论《瓦尔登湖》与中国生态观念共通
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《瓦尔登湖》中人与自然的和谐关系解读《瓦尔登湖》是作者梭罗的著作,书中记载了作者在森林里生活的点点滴滴,从对湖、森林大环境的生动描述,再到动植物的细致观察,文字间流露了作者对自然的热爱之情,阅读的过程中也能体会到作者对安静、简单的生活的向往,追求精神上的纯粹,让读者心旷神怡。
其中提倡的保护生态、人与自然和谐发展的理念对人类的发展有着巨大的现实意义。
梭罗不仅被尊称为第一个环境保护主义者,还是一位关注人类生存状况的生态主义哲学家。
《瓦尔登湖》是最具代表性的散文集,书中记录了他两年间在与自然相处中的各种细节,作者在这段特殊的日子里也对生活进行了深度的思考,由于梭罗是超验主义者,因此特别尊崇爱默生的思想,研读了大量的西欧浪漫主义文学和东方哲学,同时,发展了爱默生的超验主义,着力研究出了一套自己的理论体系,在生活中不断践行自己纯粹的生活理念。
1845年梭罗移居到了瓦尔登湖畔的次生林中,自己用双手建造了一间简朴的木屋,平时靠打猎、钓鱼和种植维持基本生活,大部分休闲时间便开始思索人生,进行创作。
《瓦尔登湖》就是在这样的过程中完成的,既是简单的生活记录,又是深刻的生活哲学。
在隐居的这两年时光里,梭罗净化了灵魂,享受了生活,丰富了情感,升华了思想。
本文主要研究了梭罗是怎样实现人与自然和谐相处的。
超验主义影响下的《瓦尔登湖》自然对于梭罗有着很大的诱惑力,因此,梭罗人生很大一部分的时间都是在探索自然,尝试与自然和谐相处。
他对自然的追求主要是受爱默生的超验主义思想的影响。
爱默生是确立美国文化精神的代表人物,是超验主义思想的创始人,他提出,自然是有精神性的,人们如果信奉上帝,与上帝交流,那么就必须将自己置身于自然中,因为自然是上帝最贴近人类的化身,能够诠释上帝的精神,传达上帝的旨意。
自然可以与人进行心灵和精神上的沟通,帮助我们寻找真正的自己,因此,自然是人和上帝沟通的传送带。
只有当我们将自己置身于自然中,才能真切地感觉到自己在这个世界上存在,人是精神性存在的一部分。
《瓦尔登湖》生态思想和中国的接受的开题报告题目:《瓦尔登湖》生态思想和中国的接受摘要:《瓦尔登湖》是19世纪美国作家梭罗的代表作,是一本既具有文学价值又具有哲学深度的作品。
本文主要探讨《瓦尔登湖》中生态思想在中国的接受情况。
首先简要介绍了《瓦尔登湖》的生态思想,然后探讨了《瓦尔登湖》对中国的影响和接受情况,最后分析了中国应该如何接受和应用《瓦尔登湖》的生态思想。
关键词:瓦尔登湖;生态思想;中国一、引言《瓦尔登湖》以其深刻的生态思想和朴素的生活方式,成为了世界文学史上的经典之作。
自问世以来,该书一直备受世人的关注,尤其是在中国,其影响也越来越大。
本文主要探讨《瓦尔登湖》中生态思想在中国的接受情况,以及中国应该如何接受和应用这一思想。
二、《瓦尔登湖》的生态思想《瓦尔登湖》中所体现的生态思想可以概括为:自然、简约和自由。
梭罗反对人类对自然的盲目破坏和过度开发,提倡人们应该与自然和谐共处。
他认为,一个人只有远离现代文明的繁杂喧嚣,走进大自然,与自然融为一体,才能找到真正的自我,体验到生命的真谛。
因此,他在瓦尔登湖畔修建了一间小屋,过上了简约自由的生活,表达了对现代文明的反思。
三、《瓦尔登湖》对中国的影响和接受情况随着中国的现代化进程,人们对环境问题的认识和重视也越来越高。
因此,越来越多的人开始关注《瓦尔登湖》中的生态思想。
自20世纪90年代开始,在中国,关于《瓦尔登湖》的研究和翻译呈现了高潮,梭罗的生态思想也开始在中国传播和接受。
然而,由于中西文化的差异,中国的读者对《瓦尔登湖》的理解并不完全一致。
西方文化中,强调个人主义和自由;而在中国文化中,强调群体主义和社会责任。
因此,在接受《瓦尔登湖》这一思想的过程中,中国读者也面临着对文化差异的理解和认同的难题。
四、分析和建议综合来看,《瓦尔登湖》中的生态思想与中国的生态文明建设目标是非常契合的。
中国应该适当借鉴《瓦尔登湖》中的生态思想,和谐共处自然、保护环境,避免盲目追求经济发展而忽视了环境和人的健康。
梭罗《瓦尔登湖》生态思想研究【摘要】第一部分从敬畏生命、自然界的价值、自然与人的关系三个方面探讨了《瓦尔登湖》中生态思想的体现;第二部分主要分析了《瓦尔登湖》生态思想的特点,主要表现为诗意境界、生命共同体、简单的生活;第三部分根据梭罗当时的生活环境、思想运动发展以及美工工业革命对其生态思想产生的原因进行分析和总结;最后一部分根据对梭罗生态思想的理解,对我国的发展进行建议,加强对自然环境的保护,提高人们生活质量,促进和谐社会建设。
【关键词】梭罗;《瓦尔登湖》;生态思想一、梭罗《瓦尔登湖》中生态思想的体现(一)自然界的价值。
梭罗的《瓦尔登湖》强调自然的独立价值,强调自然的审美意义与精神意义,反对仅仅将自然的价值归结为经济价值和实用价值。
梭罗在《瓦尔登湖》中曾提及到瓦尔登湖的目的,梭罗“并不是去过节俭的生活,也不是去挥霍,而是尽量少一些麻烦”。
梭罗认为与自然交流的过程中,不仅可以平和身心,获得内心的充足,还能够在自然中获得无穷无尽的精神财富,在《瓦尔登湖》中梭罗提及“我时常看到一个诗人,在欣赏了一片田园风景中的最珍贵的部分之后,就扬长而去,那些固执的农夫还以为他拿走的仅仅只是几枚野苹果。
”其中,“最珍贵的部分”便指的是自然的精神价值。
(二)自然与人的关系。
梭罗在《瓦尔登湖》中深情的讴歌自然、赞美自然,认为人与自然之间的关系是温情脉脉的,梭罗甚至提出和倡导人与动物、植物等生来就是平等的。
梭罗《瓦尔登湖》的生态思想让人类认识到自然不仅仅具有使用价值,还具有自身的内在价值,自然可以不依赖人类而存在和发展。
在此基础上,梭罗引导人们认真斯思考和重新定位人类与自然之间的关系,并提倡人类要尊重自然,将自然放在与人类平等的位置上。
二、梭罗《瓦尔登湖》生态思想的特点生态思想作为一种新的思想观念影响人类的现实生活,是人们将文化思考与环境问题相结合的结果,是生态思想面向现实生活的变现。
梭罗的生态思想在社会生活、环境研究的方面具有重要的影响作用。
梭罗《瓦尔登湖》的自然思想对当下生态文明的启迪亨利?大卫?梭罗(Henry?David?Thoreau,1817―1862)是19世纪美国著名的超验主义作家,是当代环境主义运动的先驱。
代表作《瓦尔登湖》,记录了他与大自然亲密接触后,对生态文明以及环境保护的深刻思考,作品主要通过对人与自然的道德关系分析,来唤起人们的生态意识。
在20世纪环境运动兴起之后,梭罗关于自然的思想被融入了生态伦理学中;如今,在全球化生态环境恶化的大背景下,生态文明发展观已经成为全球共识,世界各国都把生态文明建设放在突出地位。
梭罗的自然思想,从道德层面分析了人与自然生存发展的相互依存关系,这对当前我们构建生态文明具有深刻的启迪意义,我们先来看一下梭罗自然思想的核心内容。
一、《瓦尔登湖》的自然思想梭罗的一生,最著名的经历是1845年至1847年,在瓦尔登湖畔的小木屋里,独自渡过两年两月零两天,可以说这是他进行“自然生活”的实验。
他自己盖房子,自己种庄稼,过着自给自足的日子,然后用大部分时间来观察自然,并把它记录下来。
在梭罗的笔下,瓦尔登湖里的所有事物都是一个活生生的社会,他通过自己的观察和思考,强调了自然本身内涵的精神意义和审美意义,为生态伦理观的发展提供了独特视角。
梭罗认为,生命是美丽的,任何一种生命的存在,都体现了一种宇宙精神。
人类生存在自然中最为基本的精神底蕴:尊重生命、崇敬生命,从中获得最高的精神体验和心灵满足。
比如在《瓦尔登湖》一书中,梭罗说:“太阳,风雨,夏天,冬天,――大自然的不可描写的纯洁和恩惠,他们永远提供这么多的健康,这么多的快乐!对我们人类这样的同情,如果有人为了正当的原因悲痛,那大自然也会受到感动,太阳黯淡了,风像活人一样悲叹,云端里落下泪雨,树木到仲夏脱下叶子,披上丧服,难道我不该与土地息息相通吗?我自己不也是一部分绿叶与青菜的泥土吗?”①从中我们可以看出,在梭罗的《瓦尔登湖》中,自然是有生命的,也是有人格的,在梭罗的眼中不仅飞虫鸟兽,就连瓦尔登湖上的冰裂也充满着人性,也是有人格的。
梭罗生态思想与中国“天人合一”观念的契合段爱兰【摘要】19世纪的美国著名作家梭罗以其《瓦尔登湖》开创了生态文学的先河,其中蕴含妁生态思想给后世提供了一份宝贵的精神财富,带给现代人极大的启迪.虽然梭罗与中国的儒道先哲生活在不同的时空,但是他们的思想却惊人的相似,其生态思想与中国“天人合一”的观念十分契合,而且对此发现的深入挖掘将为构建和谐社会,建设生态文明,实现可持续发展提供重要的理论启示.【期刊名称】《齐齐哈尔大学学报(哲学社会科学版)》【年(卷),期】2013(000)005【总页数】3页(P12-14)【关键词】梭罗;儒道思想;生态思想;天人合一【作者】段爱兰【作者单位】运城学院外语系,山西运城044000【正文语种】中文【中图分类】I109随着工业文明的发展,人类开始无休止的开发自然和改造自然,导致环境污染日益严重,生态问题凸显。
环境的恶化直接威胁人类生存。
人应该如何与自然共处已经成为热门议题,在这种情况下,生态文学崛起。
而作为生态文学的鼻祖,梭罗在19世纪首先在其作品中表达了深刻的生态思想,被后人称为“美国文学史上第一位主要的自然阐释者,美国环境主义的第一位圣徒”。
他的作品中处处充满了对自然的热爱和崇拜,强调万物有灵和人与自然的平等。
人们在研究中发现梭罗对于人与自然关系的思考和中国古代的自然观十分契合,如万物一体、天人合一等等,而且梭罗的思想受到中国儒、道思想的深刻影响。
在就读于哈佛大学期间,他广泛涉猎东方文化典籍,阅读中国小说和游记。
结识爱默生后,梭罗经常在爱默生家中阅读书籍,包括孔子的著作和《四书》。
他对孔子的一些思想推崇备至,在其代表作《瓦尔登湖》中曾十多次引用孔子《论语》、《中庸》等中的语录。
正如林语堂所说:“就其整个人生观来说,梭罗在所有美国作家中最具中国情趣。
作为中国人,我感到与梭罗心心相通。
”[1]读他的作品,我们会同时领悟到东西方的生态思想精髓,对此进行研究探索将会对现代人和现代社会有所裨益。
浅析《瓦尔登湖》的生态伦理思想对我国生态环境的启示作者:王如桪孙茭姣来源:《城市建设理论研究》2014年第09期摘要:梭罗在《瓦尔登湖》一书中生动详细的描述了自己在瓦尔登湖的生活之感,作者抒发了自己对世俗物质生活的厌恶以及对自然的尊敬和热爱,其中蕴含了深刻的生态伦理思想提醒人们对生态环境的再思考,面对我国现有的生态环境问题,我们应当从中感悟到只有尊敬自然、遵循自然法则、走低碳发展之路,构建人与自然的和谐统一,才能最终缓解生态环境带来的一系列问题。
关键词:瓦尔登湖生态伦理自然生态环境中图分类号:B845.65 文献标识码: A引言:亨利·大卫·梭罗(Henry David Thoreau,1817~1862)是19世纪美国著名的哲学家、文学家和思想家,著有《瓦尔登湖》《康科德和梅里马科河上的一周》《论公民的不服从权利》等,其中最著名的即是《瓦尔登湖》。
1945年春,作者从喧嚣嘈杂的城市生活逃往宁静的湖畔,蛰居瓦尔登湖两年之久,继而写于此书。
在瓦尔登湖畔梭罗与自然生灵为伴,与潋滟湖水为邻,用自己的劳作过活,生活不免清苦,但精神世界却异常丰富多彩,享受着自由恬淡的独处时光。
书中以描述自然为主题,深度探索人与自然的关系,强调人们回归自然的需要,抨击了物欲横流社会环境中人类不过是被物质奴役而忽视自然生态环境的“野蛮人”,充满了深刻的生态意蕴,并提出“人类对于自然、对于生态问题的关注与思考原本就是一种最本真的精神还乡。
”1.《瓦尔登湖》的生态伦理思想总体来说,梭罗在《瓦尔登湖》一书中,想要表达两种思想。
其一,抨击批判物质主义至上,肆意破坏自然的行为,他主张自由、简朴的生活方式,通过亲身体会号召人们改变目前生存状态。
其二,通过自己在瓦尔登湖中的生活经历,与自然最亲密的“沟通”,他认为自然万物都是有生命的、人是自然的一部分、人类与自然相互平等,并且高度赞扬了自然的内在价值,否定人类的自我中心主义;后者是生态伦理思想的重点体现,针对全球生态环境日益严重的今天,自然与人和谐共处便尤为重要。
读书心得——《瓦尔登湖》的生态伦理意
蕴
《瓦尔登湖》是美国作家梭罗的代表作之一,书中记录了作者
在瓦尔登湖畔独居两年的生活经历和对自然的思考。
通过对这部作
品的阅读,我深刻感受到了书中所蕴含的生态伦理意蕴。
在《瓦尔登湖》中,梭罗对自然的描写非常细腻而真实,他深
刻地感受到了自然界的美丽和神奇,同时也意识到了人类对自然的
破坏和侵害。
他强调了人与自然的和谐共生,呼吁人们应该尊重自然、保护自然,而不是盲目地开发和消耗自然资源。
在当今社会,人类对自然的破坏已经到了前所未有的程度,环
境污染、生物灭绝、气候变化等问题日益严重。
而梭罗在《瓦尔登湖》中的思想,对我们当下的生态伦理意蕴有着深刻的启示。
我们
需要重新审视自己与自然的关系,意识到自然界的宝贵和脆弱,积
极采取行动保护环境,改善生态状况。
通过阅读《瓦尔登湖》,我深刻地感受到了生态伦理的重要性,同时也意识到了自己作为一个个体应该承担起保护自然的责任。
希
望更多的人能够读到这部伟大的作品,从中汲取力量,为保护地球家园贡献自己的一份力量。
诗意的栖居——论梭罗与沈从文的生态共鸣的开题报告一、选题背景和意义近年来,生态文明建设成为中国未来发展的主要方向,环保意识逐渐升温,也让越来越多的人开始关注自然环境和生态保护。
而诗歌、散文等文学形式,也广泛地表达了作家们对于自然、生态、人文等方面的思考和关注。
梭罗与沈从文,一位是西方文学中著名的自然主义作家,一位是中国文学史上著名的生态文学作家。
两位作家的生态意识和生态保护呼声,极其相似。
尤其是梭罗在《瓦尔登湖》中所反映的生态思想对于沈从文影响至深,将他的生态主义文学推向了一个崭新的高度。
因此,此文选题基于两位作家的生态共鸣进行探讨,探寻两位作家在生态与人文、生态与艺术等方面共通之处,揭示两位作家对人类与自然和谐相处的深刻思考,为诠释生态文明的内涵提供新的思考方式。
二、研究目的和内容①研究目的本文旨在通过对梭罗与沈从文生态思想的比较研究,探讨两位作家在生态与人文、生态与艺术等方面的共通之处,以及对现代人类与自然和谐相处的深刻思考,为诠释生态文明的内涵提供新的思考方式。
②研究内容本文将包括以下内容:1、梭罗与沈从文的生态意识:介绍两位作家对于自然环境、生态保护的思考和关注,并对其形成生态意识的因素进行分析。
2、梭罗与沈从文的生态理论:比较两位作家在生态哲学、生态伦理等方面的思想,并探寻生态理论的互通之处。
3、梭罗与沈从文的生态艺术:探讨两位作家的艺术创作中所蕴含的生态意蕴,分析其对当代艺术的启示和影响。
4、结论与启示:对比两位作家的生态共鸣,总结两位作家在生态与人文、生态与艺术等方面的共通之处,并探讨其对当代生态文明建设的启示。
三、研究方法和技巧在研究方法上,本文将采用文献综述法、比较研究法、归纳分析法和例证法等方法。
通过收集并分析两位作家的相关文献,深入挖掘两位作家的生态意识、生态理论和生态艺术等方面的内涵;采取比较研究方法,对比两位作家的思想特点和创作手法,分析两位作家在生态方面的共通之处;采用归纳分析法,总结两位作家的生态思想,为生态文明建设提供新的思考角度。
论《瓦尔登湖》与中国生态观念共通
作者:黄睿
来源:《青年文学家》2014年第06期
摘要:随着环境的日益破坏,人们的生态意识越发的强烈,《瓦尔登湖》是通过作者梭罗双重的感官带给人们一个追求宁静、自然生活的生态观念。
本文意在了解梭罗所倡导的人与自然和谐共存的生态意识及它与中国儒道生态理念的共通处,唤起现代人们的生态环保意识,理解独特的生命之美。
关键词:适度;生态;自然
作者简介:黄睿(1981-),女,汉族,四川泸州人,本科,硕士在读,泸州医学院讲师,研究方向:英美文学、翻译理论与实践。
[中图分类号]: I106 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2014)-06-0-01
1.瓦尔登湖中的自然
《瓦尔登湖》此书讲述了作者梭罗在瓦尔登湖与大自然亲密接触的两年中对自然的仔细观察和对人类生活的深入思考。
亨利·大卫·梭罗(H.D.Thoreau)是19世纪美国浪漫主义作家,对环保的重视与支持使之成为当代环保主义运动的先驱。
而《瓦尔登湖》则是凝结着梭罗毕生的生态智慧和人生哲学。
在梭罗笔下,一切有生命和没有生命的物质都是地球上平等的一员,都应该得到相互的尊重与赞美。
不用说,瓦尔登湖是美丽的,瓦尔登湖湖畔广袤的森林也是美丽的,作者从不吝啬自己的感觉和言语,他把湖水比喻成大地的眼睛,将湖边的树当做是眼睛边上的睫毛,而森林茂密的群山则是俊俏的眉毛。
就连居住在瓦尔登湖居民都是那么的平静祥和,仿佛能听到钟声说的话:“这一次传到了我这里来的钟声带来了一条给空气拉长了的旋律,在它和每一张叶子和每一枝松针寒暄过之后,它们接过了这旋律,给它转了一个调,又从一个山谷,传给了另一个山谷。
”梭罗的生活与自然的旋律就这样柔和的交织在了一起,与树为伴的林间、和豆子相互学习,甚至与植物达成友谊。
在于自然中的各类事物的和谐相处中,他认为人类应尊重自然、融入自然并与自然和谐共处,相互促进,共生共荣。
当我们审视中国传统文化时,不难发现中国传统文化中包含的生态意识和瓦尔登湖中的生态伦理学和哲学的观念是相通的。
2.与中国儒家的共通
2.1与儒家的共
作为中国传统思想之一的儒家,相信人与天地万物一体,都属于一个大生命世界。
它所推崇的生态伦理主要是一种“天人合一”、与自然和谐融洽的精神。
“树木以时伐焉,禽兽以时杀焉”——表达了儒家对生态资源的合理利用;利用自然资源的同时强调不可“竭泽而渔”、“杀鸡取卵”则表达了儒家中和、宽容、不走极端,提倡适度的原则。
不应过分的向大自然索取,儒学中有太多这样的话。
在《瓦尔登湖》中梭罗对湖的美丽赞不绝口,他灵敏的感知到了自然之美,也很乐意接受自然为他提供的一切生活所需的物质条件。
但是对于过分的砍伐与为了物质利益的竭泽而渔,梭罗是深恶痛绝的。
他曾抱怨道“自从我离开这片河岸,伐木工人将树全都砍光了;现在,在此后的许多年里,人们再也无法在林间的甬道漫步了,也不可能透过树林,观看湖水了……”正是因为这种砍伐仅仅是把森林作为物质材料、并不去在意自然的修复,是一种以人类利益为中心而对大自然进行长期破坏。
梭罗并不反对对自然的开发利用,但是这种竭泽而渔、为了眼前利益而肆意破坏生态系统的平衡和稳定,却是梭罗所批判和抨击的。
这与中国的儒学生态思想中所提倡的适量原则不谋而合。
2.2通道家之理
在中国道家思想家所想到的世界里,大自然是一个生命世界,老子认为:人与万物有一个共同的本原,那就是“道”道生一,一生二,二生三,三生万物.天地万物都包含有活泼的生命和生意,这种自然生出的美感是最值得观赏的。
人们在这种观赏中,体验到人与万物一体的境界,从而得到极大的精神愉悦。
道家的美是一种自然之美,天地之美,单纯之美,欣赏大自然之美及心领神会之美。
从欣赏自然天地之美中,体验生命的价值与自然相处的妙处。
周敦颐喜欢“绿满窗前草不除”。
别人问他为何不除,他说:“与自己意思一般。
”又说:“观天地生物气象。
”周敦颐从窗前青草的生长体验到天地有一种“生意”,这种“生意”是“我”与万物所共有的,使之“浑然与物同体”,得到一种快乐。
梭罗在自然中发现各种美的细节,并把自己积极地投身于自然中去,“我生活在瓦尔登湖,再没有比这里更接近上帝和天堂,我是它的石岸,是他掠过湖心的一阵清风,在我的手心里,是他的碧水,是他的白沙,而他最深隐的泉眼,高悬在我的哲思之上。
” 没有地位高低之分,有的只是作为自然之一员的人的身心的愉悦,对于梭罗来说自然是一个确实的存在,是宇宙万物所有细节的综合;它不仅以健康的形象对立于病例的社会,也使人认识宇宙的完美细节,最终达到精神升华,展示自己心灵中最美好东西的场所。
3.结语
“天何言哉,四时行焉,万物生焉,大河言哉!”(《论语阳货篇》)大自然的力量无与伦比,人类不能忘乎所以,应该对自然有敬畏之心;与此同时,人类在生产与生活实践中要有限度地向自然索取,要热爱和保护我们的家园。
时至今日,再一次对梭罗作品中的生态思想进行深入解读和挖掘,相信对唤起现代人们的生态环保意识无疑会起到重要的促进作用。
参考文献:
[1]《儒家生态意识与中国古代环境保护研究》陈业新.上海交通大学出版社.2012.
[2]梭罗(美),徐迟(译)《瓦尔登湖》,上海译文出版社,2006.8。