从师题清地司的达实讼问看代方法表与践(精)

沈括，字存中，因为父荫得官为沭阳主簿。

沭阳县靠着沐水，是职方氏所写的“浸曰沂、沭”的地方。

早先的河道漫衍为停滞不流的沼泽，沈括重新修筑两条堤防，疏浚水流为一百条水渠九个水坝，用来分导和节制沫水的主流和支流，得到上等好田地七千顷。

考中进士后，沈括被派去编集校对昭文馆的书籍，担任馆阁校勘，删定三司条例。

按照旧制，每三年一次郊丘祭祀天地的制度，有关部门按照典籍记载进行，收藏起典籍的副本，官吏们因袭来谋取私利。

沈括考订南郊大礼的礼制沿革，写成一部书叫《南郊式》。

皇帝就下诏叫他掌管郊祀的事务，按照新的仪式举行祭礼，所节省的费用数以万计，神宗十分满意。

升任太子中允、检正中书刑房、提举司天监，天文历算的官员都是市井间庸俗商贩，对于天文现象、天体图象和天文仪器，大多浑然不懂。

沈括开始设置浑仪、景表、五壶浮漏，招来卫朴修造新历法，向全国各地募集上献太史占书，参杂使用士人，分方技科为五部分，这些办法后来都被采用施行。

加官为史馆检讨。

辽国的萧禧来处理河东黄鬼一带地界划分问题，留在馆舍不肯辞去，说：“一定要请求得到后才回去。

皇帝派沈括前往问候致意。

沈括到枢密院查阅以前的档案，得到当年商定疆界的文书，文件指定以古代的长城作为边界，现在所争的地方与长城相距三十里远，上表论述了这事。

皇帝在休假日打开天章阁召见沈括答对，高兴地说：“大臣们根本不去探究事情的原委，几乎误了国家大事。

”命令沈括把地图拿给萧禧看，萧禧这才感到理屈。

皇帝赏赐给沈括白银一千两，让他出使。

到了契丹宫廷，契丹宰相杨益戒来和他商谈，沈括找到争论地界的各种文书档案几十件，预先叫吏员们记熟，杨益戎有问题提出，就回头叫吏员列举所得档案回答。

另一天再问，也是这样。

杨益戒无法对答，傲慢地说：“几里土地都不忍心，难道忍心轻率地断绝友好关系吗？”沈括回答说：“军队以正义为强大，以理屈为衰弱。

现在你们北朝抛弃你们以前皇帝的重大信约，用暴力役使人民，不是对我们宋朝不利。

”总共会谈了六次，契丹知道无法改变沈括的主张，就放弃黄鬼而请求天池。

填空1．周公制礼作乐一项最重要的内容就是确立宗法制度，包括嫡长子继承制、封邦建国制、宗庙祭祀制度等等。

2.分封制度的具体内容，古代文献称之为“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗”。

3.宗法制度的本质就是家族制度的政治化。

4.宗教和宗法关系在中国长期存在，导致了“家国同构”的格局。

5.殷商西周：从神本走向人本。

6.《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，为儒家独奉的经典并被正式尊为“五经”。

到了东汉，又增加《孝经》、《论语》，合称为“七经”。

7.玄学是魏晋时期崛起的一股新的文化思潮。

8.宋型文化则是一种相对封闭、内倾、色调淡雅的文化类型。

9.理学是中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。

10.明清文化专制的突出表现是文字狱盛行。

11.明清之际三大思想家是黄宗羲、顾炎武、王夫之。

12.世界上的文字分为两大类型：表意文字、表音文字。

13.中国古代数学对世界文化的贡献，首推十进位值制。

14.《黄帝内经》全面奠定了中医理论的基础。

15.唐懿宗咸通九年（公元868年）印刷的《金刚经》，是目前世界上最早的、有明确日期记载的印刷物。

16.张道陵创立了道派。

17.建设有中国特色社会主义文化的方针是“古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新”。

判断题1．以红山文化为代表的是良渚文化。

错2．夏代的最后一位皇帝是启。

对3．这句话“君子和而不同，小人同而不和”是老子说的。

错4．“德”、“能”虽常常“相提”，但却不是“并论”的。

在相当多的情况下，“德”常处于主要的或主导的地位，即所谓“重德”。

对5．作为道家强调的人格境界，“真”与“假”相对。

错6．明清的法律，反映出封建社会后期的时代特点。

清代制定的《大清律例》，是中国历史上最后一部封建法典。

对7．战国时期的“士”，主要指具有一定知识和才能的人，与西周的“士”主要指武士含义有所不同。

对8．孔子继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”。

“一一对应、字字落实”，文言翻译不难办文言文翻译是文言文阅读理解能力的综合体现。

要求学生必须有相当数量的实词积累，要基本掌握常用文言虚词的用法，了解词类活用、特殊句式的基本特征，还要具有一定的古代文化的功底。

但这并不等于说基础不十分扎实的学生对此就无能为力了。

教学实践证明，只要把握住了文言翻译原则，明确了文言翻译所要达成的标准，绝大部分学生是可以很好掌握文言翻译的技能的。

首先，必须明白文言翻译基本原则是“忠实原文，保留原貌”，就是要在完整保留原意的基础上，实现古文与现代文的转换，不是按照自己理解说出大意。

因此翻译应该以直译为主，意译只能作为适当的补充。

借用严复先生的“信、达、雅”标准，古文翻译首先要求准，其次是要通顺，最后才是追求美。

同时从高考对学生文言翻译的要来说，选文都比较浅显，要求翻译的句子多半比较较简短，字数一般20个左右；同时由于选拔性考试阅卷判分的需要，都是定点赋分，一般每句3分，意味着有三个赋分点，通常情况下，按照两个关键词和整体通顺连贯三个方面给分。

针对考场文言翻译的特殊性，文言翻译复习要坚持一个原则，遵循四步程序，克服一个误区，采用四种方法。

一个原则就是保持原貌，做到保持原意和原文风格；四步程序是指翻译时要遵循读（读原文整体把握大意）——解（疏通句义）——换（用现代汉语双音节词替换古文中相对应的单音节词，尤其是决定句子意义的关键词）——验（初步翻译完成后，要再读原文，进行核对进一步核实是否有遗漏或者错译）的思路，四个步骤落实到位了，才能保证翻译的完整准确；一个误区是不少学生把说大意当成了翻译，那样的翻译只能算是理解文意；最后是翻译的方法，我把文言翻译分作两个层面，首先是对一般的文言句子要做到“一一对应，字字落实，虚词不虚”；另一个层面是针对特殊的句子，由于古今语言在词类活用、特殊句式、表达习惯等方面的差异，这类句子如果按照前后的顺序直接翻译，就会出现不通顺或者表达不清的情况，因此必须采取相应的翻译方法，与各种不同类型的词类活用、特殊句子相适应的翻译方法主要有增（补）、删、调、换。

可编辑修改精选全文完整版六年级上册语文期末专项习题文学常识一、单选题1.下列有关鲁迅先生的介绍，说法不正确的是（）。

A. 鲁迅是浙江绍兴人，原名周树人，鲁迅是他的笔名。

B. “横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”出自臧克家写的《有的人》。

C. 鲁迅得到过毛泽东的高度评价，被誉为“民族魂”。

D. 鲁迅先生的作品有《呐喊》《彷徨》等。

2.《少年闰土》节选自鲁迅的短篇小说《故乡》。

课文刻画了一个机智勇敢、聪明能干、见多识广的少年闰土的形象。

下面哪件事不是闰土讲述的新鲜事？（）A. 雪地捕鸟B. 海边拾贝C. 看瓜刺猹D. 盼望新年3.下列关于演讲的说法不恰当的一项是（）A. 演讲的观点要鲜明，不能含糊不清。

B. 演讲就是想说什么就说什么，只要真实、有感染力就行。

C. 演讲要选择合适的材料说明观点，如列举有代表性的事例、引用名言警句等。

D. 一般先根据演讲内容，拟定一个题目，如“坚持锻炼好处多”等。

4.下列哪部作品不是出自列夫·托尔斯泰？（）A. 《战争与和平》B. 《安娜·卡列尼娜》C. 《复活》D. 《三作家》5.《玄秘塔碑》是下面哪位人物的作品？（）A. 柳公权B. 颜真卿C. 欧阳询D. 王羲之6.下列说法有误的一项是（）。

A. 《盼》中“为什么我一有了雨衣，天气预报就总是‘晴’呢？”这句话通过描写“我”的心理，表现“我”喜爱雨衣及盼望下雨的急迫心情。

B. 写倡议书时，要注意格式：标题鲜明且要写在正中央，称呼语写在标题下方左边顶格处，署名和日期与书信格式一样。

C. 写文章时必须先确立中心，然后从不同的方面或选取不同的事例来写，这样可以使中心意思表达得更全面、更充分。

D. “好的故事”指的是鲁迅先生在文中描绘的美丽、幽雅的图画，表现了他对现实生活的失望，对理想的追求。

7.下列说法正确的一项是（）。

A. “以为世无足复为鼓琴者”中的两个“为”读音相同。

B. 《书戴嵩画牛》最后引用“耕当问奴，织当问婢”，说明艺术创作离不开细心观察。

文言文课外阅读练习（3）（一Ο一）孙登比丸正文：吴太子孙登，尝乘马出，有弹圆过。

左右求之，适见一人，操弹佩圆，咸以为是。

辞对不服。

从者欲捶之，登不听。

使求过圆，比之非类，乃见释。

人之负冤，多因疑似，听者不能审谨，忿然作威，遂至枉滥。

问题：孙登遇到了什么事？设想：孙登怎样处理这件事？（提示：注意“比丸”二字。

）评述：这件小事给你什么启示？（提示：以小见大。

）词句：解释加横线的词。

1，适见一人 2，咸以为是 3，登不听 4，乃见释参考答案问题：有弹丸飞过；一个操弹佩圆的人不承认飞弹是他的；左右欲捶打他。

词句：1，恰巧；2，都；3，听从、接受；4，被译文：吴国的太子孙登一次乘马出行，忽然有一颗弹丸飞过。

左右侍从进行搜查，恰巧看见一个人手持弹弓，身佩弹丸，都以为就是他射的。

他申辩不承认。

侍从要打他，孙登没有同意。

命令找出飞过的弹丸相比，不一样，于是便把他放了。

人之遭受冤枉，大多起因于案情是非难辨。

断案的官吏不能细查慎处，便躁怒地滥施威刑，结果导致无辜蒙冤。

（一Ο二）柳庆问饮正文：后周柳庆，初士后魏，为雍州别驾。

有贾人持金二十斤，诣京师交易，寄人居止。

每欲出行，常自执管钥。

无何，缄闭不异而并失之。

谓是主人所窃。

郡县讯问，主人遂自诬服。

庆问而疑之，乃召问贾人曰：“卿钥常置何处？”对曰：“常自带之。

”庆曰：“颇与人同宿乎？”对曰：“无。

”曰：“与同饮乎？”曰：“向者曾与一沙门再度酣宴，醉而昼寝。

”庆曰：“主人特以痛自诬，非盗也。

彼沙门乃真盗耳。

”即遣吏逮捕沙门，乃怀金逃匿。

后捕得，尽获所失之金。

问题：贾人和主人，谁丢失了东西？丢失了什么东西？谁受到了怀疑？为什么？设想：柳庆如何问案？（提示：注意标题。

）注释：别驾，官名。

后魏于诸州置别驾从事史，掌总理众务。

评述：凡诬服之词必有疑窦，故“庆问而疑之”，然郡县为何不能发现疑问呢？搞逼供信的人往往自以为破案有术，孰知逼供之下必有冤魂！词句：解释加横线的词。

1，诣京师交易 2，主人特以痛自诬服参考答案问题：商人遗失了钱二十斤，怀疑主人偷了，理由是“缄闭不异而并失之”。

正德明会典卷一百三十一-----卷一百四十卷一百三十一钦定四库全书明会典卷一百三十一刑部六鬬殴明律鬬殴凡鬬殴以手足殴人不成伤者笞二十成伤及以他物殴人不成伤者笞三十成伤者笞四十青赤肿为伤非手足者其余皆为他物即兵不用刃亦是拔髪方寸以上笞五十若血从耳目中出及内损吐血者杖八十以?物汚人头面者罪亦如之折人一齿及手足一指眇人目抉毁人耳鼻若破人骨及用汤火铜铁汁伤人者杖一百以?物灌入人口鼻内者罪亦如之折二齿二指以上及髠发者杖六十徒一年折人肋眇人两目堕人胎及刃伤人者杖八十徒二年折跌人肢体及瞎人一目者杖一百徒三年瞎人两目折人两肢损人二事以上及因旧患令至笃疾若断人舌及毁败人阴阳者并杖一百流三千里仍将犯人财产一半断付被伤笃疾之人养赡同谋共殴伤人者各以下手伤重者为重罪原谋减一等若因鬬互相殴伤者各验其伤之轻重定罪後下手理直者减二等至死及殴兄姊伯叔者不减保辜限期凡保辜者责令犯人医治辜限内皆须因伤死者以鬬殴杀人论其在辜限外及虽在辜限内伤已复平官司文案明白别因他故死者各从本殴伤法若折伤法上辜内医治平复者各减二等辜内虽平复而成残废笃疾及辜限满日不平复者各依律全科手足及以他物殴伤人者限二十日以刃及汤火伤人者限三十日折跌肢体及皮骨堕胎者无问手足他物皆限五十日宫内忿争凡於宫内忿争者笞五十声彻御在所及相殴者杖一百折伤以上加凡鬬伤三等殿内又逓加一等皇家袒免以上亲被殴凡皇家袒免亲而殴之者杖六十徒一年伤者杖八十徒二年折伤以上重者加凡鬬二等缌麻以上各逓加一等笃疾者绞死者斩殴制使及本管长官凡奉制命出使而官吏殴之及部民殴本属知府知州知县军士殴本管指挥千户百户若吏卒殴本部五品以上长官杖一百徒三年伤者杖一百流二千里折伤者绞若殴六品以下长官各减三等殴佐贰官首领官又各逓减一等减罪轻者加凡鬬一等笃疾者绞死者斩若流外官及军民吏卒殴非本管三品以上官者杖八十徒二年伤者杖一百徒三年折伤者杖一百流二千里殴伤五品以上官者减二等若减罪轻及殴伤九品以上官者各加凡鬬伤二等其公使人在外殴打有司官者罪亦如之从所属上司拘问佐职统属殴长官凡本衙门首领官及所属属官殴伤长官者各减吏卒殴伤长官二等佐贰官殴长官者又各减二等减罪轻者加凡鬬一等笃疾者绞死者斩上司官与统属官相殴凡监临上司佐贰首领官与所统属下司官品级高者及与部民有高官而相殴者并同凡鬬论若非相统属官品级同自相殴者亦同凡鬬论九品以上官殴官长凡流内九品以上官殴非本管三品以上官者杖六十徒一年折伤以上及殴伤五品以上若五品以上殴伤三品以上官者各加凡鬬伤二等拒殴追摄人凡官司差人追徵钱粮勾摄公事而抗拒不服及殴所差人者杖八十若伤重至内损吐血以上及本犯重者各加二等罪止杖一百流三千里至笃疾者绞死者斩殴受业师凡殴受业师者加凡人二等死者斩威力制缚人凡争论事理听经管陈告若以威力制缚人及於私家拷打监禁者并杖八十伤重至内损吐血以上各加凡鬬殴伤二等而致死者绞若以威力主使人殴打而致死伤者并以主使之人为首下手之人为从论减一等良贱相殴凡奴婢殴良人者加凡人一等致笃疾者绞死者斩其良人殴伤他人奴婢者减凡人一等若死及故杀者绞若奴婢自相殴伤杀者各依凡鬬伤杀法相侵财物者不用此律若殴缌麻小功亲奴婢非折伤勿论至折伤以上各减杀伤凡人奴婢罪二等大功减三等至死者杖一百徒三年故杀者绞过失杀者各勿论若殴缌麻小功亲雇工人非折伤勿论至折伤以上各减犯人罪一等大功减二等至死及故杀者并绞过失杀者各勿论奴婢殴家长凡奴婢殴家长者皆斩杀者皆凌迟处死过失杀者绞伤者杖一百流三千里若殴家长之期亲及外祖父母者绞伤者皆斩过失杀者减殴罪二等伤者又减一等故杀者皆凌迟处死殴家长之缌麻亲杖六十徒一年小功杖七十徒一年半大功杖八十徒二年折伤以上缌麻加殴良人罪一等小功加二等大功加三等加者加入於死死者皆斩若雇工人殴家长及家长之期亲若外祖父母者杖一百徒三年伤者杖一百流三千里折伤者绞死者斩故杀者凌迟处死过失杀伤者各减本杀伤罪二等殴家长之缌麻亲杖八十小功杖九十大功杖一百伤重至内损吐血以上缌麻小功加凡人罪一等大功加二等死者各斩若奴婢有罪其家长及家长之期亲若外祖父母不告官司而殴杀者杖一百无罪而杀者杖六十徒一年当房人口悉放从良若若家长及家长之期亲若外祖父母殴雇工人非折伤勿论至折伤以上减凡人三等因而致死者杖一百徒三年故杀者绞若违犯教令而依法决罚邂逅致死及过失杀者各勿论妻妾殴夫凡妻殴夫杖一百夫愿离者听至折伤以上各加凡鬬鬬伤三等至笃疾者绞死者斩故杀者凌迟处死若妾殴夫及正妻者又各加一等加者加入於死其夫殴妻非折伤勿论至折伤以上减凡人二等先行审问夫妇如愿离异者断罪离异不愿离异者验罪收赎至死者绞殴伤妾至折伤以上减殴伤妻二等死死者杖一百徒三年妻殴伤妾与夫殴妻罪同过失杀者各勿论若殴妻之父母者杖一百折伤以上各加凡鬬伤罪一等至笃疾者绞死者斩同姓亲属相殴凡同姓亲属相殴虽五服已尽而尊卑名分犹存者尊长减凡鬬一等卑幼加一等至死者并以凡人论殴大功以下尊长凡卑幼殴本宗及外姻缌麻兄姊杖一百小功杖六十徒一年大功杖七十徒一年半尊属又各加一等折伤以上各逓加凡鬬伤一等笃疾者绞死者斩若尊长殴卑幼非折伤勿论至折伤以上缌麻减凡人一等小功减二等大功减三等至死者绞其殴杀同堂弟妹堂侄及侄孙者杖一百流三千里故杀者绞殴期亲尊长凡弟妹殴兄姊者杖九十徒二年半伤者杖一百徒三年折伤者杖一百流三千里刃伤及折肢体瞎其一目者绞死者皆斩若侄殴伯叔父母姑及外孙殴外祖父母各加一等其过失杀伤者各减本杀伤罪二等故杀者皆凌迟处死其兄姊殴杀弟妹及伯叔姑殴杀侄并侄孙若外祖父母殴杀外孙者杖一百徒三年故杀者杖一百流二千里过失杀者各勿论殴祖父母父母凡子孙殴祖父母父母及妻妾殴夫之祖父母父母者皆斩杀者皆凌迟处死过失杀者杖一百流三千里伤者杖一百徒三年其子孙违犯教令而祖父母父母非理殴杀者杖一百故杀者杖六十徒一年嫡继慈养母杀者各加一等致令絶嗣者绞若非理殴子孙之妇及乞养异姓子孙致令废絶者杖八十笃疾者加一等并令归宗子孙之妇追还嫁粧仍给养赡银一十两乞养子孙拨付合得财产养赡至死者各杖一百徒三年故杀者各杖一百流二千里妾各减二等其子孙殴骂祖父母父母及妻妾殴骂夫之祖父母父母而殴杀之若违犯教令而依法决罚邂逅致死及过失杀者各勿论妻妾与夫亲属相殴凡妻妾殴夫之期亲以下缌麻以上尊长与夫殴同罪至死者各斩若妻殴伤卑属与夫殴同至死者绞若殴杀夫之兄弟子杖一百流三千里故杀者绞妾犯者各从凡鬬法若尊长殴伤卑幼之妇减凡人一等妾又减一等至死者绞若弟妹殴兄之妻加凡人一等若兄姊殴弟之妻及妻殴夫之弟妹及弟之妻各减凡人一等若殴妾者各又减一等其殴姊妹夫妻之兄弟及妻殴夫之姊妹夫者以凡鬬论若妾犯者各加一等若妾殴夫之妾子减凡人二等殴妻之子以凡人论若妻之子殴伤父妾加凡人一等妾子殴伤父妾又加二等至死者各依凡人论殴妻前夫之子凡殴妻前夫之子者减凡人一等同居者又减一等至死者绞若殴继父者杖六十徒一年折伤以上加凡鬬伤一等同居者又加一等至死者斩其故杀及自来不曾同居者各以凡人论妻妾殴故夫父母凡妻妾夫亡改嫁殴故夫之祖父母父母者并与殴舅姑罪同其旧舅姑殴已故子孙改嫁妻妾者亦与殴子孙妇同若奴婢殴旧家长及家长殴旧奴婢者各以凡人论父祖被殴凡祖父母父母为人所殴子孙即时救护而还殴非折伤勿论至折伤以上减凡鬬三等至死者依常律若祖父母父母为人所杀而子孙擅杀行凶人者杖六十其即时杀死者勿论骂言明律骂人凡骂人者笞一十互相骂者各笞一十骂制使及本管长官凡奉制命出使而官吏骂詈及部民骂本属知府知州知县军士骂本管指挥千户百户若吏卒骂本部五品以上长官杖一百若骂六品以下长官各减三等骂佐贰官首领官又各逓减一等佐职统属长官凡首领官及统属官骂五品以上长官杖八十若骂六品以下长官减三等佐贰官骂长官者又各减二等奴婢骂家长凡奴婢骂家长者绞骂家长之期亲及外祖父母者杖八十徒二年大功杖八十小功杖七十缌麻杖六十若雇工人骂家长者杖八十徒二年骂家长之期亲及外祖父母者杖一百大功杖六十小功笞五十缌麻笞四十骂尊长凡骂缌麻兄姊笞五十小功杖六十大功杖七十尊属各加一等若骂兄姊者杖一百伯叔父母姑外祖父母各加一等骂祖父母父母凡骂祖父母父母及妻妾骂夫之祖父母父母者并绞妻妾骂夫期亲尊长凡妻妾骂夫之期亲以下缌麻以上尊长与夫骂罪同妾骂夫者杖八十妾骂妻者罪亦如之若骂妻之父母者杖六十妻妾骂故夫父母凡妻妾夫亡改嫁骂故夫之祖父母父母者并与骂舅姑罪同若奴婢骂旧家长者以凡人论诉讼明律越诉凡军民词讼皆须自下而上陈告若越本官官司辄赴上司称诉者笞五十若迎车驾及撃登闻鼓申诉而不实者杖一百事重者从重论得实者免罪投匿名文书告人罪凡投隐匿姓名文书告言人罪者绞见者即便烧毁若将送入官司者杖八十官司受而为理者杖一百被告言者不坐若能连文书捉获解官者官给银一十两充赏告状不受理凡告谋反逆叛官司不即受理掩捕者杖一百徒三年以致聚衆作乱攻陷城池及刼掠人民者斩若告恶逆不受理者杖一百告杀人及强盗不受理者杖八十鬬殴婚姻田宅等事不受理者各减犯人罪二等并罪止杖八十受财者计?以枉法从重论若词讼原告被论在两处州县者听原告就被论官司告理归结推故不受理者罪亦如之若都督府各部兼察御史按察司及分司经历去处应有词讼未经本管官司陈吿及本宗公事未絶者并听置簿立限发当该官司追问取具归结缘由勾销若有迟错不即举行改正者与当官官吏同罪其已经本管官司陈告不为受理及本宗公事已絶理断不当称诉寃枉者各衙门即便勾问若推故不受理及转委有司或仍发原问官收问者依依告状不受理律论罪若追问词讼及大小公事须要就本衙门归结不得转委违者随所告事理轻重以坐其罪听讼回避凡官吏於诉讼人内关有服亲及婚姻之家若受业师及旧有讐嫌之人并听移文回避违者笞四十若罪有增减者以故出入人罪论诬告凡诬告人笞罪者加所诬罪二等流徒杖罪加所诬罪三等各罪止杖一百流三千里若所诬徒罪人已役流罪人已配虽经改正放囬验日犯犯人名下追徵用过路费给还若曾经典卖田宅者着落犯人备价取赎因而致死随行有服亲属一人者绞将犯人财产一半断付被诬之人至死罪所诬之人已决者反坐以死未决者杖一百流三千里加役三年其犯人如果贫乏无可备偿路费取赎田宅亦无财产断付者止科其罪其被诬之人诈冒不实反诬犯人者亦抵所诬之罪犯人止反坐本罪若吿二事以上重事告实轻事招虚及数事罪等但一事告实者皆免罪若告二事以上轻事告实重事招虚或告一事诬轻为重者皆反坐所剩若已论决全抵剩罪未论决笞杖收赎徒流止杖一百余罪亦听收赎至死罪而所诬之人已决者反坐以死未决者止杖一百流三千里若律该罪止者诬告虽多不反坐其告二人以上但有一人不实者罪虽轻犹以诬告论若各衙门官进呈实封诬告人及风宪官挟私弹事有不实者罪亦如之若反坐及加罪轻者从上书诈不实论若狱囚已招伏罪本无寃枉而囚之亲属妄诉者减囚罪三等罪止杖一百若囚已决配而自妄诉寃枉摭拾原问官吏者加所诬罪三等罪止杖一百流三千里干名犯义凡子孙告祖父母父母妻妾告夫及夫之祖父母父母者杖一百徒三年但诬告者绞若告期亲尊长外祖父母虽得实杖一百大功杖九十小功杖八十缌麻杖七十其被告期亲大功尊长及外祖父母若妻之父母并同自首免罪小功缌麻尊长得减本罪三等若诬告重者各加所诬罪三等其吿谋反大逆谋叛窝藏奸细及嫡母继母慈母所生母杀其父若所养父母杀其所生父母及被期亲以下尊长侵夺财产或殴伤其身应自理诉者并听吿不在於名犯义之限若告卑幼得实期亲大功及女壻亦同自首免罪小功缌麻亦得减本罪三等诬告者期亲减所诬罪三等大功减二等小功缌麻减一等若诬告妻及妻诬告妾亦减所诬罪三等若奴婢告家长及家长缌麻以上亲者与子孙卑幼罪同若雇工人吿家长及家长之亲者各减奴婢罪一等诬吿者不减其祖父母父母外祖父母诬告子孙外孙子孙之妇妾及己之妾若奴婢及雇工人者各勿论若女壻与妻父母果有义絶之状许相告言各依常人论子孙违犯教令凡子孙违犯祖父母父母教令及奉养有缺者杖一百见禁囚不得吿举他事凡被囚禁不得吿举他事其为狱官狱卒非理凌虐者听吿若因囚禁被问更首别事有干连之人亦各准首依法推问科罪其其年八十以上十岁以下及笃疾者若妇人除谋反逆叛子孙不孝或己身及同居之内为人盗诈侵夺财产及杀伤之类听告余并不得告官司受而为理者笞五十教唆词讼凡教唆词讼及为人作词状增减情罪诬吿人者与犯人同罪若受雇诬告人者与自诬告同受财者计?以枉法从重论其见人愚而不能伸寃教令得实及为人书写词状而罪无增减者勿论军民约会词讼凡军官军人有犯人命管军衙门约会有司检验归问若奸盗诈伪户婚田土鬬殴与民相干事务必须一体约问与民不相干者从本管军职衙门自行追问其有占恡不发首领官吏各笞五十若管军官越分辄受民讼者罪亦如之官吏词讼家人诉凡官吏有争论婚姻钱债田土等事听令家人告官理对不许公文行移违者笞四十诬告充军及迁徙凡诬告充军者民告抵充军役军告发边远充军若官吏故将平人顶替他人军役者以故出入人流罪论杖一百流三千里若诬告人说事过钱者於迁徙比流减半准徒二年上加所诬罪三等并入所得笞杖通论受?明律官吏受财凡官吏受财者计?科断无禄人各减一等官追夺除名吏罢役俱不叙说事过钱者有禄人减受钱人一等无禄人减二等罪止杖一百各迁徙有?者计?从重论有禄人枉法?各主者通算全科一贯以下杖七十一贯之上至五贯杖八十一十贯杖九十一十五贯杖一百二十贯杖六十徒一年二十五贯杖七十徒一年半三十贯杖八十徒二年三十五贯杖九十徒二年半四十贯杖一百徒三年四十五贯杖一百流二千里五十贯杖一百流二千五百里五十五贯杖一百流三千里八十贯不枉法?各主者通算折半科罪一贯以下杖六十一贯之上至一十贯杖七十二十贯杖八十三十贯杖九十四十贯杖一百五十贯杖六十徒一年六十贯杖七十徒一年半七十贯杖八十徒二年八十贯杖九十徒二年半九十贯杖一百徒三年一百贯杖一百流二千里一百一十贯杖一百流二千五百里一百二十贯罪止杖一百流三千里无禄人枉法一百二十贯绞不枉法一百二十贯之上罪止杖一百流三千里坐?致罪凡者官吏人等非因事受财坐?致罪各主通算折半科罪与者减五等一贯以下笞二十一贯之上至一十贯笞三十二十贯笞四十三十贯笞五十四十贯杖六十五十贯杖七十六十贯杖八十七十贯杖九十八十贯杖一百一百贯杖六十徒一年二百贯杖一百徒一年半三百贯杖八十徒二年四百贯杖九十徒二年半五百贯之上罪止杖一百徒三年事後受财凡有事先不许财事过之後而受财事若枉断者准枉法论事不枉断者准不枉法论有事以财请求凡诸人有事以财行求得枉法者计所与财坐?论若有避难就易所枉重者从重论其官吏刁蹬用强生事逼抑取受者出钱人不坐在官求索借贷人财物凡监临官吏挟势及豪强之人求索借贷所部内财物者并计?准不枉法论强者准枉法论财物给主若将自己物货散与部民及低价买物多取价利者并计余利准不枉法论强者准枉法论物货价钱并入官给主若於所部内买物不即支价及借衣服器玩之属各经一月不还者并坐?论若私借用所部内马牛驼骡驴及车船碾磨店舍之类各验日计雇赁钱亦坐?论追钱给主若接受所部内馈送土宜礼物受者笞四十与者减一等若因事而受者计?以不枉法论其经过去处供馈饮食及亲故馈送者不在此限其出使人於所差去处求索借贷卖买多取价利及受馈送者并与监临官吏罪同若去官而受旧部内财物及求索借贷之属各减在官时二等家人求索凡监临官吏家人於所部内取受求索借贷财物及役使部民若卖买多取价利之类各减本官罪二等若本官知情与同罪不知者不坐风宪官吏犯?凡风宪官吏受财及於所按治去处求索借贷人财物若卖买多取价利及受馈送之类各加其余官吏罪二等因公擅科敛凡有司官吏人等非奉上司明文因公擅自科敛所属财物及管军官吏总旗小旗科敛军人钱粮赏赐者杖六十?重者坐?论入已者并计?以枉法论其非因公务科敛人财物入己者计?以不枉法论若馈送人者虽不入已罪亦如之私受公侯财物凡内外各卫指挥千户百户镇抚并总旗小旗等不得於私下或明白接受公侯所与宝钞金银段匹衣服粮米钱物若受者军官杖一百罢职发边远充军总旗小旗罪同再犯处死公侯与者初犯再犯免罪附过三犯准免死一次若奉命征讨与者受者不在此限尅留盗贼凡巡捕官已获盗贼尅留?物不解官者笞四十入已者计?以不枉法论仍将其?并论盗罪若军人弓兵有犯者计?虽多罪止杖八十官吏听许财物凡官吏听许财物虽未接受事若枉者准枉法论事不枉者准不枉法论各减一等所枉重者各从重论明会典?一百三十一卷一百三十二[史部,政书类,通制之属,明会典钦定四库全书明会典卷一百三十二刑部七伸寃事例洪武元年置登闻鼓於午门外日令监察御史一人监之凡民间词讼皆须自下而上或府州县省官及按察司官不为伸理及有寃抑机密重情许击登闻鼓监察御史随即引奏其户婚田土鬬殴相争军役等项具状赴通政司并当该衙门告理不许径自击鼓守鼓官不许受状後又移置於长安右门外令六科给事中并锦衣卫官各一员轮流直鼓收状类进候旨意一出即差该直校尉领驾帖备批旨意於上连状并原告押送各该衙门问理其有军民人等故自伤残恐吓受奏者聼锦衣卫守鼓官校执奏追究教唆主使写状之人治罪所奏事情立案不行弘治十三年奏准凡文武官吏人等犯该为民等项罪名不分己未结正伸诉寃枉者准行辩理其有妄奏寃枉摭拾原问官员勘问涉虚原问为民者发口外为民原问充军者发极边卫所充军凡将本状同财雇寄与人赴京奏诉者并兜揽受雇受寄之人属军卫者俱发边卫充军属有司者俱发口外为民原词立案不行凡各处军民词讼除叛逆机密等项重事许其赴京奏告其有亲隣全家被人残害及无主人命官吏侵盗系官钱粮并一应干己事情俱要自下而上陈告若有蓦越奏告者俱问罪除四川行都司所属及云贵两广各给引照回若四川其余地方并南北直隶浙江等处各逓回所司听理若将不干己事混同开欵奏告者法司参详止将干己事件开欵施行其不干己者明白开欵立案不行凡犯罪迯走来京奏诉者不分云贵两广并四川行都司所属及宣慰宣抚等司军民人等一体问罪逓回听理凡为事官吏军民人等赴京奏诉一应事情审系被人奏告曾经廵抚廵按或两京法司见问未结者仍行原问各该衙门并问归结若曾被人在廵抚廵按官或两京法司具告事发却又?胧赴隔别衙门告理或隐下被人奏告缘由牵扯别事赴京奏行别衙门勘问者查审明白俱将奏告情词立案不行仍将犯人转发原问衙门收问归结。

德育古鉴（白话）清康熙史洁珵【原文】刘彻，家颇饶，学亦有声，累试不第。

同邑有朱轼者，家贫，教学里中。

岁暮得束修归，遇一田夫，械系悲泣。

问其故，曰：‘贷青苗钱，无偿耳。

’轼尽以束修依数纳官，其人得释。

时彻以前程祷于神，梦神告曰：‘汝有微禄，奈德亏不可得矣！’彻问所亏，神曰：‘尔弟负官钱，坐视不少助，几致死，非亏德乎？’彻曰：‘弟自不肖，某复何罪？’神曰：‘行路之人，见且不忍。

尔乃同气，何不动心？汝不知朱轼代纳青苗事耶？行将获阴德之报矣！’彻觉，诣轼访之，果有此事，惘然自失。

轼生三子皆显，而彻终身不第。

【白话文】刘彻，家里很富有，学业也很好，在当地很有名气，但多次应试都没有考到功名。

同乡有个叫朱轼的人，家里很穷，在附近靠教书维生。

年终拿到薪水回家，遇到一位种田的农夫，被官府用木枷拘系起来，很伤心地哭泣。

朱轼问他缘故，回答说：“原来贷款买青苗，现在没有钱还。

”朱轼用薪水替他如数还给官府借贷的钱，那人就被放走了。

不久，刘彻因功名前程的事情祈神求福，梦见神告诉他说：“你本来有点功名的，奈何德性有亏得不到了！”刘彻问亏在哪里，神说：“你弟弟欠官府的钱，你坐视不管，这件事几乎要了他的命，你不是德性有亏吗？”刘彻说：“弟弟自己没出息，我又有什么罪过？”神说：“路过的陌生人，看了都不忍心。

你们是同根兄弟，怎么就不动心？你不知道朱轼代你弟弟交纳青苗款的事吗？他就要得到阴德的福报了！”刘彻醒后，到朱轼那儿拜访，果真确有此事，惘然若失。

朱轼生了三个儿子都很显贵，而刘彻则终身没有取得任何功名。

【原文】邹偀，宋人，继母之女也。

前母兄娶妻荆氏，继母恶之，饮食常不给，偀私以己食继之。

母苦役荆，偀必与俱。

荆有过误，偀不令荆知，先引为己罪。

母每扑荆，则跪而泣曰：‘女他日不为人妇耶？有姑若是，吾母乐乎？奈何令嫂氏父母日蹙忧女之眉耶？’母怒，欲笞偀。

偀曰：‘愿为嫂受笞，嫂无罪。

’母徐察之。

后适为士人妻，归宁，抱数月儿，嫂置诸床上。

儿偶坠火烂额，母大怒。