出了十分霸气的下联:天照西逝，弹爆长崎广岛“天照”指日本的天照大神，“弹”是指原子弹。

我国是一个历史悠久的文明古国，素有“礼仪之邦”的美称。

讲“礼”懂“仪是中华民族世代相传的优良传统。

源远流长的礼仪文化是前人留给我们的一笔丰厚的遗产。

礼仪是一张人际交往的名片。

文明礼仪可以帮助我们“规范言谈举止，学会待人接物；塑造良好形象，赢得社会尊重；架设友谊桥梁，通向成功之路。

”礼仪又是帮助我们获得成功，创造幸福生活的“通行证”。

所以说：知礼懂礼，注重文明礼仪，是每个立足社会的基本前提之一，是人们成就事业，获得美好人生的重要条件。

在社交场合中，如何运用社交礼仪，怎样才能发挥礼仪应有的效应，怎样创造最佳人际关系状态，这同遵守礼仪原则密切相关。

第一，真诚尊重的原则苏格拉底曾言：“不要靠馈赠来获得一个朋友，你须贡献你诚挚的爱，学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

”可见在与人交往时，真诚尊重是礼仪的首要原则，只有真诚待人才是尊重他人，只有真诚尊重，方能创造和谐愉快的人际关系，真诚和尊重是相辅相成的。

第二，平等适度的原则在社交场上，礼仪行为总是表现为双方的，你给对方施礼，自然对方也会相应的还礼于你，这种礼仪施行必须讲究平等的原则，平等是人与人交往时建立情感的基础，是保持良好的人际关系的诀窍。

平等在交往中，表现为不要骄狂，不要我行我素，不要自以为是，不要厚此薄彼，更不要傲视一切，目空无人，更不能以貌取人，或以职业、地位、权势压人，而是应该处处时时平等谦虚待人，唯有此，才能结交更多的朋友。

第三，自信自律原则自信的原则是社交场合中一个心理健康的原则，唯有对自己充满信心，才能如鱼得水，得心应手。

自信是社交场合中一份很可贵的心理素质。

一个有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到强者不自惭，遇到艰难不气馁，遇到侮辱敢于挺身反击，遇到弱者会伸出援助之手；一个缺乏自信的人，就会处处碰壁，甚至落花流水。

第四，信用宽容的原则信用即就讲究信誉的原则。

孔子曾有言：“民无信不立，与朋友交，言而有信。

”强调的正是守信用的原则。