让品德教育走进学生生活

走近学生生活 丰富初中思想品德课堂

摘 要：新一轮基础教育课程改革热潮的兴起以及德育工作力度的加强，思想品德课教学正面临着前所未有的新形势、新挑战。要使思想品德课重新焕发活力，做到“关注学生成长的需要与生活体验，尊重学生学习与发展规律，不断丰富学生的思想情感，引导学生确立积极进取的人生态度，促进学生人格健康发展”，需要每位政治老师关注初中学生的成长过程，让初中思想品德课堂更加生活化。

关键词：生活化；活动化；开放化；多维化

中图分类号：g620 文献标识码：a 文章编号：1003-2851（2013）-02-0124-02

都说“理论联系实际是思想品德课的生命线。”这话不假，在新课程改革的浪潮下，如何做到“关注学生成长的需要与生活体验，尊重学生学习与发展规律，不断丰富学生的思想情感，引导学生确立积极进取的人生态度，促进学生人格健康发展”，使思想品德课重新焕发活力，这是每位政治教师都面临的严峻课题。正如“艺术源于生活，又高于生活”，要提高思想品德课的教学实效，教师就要适应初中学生的成长特点，走近学生生活，从学生的生活实际中攫取闪光点，让初中思想品德课堂丰富起来。

一、走进学生生活——教学内容生活化

“生活即教育”是我国著名教育家陶行知先生教育理论的基本命题。生活教育，也就是给生活以教育，用生活来教育，为生活之

需要而教育。“初中学生逐步扩展的生活也是本课程建构的基础。”教学内容回归学生的生活世界，教学设计向真实生活情境转化，是当今世界课程改革的一大趋势。思想品德课是一门时政性很强的学科，如果我们不能与时俱进地调整教材，恰当地运用生活中各种鲜活的事例，就很难引起学生情感上的共鸣，达不到“情理交融”的教学目标。因此，教学内容生活化就必须把教材与初中学生的生活实际联系起来，及时从学生真实的、平凡的生活世界中选取那些具有一定的典型性、实践性、现实性的问题、现象加工成教学内容，赋传统教材予新意，充实时代精神，让教学内容与学生生活接轨，带学生走进“生活”教材，走进现实生活，提高学生对教学内容的可信度。据此，教师一是将教材中的知识与学生的日常生活相结合，创设生活情境，营造自主、生动、实用的课堂氛围，尽力拉近教学内容与学生生活的距离；二是要对现行教材进行“二次”创造，即对教学内容进行改造、充实和整合；三是要充分利用和发掘教材外的教学资源，联系当地实际情况和初中学生的实际生活，补充现实生活中的“活”材料和学生身边的“真”事，探索生活化、综合化的活动课程，使课堂教学更贴近初中学生的生活。

让思想品德课教学回归学生生活

摘要：思想品德课教师要更新教学观，关注学生的生活世界，努力开发学生的现实生活资源，并创设情境，打开学生书本世界和生活世界之间的通道，知行统一，注重学生的生活实践，从而让思想品德课教学回归学生生活，促进学生全面发展。

关键词：生活教学；回归生活；创设情境；知行统一

陶行知先生说过：“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。”初中思想品德课程标准(修订稿)也明确指出：“从初中生的生活实际出发，将初中生逐步扩展的生活作为课程建设与实施的基础。”因此，思想品德课教学要面向学生生活，从生活中来，到生活中去。

一、教师要更新教学观，正确定位，由知识教学向生活教学转变

在传统的课堂教学中，教师是权威者、教学过程的控制者，是教材的代言人。实际上，思想品德课鲜明的生活化特征，决定了生活才是教学的起点，也是教学的归宿；思想品德课鲜明的时代特征，要求教学内容紧密联系实际，回归学生真实的世界和真实的生活。课堂教学应与学生的生活充分地融合起来，从学生的生活经验和知识背景出发，以学生生活为载体，为他们搭建多向互动、平等对话、解决生活问题的平台，由知识教学向生活教学转变。

二、关注学生的生活世界，努力开发学生的现实生活资源

初中思想品德课程标准明确指出：“要面向丰富多彩的社会生

活。善于开发和利用初中生已有的生活经验，选取学生关注的话题，围绕学生在生活实际中存在的问题，坚持正面引导，帮助学生理解和掌握社会生活中的思想要求和道德规范。”强调思想品德教学回归学生生活，就是要以学生生活事件为叙事题材，紧扣学生成长和发展的生活逻辑，作为组织课程内容的基本线索，以增强思想品德教育的针对性、时效性和主动性。教师要关注学生的生活世界，引导学生观察生活，努力开发学生的现实生活资源。

让品德教学之花在学生生活中开放

[摘要]充分调动学生的积极性,让学生走进社会、体验生活,帮助他们解决现实生活中的问题。使品德教学实现贴近学生生活,体验回归生活、高于生活、引导生活的目标。在真实的情感体验中,进行自我教育,从而实现品德教育的最终目的。

[关键词]激活 关注 再现 延伸 指引

“酒泉市初中思想品德、小学品德与生活(社会)教学评选观摩活动”于5月21日落下帷幕。这次观摩活动,较以往的品德课赛有了较大的改观。尤其是小学品德教学将现实生活和思品教学紧密结合方面给与会者留下了深刻的影响:参赛老师们特别关注学生的现实生活,教学中针对性、实效性、指向性强。

一,激活资源关注生活

新课程理念倡导品德教学回归生活,强调以儿童现实生活为课程基础。参赛老师们都能较准确理解课程标准,创造性使用教科书,并能从学生的生活经验和社会现实生活中选取相关教学资源,与教学目标、教学内容有机结合。教学从课堂生活拓展到学校、家庭和社会,最大限度地、立体地整合各种教育资源。西大街的闫丽荣老师教学《多彩的名族风情》一课时:先播放了藏族、维吾尔族、蒙古族、傣族的音乐并翩翩起舞,逐一让学生猜猜是哪个名族的舞蹈,把学生从电视,电影,舞台上的感官认识直观地移动至课堂,并适时启发:你是根据什么判断出来的?引出课题。课前让学生们通过各种渠道搜集资料,并在小组中展示成果:有民族服饰,风俗民情,饮食

文化等等。孩子们搜集资料的渠道也很多,有的学生对那些“民族的,独特的”少数民族日常生活用品进行了整理;有的到民族风情园搜寻拍照,有的还亲自到周围少数民族家庭中进行采访……严老师用实物投影展示了孩子们劳动成果,并鼓励学生谈谈在活动中的见闻,受到的启发,引发的思考。把学生的实践活动与教科书结合成一体,深化教学主题。老师还当场让学生品尝了几种少数民族的特色小吃,让孩子们边品尝别回忆还吃过少数民族的哪些特色食品,从饮食方面体会少数民族的多样性。由于老师的教学设计让教材与学生的真实生活之间建立起一种“互相进入”的通道,利用多种方式激活了学生的生活经验,调动学生多种感官参与认识民族风情的多彩,从而引发了学生的多种体验。使学生在感官上得到了满足,在情绪上受到了感染,情感上产生了共鸣。

江东叙噶　哥乜　６３　在我没有要求的情况下将缺失　的那部分内容交给我．而且希　望下节课给她们几分钟时间让　她们展示一下。我满意地点了　点头。　我为什么给这个小组打９８　分呢？这个９８分的价值何在　呢？　１．从选择角度到内容构思　到ＶＣＲ的拍摄．我很明确这组　非常重视与认真地准备了这次　小组活动，而且发现问题后所　表现出来的冷静沉着与团结是　我欣赏的，是我们很多孩子都　该具备的。９８分是对她们认真　态度的一种肯定．是对突发事　件冷静处理的肯定．是对团结　的一种肯定，是我这个刚接班　的新老师对她们的肯定。　２．全班孩子认识到老师是　民主开放的，是变通的，不是　死板的。老师欣赏的是将书本　知识化为自己实际的行动而　不是纸上谈兵。两分的扣除告　诉孩子们：我们离１００分是有　距离的．因为我们毕竟出现了　失误，在今后一定要注意。避　免类似事情发生。分数９８的　价值不在于本身，而在于提高　了孩子们的认识．促进了他们　的发展。　英国著名课程论专家斯滕　豪斯认为．“真正的教育要使人　更加自由、更富于创造性。教育　成功的程度即是它所导致的学　生不可预期的行为结果增加的　程度。”很高兴的是这次汇报后，　我很快被孩子们接受．９８分让　那个小组在以后活动中做得一　次比一次出色，而整个班级的政　范围。”我们的教学　线性的教学过程而　的、生成性的过程。　各种状态和表现，　学习兴趣、积极性　习方法与思维方式　过程不再是　与质量等等是思想品德课的生　是一种动态　成性资源．我们应该让它成为　所谓学生的　有效的教育契机．而不是夜空　包括他们的　中一颗美丽的流星。　．注意力、学　（刘爱娟，南京市外国语学　、合作能力　校，２１ｏｏｏｏ）　・　让品德教学走进学生生活　儿童的现实生活对其品德　的形成、发展具有特殊的价值。　学生经历的书本世界无法和现　实生活自然沟通起来，使得教　学无法真正触及儿童的真实内　心，不能从心灵深处产生影响。　有效的教学．必须贴近儿童的　生活，反映儿童的需要，让他们　从自己的生活出发．用自己的　眼睛观察社会．用自己的心灵　感受社会。用自己的方式研究　社会。　一、捕捉生活中的教学资　源　教材不是教学的唯一资　源，学生的生活世界、直接经　验、感知体验都是课堂教学的　重要资源。只有源于儿童实际　生活的教育才能引发他们内心　王　娅　各种生活事件，把教学内容和　学生的现实生活联系起来，针　对学生的思想和具体表现找准　时机，然后结合教材内容和学　生实际情况，有目的地渗透。　在教学《心中有规则》时，　我播放学校组织疏散演习时的　录像，让学生认识到全校三千　多名学生有序、快速地撤离到　指定地点．就是因为师生心中　有规则。将发生在学生生活中　的真实事例转换成教学中的案　例．更贴近学生生活，学生不会　产生“虚幻”的感觉，真实、熟悉　的感受．有利于学生构建真正　属于自己的知识和能力，形成　内化的道德品质。　二、创设生动的的教学情　境　短　论　，　、　０¨　＿　０　ｔ　。０＿≮　｜ｊ　一０÷　２　脚　一　０　ｌＩ　ｌ　０　≯　。　芳。　荽÷　ｌ　’ｔ　‘鼻。　治课进入了一种良性循环！　的而非表面的道德情感，真实　苏联教育家赞科夫指出：　正如一位教育家所说：“人　的而非虚假的道德认知。教师　教学法必须触及学生的情感领　ｉ　们无法预料到教学产生的全部　要注意发现学生现实生活中的