孔子的教育思想对现代社会家教的借鉴意义
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孔子的教育思想及现实意义孔子在长期教育实践中积累了丰富的教育经验,对现代教育有着行之有效的指导意义。
下面由店铺为大家介绍孔子的教育思想对存在的现代意义,希望能帮到你。
有教无类,诲人不倦在孔子的教育思想中,具有划时代意义的、最光辉的思想,应该是"有教无类".在孔子之前,贵族阶层垄断了文化教育权,平民阶级没有受教育的可能,教育仅仅是局限在最高统治阶层范围之内的事,办教育的目的,也只是为统治者培养接班人.学校的贵族化,阻碍了文明的普及与发展,也扼杀了平民百姓的求知欲望.孔子从三十岁左右开始,便打破历史的陈规,创办私学,明确提出"有教无类"(《论语·卫灵公》)的思想.他认为,凡人都可以接受教育而从善,应该一视同仁地对他们进行教育,教育不能被贵族所垄断.这一教育思想的提出,开创了文化下移和普及教育的新道路,是中国教育史上划时代的革命创举,也是人类教育史上一项很有革命意义的突破.孔子所创设的私学,也成了中国教育史上与"学在官府"相对立的"学移民间"的划时代的标志."有教无类"是孔子教育思想的重要内容,也是他一生教育实践的总结.他不分阶级,不分贵贱,不分地域,不分贤愚,只要虚心向学,"自行束修(十条干肉)以上",他一律谆谆进行教育(《论语·述而》).孔子所招收的学生,除南宫敬叔和司马牛外,其余多出身贫贱.孔子从办学开始,直到73岁病逝,即使是在鲁国从政(任大司寇等职)和周游列国的十几年中,也没有中断过他所酷爱的教育事业.他坚持不懈地克服各种困难和阻力,发展私学,用一生的心血和生命,谱写了成效卓著的教育事业的凯歌,在中华民族乃至全人类的历史上作出了巨大贡献.据《史记·孔子世家》记载:"孔子以《诗》、《书》、《礼》、《乐》教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人."一个人几乎用了成年之后的所有时间从事教育工作,培养出这么多有用的人才,真可以称得上诲人不倦了."学而不厌,诲人不倦"是自古以来人们对孔子的称颂,也是孔子高尚师德的主要内容.孔子经常以此来要求自己.当他的学生以"圣"和"仁"来称赞他时,他说:"若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣."(《论语·述而》)孔子教育学生,不但诲人不倦,而且毫无隐瞒,因而赢得学生们对他的无限尊敬和景仰.孔子死了,学生们如同死了父母一般,在孔子墓旁结庐而居,守孝三年.子贡深得老师器重,师生之情胜过父子,他为孔子守墓长达六年.有这样诲人不倦的老师,才能有这种守庐三年、六年的学生.因材施教,循循善诱在教育教学方面,孔子有许多发明创造.其中有些创见即使是在两千多年后的今天来看,也仍不失其真理的意义.因材施教,循序渐进,就是其中最有价值的东西之一.由于孔子在教育方针上主张"有教无类",在招收学生时也做到来者不拒,这样,学生之间,在年龄、性格、爱好、智力、能力、品德、知识基础、学习态度以及意志力等方面就存在着较大的差异.孔子曾对有的学生作过评价:柴也愚,参也鲁,师也辟,由也喭.(《论语子路》)回也其庶乎,屡空;赐不受命,而货殖焉,亿则屡中.(同上)由此足见他对学生们的了解.为了使不同的学生都能学有所得,学有所长,他根据每个人的不同特点,在教学中 "因材施教".以《论语》中孔子对学生请教"仁"的不同回答为例,就可说明这个问题:颜渊问仁.子曰:"克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁矣.为仁由己,而由人乎哉?"颜渊曰"请问其目."子曰:"非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动."(《颜渊》十二)仲弓问仁.子曰:"出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨."(同上)司马牛问仁.子曰:"仁者,其言也讱."曰:"其言也讱,斯谓之仁已乎?"子曰:"为之难,言之得无讱乎?"(同上)樊迟问仁.子曰:"爱人."(同上)子张问仁于孔子.孔子曰:"能行五者于天下,为仁矣.""请问之?"曰:"恭,宽,信,敏,惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人."(《阳货》十七)仁是孔子伦理思想的核心,是他心目中的最高道德标准.五个学生请教这同一问题,孔子的回答针对每个人的特点而各不相同.颜渊是孔子的学生中对他的思想理解得最好的一个,所以孔子对他的回答比较深刻、抽象,涉及到礼与仁的关系.仲弓即冉雍,有为政的才能,孔子认为他"可使南面"(《论语·雍也》,意即可以做一个地方的长官),所以当仲弓请教仁德时,孔子的回答就侧重于仁德在为政中的应用.司马牛"言多而躁"(《史记·仲尼弟子列传》),孔子告诫他仁德的人话不多,说起话来好像是迟钝的样子,以此来纠正他性格上的偏差.樊迟的理解能力比较差,所以孔子对他的回答比较具体,告诉他仁就是要爱别人.子张有时过于偏激,办事情好走极端,这种人在与人相处的过程中则显得不厚道.所以当他请教仁德时,孔子讲得比较具体细致,告诉他如何与人相处.孔子的教育思想及现实意义孔子在长期教育实践中积累了丰富的教育经验,对现代教育有着行之有效的指导意义。
孔子思想对现代教育的启示孔子是中国古代儒家学派的创立者,他的思想深刻地影响了中国教育发展的方向和道路。
孔子的思想对现代教育具有重要的启示作用,主要体现在以下几个方面。
孔子的思想强调教育的目标是培养人的全面发展。
孔子认为,教育的目的是使人具备合适的道德品质、思维能力和社会适应能力。
他强调人的修养和德行的培养,倡导修身齐家治国平天下。
这对现代教育工作者提出了追求全面培养学生的要求,不仅注重学生的学科知识和技能的培养,更要注重人的道德品质、社会责任和社会能力的培养,使学生具备健全的人格和全面的发展潜能。
孔子的思想强调教育要以实践为基础。
孔子认为“学而时习之,不亦说乎”。
他主张通过实践、实际操作来获得知识和技能。
他提倡“知行合一”的原则,强调学以致用,将理论知识与实践经验相结合,培养学生的实践能力。
这对现代教育工作者提出了在教学中注重实践活动、实践项目和实践经验的要求,使学生在实践中学习并运用所学的知识和技能。
孔子的思想强调教育要重视个性发展。
孔子认为每个人的个性与能力都是独特的,教育应该因材施教,培养每个人的特长和兴趣,使他们发展成为有用之才。
孔子提出了“志于道,据于德,依于仁,游于艺”的教育理念,主张培养学生的兴趣、个性和创造力。
这对现代教育工作者提出了尊重学生个体差异、关注学生发展兴趣、培养学生创新能力的要求,使每个学生都能充分发展个性和潜能。
孔子的思想强调教育要注重师生关系。
孔子提出了“教无常师”的观点,强调教师与学生间的互动和沟通。
他倡导教师树立崇高的道德榜样,用心去教育学生,同时也鼓励学生以敬及师。
这对现代教育工作者提出了倡导良师关爱学生、关心学生成长的要求,建立和谐的师生关系,使教育能够真正起到人的全面发展的作用。
孔子的思想对于现代教育具有广泛的启示作用,它提出了追求全面发展、实践教学、个性培养和师生关系等问题的思考和解决方法。
只有遵循孔子的教育思想,才能够让现代教育更加富有内涵、具有智慧和人文关怀。
孔子的教育思想对当代教育的影响孔子的教育思想对当代教育有着深远的影响。
以下是对这一话题的探讨。
首先,孔子的教育思想强调了人本主义的重要性。
孔子认为,教育的目的是为了提升人的素质,帮助人们实现自我价值。
这种思想在当代教育中得到了广泛的体现,许多教育理念都强调了个人自我完善的重要性,注重学生的个性发展、兴趣爱好和天赋才能。
其次,孔子的教育思想强调了道德教育的重要性。
孔子提倡“仁、义、礼、智、信”五常,认为这是教育的基本内容。
这种思想在当代教育中得到了延续,许多教育理念都注重学生的道德素质和社会责任感的培养。
当代教育中也强调了学科知识的传授与道德教育的融合,注重培养学生的综合素质和社会适应能力。
再次,孔子的教育思想强调了启发式教学的重要性。
孔子主张“因材施教”,根据学生的不同特点进行启发式的教学。
这种思想在当代教育中得到了应用,许多教育理念都注重学生的自主学习和思考能力的培养,强调教师的引导作用和学生主体地位的结合。
当代教育中还强调了启发式教学的多元化和个性化,以适应不同学生的需求和学习风格。
此外,孔子的教育思想还强调了终身学习的理念。
孔子认为,学习是一个不断积累和提高的过程,需要不断地学习和实践。
这种思想在当代教育中得到了广泛的认同和应用,许多教育理念都注重学生的终身学习和职业发展,鼓励学生自主学习和自我提升。
最后,孔子的教育思想对当代教育的影响还体现在文化传承和创新方面。
孔子是中国传统文化的代表人物之一,他的思想对中国文化产生了深远的影响。
当代教育中注重传统文化的传承和创新,许多学校和教育机构开设了中国传统文化课程,如国学、历史、文化等。
这些课程不仅有助于学生了解中国传统文化,还有助于培养学生的文化自信和文化交流能力。
总之,孔子的教育思想对当代教育产生了深远的影响,这种影响体现在人本主义、道德教育、启发式教学、终身学习以及文化传承和创新等方面。
当代教育中注重学生的个性发展、兴趣爱好和天赋才能的培养,注重学生的道德素质和社会责任感的培养,注重学生的自主学习和思考能力的培养,注重学生的终身学习和职业发展以及文化传承和创新等方面的教育理念和实践都与孔子的教育思想有着密切的联系。
孔子的教育思想对现代教育的启示孔子是中国古代著名的思想家、哲学家、教育家,在中国文化史上具有重要地位和深远影响。
他的教育思想以其独特的人性关怀、以德育人、治学重用、以行度人等为特色,对中国教育的发展产生了深远的影响,同时也对现代教育具有启示。
一、以德育人,以道义认识世界孔子的教育思想强调德育人,他认为教育的目的是培养人的品德,使人具备健全的道德修养,从而能够正争繁华中立足。
他认为“行之而不违,知之而不难”是教育的核心,只有依据道义规范行事,才能够建立起正确的人生观和价值观。
现代社会教育过分强调发展智力,侧重知识的输入,而忽视了品德、人格的培养,导致一些人虽然有高超的技术和专业能力,却缺乏道德修养和良好的人际关系,从而无法真正成为有社会责任感和意识的人。
从孔子的教育思想中我们可以看到,教育不能仅仅局限于知识的传授,更应该是全人的教育,强调品德和知识的统一。
二、治学重用,精益求精孔子提倡的教育思想重视学习,他认为“学而不思则罔,思而不学则殆”,强调知识的积累和思考的能力,同时也强调以真知灌注人,以实践检验人。
他提出“学而时习之,不亦说乎”“温故而知新,可以为师矣”“三人行,必有我师”等口号,倡导精益求精和相互学习,认为知识不仅是教育的目的,更是一种动态的过程。
现代教育应该强调思维能力和创新能力的培养,使学生能够在知识的积累和思考的过程中形成批判性思维和创造性能力,同时也应该重视实际应用。
老师不仅是知识的传授者,更应该是学生的引路人和参与者,在共同探讨和实践中推动学生的全面发展。
三、以行为载道,以实践检验孔子认为人生的真实取决于实践,他强调以行为载道,强调实践和理论的统一。
孔子说过:“知之者不如行之者,行之者不如乐之者。
”他认为,在理论和实践中寻求平衡点可以使人们获得更丰富的体验和更深刻的认知。
现代教育应该更加注重实践的参与,在课程设计中更加倾向开放性和情境化,让学生在实际操作中感受到知识的应用,发现知识的局限和不足,在思考中探寻问题的本质。
浅析孔子教育思想对现代教育的影响与启示摘要:孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,是中国儒家学派的创始人,对中国传统文化做出重大贡献。
孔子的教育思想是中华民族传统文化的核心,历经两千多年的传承,从古到今一直影响着中华民族教育事业。
孔子的教育思想涉及教育功能、教育方针、教育内容、教学方法、教育对象、教师职业道德等方面,这些思想经过我国历代教育工作者的研究和传承,提高了教学质量,提升了教师素质,促进了教育发展。
本文将从孔子的教育思想、教学方法及教师的职业道德这三方面进行论述,分析孔子的教育思想对现代教育的影响与启示。
关键词:孔子;教育思想;现代教育;影响与启示孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,是中国儒家学派的创始人。
提及孔子的教育思想,映入脑海的有“有教无类”,“因材施教”,“启发诱导”,“以身作则”,“学而不厌,诲人不倦”等等,这些震古烁今、历久弥新的教育思想传承至今,是我国教育事业发展中的文化瑰宝,对我国现代教育有着深远的影响。
其中对孔子的教育思想、教学方法及教师的职业道德进行深入的学习与研究,可以为现代教育事业蓬勃发展提供多方面的启示与借鉴。
孔子的教育思想对现代教育的影响与启示主要包括以下几方面:一、“有教无类”的思想与教育公平孔子是第一个提出“有教无类”的人,这个问题的提出,与当时的社会历史环境息息相关,有着深刻的哲学基础和政治基础。
孔子主张“有教无类”,即不分阶层,不分种族,人人都享有受教育的权力。
这就打破了“学在官府”的传统格局,私学兴起,提倡教育平等。
有教无类是孔子教育思想的主要内容,有着丰富的内涵。
(一)宗旨:教育公平。
在孔子以前,只有贵族才有接受教育的权利,而平民则是会说话的工具。
孔子首创私学,率先提出“有教无类”的主张,招收了大量的平民子女上学,只要本人有学习的愿望,就能获得接受教育的机会。
(二)内容:全面学习。
孔子提出了教育全面发展的思想体系,指出人生活的方方面面都是应当接受教育的,形成了历史上最早的全面教育思想。
孔子教育思想对当代教师教学的启示-教育作文文档孔子教育思想对当代教师教学的启示孔子是我国伟大的教育家,其教育思想接受岁月磨砺和历史洗礼,经久不衰,成为人们普遍接受的教育思想,说明他的思想富有时代性、实践性、生命力。
当今世界各国掀起了学习儒学的潮流,孔子学院遍地开花,其思想在提倡素质教育的今天,依然有必要去好好研究,为当代教育提供必要的指导。
一、有教无类,平等教育孔子“有教无类”的教育思想从两个方面对所处时代教育进行了颠覆。
一方面,突破了“学在官府”的社会现实,实现教育平民化与普及教育。
另一方面,学生自身素质无论优劣,都可接受教育,实现了教育的平等化。
孔子认为不能以贵族阶层禀赋素质优于贫民阶层的错误观念为由拒绝对平民实施教育。
即使学习者自身素质再不济,只要乐学好学,都应该对其实施良好的教育。
反观当今教育,教师对学生实行“差别化”对待的现象屡见不鲜,教育资源失衡现象颇为严重,优势教育资源主要集中在发达地区、重点学校、重点班级。
为了改变这种现状,教师可以自行到偏远、贫困地区帮扶教育,牺牲小我实现大我;其次,本着平等关爱每一个学生的心态,公平教育每一个学生,不因学生资质、性格、脾气、成绩好坏而施以不同的对待和不同的教育。
二、因材施教,发展个性因材施教的前提是承认个体差异。
通过对话及活动观察,分析学生的个体差异,并在统一的教育目标指引下,对学生进行差异化教学,促进学生的全面发展。
朱熹把孔子的这种思想概括为“孔子教人,各因其材”。
孔子作为因材施教的首创者,十分注重观察、了解学生,能一语道破学生的优缺点,如“柴也愚,参也鲁,师也辟,由也?”;再如,根据学生年龄、志趣、爱好的不同发展学生的特长,从而达到长善救失、扬长避短的效果。
反观当今教育,教学模式千篇一律,不考虑教育对象的个体差异。
教学评价体系一味重智育,轻德育。
至此,当代教育工作者应该从以下几点着手:(1)课余时间了解学生,在教学与实践活动中观察学生,并对了解、观察到的信息加以分析,初步了解学生的各方面情况;(2)根据学生的兴趣爱好、特长、智力水平、知识基础、年龄特征安排教学内容和选择教学活动;(3)实施分层教学,让优等生吃好,中等生吃饱,差生能吃下。
孔子思想对现代教育的启示孔子,中国古代著名的思想家、教育家,其思想以儒家思想为代表,对中国乃至全世界的教育产生了深远的影响。
其思想包括了关于教育的理念、方法和目标,这些思想不仅在古代对教育起到了重要的指导作用,也对现代教育产生了启示。
本文将对孔子思想对现代教育的启示进行探讨。
孔子思想强调了人的修养和德行教育。
在孔子看来,教育的目的是培养人的德、智、体、美,其中德行教育是重中之重。
孔子认为,一个人只有具备了良好的道德品质,才能够成为有用的人才。
这一思想对于现代教育也有着深刻的启示。
在当今社会,人才的素质要求不仅仅是知识的掌握,更是道德的塑造。
现代教育应当注重德行教育,培养学生的道德情操和社会责任感,使他们不仅具备专业技能,更具备正确的人生观和价值观。
孔子思想注重了教育的个性化和因材施教。
孔子提倡因材施教,根据学生的不同特点、兴趣和能力制定不同的教育方式和内容。
这一思想对于现代教育也有很强的启示。
现代社会中,每个孩子都有自己独特的个性和能力,传统的“同一标准、同一要求”的教育模式已经不能满足个性化发展的需求。
现代教育应当重视学生的个性差异,采取多元化的教育方式,为每个学生提供个性化的教育,激发他们的学习潜能。
孔子思想倡导了全面发展的教育理念,强调“知行合一”。
孔子认为,知识和实践是相辅相成的,只有将所学知识转化为实际行动,才能够真正融会贯通,使之成为自己的能力和素养。
这一思想对于现代教育也有着深刻的启示。
现代社会对人才的要求不仅仅是掌握一定的理论知识,更重要的是能够将所学知识应用于实际解决问题的能力。
现代教育应当注重知行合一,引导学生在学习的同时注重实践,培养他们的动手能力和创新意识,使之成为既懂理论又善实践的综合型人才。
孔子思想着重强调了教育的社会性和实用性。
孔子认为,教育的最终目的在于造就社会需要的人才,使其能够为国家和民族的繁荣、社会的进步做出贡献。
这一思想对于现代教育也有着深刻的启示。
现代社会高度重视人才培养,对学生的实用能力和社会适应能力提出了更高的要求。
孔子思想对现代教育的启示孔子被誉为中国古代思想家、教育家和政治家,提出了“仁爱”、“孝道”、“尊师”等思想,在中国教育史上占有重要地位。
近年来,随着中国教育的改革发展,孔子思想受到越来越多的重视和借鉴。
本文将从孔子思想的主要内容、核心精神以及对现代教育的启示三个方面阐述孔子思想对现代教育的启示。
一、孔子思想的主要内容孔子提出的核心思想包括“仁爱”、“孝道”、“尊师”、“求知”等,这些思想在孔子的教育理念中占有重要位置。
1. 仁爱仁爱是孔子思想的核心,它是一种具有人文关怀的品格,以“爱人、爱物、爱生命”为本体,强调将他人放在第一位,尊重人性,反对个人主义。
在教育中,孔子主张教育要扎根于仁爱,要关注学生的人品、人格、人生,培养学生的爱心、责任感、公正、博爱等。
2. 孝道在孔子看来,孝道是最重要的道德准则。
孝道指的是对长辈的尊重、关爱和照顾,对亲情的珍视和经营,对社会和谐的维护和贡献。
在教育中,孔子主张要培养学生的孝心和家国情怀,让学生明白孝道的含义和意义,从而树立正确的人生观和价值观。
3. 尊师在孔子看来,尊师是一种美德,是一种教育行为的基本准则。
尊师的本质是对智慧、知识和才能的敬重和认可,是对老师职业地位和教育工作的尊重和信任。
在教育中,孔子主张要倡导尊师文化,让学生认识到老师的价值和作用,增强学生的学习动力和自我价值感。
4. 求知在孔子看来,求知是一种精神追求,是对事物本质、规律、原理的探究和探讨。
在教育中,孔子主张培养学生的求知欲和领悟能力,让学生不断地质疑、探究和创造,形成独特的思辨能力和创新能力。
二、孔子思想的核心精神孔子思想所蕴含的核心精神包括:人文关怀、德育为先、尊重传统、求真务实、以人为本等。
1. 人文关怀人文关怀是孔子思想的核心价值之一,孔子认为人是万物之灵,人的价值在于其所具有的思考、创造和行动能力。
因此,孔子主张要以人为本,注重人性的尊重和发展,关注人类罪恶和苦难,以此促进社会的和谐与繁荣。
孔子思想对现代教育的启示孔子(公元前551年~公元前479年)是中国古代伟大的思想家、教育家,也是儒家学派的创始人。
他的思想对现代教育有着深远的启示。
以下是对孔子思想对现代教育的启示的一些简要总结:1. 以德育为先:孔子注重培养人的品德和道德修养,他认为人的修养是教育的核心。
现代教育也应该注重培养学生的品德和道德观念,以塑造学生良好的价值取向和行为习惯。
2. 尊重个体差异:孔子提倡因材施教,根据学生的差异性选择不同的教育方法和内容。
现代教育也应该从学生的实际情况出发,尊重个体差异,采用多样化的教学方法,满足学生的多元发展需求。
3. 实践教学:孔子主张“学而实习之”。
他认为理论知识和实践经验的结合是有效的教学方式。
现代教育应该倡导实践教学,在教学中注重学生的实际操作和实践能力的培养。
4. 培养思辨能力:孔子提倡实事求是,培养学生的思辨能力和创造力。
现代教育也应注重培养学生的独立思考和解决问题的能力,让学生具备批判性思维和创新能力。
6. 倡导教书育人:孔子提倡教书育人,认为教育的目的是培养学生的人格和素养。
现代教育也应该注重培养学生的全面素质,不仅关注学生的学科知识,还要关注学生的身心健康和社会能力的培养。
7. 培养社会责任感:孔子强调人的社会责任感,认为教育的目的是培养学生成为“能担当的人”。
现代教育也应该注重培养学生的社会责任感,培养学生具备关心他人,乐于助人,为社会做出贡献的素养。
孔子的思想对现代教育具有很高的指导意义。
现代教育应该从孔子的思想中汲取营养,注重培养学生的品德和道德修养,注重个体差异,注重实践教学,培养学生的思辨能力和创造力,注重道德教育,教书育人,培养学生的社会责任感,以培养优秀的人才,为社会的进步和发展做出贡献。
孔子教育方法的借鉴意义大家有没有想过,两千多年前的孔子,他那一套教育方法到现在居然还有超级多值得我们借鉴的地方呢!咱今儿就来好好唠唠这个事儿。
一、因材施教。
孔子可是因材施教的大师呀!他知道每个学生都有自己的特点和长处短处。
就像子路和冉有都问他同一个问题:“听到一个好的主张,是不是应该马上行动起来呢?”孔子给子路的回答是要谨慎行动,因为子路性格比较鲁莽,需要多思考再行动;而给冉有的回答却是应该马上行动,因为冉有性格比较胆小退缩,需要鼓励他勇敢去做。
这对我们现在的教育有啥借鉴意义呢?在学校里,老师面对的学生性格各异、学习能力也不一样。
有的学生可能对数学特别感兴趣,有的学生则在文学方面有天赋。
老师就不能用同样的教学方法和要求去对待每一个学生。
对于那些理解能力强的学生,可以给他们布置一些更有挑战性的任务,让他们能充分发挥自己的潜力;对于那些学习上稍微有点吃力的学生,老师就得多花点时间,用更简单易懂的方式去教他们,多鼓励鼓励他们,让他们也能跟上进度。
在我们的日常生活中,家长教育孩子也得因材施教。
比如说,孩子对画画感兴趣,那就多给他创造一些画画的机会,送他去学画画,鼓励他参加绘画比赛;要是孩子喜欢音乐,就给他报个乐器班,让他在音乐的世界里尽情遨游。
这样根据孩子的兴趣和特长来培养他们,说不定就能培养出一个小画家或者小音乐家呢!二、启发式教育。
孔子主张启发式教育,他说:“不愤不启,不悱不发。
”啥意思呢?就是说学生如果不是经过冥思苦想而又想不通时,就不去启发他;如果不是经过思考并有所体会,想说却说不出来时,就不去开导他。
这种教育方法在现在的教学中太重要啦!老师不能只是一味地把知识灌输给学生,得让学生自己去思考、去探索。
比如在课堂上,老师提出一个问题后,不要急着告诉学生答案,而是引导学生自己去分析问题,让他们从不同的角度去思考,鼓励他们发表自己的看法。
当学生在思考过程中遇到困难时,老师再适当地给予提示和引导,帮助他们突破难关。
淮北师范大学论文分类号:2011届学士学位证书孔子的教育思想————对现代社会家教的借鉴意义系别、专业中文系汉语言文学研究方向古代文学学生姓名崔飞学号20070101024指导教师姓名徐明英老师指导教师职称讲师2011年11月24日孔子的教育思想——对现代社会家教的借鉴意义提要:我要读《论语》的过程中感触颇深,受益匪浅,孔子的许多思想,包括政治、教育、伦理等,实在是博大精深,可惜后人并没有好好的汲取和利用,往往总是摘取其中一点断章取义,歪曲了孔子的愿意。
我尤其欣赏孔子的教育思想,例如:以诚信为本的德育,注重学生能力培养和实践,重视美育体育这些非智力因素对学生教育所的作用等。
教育方法,像他的有教无类,循循善诱,因材施教,敩学相长,学思结合,善于启发,触类旁通等。
他的这些观点和主张足以说明了他确实是个伟大的教育家,但是他的这些主张并没有被后人很好的继承下去,后人通常情况下总是取一端来使用,有时甚至是歪曲了孔子的愿意。
孔子教育学生非常有道,所以培养了一在批的杰出的弟子。
对现在的教育,我认为仍然有极大的参考价值。
作为教育三大支柱之一的家庭教育,是培养子女成才的关键所在。
古今中外,大凡有成就的人他们的家教都非常好。
但是,我认为中国目前的家教形式不容乐观,问题很突出。
所以我要把孔子的教育思想和家庭教育结合起来,以供家教参考。
关键词:孔子、教育思想、教育方法、家庭教育、《论语》引言孔子是一位伟大的教育家,他不光注重智力教育,同样也注重非智力教育,在进行教育过程中,善于发现和运用新的教学方法,培养了一大批优秀的人才。
他的教育思想和主张在今天仍然是可用的。
下面是在读《论语》的一些心得。
一、非智力教育1、品德教育为先如果说学校教育对于子女的智力发展有着举足轻重的作用,那么家庭教育在子女的思想品德教育方面则有着得天独厚的优势。
家庭是子女的归宿,而决定了子女们人生航程方向的就是子女的品格。
诚信”不仅是一个为人处世的行为规则,而且也是一个的品德素质外在体现的重要方面。
古人十分重视诚信教育,尤其是在二千年前的孔子就十分注重用诚信来教育他的弟子,以提高他们的品德。
在《为政》篇中孔子说过的这样的一句话:“人而无信,不知其可也。
大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”言下之意是在说,一个人若不讲究诚信,我真不知道这个人该如何在社会上立足,就如同车辆没有车轮一样无法行驶。
而在《子路》篇中,孔子又说过“言必信,行必果”。
可见孔子把诚信看作是人的根本,就如同人的两条腿一样,无腿难立,无诚信更难立足。
当然,孔子不仅认为诚信是人立足之本,而且更是立国之本。
《颜渊》篇中记载了这样一段对话。
子贡问政。
子曰:“足食,足兵,民信之矣。
”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。
”子贡曰:“必不得已而去,于斯二都何先?”曰:“去食。
自古皆有死,民无信不立。
”从这段对话可以我们不难看出,当子贡问治国理政的道理,孔子把取得老百姓的信任比足兵足食更为重要,说明了诚信乃立国之本的道理。
在《学而》篇中,孔子又说,“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时”,又谈论君子之道“主忠信”以及弟子的“谨而信”后,才“则以学文”等等,从这些对话都可以看出治理国家和为人处世,必须以诚实守信为先,就是弟子学习文献知识之前都必须做到诚实守信这点,只有这方面的资格,才可以学文。
孔子的弟子子夏更是继承了他师父的诚信观,在《学而》篇中,子夏说过这样的话“与朋友交,言而有信”的交友之道。
这与其师的“轻诺必寡信”观点是一样的。
子夏在《子张》篇中,又说过这样一句精典的语录:君子信而后劳其民;未信,则以为厉己也。
子夏的信民观点和他老师是如出一辙的。
一个国家可以无足兵,无足食,但绝对不可以无信!君子以信治天下,取信于民者得天下。
孔子之所以伟大,不仅因为他是一个伟大的思想家和伦理学家,更为主要的是他还是一个实践家,要求学生做到的事情,他自己首先必须得做到,给学生起带头作用。
《子罕》篇记录了这样的一个故事:孔子患了重病,弟子们纷纷认为师父已经时日无多了,于是子路安排同门以家臣的身份办理孔子的后事,想按大夫的礼节来为他治丧。
后来,孔子的渐渐康复了,他说:“我明明没有家臣,却偏偏要装作要有家臣的样子,你们是在陷我在不义之中啊。
我欺骗我自己呢?我能欺骗别人吗?我能欺骗上天吗?与其死的时候有家臣,宁可死的时候有你们在!”孔子一生坚守诚信,可是学生们却在他病重的时候弄虚作假,这让他很生气,从他的语气中我们可能了解到他的不满程度。
从这可以看出,孔子确实是言行一致的人。
他自己和学生是永远在一起,处处以行动与人格来感召学生,使学生在不知不觉中,受到他的陶冶,他所以受到弟子的爱戴,绝不是偶然的。
颜渊是这样圣赞其师的“仰之弥高,鑽之弥坚。
瞻之在前,忽焉在后。
夫子循循然善诱人。
”(《子罕篇》)在我国传统文学中,诚信被视为立身和立国之本。
诚信不仅是一个人最基本的修养,而且更是统治者治国理政的基本原则。
古人以诚信为立身之本,那么古人的诚信观对现代家教又有什么指导意义呢?在现在这个社会有些父母存在着这样一种观念,认为现在是物质世界和金钱世界,那诚信老一套的老东西早已过时了,所以在教育子女的过程中存在着一些误区,即“孩子老实容易吃亏”的心理。
有些父母不仅没有意识到诚实守信的品质对于孩子的身心发展起着重要的引领作用,而且还认为诚信是一种迂腐过时的品质,其实大错特错了。
诚实对于自己来说是对自身的的一种尊重,是一种良心和良知的安慰,对于他人则是一种大度和自信。
守信不仅体现着相互信任,而且体现着道德修养,它可以是缔造良好人际关系的基石。
父母是子女的第一任老师,更是终身老师,同时也会转化为一个反面教材,要教育孩子诚实守信,自己必须先做出榜样。
用孔子的话说是“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从(《子路篇》)”即所谓的身教重于言教,要在生活细节中以良好的言行为孩子们树立楷模,而且还要给孩子制造诚信的氛围,从小培养他们的诚信意识。
现代社会已深深地陷入诚信危机之中,我想这种社会的诚信危机首先来源于家庭诚信危机。
老师在学校教给学生的一些为人处世的基本准则,通常情况下会在家庭的影响下被推翻。
因为父母在教育子女的时候多从现实的角度出发,难免过于功利化和世俗化。
就是父母本身而言,无论对自己,还是对别人,甚至对社会、国家,往往是不顾社会公德来追求自己的利益,所以我们的市场充斥着假戏奶粉、假烟、假酒、假药等,在这样的环境下我们能培养出有德的人才吗?孔子之所以伟大,不光是因为他把诚信立视为人之本,而且更以品德来评价学生。
例如在《先进》篇中,记录了这样一件事,“季氏富于周公,而求也之聚敛而附益之。
子曰:‘非吾徒也。
小子鸣鼓而攻之,可也’”。
尽管冉求做了季氏宰,功成名就了,但却是聚敛之臣,品德不正,所以孔子极其生气和不满,认为冉求没有资格再做他的学生了,所以号召其他的弟子大张旗鼓地攻击他。
孔子不光希望自己做官,而且更希望弟子也能够做官,但是取得官职、为政之要必须要符合一定的道义,正所谓“不义而富且贵,于我如浮云”(《述而篇》)。
孔子这一事例更具有借鉴意义。
父母在教育子女的过程,不能片面要求结果,要注重过程,更要注重取得结果的方法和途径,不能为了结果而无所不用其极。
否则的话,这个人必定会为了功名利禄而做出伤天害理的事情,最后作茧自缚、自作自受。
2、体育教育除“六经”外,孔子还有没有其他教学活动和内容呢?从礼、乐、射、御、书、数的“六艺”来看,其中还是有一点体育教育成分在内的。
虽然孔子那个时代没有体育这个概念,但是“射”和“御”用今天的眼光来看是属于现代体育范畴的,孔子是注重这方面的教育并身体力行地贯彻到教学中去的。
孔子本人不仅知识渊博,而且兴趣广泛,长得又十分高大,孔武有力,据说还是千斤大力士,而且他还活到七十三岁,在当时可是少有高寿者。
我想这与他注意身体锻炼有关。
从《论语》中,我们可以看出孔子是十分重视射与御的。
在《八佾篇》中,有这样一段话:子曰:君子无所争。
必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。
孔子认为君子没有什么好争的。
如果有的话,那就是比箭吧。
当君子射箭的时候,相互揖让然后登堂,射完走下堂来,然后作揖喝酒。
这是一种有礼貌的比赛。
从这句话可以看出孔子不仅重视射和御,而且更重视用这种比赛来规范人的行为,让人更有礼貌,即所谓的“文质彬彬,然后君子”。
孔子又说过,射不主皮,为力不同科,古之道也(《八佾篇》)。
在《述而篇》中,有这样一句话描述孔子“子钓而不纲,弋不射宿”。
从这些可以看出,孔子不光懂得射箭的规则而且还会射箭。
在《子罕篇》中,达巷党人这样赞美孔子“大哉孔子!博学而无所成名”。
孔子听说后,对他的门人说“吾何?执御乎?执射乎?吾执御矣。
”从以上可以看出孔子是不以此为贱的。
而且从史料上看,我们也可以佐证这种观点。
孔子在担任鲁国的大司寇时,与强齐会盟时取得了夹谷之会的胜利,以及后来的壮举——毁三都,尽管毁三都没有胜利,但是这些都证明孔子是个有胆有识文武双全的人。
从文献资料中,我们虽然找不到关于孔子具体地阐述关于体育教学的内容,但是据《史记·孔子世家》的记载:“鲁世世相传,以岁奉祠孔子冢,而诸儒讲礼乡饮大射于孔子冢。
”可见孔子的弟子们继承了孔子善射善御的传统。
那么这一点又对现代家庭教育有什么指导意义呢?根据目前现状可以看出,由于片面追求升学率,重视文化课的分数、成绩和排名,往往轻视体育课,令人担忧的是就连体育老师也认为自己的课不重要,更不用说父母了。
父母更是不乐意子女把把精力和时间放在体育运动中,认为那是浪费时间,而逼迫学生一味地埋头学习,所以学生缺乏应有的体育锻炼。
更何况正处于生长发育期的青少年,由于长时间不运动,没有运动的习惯,因此会造成严重的不良后果,例如近视眼、脊柱侧弯、萎靡、反应迟钝、怯懦、发育不良等不足。
因而做为家长的必须纠正自己的观念,重视体育教育的意义。
体育学科在塑造学生的人格美方面要比德智更为直接和显著,这是因为体育一方面是以对抗和竞赛为内容,便于磨练学生拼搏、竞争的意识和危机感;另一方面又是以一定的组织进行的,便于培养学生坦诚、合作的品质;而且在比赛过程中与赛者都必须遵守相应的规则,这样可以使他们养成遵守秩序的习惯。
正如孔子所说的那样“其争也君子”。
所以为人父母者在子女从小的时候就应该培养子女参加体育锻炼的习惯,要让运动成为生活的一部分。
体育运动不仅能够强身壮体,而且还能放松人的心情,使人活得更精神和气质,更是漫漫人生中取得成就的物质基础。
更何况未来的社会,健康比成绩重要。
3、美育教育孔子不仅注重智育,而且也同样重视美育教育,具体来说就是礼乐修养的外在美和内在美。
在《八佾篇》中,他称赞《韶》乐,“尽美矣,又尽善也”,谓《武》乐,“尽美也,未尽善也”,因为《韶》乐能表现虞舜的谦让平和的美德,可以熏陶人的性情。