我眼中的政治和政治的逻辑
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阐述我对政治思想的体会与认识2023年,作为一个普通人,我对政治思想的认识与体会越来越深刻。
过去的几年里,我看到了政治思想对社会产生的深刻影响,也得出了自己的一些结论。
首先,政治思想是一个国家发展的基石。
政治思想的正确与否,直接影响到一个国家的治理和发展。
当一个国家的政治思想出现了偏离,往往会导致社会的步履艰难,甚至危机四伏。
政治思想的正确不仅仅是在理念的正确上,更重要的是在领袖及统治者身上的贯彻实践。
从历史上看,满足民生、提升国力、维护和平稳定是一个国家最根本的任务。
其次,政治思想的发展需要与时俱进。
政治思想不能停留在过去的某个时期,而是需要跟随社会发展的步伐不断更新。
当今社会,随着科技和经济的快速发展,政治思想也必须与之同步,以满足时代的需求。
政治信仰也需要有不断的更新,更多的时候,它不仅仅是一个理论框架,更是一个实践过程。
再次,政治思想需要理论与实践相结合。
政治思想不仅仅是教条主义,更需要实践的支撑。
理论是指路明灯,实践则是检验正确性的标杆。
政治思想需要在实践中得到验证,才能够真正地指导国家的发展。
最后,政治思想的传承需要历史的沉淀。
一个国家的政治思想,需要经过多次的传承、沉淀,才能够成为真正的文化传承。
政治思想的传承,需要靠有着高度文化责任心及传承意识的政治家以及民众共同完成。
只有历史的积淀,才能够让政治思想传承得更深入、更广泛。
基于以上的体验和认识,我坚信,在政治思想的道路上,必须坚持自己的信仰和原则,以及对历史的尊重和敬畏。
只有真正做到思想与现实相结合,跟随时代发展的步伐,并保持政治思想的理性与积极性,才能够为国家的发展贡献力量。
政治的逻辑第一章读后感这第一章啊,感觉就像是在给我搭建一个政治世界的框架基础。
它没跟我玩虚的,上来就开始讨论政治的基本概念那些事儿。
我一开始想,政治嘛,不就是那些当官的在电视里做的事,什么开会啊、讲话啊之类的。
但读了这章才知道自己之前的想法有多天真。
书里把政治说得就像是一场超级复杂的大型游戏,有它自己独特的规则、目标和参与者。
而且这个游戏不是随随便便谁都能玩得转的,它背后有着深刻的社会根源。
就好像一棵大树,地面上看到的是枝繁叶茂的政治现象,地底下可是盘根错节的社会关系在支撑着呢。
我特别记得它提到政治与经济的关系那段,以前觉得这俩就是两条道上跑的车,各走各的。
但现在明白了,它们就像两个好伙伴,互相拉扯又互相扶持。
经济就像是基础的地基,政治的大厦盖在上面。
没有好的经济,政治也会摇摇欲坠;而政治要是搞不好,经济也别想顺顺当当发展。
这关系就像两口子过日子,谁也离不开谁,偶尔还得互相迁就一下。
还有关于政治权力的讲述也很有趣。
原来政治权力可不是那种简单的“我说了算”,它背后有着合法性这个关键因素。
就像一个领导,如果大家都不认他这个领导,他的权力也就是空架子。
这让我想到我们学校里的班长,要是他光靠武力或者威胁同学来行使权力,肯定没多少人真服他。
只有那些靠自己的本事,能为大家谋福利,让大家心服口服的班长,才是真的有权力。
不过这第一章也有让我有点晕乎的地方。
有些概念啊,真的是绕来绕去的。
感觉就像在走迷宫,刚刚觉得自己好像懂了,下一句话又给我绕到另一个弯里去了。
但我想这可能就是政治的复杂性吧,哪能一下子就全明白呢。
总的来说,这第一章就像是给我打开了一扇通往政治世界的神秘大门,虽然门里雾气蒙蒙,还有很多东西看不太清,但已经让我迫不及待想继续往里面探索,看看后面还藏着哪些关于政治的大秘密呢。
我的政治观点作为一个人,每个人都有自己的政治观点。
我的政治观点是什么呢?我认为政治就是关于社会组织和治理的问题。
政治最终的目的是为了实现社会的公正、民主和自由。
在我的政治观点中,我认为政治不应该是一种利益斗争,而应该是通过合作来实现目标的一种手段。
首先,我认为政治是关于社会组织和治理的问题。
政治的任务是要管理社会,保障社会的稳定和繁荣。
政治的核心是公共利益和社会正义。
政治应该是为了人民服务的,而不是为了少数人的利益。
政治的目的是要为人民创造更好的生活条件,为人民提供更好的服务。
其次,我认为政治最终的目的是为了实现社会的公正、民主和自由。
在我的政治观点中,公正是最重要的一个问题。
在一个公正的社会中,每个人都应该受到平等对待,不应该被任何人歧视、排斥或剥夺基本的权利。
同时,我认为政治还应该实现民主和自由。
民主是一个国家最基本的政治制度。
民主制度可以使人民通过普选、监督、民主参与等方式,参与国家的政治生活。
自由是人民最基本的权利之一,政府应该为人民创造一个自由的环境,让人民有充分的自由发言、行动的权利。
最后,我认为政治不应该是一种利益斗争,而应该是通过合作来实现目标的一种手段。
在现代社会,人类面临着复杂的社会问题,需要各方面的智慧和力量来解决。
政治应该是不同阶层、不同利益的人群之间沟通、合作的桥梁。
不同利益群体之间的矛盾和冲突,不能通过暴力、恐吓和威胁来解决,而是要通过合作、对话和谈判来解决。
只有这样,才能让社会变得更加和谐、稳定。
综上所述,我的政治观点是要实现社会的公正、民主和自由,通过合作来实现最终的目标。
政治应该是服务人民的,不应该是一种利益斗争。
政治的核心是社会正义,为人民创造更好的生活条件,保障人民的基本权利。
只有这样,我们的社会才能够更加美好,更加稳定。
逻辑与思维政治知识点总结一、逻辑与政治1. 逻辑与政治推理在政治领域中,逻辑推理的应用极为重要。
政治事件常常涉及到复杂的利益关系和权力斗争,需要我们通过逻辑推理来分析问题、判断事件。
对于政治事件的分析,只有建立在科学、合理的逻辑推理上,才能得出正确的结论。
比如,对于一些涉及到政府决策的问题,我们需要通过逻辑推理来评判政策的合理性和可行性,从而提出建设性的意见和建议。
2. 逻辑与政治辩证政治事件往往是复杂多变的,需要我们辩证地思考问题。
逻辑思维能够帮助我们辩证地分析政治问题,从多个角度看待问题,做出更为客观的判断。
政治辩证思维要求我们不断反思问题的本质和内在逻辑,找出问题的根本矛盾和矛盾的解决方案。
只有通过辩证思维,才能更好地理解政治事件的发展规律,预测未来的趋势。
3. 逻辑与政治决策政治决策是政治领域中的核心问题,决策的合理与否关系到国家、社会以及个人的利益。
逻辑思维能够帮助我们在政治决策中做出合理、科学的选择。
在政治决策过程中,我们需要清晰地认识问题、准确地分析情况、科学地确定方向,而这些都需要我们运用逻辑思维的能力。
4. 逻辑与政治伦理逻辑思维还能够帮助我们认识到政治伦理的重要性。
在政治领域中,遵循逻辑思维原则,可以帮助我们制定正确的政治伦理观,从而规范政治行为,加强政治道德建设。
二、思维方法与政治1. 思维方法与政治分析政治事件的发生往往是由于多种因素的综合作用,需要我们通过思维方法来分析事件的背后原因和发展趋势。
在政治分析中,应用系统思维方法,能够帮助我们从整体上把握问题,理解政治事件的内在联系,为政治决策提供科学依据。
2. 思维方法与政治决策政治决策是一个复杂而又重要的过程,需要我们通过合理的思维方法来进行决策。
在政治决策中,我们不能只通过感性直觉来进行决策,而是要通过思维方法进行分析和判断,从而做出正确的决策。
合理的思维方法能够帮助我们避免决策过程中的盲目性和主观性,保证决策的科学性和合理性。
2024年个人政治思想总结范例我是一个个人政治思想样本,我的政治思想可以总结如下:首先,我认为政治体制应该是民主的。
我坚信人民应该参与决策过程,拥有发言权和投票权。
我认为每个人都应该有平等的机会参与政治,无论是贫穷还是富有,无论是男性还是女性,无论是少数民族还是多数民族。
我认为政府应该代表民意,并保障人民的基本权利和自由。
其次,我认为政治的目的是为了实现社会的公平和正义。
我相信政府应该采取措施来减少贫富差距,保障基本权益,提供公共服务,确保每个人都能享受到基本的教育、医疗和居住条件。
我也认为政府应该保护弱势群体的权益,保障他们的福利和尊严。
第三,我认为环境保护是政治的重要议题之一。
我认为政府应该采取措施来保护环境,减少污染和气候变化的影响。
我认为每个人都有责任保护我们的地球,保护我们的自然资源和生态系统。
第四,我认为国际合作和和平是重要的政治目标。
我相信国家之间的合作能够带来共同繁荣和发展。
我认为战争和冲突只会带来痛苦和破坏,因此我们应该努力维护国际和平,通过对话和交流解决争端和纷争。
最后,我认为个人权利和自由是政治的核心价值观。
我相信每个人都应该有言论、宗教、思想和个人选择的自由,只要不损害他人的权利和利益。
我也认为个人的隐私应该得到尊重和保护,政府不应该过度干预和监控个人的生活。
总之,我的政治思想以民主、公平、环境保护、国际合作和个人自由为核心价值观。
我希望通过这些政治理念的实践,能够为社会的进步和发展做出一些贡献。
2024年个人政治思想总结范例(二)____年个人政治思想总结样本第一部分:政治背景与国际格局在回顾____年的政治思想时,首先需要了解当时的政治背景与国际格局。
从全球范围来看,____年是一个充满挑战和变革的年份。
世界各地普遍面临着国内经济发展、社会稳定、环境保护等方面的压力。
国际间的紧张关系在此时也愈发明显,国家之间的竞争和冲突日益加剧。
全球经济方面,自由贸易受到了一些国家的保护主义政策的冲击,跨国公司面临着新的市场壁垒和贸易障碍。
逻辑与思维政治知识点稿子一嘿,亲爱的小伙伴们!今天咱们来聊聊逻辑与思维政治这个有点深奥但又超有趣的话题。
你知道吗?逻辑就像是我们思考的导航仪,能帮我们在各种复杂的情况中找到正确的方向。
比如说,当我们判断一件事情对不对的时候,逻辑就能发挥大作用啦。
它能让我们看清事物之间的关系,不被表面现象迷惑。
再说说思维政治,这可不仅仅是书本上的大道理哦。
它其实就在我们的日常生活里。
比如我们对社会现象的看法,对公平正义的追求,这都和思维政治有关系。
举个例子,当我们看到有人在公交车上不给老人让座,我们心里会觉得不舒服,这就是我们内心的思维政治在起作用。
它让我们知道什么是对的,什么是不对的。
而且哦,逻辑和思维政治结合起来,那威力可大了!它们能让我们更清晰地理解社会问题,也能让我们更好地表达自己的观点。
比如说,在讨论社会福利政策的时候,我们用逻辑去分析政策的合理性,用思维政治去考虑它对不同人群的影响,这样就能得出更全面、更公正的看法啦。
所以呀,小伙伴们,多学学逻辑与思维政治的知识,能让我们变得更聪明、更有正义感哦!稿子二嗨,朋友们!今天咱们来唠唠逻辑与思维政治的那些事儿。
先讲讲逻辑吧,它就像是大脑里的小精灵,帮我们把混乱的想法整理得井井有条。
比如说,你做数学题的时候,是不是得靠逻辑一步步推理才能得出答案呀?这就是逻辑的魅力所在。
思维政治呢,它可关乎着我们怎么看待这个世界,怎么和别人相处。
就像我们关心环保问题,觉得应该保护大自然,这就是思维政治在影响我们。
想象一下,你和朋友讨论要不要支持某个公益活动,这时候就得用到逻辑来分析活动的可行性,用思维政治来判断它是不是对社会有好处。
还有哦,逻辑能让我们在辩论的时候不被别人带偏,思维政治能让我们的观点更有深度和温度。
比如说,讨论城市发展的时候,我们用逻辑思考怎么规划更合理,用思维政治考虑怎么让每个人都能受益。
逻辑和思维政治可不是高高在上的东西,它们就在我们身边,影响着我们的每一个决定。
《政治的逻辑》读后感
《政治的逻辑》是一本现代政治思想家西蒙·费舍尔所著的著作,书中对政治问题是科学考察与合理分析。
本书从政治理论出发,讨论
与政治相关的问题,包括究竟能够实现正义之路、平衡政府的权力和
人民的自由、如何解决发展中国家的贫困问题等。
我在读了本书之后,对政治和伦理有了更深入的了解和思考。
本
书提出了一种关于社会主义和资本主义之间的比较分析,我发现,在
这两种模式之间,政治逻辑上存在著明显的差异,即“自由、正义和
效率”形成“能力平衡和政治权力”之间的矛盾。
此外,本书还深入地探讨了全球发展中国家贫困现象的原因,以
及如何通过“政策修正”的方式帮助贫困人口提高生活水平的问题。
我发现,在解决发展中国家贫困问题时,需要建立一种新的经济模式,将公共利润与个人利润有序结合,以便拉动经济增长,充分发挥政策
修正的效果,使政府更好地通过法律和政策来改善发展中国家的社会
状况。
总而言之,《政治的逻辑》是一本很有价值的书,对于了解当下
世界政治现实背景,探讨解决发展中国家贫困现象有重要的意义。
本
书也为我们提供了一种新的思维方式,来解决当今的政治热点,正确
引导人民以针对性的做法,更好地实现共同的社会价值。
政治课需要多种思维内容摘要:政治课需要多种思维:一、逻辑思维二、辨证思维三、发散性思维四、系统思维五、创造性思维有人说;政治课就是记记背背,没有什么意思。
我上了多年的政治课,我觉得政治课也和其它学科一样充满了各种思维,很有乐趣。
下面我就谈谈政治课各种思维的运用。
一、逻辑思维逻辑思维是人们在认识过程中借助于概念,判断,推理反映现实的过程。
是用科学的抽象概念揭示事物的本质,表达认识现实的结果。
它是一种确定的,而不是模棱两可的;前后一贯的,而不是自相矛盾的,有条理,有根据的思维。
逻辑思维具有规范,严密,确定的特点。
我在政治课教学中更多的是运用严密的逻辑推理,由旧知识推理出新知识。
比如:在《经济生活》中讲商品价格形成时就运用了这样的推理过程:由价格引出价值,由价值引出价值量,由价值量引出社会必要劳动时间,由社会必要劳动时间引出社会劳动生产率。
又比如:在《生活与哲学》中讲唯物论部分时同样运用了推理过程:世界是物质的,物质是运动的,物质的运动是有规律的,规律是客观的,要按客观规律办事,坚持实事求是。
还比如:在《生活与哲学》中讲认识论部分时运用推理过程:认识要在实践的基础上,由感性认识上升到理性认识,理性认识再回到实践中去检验并指导,再上升到更高的理性认识,以至引出实践,认识,再实践,再认识的认识无限发展的过程。
通过运用逻辑推理,既揭示了政治课知识的内在联系,又理清了学生的思路,便于学生理解和把握。
二、辨证思维辨证思维是指以变化发展视角认识事物的思维方式。
通常被认为是与逻辑思维相对立的一种思维形式。
在逻辑思维中,事物一般是“非此即彼”“非真即假”,而在辨证思维中,事物可以在同一时间里“亦此亦彼”“亦真亦假”,而无碍思维活动的正常进行。
辨证思维要求观察问题和分析问题时,以动态发展的眼光来看问题。
唯物辩证法告诉我们:任何事物内部及事物之间都充满矛盾,矛盾就是对立统一,因此,我们在认识事物的时候既要看到对立的一面,又有看到统一的一面,这就是辨证思维。
逻辑政治知识点归纳总结逻辑政治知识点归纳总结一、引言政治是现代社会中一个非常重要的领域。
它涉及到国家、政府、权力、决策和治理等方面,对于个人和社会的发展都有着深远的影响。
而逻辑是一种思维方式,它帮助我们建立思维的框架,使我们能够更清晰地理解和分析复杂的问题。
本文旨在通过归纳总结逻辑政治知识点,帮助读者理解和运用逻辑来分析政治问题。
二、逻辑的基本概念1. 概念和定义:逻辑是一种思维方式,它研究思维的规律和原则,帮助人们正确地推理和判断。
概念是逻辑的基石,它是对客观事物的抽象和概括。
2. 命题和判断:命题是陈述句,可以是真或假的陈述。
判断是根据证据和推理得出的结论,是对命题的评价。
3. 推理和论证:推理是根据已知的事实和规则得出新的结论。
论证是用推理和证据支持一个观点或结论。
三、政治的基本概念1. 国家和政府:国家是一个独立的政治实体,具有领土、人口和主权。
政府是国家权力的组织和行使机构。
2. 政治体制:政治体制是国家政权的组织方式,包括民主、专制、议会制度等。
3. 政治权力:政治权力是对社会行为具有影响力和控制力的能力,包括行政、立法和司法权力。
四、逻辑与政治的关系1. 逻辑与政治哲学:逻辑帮助我们分析政治哲学的观点和理论,例如自由主义、共产主义和保守主义等。
2. 逻辑与政治决策:逻辑帮助我们分析政治决策中的利弊和后果,帮助政府做出明智的决策。
3. 逻辑与政治沟通:逻辑帮助人们在政治沟通中更准确地表达观点,避免语义混淆和歧义。
五、逻辑政治知识点1. 演绎推理:演绎推理是从一般原理出发得出具体结论的一种推理方式。
例如,如果所有国会议员都是公民,那么张先生作为国会议员必然是公民。
2. 归纳推理:归纳推理是从具体事实出发得出一般结论的一种推理方式。
例如,从过去的选举结果中可以推断下一次选举的可能结果。
3. 演绎论证:演绎论证是通过列举具体事实和规则得出一个结论的一种论证方式。
例如,“所有政府官员都应当遵守法律,张先生是政府官员,所以他应当遵守法律。
政治的逻辑读后感1000字构成逻辑物和历史物的统一基础,就是认识上的人类历史实践、社会实践。
所谓认识,就是客观世界向人类意识的反映。
认识的这种过程——认识向着客观方面的运动,不单纯是直线的,简直复杂地、曲线地、辩证地进行着。
因此,统一着逻辑和历史的,就是认识上的真理性的规准,作为认识的辩证法契机的人类实践。
于是哲学除了具有着它的意识形态外,还有它的科学性,即逻辑性。
那样,在辩证唯物论看来,那以人类懂得历史实践社会作了基础的现实的认识过程之历史,就是逻辑的法制和范畴的基础。
认识经过实践,在直接的现象中,暴露其本质的法制,这是人类的认识,一切科学、哲学的一般发展行程。
在这一认识过程中,这一认识的历史中,逻辑的概念和范畴便表现出来。
在黑格尔来看,以叙述“纯粹理念的永远自己发展为内容”的逻辑学,比起哲学史来,它是最基本的、发源的东西。
黑格尔逻辑学,就是“纯粹理性的体系,纯粹理想的王国”。
它的内容,是“世界和有限的精神被创造以前,已经在其永远的本质上存在着的神的表现”。
逻辑学在先,哲学史在后,逻辑学比起哲学史来,它是基本的、优越的。
然而辩证法的唯物论,却不是这样看的,辩证法唯物论体系逻辑学,必须要基于要约认识史、要约哲学史的建立。
辩证法的唯物论,立脚在模写说上。
这里,重要的是只有唯物论,才正确地结合着逻辑学和哲学史,正确地统一着哲学史和逻辑学。
“意识是存在的反映”。
这个根本命题,是唯物辩证法的三个根本要素,因此,哲学唯物论,便和史的唯物论统一。
研究认识的这样发展的学问,就是认识论。
这样的认识论,实际上就是逻辑学,逻辑学就是认识的学问,就是认识论。
逻辑学是“思想史的精髓”,是“思想史结果和总计”。
逻辑学不是关于思维的外部形式的学问,它是关于一切物质的、自然的,以及精神的事物之发展法则的学问。
当这样解释之时,逻辑学和认识论就一致起来。
因此,我们要正确地理解逻辑学的概念和范畴时,就要从基于逻辑而概括起来的世界史和世界认识史中,读取其发展的一切基本阶段。
我眼中的政治和政治正确
对于普通人来说,政治是件似乎既很遥远又距离很近的东西。
我们每天通过电视、报纸甚至道听途说来获悉一些政治信息并且自顾自说的谈论政治,却又永远无法正真的站在政治权利中心的舞台。
即便如此,对于政治的了解也是不可或缺的。
她深深影响着我们,无形中掌控着我们的生活。
先来理解什么是政治。
“治”表示管理良好的社会状态,与“乱”相对,所以“治”是“政”的结果,有“政”才会有“治”,失“政”就会失“治”而生“乱”。
中国古代往往把“兴衰治乱”放在一起来谈,就是这个原因。
这就是“政治”一词的正统内涵。
两千年前的孔子对于政治有如下理解:在他的理论体系里面,是家国同构的。
具体来说,就是将周朝时代的宗法伦理体系,改造为家庭伦理道德,所谓“父义,母慈,兄友,弟恭,子孝”,然后推而广之到政治制度,讲求“君臣有义,父子有亲,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”。
后世儒者根据孔子这种由血统到正统再到道统的思路,创造出一套正心诚意,修身齐家,治国平天下的理论。
马克思主义认为,政治是阶级社会的产物,是有阶级社会经济基础的上层建筑,是经济的集中表现,是以政权为核心的阶级关系和人民内部的全局性关系。
政治的根源是经济,政治是经济的集中表现,政治关系归根到底是由经济关系决定的。
政治的实质是阶级关系。
在阶级社会中,阶级性是政治的基本特性。
政治的核心是政治权力。
国家政权是政治权力的根本问题,任何阶级要实现自己的目的,都必须掌握对国家或社会的最高统治权。
政治活动是科学、是艺术。
政治作为一种社会现象是有规律可循的。
我们可以通俗的说政治定义为在一定的经济基础上,人们围绕着特定的利益,借助于社会公共权力来规定和实现特定权利的一种社会关系。
人类社会就是在这种公共关系不断发展前进。
再来谈谈政治正确。
很多人把政治正确理解成教条行为,因而说它容易导致矫枉过正,这是一种忽视本质的线性思维方式。
这种方式并不利于人们理解政治正确究竟是什么,究竟是为了什么。
诚然政治正确属于美国独立和法律精神的传承。
例如,为了废除奴隶制不惜来一场内战。
如果只认为这是为了一句政治正确的口号,那么南北双方为何不能相安无事,为何那么多白人要为了黑人的权益而失去家园和生命呢?理由很简单,废除奴隶制不光光是口号,它的目的是为了社会进步。
为了达至这种社会进步,人们必须用行动而不是口头上的唯唯诺诺和行为上的模棱两可来将它实现。
当时的情况是蓄奴的白人仰仗自己剥削黑奴劳动力得来的经济实力巩固自己的地位,这种剥削行为如果不及时制止,极易被其他白人模仿。
如果不做什么,奴隶制很可能蔓延到全美国,然后人生而平等这个美国立国的基本点就将体无完肤。
任何时候一件事情被认为政治正确或者不正确,这必须放在一个因果的考量上来进行。
在大方向上男女平等的环境下,歧视女性就是政治不正确,所以哈佛大学前校长“只不过”说出了一个统计意义上正确的言论,也因为那个言论本身容易被误解成他在鼓吹男女不同,而因此被哄下台。
电台主播Juan Williams 因为在电台说了一句,在公众场合看见穆斯林模样的人他会心存疑忌,电台立刻开除了他。
这事比哈佛前校长甚至更多地引发了争议,因为很多听众指出,这只是他的个人观感,他并非代表电台说这话,所以他的个人言论自由值得维护。
但在电台官方看来,当这个人的言论自由影响到了大环境的政治正确问题——种族歧视在任何时候都不能被允许,然后才是言论自由——当二者发生矛盾的时候,必须有所取舍,所以电台坚持自己的立场。
然后电台指出,这位名嘴离开这个电台,不难迅速找到更好的工作岗位。
电台开除他,只是为了维护一个电台作为公众媒体对社会大环境中政治正确的引导作用,而绝非是为了打压这个无心说错一句话的个体。
制度性的歧视和个人表达一种观感是应该区分开来的。
现在,一个人可以坦然地说我喜欢红
头发的人胜过褐色头发的人,但是如果说我喜欢白皮肤的胜过黑皮肤的,就会引起轩然大波,其实也许本质是一样的,但是要被人强行解读得不同,前者被认为只是欣赏口味,后者就变成种族主义
政治正确是基于当下社会而存在的,必须依赖于时间和环境的变量。
正如美国的政治正确不能笼统地拿来变成中国的政治正确,在这个时期的政治正确不见得等同于那个时期的政治正确。
正如我一再所说,政治正确是指向社会进步的意识先行。
中国四十年代的地下党代表的是当时的社会进步力量,而现在这样的力量追求的是平等自由和民主。
政治与政治正确至少有关政治的无数个哲学社会学的问题之一。
上面所理解政治与政治学也只是个人的想法,并未完全的阐明其精髓。
但对于政治问题的探求是不会因为个人知识的局限而有所止步。
关乎政治,我们还需要知道更多。