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徽派建筑科普嘿，你知道徽派建筑不？那可是咱中国建筑里的一颗璀璨明珠啊！徽派建筑，就像是一位优雅的老者，静静地站在时光的长河里，诉说着过去的故事。
它那独特的风格，一下子就能抓住你的眼球。
你瞧那白墙黑瓦，多有韵味呀！白色的墙壁，干净得就像刚刚飘落的雪花，纯洁无瑕。
黑色的瓦片呢，就像是给房子戴上了一顶沉稳的帽子，给人一种踏实的感觉。
这一黑一白的搭配，简直绝了，就如同那水墨画一般，充满了诗意。
再看看那马头墙，高高地耸立着，多威风啊！它就像是一匹匹昂首挺胸的骏马，准备奔腾向前。
马头墙可不只是好看，它还有着很重要的作用呢，能防火呀！想象一下，要是没有这马头墙，一旦发生火灾，那火势岂不是要迅速蔓延开来，多可怕呀！徽派建筑的内部也很有讲究。
那精致的木雕、石雕、砖雕，简直让人惊叹不已。
每一处雕刻都蕴含着工匠们的心血和智慧，那细腻的纹路，生动的图案，仿佛在讲述着一个个精彩的故事。
你能想象得出工匠们是怎样一刀一刀地雕刻出这些精美的艺术品吗？还有那天井，多有意思呀！在房子中间开个天井，既能采光又能通风。
下雨的时候，雨水从天井里落下来，发出滴答滴答的声音，就像是在演奏一场美妙的音乐会。
徽派建筑的布局也很有特色呢。
一般都是前低后高，这样不仅美观，还符合风水学的原理。
而且房屋之间的巷子狭窄而悠长，走在里面，就好像穿越回了古代。
徽派建筑为啥能这么独特呢？这和它所处的地理位置和历史文化可分不开呀。
安徽那地方，山清水秀的，给了徽派建筑独特的灵气。
再加上悠久的历史文化沉淀，才造就了这么独特的建筑风格。
咱可得好好保护这些徽派建筑呀，它们可都是咱老祖宗留下来的宝贝呢！要是不好好保护，以后的人可就看不到这么美丽独特的建筑了。
你说呢？要是让这些建筑消失了，那得多可惜呀！所以呀，我们要珍惜这些徽派建筑，让它们继续在历史的长河中闪耀着光芒。
让更多的人了解徽派建筑，感受它的魅力和价值。
这不只是对历史的尊重，也是对我们自己文化的传承呀！你难道不这么认为吗？。
徽派典型建筑介绍徽派建筑是中国传统建筑风格之一，起源于安徽省南部地区。
徽派建筑以其精美的雕刻和独特的风格而闻名于世，被誉为中国古典建筑的瑰宝。
在徽派建筑中，有许多典型的代表作，下面将介绍其中一些著名的徽派建筑。
1. 怀宁洪岩古村怀宁洪岩古村位于安徽省怀宁县，是一座保存完好的徽派古村落。
这里的建筑风格典雅精致，被誉为“徽派建筑的博物馆”。
在洪岩古村，可以看到许多精美的徽派建筑，如石头城、贡院、官宅等。
这些建筑不仅外观精美，而且内部结构复杂精巧，展现了徽派建筑师的高超技艺和丰富想象力。
2. 宏村宏村位于安徽黄山脚下，是中国最著名的徽派建筑群之一。
宏村以其独特的“卧牛山”和“青山堂”两座徽派建筑而闻名于世。
卧牛山是一座仿佛一头卧在地上的牛的山峰，而青山堂是一座供奉着祖先的庙宇。
宏村的建筑风格典雅简洁，给人以宁静祥和之感。
3. 呈坎古村呈坎古村位于安徽黟县，是一座保存完好的徽派古村落。
这里的建筑风格古朴典雅，体现了徽派建筑师的审美标准和建筑理念。
在呈坎古村，可以看到许多精美的徽派建筑，如官宅、会馆、祠堂等。
这些建筑不仅外观精美，而且内部结构精致复杂，展现了徽派建筑的独特魅力。
4. 西递古村西递古村位于安徽黟县，是中国保护最完整的徽派古村落之一。
这里的建筑风格典雅精致，展现了徽派建筑的优美之处。
在西递古村，可以看到许多著名的徽派建筑，如贡院、官宅、祠堂等。
这些建筑不仅外观精美，而且内部结构精致复杂，体现了徽派建筑师的高超技艺和丰富想象力。
总的来说，徽派建筑以其精美的雕刻和独特的风格而闻名于世，是中国古典建筑的瑰宝。
以上介绍的几座著名徽派建筑，展现了徽派建筑的优美之处，让人感受到了中国传统建筑的魅力。
希望大家有机会能够亲自去这些地方，欣赏徽派建筑的美丽风采。
徽派建筑介绍徽派建筑是指中国古代安徽地区的建筑风格，是中国建筑历史上的重要流派之一。
徽派建筑以其独特的风格和精湛的工艺而闻名，代表了中国民族建筑的瑰宝。
下面将对徽派建筑进行介绍。
徽派建筑的特点之一是注重建筑的整体布局和空间结构。
徽派建筑注重整个建筑群的布局，以建筑、庭院和园林融为一体，形成一个独特的空间。
徽派建筑通常采用四合院的布局形式，即以中轴线为中心，左右两侧对称排列，形成宽敞的院落和通透的空间。
这样的布局既符合中国古代宅院的传统，又体现了徽派建筑独特的空间美学。
徽派建筑的特点之二是讲究精湛的工艺和精细的装饰。
徽派建筑的木构件和砖石结构都经过精心设计和制作，注重细节的雕刻和装饰。
徽派建筑的屋顶特别讲究，常常采用坡屋顶，屋檐的翘起和飞檐的设计使建筑更加雄伟壮观。
屋顶的瓦片通常以黑色和绿色为主，形成鲜明的色彩对比，给人以美感。
徽派建筑的门窗也讲究装饰，常常利用彩绘和雕刻等技法进行装饰，以增加建筑的艺术性。
徽派建筑的特点之三是融合了中国古代建筑的传统思想与儒家文化。
徽派建筑注重形式和功能的相结合，尊重自然，强调建筑与自然环境的融合。
徽派建筑通常采用天井的设计，以保持室内与室外的联系，营造室内的采光与通风。
徽派建筑也注重建筑与人的关系，强调家庭和谐、世代相传的价值观念。
徽派建筑中常常可以看到一些精美的传统绘画和对联，体现了主人的文化修养和家族的传统。
徽派建筑是中国古代建筑的瑰宝，它以其独特的风格和丰富的文化内涵而为人所称道。
徽派建筑的布局和空间结构注重整体感，讲究精湛的工艺和精细的装饰，融合了中国古代建筑的传统思想与儒家文化。
通过欣赏和研究徽派建筑，我们可以更好地了解中国古代建筑的精神和审美特点，进一步传承和弘扬中华文化。
徽派建筑风格特点徽派建筑是中国传统建筑的重要流派之一，以黄山一带的徽州地区为中心，影响长江流域和华中地区。
徽派建筑结合了汉族传统建筑和地方风俗文化的特点，形成了独特的风格。
它以其独特的造型、细腻的雕刻和讲究的布局受到了广泛的推崇。
下面将从建筑外观、内部格局和装饰艺术三个方面详细介绍徽派建筑的特点。
一、建筑外观徽派建筑的外观特点鲜明，主要表现在建筑屋顶、墙面和门窗的设计上。
首先，徽派建筑通常采用抬梁式的屋顶形式，屋顶低矮平展，并且靠近屋顶底部有一条向外伸出的飞檐，可以起到雨水避免流入室内的作用。
其次，徽派建筑的墙面多采用花岗岩砌成，这种石材坚硬，能够很好地抵抗外力的冲击，保证了建筑的稳固性。
再次，徽派建筑的门窗多采用木质，横梁、窗框和门扇都雕刻着精美的图案和花纹，给人以美的享受。
二、内部格局徽派建筑讲究内外相分离的原则，所以内部格局更加注重私密性和功能布局的合理性。
徽派建筑的内部空间划分明确，一般分为前堂、正厅、后堂和厢房等区域。
前堂是一个开放的大厅，常用于接待客人，并且前堂往往布置有精美的雕刻和绘画，彰显主人的家族荣耀。
正厅是整个建筑的中心，很大程度上也是家族团聚和举办活动的场所。
后堂是主人的私人区域，主要用于休息和居住。
厢房则用于其他功能，如存放物品或作为佣人的居住区域。
这样的布局使得徽派建筑内部空间层次分明，功能分区明确。
三、装饰艺术徽派建筑注重细节的雕刻和装饰，讲究舒适、大气、精致的风格。
徽派建筑的雕刻多以龙凤、狮子、花草等纹样为主题。
这些雕刻细腻精美，形象逼真，给人以美的享受。
此外，徽派建筑还非常注重色彩的运用，喜欢采用红、黑、白、黄等颜色，这些颜色既丰富了建筑的整体效果，又彰显了徽派文化的特点。
徽派建筑的装饰还包括门窗的涂漆、墙面的壁画等，这些精美的装饰使徽派建筑充满了艺术的氛围。
总结起来，徽派建筑风格的特点在于建筑外观、内部格局和装饰艺术的独特性。
它的建筑外观鲜明、独特，形成了独特的徽派特色。
徽派建筑的描写徽派建筑，那可真是建筑界的一股清流，像从水墨画里走出来的大家闺秀，自带一种超凡脱俗的气质。
你瞧那白墙，白得就像天上掉下来的云朵，不小心落在了地上，被巧手的工匠给镶嵌在了房屋四周。
这白墙啊，纯洁得像个不谙世事的小娃娃，任岁月怎么涂抹，都能保持那股子清新劲儿。
而那黑瓦呢，就像一群密密麻麻的黑色小精灵，规规矩矩地趴在屋顶上，一片挨着一片，仿佛在开一场超级严肃的屋顶大会。
偶尔有一片调皮的瓦片稍微翘起个小角，就像在跟路过的风儿打招呼：“嗨，兄弟，你今天吹得可真带劲！”徽派建筑的马头墙，那可真是一绝。
高高耸立在房屋两端，像一群傲娇的骏马在仰头嘶鸣，只不过被定格在了半空。
马头墙高低错落，就像是一群骏马在比赛谁跳得更高，那姿态，仿佛下一秒就会撒开蹄子狂奔起来。
我有时候就想啊，这马头墙是不是古代的建筑师为了给房子装上一双双能够眺望远方的眼睛，好看看外面世界的精彩呢？再说说那庭院，精致得像个微缩的小世界。
青石板铺成的地面，就像一片片龙鳞，整整齐齐地排列着。
庭院里的花草树木，像是被精心挑选的演员，各就各位。
那棵老槐树，就像一个德高望重的老爷爷，默默地守护着庭院里的一切。
每到夏天，它就撑起一把巨大的绿伞，把毒辣的阳光挡得严严实实，这时候，庭院就成了一个天然的避暑胜地，比那空调房可舒服多了。
徽派建筑里的木雕、砖雕和石雕，那简直就是艺术品中的战斗机。
木雕上的人物啊，花鸟啊，一个个栩栩如生，就像被施了魔法，随时都会从木头里蹦出来。
砖雕像是会讲故事的石头，把各种神话传说、民间故事刻在墙上，每次看都像是在看一部无声的电影。
石雕呢，坚固得像个钢铁战士，镇守着建筑的各个角落，风吹雨打都不怕。
走进徽派建筑的屋子里，就像走进了一个时光隧道。
那古老的房梁，粗大得像巨人的手臂，撑起了整个屋子的一片天。
屋子里的陈设简单又古朴，仿佛在静静地诉说着过去的故事。
那些老式的桌椅板凳，虽然看起来有点古板，但却有一种让人安静下来的魔力，就像一个严肃的老学究，时刻提醒着你要端庄稳重。
徽派建筑案例解析徽派建筑是中国传统建筑的一个重要流派，主要分布在安徽省一带。
其特点是注重细节雕琢，讲究对称和谐，充满了浓厚的地方特色和民族文化。
下面是我列举的10个徽派建筑的案例解析。
1. 黄山古村落黄山是安徽省的一座著名风景名胜区，这里保存着大量的徽派建筑，尤其是古村落。
其中最有代表性的是屯溪古村落，这里的建筑布局严谨，村中的房屋都保持着徽派建筑的独特风格，尤其是门楼和庭院的设计，充分展示了徽派建筑的精髓。
2. 宏村宏村是安徽省黄山市的一个古村落，也是徽派建筑的代表之一。
宏村的建筑布局非常讲究，门楼、庭院和房屋之间的关系都考虑得非常细致。
尤其是宏村的水井，不仅起到了供水的作用，还成为了建筑物的装饰元素，给整个村落增添了一份别样的韵味。
3. 周庄周庄是江苏省昆山市的一座古镇，这里也有许多徽派建筑。
周庄的建筑风格独特，注重对称和谐，给人一种宁静和谐的感觉。
特别是镇上的古宅，门楼和庭院的设计非常精巧，展示了徽派建筑的独特魅力。
4. 周村周村是山东省济南市的一个古村落，也是徽派建筑的代表之一。
周村的建筑规划和布局非常规整，村中的房屋和街道都保持着徽派建筑的独特特色。
尤其是门楼和庭院的设计，非常讲究对称和谐，给人一种宁静和谐的感觉。
5. 乌镇乌镇是浙江省嘉兴市的一个古镇，这里也有许多徽派建筑。
乌镇的建筑风格独特，注重细节和装饰，给人一种古朴典雅的感觉。
特别是镇上的宅院，门楼和庭院的设计非常精巧，展示了徽派建筑的独特魅力。
6. 南京夫子庙夫子庙是位于南京市秦淮河畔的一座古建筑群，这里也有很多徽派建筑。
夫子庙的建筑风格独特，注重对称和谐，给人一种庄重典雅的感觉。
特别是庙内的建筑，门楼和庭院的设计非常精巧，展示了徽派建筑的独特魅力。
7. 安庆老城区安庆是安徽省的一个历史名城，这里也有许多徽派建筑。
安庆老城区的建筑风格独特，注重细节和装饰，给人一种古朴典雅的感觉。
特别是城中的宅院，门楼和庭院的设计非常精巧，展示了徽派建筑的独特魅力。
徽派建筑描述
徽派建筑是中国传统建筑中的一个流派，代表着中国古代建筑的精华。
它是一种在我国南方特有的民居建筑，它是一种在中国传统民居中具有典型意义的建筑物，它是徽州先民们在长期的社会实践中创造出来的。
徽派建筑始于唐代，盛于明清。
其代表了我国古代建筑的精华，是我国古代劳动人民智慧的结晶。
徽派建筑风格主要是以天井为中心，由前院、后院和内宅组成。
天井为“四水归堂”式，寓意“四世同堂”。
在天井中还设有水池，既有照壁的装饰作用，又有蓄水作用。
徽派建筑主要分布在安徽、江西、浙江、江苏等省，以徽州地区最多见。
徽派建筑具有浓郁的地方特色和文化内涵，反映了徽商独特的审美观和生活情趣。
徽派建筑主要分布在安徽省黄山市一带。
其中以黟县宏村镇最为集中。
宏村古称“牛形村”，位于黄山北麓黟县北部，距离县城10公里。
全村现有保存完好的明清时期古民居160余幢、近千间、约8万平方米，是一处典型的明清古民居建筑群。
—— 1 —1 —。
徽派建筑研究与传承摘要“一生痴绝处，无梦到徽州”，此句不但表明了徽派建筑的发源地——皖南徽州拥有风光秀丽的自然风景，且历史源远流长，徽派建筑文化更是无与伦比。
徽派建筑是中国古建筑流派中最重要的派别之一，主要分布在我国古徽州地区。
徽派建筑尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被人们称作“徽州古建三绝”，在中外建筑领域都有很高的名声与赞誉。
徽州是一个历史悠久的地方，历史文化的积淀给予了这里独特的文化气息，成就了它的古朴、自然、典雅的品格，而这些文化上的特征也扎根在徽派建筑特色之中。
徽派民居无论过去还是现在，都是人们模仿和研究的重要课题。
宏村，西递相继被纳入世界文化遗产保护，皖南己经成为全国乃至世界的旅游观光之地，这些都充分表明了人们对徽派建筑文化的深刻认识。
徽派建筑作为历史、文化、经济、技术的载体己经越来越多地被人们关注。
在众多的追求“欧美”、“口韩”的今天，探索地域文化特征，保护地方特色，弘扬民族文化具有深刻的现实意义。
本文主要针对徽派建筑研究与传承进行研究，主要介绍徽派建筑的特点，以及徽派建筑的一些重要的构成元素，例如“徽州三雕”以及与其他建筑相比独有的建筑特色。
关键词：徽派建筑、建筑类型、文化传承1建筑历史背景与特色1.1历史渊源徽州地区的土着是“古越人”，他们是先秦时候就生活在长江中下游以南的一个古老的民族，他们的居住特征是“巢居”。
自汉代开始，中原大规模向徽州地区移民，带来了中原汉文化，并且后来反客为主，成为徽州文化的主流。
但是汉文化并没有完全抛弃越文化，更没法脱离越文化生长的气候地理环境。
所以，现今保留下来的徽州古民居，正是这种古越人巢居建筑——干栏木楼和北方四合院结合的产物。
在明朝的时候，徽派建筑仍然是楼居模式，主要活动在楼上，一层和二层的高度比是1：2。
到了清朝的时候，徽式建筑基本上接受了北方四合院活动主要在楼下的特征，一层和二层的高度比是2：1；但还是保留着巢居的特征，如：将中堂完全开敞和天井相连，有利于更好地通风；天井的比例跟北方四合院大不一样，瘦高狭小，以便于避免夏日的烈日照射，形成拔风的烟囱效应，适应炎热的气候。
??徽州建筑文化的发达并非纯属偶然，最重要的内在因素是“贾儒”特征的徽商的崛起。
徽商来自汉、越交融的背景，因地狭人稀而外出经商，从而养成了外向的性格；他们一方面是商人，但是另一方面亦是读书人，极其重视思想文化教育，故徽商身上又体现了儒人的典雅与深沉。
深厚的文化促成、促进了徽商的良品经营和开放精神，稳增的经济又推动文化的不断进步、并使财富日益集中。
此外，徽式建筑的成型、扩大还得益于明清时期政府的抑商政策。
徽商在经营中所积累的商业资本，既不能用于扩大再生产，又受着中国自古以来的“衣锦还乡”传统思想的左右，便把所积累的大部分钱财用于建筑房屋的工程之中。
由于徽商们走来闯北，见多识广，视野开阔，甚而受到当时明清皇宫建筑群体宏伟辉煌气势的影响，所以当他们在家乡大兴土木，为自己建筑住宅的过程中，就特别讲究与追求房屋气势的宏大与质量的完美。
1.2建筑特色徽式宅居结体多为多进院落式集居形式（小型者以三合院式为多），一般坐北朝南，倚山面水，讲求风水价值。
布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称天井，采光通风，院落相套，造就出纵深自足型家族生存空间。
民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。
在装饰方面，徽州宅居的“三雕”之美令人叹为观止，青砖门罩，石雕漏窗，木雕楹柱与建筑物融为一体，使建筑精美如诗，堪称徽式宅居的一大特色。
徽州的祠堂和牌坊在徽式建筑中份量也颇重：祠有总祠、支祠之分，一般规模均较宏大，由山门，享堂，寝殿等多进集组而成，梁架雄伟，“三雕”绝妙，富丽堂皇。
牌坊则以石质为主，有四柱五楼式，四柱冲天式，八柱式，口字形式等多种，造型雅致，散缀于各乡镇，是古代徽州人文景观的重要组成部分。
作为一个传统建筑流派，融古雅，简洁与富丽于一身的徽式建筑仍然保持着独有的艺术风采。
1.3艺术风格徽派建筑艺术风格，可以概括为：自然古朴，隐僻典雅。
不矫饰，不做作，自自然然，顺乎形势，与大自然保持和谐，以大自然为依皈；不趋时势，不赶时髦，不务时兴，此谓之自然。
笃守古制，信守传统，推崇儒教，兼蓄道、释，坚持宗族法规，崇奉风水，追求朴素淳真，此谓之古朴。
依山傍水、背山面水是徽派建筑与自然环境相适应的客观反映，也是其之所以获得自然禀赋的基本条件。
徽州山高路险，溪水回环，故虽曲径通幽，富柳暗花明之趣，但却寂寥清僻、闭塞偏远。
这是造成徽派建筑具有隐僻特色的重要原因。
2徽州建筑元素2.1徽州三雕木雕：徽州山区盛产木材，建筑物绝大多数都是砖木石结构，尤以使用木料特多，成了木雕艺人发挥聪明才智的用武之地、徽州木雕用于旧时建筑物和家庭用具上的装饰，遍及城乡，其分布之广在全国屈指可数。
宅院内的屏风、窗楹、栏柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的风采，几乎是无村不有。
徽州木雕的题材广泛，有人物、山水、花卉、禽兽、虫鱼、云头、回纹、八宝博古、文字锡联，以及各种吉祥图案等。
徽州木雕是根据建筑物体的部件需要与可能，采用圆雕、浮雕、透雕等表现手法。
砖雕：砖雕是徽州盛产质地坚细的青灰砖上经过精致的雕镂而形成的建筑装饰，广泛用于徽派风格的门楼、门套、门楣、屋檐、屋顶、屋瓴等处，使建筑物显得典雅、庄重。
它是明清以来兴起的徽派建筑艺术的重要组成部份。
砖雕有平雕、浮雕、立体雕刻，题材包括翎毛花卉、龙虎狮象、林园山水、戏剧人物等，具有浓郁的民间色彩。
徽州砖雕的用料与制作极为考究。
歙县博物馆藏有一块灶神庙砖雕，见方仅尺的砖面上，雕刻着头戴金盔、身披甲胄、手握钢锏的圆雕菩萨，据考证这块精巧绝伦的砖雕花费了1200个匠工，堪称徽州砖雕艺术的经典作品。
石雕：石雕在徽州城乡分布很广，类别亦多，主要用于寺宅的廊柱、门墙、牌坊、墓葬等处的装饰，属浮雕与圆雕艺术，享誉甚高。
徽州石雕题材受雕刻材料本身限制，不及木雕与砖雕复杂，主要是动植物形象、博古纹样和书法，至于人物故事与山水则较为少见。
在雕刻风格上，浮雕以浅层透雕与平面雕为主，圆雕整合趋势明显，刀法融精致于古朴大方，没有清代木雕与砖雕那样细腻繁琐2.2徽州牌坊牌坊简介：古徽州的牌坊很多，一座座牌坊，用徽州山里特有的花岗岩和青岗岩精雕细琢堆砌而成。
有的孤孤零零，突兀地架在村口街旁路边，有的相拥成群，在山野里耸立，一路比肩而去。
徽州的牌坊就其建造意图来说，大致可分为三类：标志坊、功德坊、科举成就坊。
这与徽商的发展、兴起以及程朱理学的发源、影响有着渊远流长、密不可分的关系。
据说，徽州原有牌坊1000多座，经过千百年来的风雨剥蚀、战乱损毁，现今尚存百余座。
歙县的许国石坊和棠樾牌坊群可谓是徽州牌坊的代表作。
牌坊特征：徽州牌坊，是宋明理学的化石，是用来旌表功德、标耀荣耀的。
特定的社会背景，酿造出特殊的人文现象。
古代牌坊，俗称牌楼，是划分自然空间的标志性建筑。
以石制为主，仿木结构。
起初只有单排立柱，后来才逐步发展为四柱、六柱，甚至八柱，是一种门洞式的建筑，故有四柱冲天式，八柱式，口字式等造型。
听导游讲，徽州的牌楼有四种等级，依次为御赐、恩荣、圣旨、敕建，从内容看牌坊又分为忠、孝、节、义坊。
2.3天井徽派建筑的天井数量多。
徽州人也有大家庭的传统，成了家却一般不另立门户。
因此哪家公子娶了媳妇，将要添加的就不仅是儿孙，还有房屋，甚至还有天井。
在老房子边上添新屋，和老房连体，却自带天井，形成单体多井组合庞大建筑。
一套大户人家的老宅里，可以有许多天井，据说有“三十六天井”、“七十二天井”的豪门大宅。
?徽派建筑的天井尺寸小。
即便是西递宏村里的大户人家，也很少见三开间、五开间的大天井。
大都是和厅堂差不多十来米宽。
如宏村的承志堂、西递的迪吉堂这样的大宅子也都配着非常窄小的天井。
?徽派建筑的天井是真正的天井。
徽州人盖房子墙都不低，动辄数仞，不仅能防君子，也很能抵挡小人，要是有人来探访吃了闭门羹，连窥视院内的机会都不太有。
传统上徽州出商人，很多人家不缺钱，都想方设法把围墙建得高高的。
高墙配大院是常理，但在徽州人却偏爱小天井，尤其是私人住宅。
高墙围着小天井，“井”的味道凸显。
3徽派建筑文化背景?3.1徽文化徽文化作为中国三大地域文化之一，不仅是狭义上的学术理论、民俗传统、艺术文化等，还涉及经济、社会、建筑、医学等学科，而且是物质文明与精神文明的总和。
徽州文化的主要内容有：徽商、徽州宗族、徽州教育、新安理学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻、徽派建筑、徽州地理、徽州动植物资源等。
徽文化是形成徽州民居建筑装饰风格的关键。
3.2徽商文化徽州地处皖南丘陵地带，四面环山，交通闭塞。
原本就山多地少，土地贫瘠的徽州，因中原人大规模迁入，人口数量与日俱增，生存的压力迫使人们另辟奇径外出经商。
据《休宁县志》记载：徽州介万“山之中，地狭人稠，耕获三不瞻一。
即丰年亦仰食江楚，十居六七，勿论岁饥也。
天下之民，寄命于农，徽民寄命于商……一日米船不至，民有饥色，三日不至有饿莩，五日不至有昼夺”。
徽州境内的新安江东流至浙江省建德市，其支流环绕全境，水路交通极为方便，为商品流通提供了必要条件。
独特的地理环境促使徽州山货、茶叶和木材资源丰富为徽州人举，表现形式也丰富多样。
从具有象征吉祥意义的从商提供了物质基础。
瑞兽、花草树木、符号和寓意吉祥的“神仙”一般以，徽州人认为文教与经商并存“以商重文，以文“象征、寓意、符号”为表现形式来比喻某种特定的入仕，以仕保商”才是聚集财富经世不败之道。
3.3儒家思想徽州地处皖南丘陵地带，四面环山，交通闭塞。
原本就山多地少，土地贫瘠的徽州，因中原人大规模迁入，人口数量与日俱增，生存的压力迫使人们另辟奇径外出经商。
据《休宁县志》记载：徽州介万“山之中，地狭人稠，耕获三不瞻一。
即丰年亦仰食江楚，十居六七，勿论岁饥也。
天下之民，寄命于农，徽民寄命于商……一日米船不至，民有饥色，三日不至有饿莩，五日不至有昼夺”。
徽州境内的新安江东流至浙江省建德市，其支流环绕全境，水路交通极为方便，为商品流通提供了必要条件。
独特的地理环境促使徽州山货、茶叶和木材资源丰富为徽州人举，表现形式也丰富多样。
从具有象征吉祥意义的从商提供了物质基础。
瑞兽、花草树木、符号和寓意吉祥的“神仙”一般以，徽州人认为文教与经商并存“以商重文，以文“象征、寓意、符号”为表现形式来比喻某种特定的入仕，以仕保商”才是聚集财富经世不败之道。
结语徽派建筑的形成和发展始终没有偏离中国传统哲学，美学思想的轨道，没有离开传统社会的信仰体系，并且经过几百年的发展成为中国特有的民居文化和艺术风格，这对现代建筑设计的发展极具借鉴意义。
建筑文化是建筑创作发展背后的推动力。
