关于传统文化的调查报告
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传统文化调查报告传统文化调查报告中国的传统文化有哪些?一、中国的传统文化有各种节假日,例如春节、清明节、端午节、中秋节等等,每一个节日都有独特的含义和文化氛围。
比如说我们在春节的时候会有独特的习俗,我们会给小孩子压岁钱,表示对孩子的一种祝福和关怀。
我们会在过年期间给自己家门口贴上对联,这也是对于新的一年美好的期许。
每当这个时候我们会和所有的家人一起聚会,希望度过一个美好的春节。
节假日不仅仅只是游玩的时间,还是一个文化融合的聚集地,在这里可以看到中国传统文化习俗,感受到中国传统节日的氛围。
二、中国的传统文化有琴、棋、书、画等文学造诣,每一点都是一门很深的学问,通过不断钻研和学习才能够了解。
比如说书法就是其中的一种,虽然说写字是一件非常简单的事情,但是要把字写得劲道有力,又有文化涵养就非常困难。
我们必须要经过不断地练习和学习,才能够了解到书法的艺术性。
国外也有一些国家拥有自己的文字,但是他们可能就不太会重视书写。
中国是一个非常注重文化的地方,书法就能够很好地体现这一点,每一笔苍劲有力的字,就可以看出一个人的性格。
三、中国的传统文化还有民间艺术,例如剪纸、瓷器、京剧、中国结、皮影戏等等,每一项都有独特的精髓。
这些传统文化会融入到我们的生活当中,例如剪纸这项文化,就是我们身边最能够贴近生活的一种。
每当过节假日的时候,我们都会剪出自己喜爱的形状,用来贴在透明的窗户玻璃上,这样既能够凸显出剪纸的艺术性,又能够展现出玻璃的美观,简直是把艺术融入到生活的最佳体现,只不过现在剪纸艺术没有以前那么热闹了。
传统文化调查报告(精选7篇)希望知晓一个情况、一个事件时,我们需要仔细地调查清楚,调查结束以后,还需要写调查报告。
很多人都十分头疼怎么写一份好的调查报告,以下是小编整理的传统文化调查报告(精选7篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
传统文化调查报告1班级:组长:课程组成员:无锡是我们生长的地方,她的传统文化底蕴深深触动着每一个人。
文化传承调研报告3篇报告一:传统节日的文化传承背景在现代社会中,传统节日的庆祝方式和意义渐行渐远,急需对传统节日的文化传承进行研究。
调研目的了解传统节日的起源、传承方式和影响,探讨如何将传统节日的文化传承与现代社会相结合。
调研方法1. 文献研究:查阅相关历史记录和研究文献,了解传统节日的起源和变迁。
2. 访谈调查:采访居民、传统工艺师等相关人士,探究他们对传统节日的看法和对文化传承的理解。
调研结果1. 传统节日的起源多与古代宗教、农耕文化等有关,如春节、端午节等。
2. 传统节日的文化传承方式主要通过口口相传、民间舞蹈歌曲、会戏剧等形式进行。
3. 随着时代变迁,现代社会的节日庆祝方式更多倾向于商业化,文化传承面临挑战。
结论传统节日的文化传承是维护民族文化根基的重要任务,应通过教育、宣传等方式加强传统节日的意义和价值,推动其与现代社会相结合。
报告二:非物质文化遗产的保护与传承背景非物质文化遗产代表着一个民族或地区的独特文化,因此保护和传承非物质文化遗产是重要的任务。
调研目的研究非物质文化遗产的保护现状与传承方式,探讨有效的保护和传承策略。
调研方法1. 资料搜集:收集相关书籍、论文、调研报告等资料,了解非物质文化遗产保护的现状与问题。
2. 实地调研:参观非物质文化遗产项目,与相关从业者交流,了解保护和传承的实际操作。
调研结果1. 非物质文化遗产的保护面临多种挑战,如对文化传承者稀缺性的担忧、受到商业化的冲击等。
2. 有效的非物质文化遗产保护与传承策略包括建立相关法律法规、加强教育宣传、培养专业传承人才等。
结论为了保护和传承非物质文化遗产,应加强社会各界的意识,制定相应的法律法规,鼓励社会参与并提供专业支持。
报告三:文化传承的教育策略背景教育是传承和发展文化的重要途径,因此研究文化传承的教育策略具有重要意义。
调研目的探讨如何通过教育培养孩子对本国文化的认同和理解,并推动文化传承的发展。
调研方法1. 文献研究:查阅国内外相关研究文献,了解文化教育的理论基础和实践经验。
传统文化社会调查报告多篇目录一、传统文化概述 (2)1.1 文化定义与分类 (3)1.2 传统文化内涵和特点 (4)1.3 传统文化与现代社会的关联 (5)二、传统文化在社会中的现状 (6)2.1 传统节日与习俗的保留与传承 (7)2.2 传统文化艺术的发展现状 (8)2.3 古籍文献保护与传承情况 (9)三、传统文化传承面临的问题与挑战 (11)3.1 文化传承中的断层现象 (12)3.2 传统文化在现代社会的适应性分析 (13)3.3 全球化对传统文化的影响 (14)四、传统文化保护与传承的策略建议 (16)4.1 加强传统文化教育 (17)4.2 制定与执行相关政策法规 (18)4.3 推动文化产业创新发展 (19)五、具体案例分析 (21)5.1 传统节日端午节在社会中的现状 (22)5.2 京剧在当代的传承与发展情况分析 (23)5.3 古建筑保护的实例探究 (24)六、传统文化与社会发展的互动关系研究 (25)6.1 传统文化对社会发展的影响分析 (27)6.2 社会发展对传统文化的重塑作用研究 (28)6.3 传统文化与社会发展的协同路径探讨 (29)七、结论与展望 (31)7.1 研究总结 (32)7.2 发展趋势预测与未来展望 (33)一、传统文化概述在全球化的浪潮中,各种文化交融碰撞,传统文化的地位和影响力愈发显得重要。
传统文化是一个民族或国家历史长河中积淀下来的精神财富,它包含了语言、文学、艺术、宗教、哲学等多个方面,是民族认同和文化自信的重要基础。
中国的传统文化源远流长,博大精深。
从孔子的儒家思想到老子的道家哲学,从墨子的兼爱非攻到韩非子的法治理论,这些思想不仅影响了中国几千年的历史进程,还对世界文明产生了深远的影响。
中国的传统节日如春节、中秋节、端午节等,以其独特的习俗和深厚的文化内涵,成为了中华民族的精神象征。
其他国家和民族也有自己丰富的传统文化,美国的感恩节、圣诞节等节日,不仅传递了家庭和睦、团结互助的信息,还体现了西方文化的多元性和包容性。
对传统文化调查报告 5 篇对传统文化调查报告篇 1调查莱州春节民俗过年走亲戚时,调查亲戚朋友中华民族的一个传统节日,农历正月初一为春节,俗称过年。
而在春节的起源地― 中国,春节的习俗也是很多的。
从农历十二月廿三起,辛勤劳作了一年的人们为过好春节就开始忙碌起来了。
农历十二月十三或二十四日夜,统称为“廿四夜“ 。
相传这一天为灶君上天之日,民间普遍有送灶君上天的习俗。
腊月二十三日是辞灶节,又叫扫尘节。
扫尘节,也叫扫尘日。
据说此节源于尧舜时代的“扫年”习俗。
原本是古代人民驱除病疫的一种宗教仪式。
到了唐代,“扫年”之风盛行,成了祈求新岁平安吉祥的一种活动,以后才发展成为扫尘节。
由于是一种清洁卫生和除害灭病的文明习俗,所以便流传下来,久而不衰。
扫尘节,北方叫“扫房”或“扫屋” ,南方叫“掸尘”或叫“打洋尘” ,东北叫“大洗 (喜) 日”。
这天,家家户户都要进行大扫除,洗刷家俱,粉刷墙壁,糊窗户,贴窗花,挂年画,除陈布新,迎接新春佳节。
扫尘节又叫小除夕、过小年。
胶东人过年,有一个独特的习俗,就是家家都要蒸大枣饽饽。
饽饽表面十字挑出"鼻",嵌入红枣。
菜州一带,春节上供要制作大枣饽饽,茧饽饽。
枣饽饽用来供祖先,财神,菩萨。
天地众神。
五个饽饽叠放,腊月三十接神,正月初三撤供品;正月十五供五个茧饽饽和三个大圣虫饽饽。
供奉时中为祖先,右供财神,左供菩萨,意为多财多子。
圣虫头部为一圆馒头形,鸡冠,黑眼睛,红舌头,躯干做蛇盘状。
祖先,财神,菩萨面前各放一碗粮食,圣虫放在盛粮食的碗里,供奉完后,茧饽饽食用,圣虫放大粮囤中,直到二月二由孩子们分食之。
圣虫"的"圣",胶东谐音"剩",意为"剩余",寓意五谷丰登,连年有余。
福山,牟平等地还将"圣虫"做成公母刺猖状,口含红枣,放在米面缸中,钱柜衣橱里,祈求财物增多,使用不尽。
家乡民俗文化的调查报告5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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调研中国对传统文化意识报告优秀范文全文共5篇示例,供读者参考调研中国对传统文化意识报告优秀范文篇1一、前言随着时代的发展,中国与西方国家的交流日趋频繁,中西方文化的差异也渐渐统一化,这就造成很多人淡化了中国传统节日文化而注重外来节日,像2月14日的“西方情人节”4月1日的“愚人节”12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行,而中国的传统节日像五月初五的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。
就此问题,我对西安部分高校的部分在校大学生做了关于中国传统民族节日意识的调查,现就调查结果做以下分析报告。
二、现状(一)、当代大学生对中国传统节日的了解和重视程度大部分大学生认为中国传统节日是具有深远意义的,是值得倡导并隆重举行的,比如说“端午节”是纪念我们伟大的爱国英雄——屈原的;还有部分大学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高,不明白部分节日的意义,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示对中传统节日都不是很了解,在调查中我发现很多人不能完全说出中国传统节日有哪些,有些竟然表示不知道“端午节“这个节日。
(二)、当代大学生对西方国家节日的了解及重视程度部分大学生认为要与西方国家“接轨”,要学习西方的先进科技及文化,就必须接受西方国家的文化及节日传统;大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全摒弃,也不能说是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是的融合,对于节日这一问题而言,他们表示可以接受,但不会去隆祝,毕竟那是别人的节日。
(三)、大学生热衷外国节日的主要原因由于对我国文化、民族传统知识的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理导致部分大学生对外国节日表现出“狂热”的态度,中国文化博大精深,而当代大学生从小就被社会定位为为了考试而拼命学习的一类人,大部分时间都用来“钻研”那些课本知识以应付考试,忽视了对中国传统文化知识的了解,错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像,从而导致崇洋媚外,热衷于外国的文化教育及服饰等各种东西,当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。
民俗文化调查报告(精选5篇)民俗文化调查报告篇1调查目的:此次调查主要是为了将茂名地区农村新年习俗系统地形成文字,将其展现出来,以此来激发人们对年俗的关注,同时也为文化流失敲响警钟。
时间:1月14日到1月27日地点:茂名市信宜调查对象:亲朋、邻里调查方式:查阅相关书籍、走访、请教调查范围:关于信宜地区各种风俗文化以及春节期间的禁忌,天气状况、饮食所赋予的含义。
我从小生活在信宜,一直生活在这个地区,对于该地区的风土人情已经不在意,自从在外地求学才发现每个地区都有其独特的人文风俗,特别是年俗更是差强人意,南北地区差异尤为明显,例如南部地区的福建省,大年三十不吃饺子,初一不拜年也不走亲戚,统统等到大年初二才进行。
四川地区大年三十不吃饺子而是吃汤圆还有他们自制的火锅。
中国的文化博大精深,正因为各地区不同的风俗文化才构勒出了一幅多姿多彩的民俗画卷。
下面是关于信宜地区的年俗社会实践调查报告概况。
在我的家乡流传着这样一种说法,正月里禁忌剪头发,剪头发方娘家舅舅,意思是正月里剪头发对自己的舅舅没有好处。
新春正月是一个喜庆的日子,有人讲如果新春期间做个媒,这不喜上添喜吗?但是在我们这是不允许的,做媒有自找倒霉的含义,所以正月里禁忌做媒。
同时新正月也不允许买鞋,买鞋与“买邪”同音也就是说把邪气带回家里,是不吉祥的预兆。
一个正月处处暗藏着年俗“机关”稍不留意就会中招。
初一至初四是禁忌乱用针线的,初五那天才可以使用,被称作缝破,意思是把过去一年里的琐碎和缺憾都缝补起来。
在我们这的新春期间,对天气状况也格外关注,如果初一至初六天气都为晴,那么预示着在新的一年里六畜兴旺,反之灾祸不断。
就这样的一些年俗似乎已经成为人们新春的希望,每天都期盼艳阳高照,对生活充满了信心和美好的希冀。
在信宜地区的正月期间饮食也有着丰富的含义,正月初三称为庄稼会,如果这一天吃饺子,在新的一年里五谷丰登,粮食满仓。
初五被称为元宝日,这一天吃饺子,在新的一年里会财源滚滚,兴旺发达。
传统文化的调查报告600字《传统文化的调查报告600字》篇一咱老师让写个传统文化的调查报告,哎呀,可真是有点头疼呢。
传统文化这玩意儿,感觉离咱们平时的生活有点远,又好像就在身边。
我就先从咱身边找起呗。
我发现过年的时候那可全是传统文化的影子。
就说贴春联吧,那红红的纸,上面写着各种吉祥话。
我就想啊,这春联就像房子的口红似的,给家增添了不少喜气。
我问我爷爷为啥要贴春联,爷爷就跟我讲了一大堆,什么辟邪啊,迎接新的一年啊。
也许爷爷说的有点迷信,但是这也是一种传统嘛。
还有放鞭炮,那“噼里啪啦”的声音,就像在跟旧的一年说拜拜。
不过现在好多地方不让放了,说是污染环境,我觉得这有点可惜。
但也许这就是传统文化在现代社会得做出的妥协吧。
我又去看了看舞龙舞狮表演。
那些人把龙和狮耍得活灵活现的,就像真的一样。
周围围了好多人,大家都喜气洋洋的。
我当时就在想,这么有意思的东西,可不能在咱们这一代就没了呀。
可是现在年轻人都喜欢那些流行文化,像什么韩流啊,嘻哈啊,传统文化好像有点被冷落了。
我觉得传统文化就像一个老宝贝,它可能有点旧了,但是它的价值可大着呢。
咱们不能光把它放在角落里落灰,得想办法让它在现代社会里也能闪闪发光。
就像把老古董拿出来重新擦拭一样,让传统文化在咱们这重新火起来,可咋做呢?这还得好好琢磨琢磨。
《传统文化的调查报告600字》篇二《传统文化的调查报告600字》传统文化这东西啊,我以前还真没太当回事儿。
直到这次做调查,才发现这里面学问可大了去了。
我去了我们那的老街,想看看能不能找到传统文化的踪迹。
一进去,就看到那些古色古香的建筑,雕梁画栋的,像一个个安静的老人在诉说着过去的故事。
走着走着,看到一家手工刺绣的小店。
那绣品可精致了,一朵花就像真的要从布上开出来似的。
老板娘说,这刺绣的手艺都是一辈一辈传下来的,现在学的人可少了。
我就纳闷了,这么美的东西,咋没人学呢?可能是觉得学这个又费时间又赚不到啥大钱吧。
再往前走,有个茶馆。
非遗文化调研报告(5篇)篇一:非遗文化调研报告有关非遗文化的调研报告非遗文化是指中国传统文化中的非物质文化遗产,包括传统技艺、传统节庆、传统习俗、传统知识等。
这些非遗文化代表着中国几千年的历史和文化传承,具有深厚的文化内涵和独特的艺术价值。
本次调研报告将围绕非遗文化的保护和传承展开,以了解非遗文化的现状和问题,进一步推动非遗保护工作的发展。
一、非遗文化的概念和价值非遗文化是指通过代代传承的方式传播的传统技艺、节庆习俗等非物质文化遗产。
它具有多样性、综合性和连续性三个特点。
非遗文化代表了中国悠久的历史和丰富的文化内涵。
它不仅保留了古代文化的传统风貌,还是当代人们了解中国传统文化的重要途径。
二、非遗文化的保护与传承1.非遗保护的现状目前,中国政府高度重视非遗保护工作,并出台了一系列的政策和法律法规。
中国非物质文化遗产保护法的颁布是非遗保护的重要里程碑。
各级政府和相关机构也投入了大量资源进行非遗保护工作。
2.非遗保护存在的问题尽管有相关法律法规和政策的支持,但非遗保护工作仍面临一些问题。
首先,非遗资源面临严重流失的威胁。
传统技艺的传承人逐渐减少,年轻一代对非遗文化的兴趣较低。
其次,非遗传承人的生活条件较差,缺乏传承的动力。
再者,非遗传承存在传统与现代产业的冲突。
传统技艺往往难以适应现代市场需求,导致其价值无法得到充分体现。
三、非遗文化保护的对策与建议1.提高非遗保护的意识政府和社会应加强宣传教育,提高公众对非遗文化保护的认识和重视,引导更多人参与到非遗保护中来。
2.加强非遗传承人的培养加大对非遗传承人的培养力度,提供相应的奖励和保障措施,激励更多年轻人参与到非遗传承中。
3.发掘非遗文化的商业价值非遗文化的商业开发可以为非遗传承人提供更好的生活条件,也能使非遗技艺得到更好的传承和发展。
4.推广非遗文化的传统教育在基础教育中加大对非遗文化的宣传和教育力度,让更多的学生了解和热爱非遗文化,从小培养他们的文化自信心和传承意识。
关于大学生对传统文化认识的调查报告在湛江文化馆实习了一个多月,让我对传统文化有了新的认识,故做一份的大学生关于传统文化的认识调查报告。
本报告采用定性分析与定量分析相结合的方法。
调查人:吴冠文以发放问卷100份,回收100份,发放对象为湛江师范学院学生,对当代大学生的传统文化素养进行调查研究。
现就调查结果做如下分析报告。
一、本次调查采用问卷调查形式
二、本次调查涉及的主要内容
本次调查的内容涉及大学生在平日生活中的与传统文化的接触程度,对传统文化的了解程度,对传统文化如何看待,以及对当代传统文化保护及发展趋势的见解等问题,相对比较全面。
调查结果分析
1,宣传力度不足
“您了解您所在地区的民俗文化吗?”获得的答案也全部集中于BC之间,56%的学生选择了知道一些,44%的是知之甚少。
如此从侧面也可以看出,家乡文化的没落,新时代青年对此了解程度已经开始不断下降。
笔者也曾经在我校举行的创业计划大赛中,选择了以发展民俗文化产品,传承当地优秀传统文化的理念,希望可以延续文化市场,更好的宣传传统文化精神。
但最后指导老师指出,这些文化设想经济效益不突出,很难做大做好,加之消费群体的数量有限,最后无缘决赛。
2,热爱精神饱满接触机会不足
“您是否更愿意了解更多的传统文化知识”,从我们设置的此问题旨在了解,当代大学生对待传统文化的基本态度,许多人都说这个问题问的非常直接,揭示了在流行文化首当其冲的青年群体中,大家究竟是否存有对中国传统文化的眷恋。
大家答题时几乎都是毫不犹豫,答案都在A,B之间。
58%的同学选择了“愿意,毕竟是民族智慧的结晶嘛”,42%的同学选择了“想了解,但没有良好的途径”。
由此看出,100%的大学生都希望可以了解更多的传统文化知识,可见,青年大学生对此保有的从心底的热爱,对民族智慧结晶的崇敬。
但是也反映了当下社会普遍的问题,有心无力。
现代文明的冲击,外来文化的影响,加之市场经济下的浮躁的社会风气,使之接触文化的良好途径越来越少,且许多大学生也已经认识到了这个矛盾。
于是我们设置了又一个问题,了解大家热爱之心下到底是否真正去深入接触。
通过国画,书法,民族乐器等传统艺术掌握程度的调查,18%学生有所掌握,51%学生学过皮毛,29%的一点不懂。
因此我们看出,大部分学生确实有去接触传统艺术,但精通者却少之又少,笔者询问过一部分同学,都承认文化艺术的重要,但也表示实在无过多精力和良好途径去更持久深入的学习。
因此,笔者认为热爱精神饱满,但接触机会不足,是传统文化无法广泛传承的重要原因。
,因此,本人认为,传统文化如果被更好的宣传推广,以致形成自己特色的文化品牌,就可以契合当下青年的热情,将传统文化进行到底,
3,保护力度太弱,传统地位堪忧
面对着韩国的江陵端午节申请成功,面对着美国动画《功夫熊猫》《花木兰》地热映,我们能说我们的传统文化保护力度很强吗?在“你觉得我国社会传统文化的保护力度如何?”的调查中,73%的同学都选择了“感觉不到我国对传统文
化的重视”。
面对这样一个现实而又严峻的结果,我们不禁心生寒意,但同时也让我们在清醒中反思,我们对传统文化的保护意识根本不够强,保护力度更是远远不够强大,那么面对着外国文化的侵略政策的不断增强,面对我国传统文化地位的日益衰弱,作为当代大学生的我们应该为此做些什么努力呢?
结合本次调查结果的整合分析,我们站在一个客观的角度。
提出以下的意见和建议。
(一)从政府角度讲,我们应该承认,政府已经为此做出了一些努力,但效果还远远不够理想,因此必须还要发挥政府的官方权威地位和主导作用。
从政府角度给传统艺术提供支持,具体包括:1,对传统艺术尤其是珍贵的非物质文化遗产进行法规上的保护,通过法律法规的约束力对其发展提供保障;2.从资金上对民族艺术团体进行扶持,维护传统艺术在当代的影响力,让民族艺术团体有能力进行人才培养,公益演出;3.建设民族传统艺术博物馆,让更多的民众有机会认识并喜爱传统艺术,例如多样的文化遗产如剪纸,泥人等艺术品的展示,可为群众打开接触传统艺术的窗口;4.鼓励各教育机构开办民族传统艺术活动 5.政府文化产业部门应吸取企业的赞助,适当的进行奖项评论活动,在活动中让传统文化得以广泛关注。
6.扶持地方特色传统文化产业,打造地方特色地方文化品牌,让文化带动经济,让更多人看到文化的力量,继而更加重视起发展。
(二)需要我们高校传统文化教育要尽可能地通过系统学习、了解和研究传统文化的方式进行有意识的渗透,以突出在高校点亮传统文化教育之灯,高扬起人文大纛,鼓之以雷霆,润之以风雨,必可一改高校大学生人文精神缺失、淡化和滑坡的现实,也必将有利于民族文化的整理、挖掘、振兴,具体如下1,学校应加强对传统优秀文化的传承活动,多开展呼吁大家去继承和保护活动,从意识上去加强2.不要绝对专业,应在每个专业中转入一些传统文化课程3.大学生从自身出发,多于传统文化接触,并可以通过社团活动多宣传我们的精华部分。
最后我想说,在当今这样一个物欲横流的经济社会,人们的心态也日益喧嚣和浮躁,同时,面对着外国的文化攻势政策,继承和弘扬传统文化显得尤为重要。
作为大学生的我们也真心希望,国家,社会乃至小到每一个人,都可以清醒的认识到传统文化对我国发展与壮大的重要作用。
从而及时采取相应地措施,积极开拓传统文化传播渠道,增进全体社会成员对传统文化的了解与热爱,加强对传统文化的保护与传承意识,用优秀的传统文化陶冶个人情操,促进社会发展,让中国因传统文化的璀璨光辉更加精彩。