简介中国四大美玉之和田玉

简介四中国大美玉之——和田玉
摘要
玉文化是历史最悠久、最能代表东方文明的古文化之一，玉代表了品德高尚、美好与尊贵。

随着人民生活水平的提高，昔日王宫贵族玩赏的高档玉器逐渐走入寻常百姓家。

近年来，崇玉、爱玉者的队伍不断扩大，人们相信戴玉保健、避邪的说法，狭义上的讲的玉，一般指新疆和田玉。

和田玉和陕西蓝田玉、河南南阳玉、甘肃酒泉玉并称为中国四大名玉。

而和田玉则是我国的传统玉石,和田玉有着7000年的历史，最能代表东方文明的古文化，代表着品德高尚与地位高贵。

和田玉是一种软玉，俗称真玉，狭义上讲的玉即为新疆和田玉，它色泽温雅，质感柔润。

关键词：和田玉、羊脂白玉、玉器、玉石
少儿时期不知道玉分很多种，只知道玉是很美的石头，反射着温润的光泽，很是漂亮。

初中的时候经常听到长辈说玉是有灵性的又能养人，一块玉带久了，里面的杂质纹路就渐渐变淡直到消失。

在所有做首饰的材料中，玉与人最亲也最近。

金钱是钱，钻石是价，而玉，是生命。

将玉握在手中，轻轻地抚摸再抚摸，就象抚摸自己光滑的肌肤柔软的心。

你会发现玉是活的，有体温有心跳，有温润的水份，正和着你的思绪在共鸣。

能够让玉常常贴着肌肤最好，玉不会辜负你丝丝缕缕的滋养，经过你手的玉，也必定会留住你生命的信息。

也听到过许多关于玉灵性的传说：
古时候，有一位将士，英勇善战，秉性纯朴，一次，他见一个乞讨的老者，面容很悍，衣衫槛楼，便起了恻隐之，送了些银两让老者回家安度晚年，老者在拜谢后送了他一块玉佩说："好心人，它会给你带来好运的。

"不久，该将士便遇到了一场前所未有的恶战，他与众将勇猛地冲在前边，身边的众将纷纷被箭射落下马；唯独他单枪匹马冲入敌阵；一阵狂杀，大获全胜。

待他回头看众将士时，但见他们死的死，伤的伤，再低头看自己的身上时，只见正心窝处有几个箭孔，赶忙脱下战袍一看；胸前玉佩已经受伤；出现了裂纹，而自己的身体却完好无损，原来敌人射来的几支致命的箭均被王佩挡住。

玉佩保住了他的性命．从此以后，他倍加珍惜此佩，戴着它南征北战，屡战屡胜。

最后官职升至大将军。

若干年后，他发现玉佩上受伤的裂纹已经全部愈合恢复了原状，他认为此乃是神物也，故终生佩戴一直到死，殉葬在其胸前。

这便是玉养人，人养玉，玉有灵性的理解之一。

另外有一则民间故事，说的是一个蒙古族小伙子，心地善良，在一次放牧中救了一头鹿。

小鹿为了答谢救命之恩，从中吐出一块玉石送与他，他回家后不慎将其丢到了羊圈，第二大地发现羊的数量倍增。

然后他又将玉石放入粮罐，粮的数量也倍增……。

此事被贪心的王爷知道后，他便千方百计的将玉石抢到了手，可是玉石到他手中后却变成了真正的石头……几经周折，物归原主，玉石又恢复了灵性，蒙古族小伙子就带上它周游于各牧场间，使众多贫困的牧民都过上了幸福的生活……。

看来少数民族也是坚信玉石的灵性的。

和田地区有个美丽的传说:一位六十岁的老石匠生日那天,在玉河中拾到一块很大的羊脂玉,精心琢成了一个非常漂亮的玉美人。

这玉美人变成了一个姑娘,
拜老石匠为父,取名塔什古丽(玉花)。

塔什古丽与老石匠的徒弟相亲相爱,当地一恶霸趁小石匠外出,抢走了塔什古丽。

塔什古丽不从,恶霸用刀砍她,她身上发出火花,点燃了恶霸的府第,自己化成一缕白烟向昆仑山飞去。

小石匠得知后,骑马追去,沿路撒下小石子,成为后人找玉的矿苗。

另外在我国众多的文学创作中也反映出了玉的灵性观，最典型的当数中国古典小说《红楼梦》，书中的男主人公贾宝玉，据说他出生时便口含通灵宝玉，此玉是他的命根子，玉在人灵、玉失人痴，从而衍生出了许多动人的故事……看来曹雪芹也理会了玉有灵性的观念。

因此我对玉的喜爱逐渐加深，喜欢他她的温润，喜欢她的质地透亮更喜欢她散发的独特气质。

而玉中我最爱和田玉，和田玉由于质地细腻，所以它的美表现在光洁滋润，颜色均一，柔和如脂，它具有一种特殊的光泽，介于玻璃光泽，油脂光泽，蜡状光泽之间，它以温润细腻的质地，纯净怡人的色泽，在传统玉石中占据着首屈一指的地位。

和田玉中价值珍贵的首推“羊脂白玉”，羊脂白玉质地细腻，“白如截脂”，具有特别的滋润，给人以一种亲切温存的美感，是白玉中最好的品种。

羊脂白玉自古以来受到人们追捧，非常珍贵。

它不但象征着“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，而且象征着“美好、高贵、吉祥、温柔、安谧”的世俗情感。

中华民族使用和田玉已有四千年以上的历史，他是中华民族的瑰宝，是中国的“国石”，是我国玉文化的主体。

它有丰富的玉文化内涵,开拓了玉石之路,是我国历代宫廷玉器的主要玉料, 和田玉为中国玉器的辉煌做出了贡献.有悠久的历史，秦代至清代和田玉成为帝王玉，象征皇权的玉玺多为和田玉制作。

.和田玉属于透闪石玉,其玉质有其特点.矿床属中酸性侵入岩与白云石大理岩的接触交代型,在国内外有典型意义. 和田玉是以产地和田命名的，经历了一个演化过程。

用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。

而早在新石器时代，昆仑山下的先民们就发现了和田玉，并作为瑰宝和友谊媒介向东西方运送和交流，形成了我国最古老的和田玉运输通道“玉石之路”，即后来的“丝绸之路”的前身。

战国时期和田玉被称为“禺氏之玉”。

秦代也称为“昆山之玉”，以后还有叫“玉田玉”。

和田玉即软玉，俗称真玉。

"软玉"提出
距今约一百多年历史,尚存在一定问题,建议采用透闪石玉取代"软玉".
春秋战国时期以后，和田玉逐渐成为主要玉材，均为采集材料，至清代始开采山料。

秦始皇开始，中国实行皇帝制，一直到清代，和田玉成为帝王玉。

皇宫的玉器多是和田玉制成。

特别是象征皇权的玉玺多用玉制作的，其中绝大多数是和田玉。

新中国建立以后，国家便在新疆和田、于田、且末、叶城、玛纳斯等地组织开采玉矿，玉石产量不断增长。

到2001年，依靠丰富的和田玉资源，新疆已形成了许多开采、加工、销售一条龙的综合性企业。

随着中国西部大开发战略的实施，新疆玉石产业已逐渐发展成为新疆最具发展前途的特色产业之一。

和田玉正以其深厚的文化底蕴和巨大的资源潜力，打造着新疆的玉石产业，为中国西部经济的全面提升，发挥着不可低估的作用。

从地质科学观点看，和田玉有明确的科学含义。

它是指分布于中国昆仑山，有镁质大理岩与中酸性岩浆接触交代而形成的玉矿，有白玉、黄玉、青玉、墨玉等一系列品种，尤以白玉为代表。

它的成因、品种在世界软玉中居独特地位，具有典型意义。

世界软玉品种单一，且多为碧玉，而和田玉品种多，有世界罕见的白玉，玉质居世界软玉之冠。

世界矿床为蛇蚊岩型，与超基性岩有关，而和田玉矿床为非蛇蚊岩型，其成因不是区域变质形成，而是典型的接触交代形成，这些在世界上都是非常独特的。

和田玉按照产出地的不同，可分为：子料、山流水、山料三种类型。

1.仔料。

又名子儿玉，是指原生矿剥蚀被冲刷搬运到河流中的玉石。

它块度较小，常为卵型，一些名贵的子玉品种如：枣皮红、黑皮子、秋梨黄、黄蜡皮、洒金黄、虎皮子等等，均出自皮色子玉。

2.山流水。

它是指原生玉矿石经风化崩落，并由河水冲击至河流中上游而形成的玉石。

山流水块度较大，棱角稍有磨圆，表面较光滑，比子玉年青。

3.山料。

又称山玉，或叫盖宝玉，是产于山上的原生矿。

山料块度不一，呈棱角状，良莠不齐，质量一般不如山流水和子玉。

和田玉其质地、硬度和比重都有一定的指标。

他的特点是（1）矿物为透闪
石。

（2）质地细腻，温润。

（3）硬度较大。

（4）韧度极大。

韧度对玉器极为重要，韧度大，则不易破碎，而且耐磨，对于玉器的艺术造型和精雕细刻有极大好处。

（5）颜色纯正，有世之稀宝羊脂玉。

（6）声音优美。

当今社会和田玉资源枯竭价值持续走高作为玉石中最好的新疆和田玉，历来备受玉石收藏者的偏爱。

据了解，在玉龙喀什河附近，过去最多的时候有20万人在这里挖玉。

当地表的玉石被挖完之后，有人开始动用大型挖掘机往更深处挖掘。

“照此下去，10年后，传承数千年的和田美玉将不复存在。

”在中华文明绵延数千年的历史中，和田玉为我们提供了最为精美的物质和精神遗产，无论未来的资源还有多少，有一点可以肯定：有计划、有限制的开采和保护，才是长久之计。

和田玉在世界上久负盛名，和田玉琢制的中国玉器被誉为"东方艺术"，为珍品收藏。

几千年来在中华民族中形成了全民族爱玉、崇玉、尊玉的民族心理，在中国和世界历史上具有独特的地位。

以和田玉雕琢的精美玉器，具有独特的中国气魄、艺术风格和浓厚的东方民族特色，在世界上被誉为"东方艺术"，是人类艺术史上的辉煌成就和世界文化艺术宝库的珍贵遗产。

和田玉悠久的历史、细腻的质地和美好的寓意是她一直流传至今，而且让人们对她有一种美好的寄托的原因。

参考文献：
1、作者：孙利
书名：《和田玉》
出版社：福建美术出版社
出版日期：2007年4月1日
2、参考网址：
/epaper/qdrb/html/2007-04/06/content_773813 .htm
/view/39713.htm
/repaste/5512669_441814070.html。