云南少数民族建筑之特色——白族

TEXT /许丽苹李纶向颖晰文雅一、大理白族民居所适应的自然环境大理地区是云南最早的文化发祥地之一，白族、彝族等少数民族的先民在这块美丽、富饶的土地上，市境东巡洱海，西及点苍山脉，大理市属于地震易发区，白族民居建筑在架构上采用了一些有效的防震措施；由于大理地区风大，且风向多为西南风和南风，所以，房屋大多数为坐西朝东，这样既避免风直接吹进屋内，且由于大理西高东低，该朝向便于采光；由于大理地区在雨季时期雨水较多，在建筑上民居的屋顶均为瓦顶，且用“封火檐”，以避免大风将瓦片吹掉，增强防风的功能。

二、大理白族民居装饰特点大理民居最大的装饰特点就是民族个性，每家每户都有所不同，有自己的个性特点，他的个性特点在于它的装饰艺术方面[1]。

白族民居具有建筑功能实用性，布局灵活性，设计多边性，构造合理性，材料使用的经济性，外观造型的民族审美性，反映出白族的特征和本地的地方特色。

三、喜洲典型民居建筑装饰特色浅析1、严家大院民居建筑装饰严家大院由一进四院和一栋洋楼别墅组成。

为“六合同春”式白族民居，两院通过楼上的檐廊相连为一个整体，为“三坊一照壁”形式和四合五天井形式组合而成的院落，主房四方均居西，每院风格不同，各门的立柱、飞檐、灰雕等做工精细彰显气派。

（1）门楼装饰严家院正门门楼为三叠水的形式，类似一个小三开间的牌楼，它有两个形式的门楼（图1），一种：为“平头”有厦门楼，屋顶两端起翘稍短，这是白族传统的瓦木结构门楼形式；另一种门楼形式是纯欧式装饰的砖石结构门楼形式，这就形成了白族民居中典型的在中西合璧的建筑装饰风格，大门做成拱形形状，颜色为中国红和黑色搭配，显示了典型的民族特色，檐下有排列整齐的斗拱装饰，拱形门上部以浮雕彩画装饰，边梃两侧贴有门联，门框上部有门簪装饰，门簪上雕有动物装饰，在门簪上部安放匾额，大门两侧的墙壁为不加粉刷和贴面材料的“清水墙”[2]，其上面的砖缝用灰浆勾填，防止雨水侵入的同时看起来更为整洁、朴实和干净，下方墙裙用青石板制作，台基是用自然石砌成的“如意踏跺”形式，为三级阶梯，来显示主人的身份地位。

云南白族传统民居装饰的特点与风格研究白族是一个历史悠久、文化发达的少数民族，主要聚居在云南省西部地区。

云南白族传统民居是白族先民们历经千余年的岁月沉淀及吸取各民族优秀建筑文化的结晶。

白族村庄处处蕴含着丰富的建筑文化，如照壁门楼、坡顶屋面、白墙灰瓦、流檐飞阁、大理石屏、淡墨彩画及精美木雕与石雕等，由此体现出白族鲜明的地方特色及民族风格。

云南白族民居是白族人民为适应白族民俗习惯、生活方式及自然环境所创造出的别具风格的建筑形式，也是白族传统文化所呈现出的物质形态，因此白族民居从整体空间至细部装饰、从室外至室内及从选址至营造的方方面面均凝聚着白族传统文化的精髓。

本文侧重谈论云南白族民居装饰的特点及风格，以期对现代室内设计有所启发。

建筑装饰是一种以建筑实体为依附载体的艺术表现形式，是对建筑造型艺术的深化与发展，因此装饰对充分表现建筑艺术发挥着重要的作用。

白族民居的建筑形式采用四合院式，因此白族人民十分重视对建筑的装饰与美化，建筑的用料、造型、结构及装饰均体现出白族的民族特色，且白族民居采用砖木结构，因此十分讲究对室外的装饰。

白族民居的装饰特点与风格具体由民居的重要装饰部位及装饰手法体现出来，同时建筑的庭院景观陈设、色彩搭配及用材也体现着浓郁的民族特色。

本文侧重从装饰手法角度浅析云南白族传统民居的装饰特点与风格。

（1）木雕装饰工艺。

云南白族传统民居的格子门、吊柱、横坡、走廊栏杆及板锯等部位普遍采用木雕装饰工艺。

中国古建筑木雕刻饰艺术是一种运用多种技术及艺术手段对建筑形象进行雕刻加工与美化的雕饰门类。

木雕有贴雕、圆雕、浮雕、线雕、嵌雕、透雕等类别。

云南白族传统民居木雕艺术多由剑川木匠所创作，且从古至今，中原文化便影响着剑川白族木雕艺术。

白族民居的窗户、斗拱、梁柱、隔扇及横坡等部位均刻有剑川木雕，题材广泛、内容丰富，且各图案纹饰多取自中原地区的牡丹、龙凤、鹿及马等传统题材，但白族工匠融合了白族人民的审美观点及生活情趣，由此创作出二龙抢宝等独具民族特色的图案纹饰。

云南地区白族民居营建工法的演绎与传承云南地区是白族的主要聚居地之一，白族是中国少数民族之一，也是云南省的少数民族之一。

白族民居是白族文化的重要组成部分，凝结了白族人民丰厚的历史文化及生活习俗，拥有独特的建筑风格和特色。

云南地区白族民居的营建工法从古到今，通过代代传承，形成了独特的演绎与传承方式，反映了白族民居的特点和文化内涵。

白族民居的形式多样，主要包括三坊一照壁、四合院和楼房。

三坊一照壁是白族传统民居的典型形式，由一个正房和两个厢房以及一个照壁组成。

三坊一照壁一般分为前堂、中堂和后堂，前堂是客厅和礼堂，中堂是主人的起居之处，后堂是主人的卧室。

照壁是白族传统建筑的标志，常常雕刻着吉祥的花纹和图案。

四合院是白族传统民居的另一种形式，由四个房间围成一个庭院而得名。

四合院一般是家庭民居，每个房间都有特定的用途，例如客厅、卧室和厨房等。

庭院是四合院的核心，是家庭成员聚会和活动的场所。

在云南的农村地区，四合院常被用于农家旅馆，供游客体验白族的传统生活方式。

楼房是白族民居的另一种重要形式，一般用于城市和较为富裕的家庭。

楼房的层数较多，一般有两到三层，并且有着较为宽敞的庭院和附属建筑。

楼房的外观常常雕刻着华丽的装饰图案，反映了白族人民的审美和追求。

云南地区白族民居的营建工法是基于白族民族特点和环境条件而形成的。

一方面，白族人民生活在山区，地势复杂多变，营建工法必须考虑到山地的地形、地质和气候等因素，以适应山区的环境条件。

白族是种植农民和游牧民族的后裔，他们从事农田的开垦和畜牧业，因此白族民居的设计和结构必须适应农业文化和生活方式。

在建筑材料方面，云南地区白族民居主要采用木材和土材料进行建造。

木材是白族民居的主要结构材料，用于建造屋顶、支撑结构和地板等。

土材料主要用于建造墙体，例如土坯、石块和石灰等。

这种建筑材料的选择具有环保和可持续发展的特点，符合白族人民对自然和环境的尊重。

在营建工法方面，白族人民注重传统的技艺和经验传承。

亮丽的白族瓦房文章白族是中国南方的一个少数民族，主要分布在云南省的大理、丽江、怒江等地。

白族的建筑风格独特，以白色墙壁和红色瓦片为主要特征，被称为“白墙红瓦”。

其中，白族瓦房是白族建筑中最具代表性的建筑之一，也是白族文化的重要组成部分。

白族瓦房是一种传统的民居建筑，通常由木结构和石基础组成。

房屋的外墙采用白色的石灰涂料，屋顶则铺设红色的瓦片。

白墙红瓦的颜色搭配非常和谐，给人以美好的视觉享受。

此外，白族瓦房的屋顶呈弯曲的拱形，形状独特，富有艺术感。

白族瓦房的内部结构也非常精致。

房屋内部通常分为前厅、中厅和后厅三个部分。

前厅是客厅，中厅是起居室，后厅是卧室。

房屋内部的装饰也非常精美，墙壁上挂着各种绣品和画作，地面上铺着花纹繁复的地毯。

此外，白族瓦房的门窗也非常有特色，门窗上雕刻着各种花纹和图案，非常精美。

白族瓦房的建筑风格不仅美观，而且非常实用。

由于云南地区的气候多雨，白族瓦房的屋顶设计非常巧妙，可以有效地防止雨水渗透。

此外，白族瓦房的墙壁也非常厚实，可以有效地隔热保温，使屋内温度适宜。

白族瓦房不仅是一种建筑形式，更是白族文化的重要组成部分。

白族瓦房的建筑风格和装饰风格都反映了白族人民的生活方式和文化传统。

白族人民崇尚自然，喜欢简单朴素的生活方式，这也体现在了白族瓦房的建筑风格中。

此外，白族人民还非常注重家庭和睦，白族瓦房的内部结构也反映了这一点。

如今，随着社会的发展和城市化的进程，越来越多的白族瓦房被拆除或改建。

然而，白族瓦房作为一种传统的建筑形式，具有非常重要的历史和文化价值，应该得到保护和传承。

同时，白族瓦房也可以成为旅游资源，吸引更多的游客前来欣赏和了解白族文化。

白族瓦房是一种非常独特的建筑形式，具有非常重要的历史和文化价值。

我们应该珍惜和保护这种传统的建筑形式，同时也应该让更多的人了解和欣赏白族文化的魅力。

云南是中国少数民族最为集中的省份之一，拥有丰富多样的民族文化。

以下从多个方面详细介绍云南少数民族的文化特点：一、民族建筑白族的三坊一照壁：白族的房屋多采用白色石灰墙，内部有三开间，正面设有一个照壁，具有浓郁的地方特色。

彝族的土掌房：彝族的房屋多为夯土建筑，结构简单但十分坚固，适应山地气候。

傣族的竹楼：傣族传统住宅以竹子为主要建筑材料，多为两层，下层空出，上层住人，既防潮又防野兽。

二、民族服饰彝族：彝族妇女的服装多为宽边大袖的左衽衣服，胸襟、背肩、袖口上常绣有各种花纹图案，镶嵌银泡。

纳西族：纳西族女子上身着长过膝盖的大褂，下着长裤，披“披星戴月”羊皮披肩，既美观又实用。

白族：白族男子常穿蓝色长袍，女子则穿色彩鲜艳的上衣和长裙。

三、语言文字多语种环境：云南25个少数民族中，除回、水、满 3 个民族使用汉语文外，其他 22 个少数民族使用 26 种语言，14 个民族使用 22 种文字。

纳西族东巴文：东巴文是纳西族创造和使用的一种象形文字，已有上千年历史。

彝族文字：彝族有自己的传统文字，其十月太阳历与玛雅文明相媲美。

四、音乐舞蹈芦笙舞：彝族、苗族等民族都有芦笙舞，这种舞蹈动作优美，常在节日、婚礼等场合展示。

傣族孔雀舞：孔雀舞是傣族最具代表性的舞蹈之一，舞者通过手势和脚步模仿孔雀的动作。

纳西古乐：纳西古乐保存了许多唐宋元明时期的古老音乐曲目，被誉为“音乐活化石”。

五、传统节日彝族火把节：每年农历六月二十四日，彝族人民点燃火把庆祝丰收和祈福，活动包括篝火晚会、火把舞等。

傣族泼水节：泼水节期间人们互相泼水以示祝福，祈求来年丰收和幸福。

白族三月街：三月街是白族的传统节日和集市，人们会进行赛马、歌舞表演和文化商品交流。

六、宗教信仰多元宗教共存：云南是中国宗教类型最多的省份，佛教、道教、基督教、伊斯兰教以及各种原始宗教信仰共存。

藏族藏传佛教：云南的藏族主要信仰藏传佛教，宗教活动如转经、祈祷非常普遍。

纳西族东巴教：东巴教是纳西族特有的一种宗教信仰，结合了多种文化和宗教元素。

云南少数民族建筑文化云南是中国少数民族聚集最多的省份之一，拥有丰富多样的少数民族建筑文化。

这些建筑以其独特的风格和精湛的工艺而闻名，展现了少数民族丰富的历史、文化和民俗特色。

1. 彝族建筑文化彝族是云南省最大的少数民族之一，其建筑风格独特。

彝族传统建筑通常采用木结构，建筑形式多样，包括木楼、木板房和土楼等。

其中，彝族土楼是最具代表性的建筑形式之一。

土楼通常由土坯、石头和木材构建而成，外观呈圆形或方形，内部分为多层，每层都有不同的功能，如居住、储藏和集会等。

土楼不仅具有强大的防御功能，还展示了彝族人民的智慧和建筑技巧。

2. 白族建筑文化白族是云南省另一个重要的少数民族，其建筑文化也非常独特。

白族建筑以白族传统民居“三坊一照壁”为代表。

三坊一照壁是指由三个主要建筑组成的庭院式住宅，分别为前坊、中坊和后坊，中间是一道高大的照壁。

这种建筑形式体现了白族人民对家庭和社区的重视，同时也展示了他们对对称和美学的追求。

3. 傣族建筑文化傣族是云南省南部的主要少数民族之一，其建筑风格独特而精美。

傣族传统建筑以木结构为主，建筑形式多样，包括木楼、木板房和竹楼等。

傣族木楼是最具代表性的建筑形式之一，通常由多层组成，每层都有不同的功能，如居住、储藏和祭祀等。

傣族建筑注重细节和装饰，常常使用彩色的壁画和雕刻，展示了傣族人民的艺术才华和审美追求。

4. 哈尼族建筑文化哈尼族是云南省西部的主要少数民族之一，其建筑文化独特而富有特色。

哈尼族传统建筑通常采用木结构，建筑形式多样，包括木楼、木板房和土楼等。

哈尼族土楼是最具代表性的建筑形式之一，通常由土坯和石头构建而成，外观呈圆形或方形，内部分为多层，每层都有不同的功能，如居住、储藏和集会等。

土楼不仅具有防御功能，还展示了哈尼族人民的智慧和建筑技巧。

5. 布朗族建筑文化布朗族是云南省西部的一个少数民族，其建筑文化独特而精美。

布朗族传统建筑以木结构为主，建筑形式多样，包括木楼、木板房和竹楼等。

白族住宅1. 简介白族住宅是指中国少数民族之一的白族人民所居住的住宅建筑。

白族是分布在中国云南省大理白族自治州等地的一个少数民族，拥有独特的文化和建筑风格。

白族住宅通常以木材为主要建筑材料，建筑结构独特，采用传统的斗拱结构和百瓦顶，具有浓郁的民族特色。

2. 建筑风格2.1 传统斗拱结构白族住宅的主要特色之一是采用传统的斗拱结构。

斗拱是一种古老的建筑结构形式，由多个相交的木材构件组成，形成了一个弯曲的拱形。

这种结构不仅能够增加建筑的稳定性和承重能力，还能够使建筑更加美观。

白族住宅通常将斗拱作为主要的屋架结构，使建筑具备了独特的艺术魅力。

2.2 百瓦顶白族住宅的屋顶形状多采用百瓦顶，也称为“银壳顶”或“银瓦顶”。

这种屋顶形式由多个瓦块互相交错覆盖而成，呈现出一种独特的曲线形状。

百瓦顶除了起到防雨、遮阳的作用外，还能够增加建筑的美观度。

白族住宅采用百瓦顶的设计，使得整个建筑与周围的环境融为一体。

2.3 木屋结构白族住宅大多采用木材作为主要的建筑材料，因此具有较为轻巧、灵活的特点。

木材既满足了建筑的承重需求，又具备了一定的保温和遮阳能力。

白族住宅的木屋结构往往采用卯榫结构，即利用榫头和榫眼相嵌，通过插合和钉连接来完成建筑的搭建。

这种结构不仅方便快捷，还能够增加建筑的稳定性和耐久性。

3. 功能布局3.1 院落式布局白族住宅通常采用院落式的布局，在建筑周围围合成一个庭院。

庭院是白族传统文化的重要组成部分，是人们休闲、交流和家庭活动的场所。

庭院内种植花草树木，形成一片清幽的绿色空间，为居民提供了休息和娱乐的场所。

3.2 分居布局白族住宅通常采用分居的布局形式，即建筑被划分为前后两个区域，前半部分是客厅和公共活动区域，后半部分是卧室和私人空间。

这种布局形式体现了白族传统的社群关系和家庭观念，同时也便于居民的生活和家庭活动。

4. 装饰特色4.1 彩色壁画白族住宅的墙壁通常会绘制彩色壁画，展现了民族文化的特色和历史。

白族民居赏析白族民居主要是指云南省大理白族自治州辖区内的白族人民所特有的民居建筑。

长期以来，因地域、文化等的差异，白族民居形成了特有的建筑方式，并赋予了深刻的文化内涵。

毫不夸张地说，白族民居可以称得上是我国少数民族建筑中的一支奇葩。

白族民居，主要普及于云南大理、洱源、剑川、鹤庆等白族聚居区，房屋整体多为二层楼房，三开间，筒板瓦盖顶，前伸重檐，呈前出廊格局。

墙脚、门头、窗头、飞檐等部位用刻有几何线条和麻点花纹的石块(条)，墙壁常用天然鹅卵石砌筑。

墙面石灰粉刷，白墙青瓦，尤耀人眼目。

山墙屋角常用水墨图案装饰，典雅大方。

木雕艺术也广泛用于格子门、横披、板裾、耍头、吊柱、走廊栏杆等，尤以格子门木雕最为显眼，堪称巧夺天工。

而在大理喜州、海东等地的民居建筑中，还将泥塑融入其中，其造型多为龙凤、古瓶、花卉。

一座普通的民居，便将建筑、书法绘画、木雕和泥塑等艺术完美地结合到一起。

木雕多用于建筑物的格子门、横披、板裾、耍头、吊柱等部份。

卷草、飞龙、蝙蝠、玉兔，各种动植物图案造型千变万化，运用自如。

更有不少带象征意义的，如“金狮吊绣球”、“麒麟望芭蕉”、“丹凤含珠”、“秋菊太平”等等情趣盎然的图案作品。

白族木雕巧匠们还特别擅长作玲珑剔透的三至五层“透漏雕”，多层次的山水人物、花鸟虫鱼都表现得栩栩如生。

白族民居的墙壁也是非常有特色的，一般都遵循“粉墙画壁”的装饰特色。

墙体的砖柱和贴砖都刷灰勾缝，墙心粉白，檐口彩画宽窄不同，饰有色彩相间的装饰带。

在墙壁的边沿处都绘有几何图形布置的“花空”做花鸟、山水，或者是将古今名人的名言绝句书于其上，表现出浓郁的文化氛围。

在斗拱飞檐的屋檐下或者室内的墙壁上，都有以泥塑、木雕、彩画、石刻、大理石屏、凸花青砖等组合成丰富多彩的立体图案，显得富丽堂皇，又不失古朴大方的整体风格。

白族民居的主要建材是随处可见的石头，就地取材，可谓是既环保又低碳。

大理有“石头砌墙墙不倒”的说法，很好地印证了用石头做建筑材料的好处。

一、白族民居的建筑白族民居具有独特的民族风格，在我国的少数民族中，白族的民居建筑无论是在建筑风格还是建筑艺术上，都具有非常鲜明的特点，并取得了高度的艺术成就。

大理、洱源、鹤庆和剑川等聚居区的白族民居，就是白族居住民俗的集中体现。

白族民居多为土木结构或石木结构的三开间两层楼房。

整座民居的左、右、后三面都用一尺见方的石头砌成两米左右的墙基，其上用土基砌成墙体。

民居的屋面用筒板瓦覆盖，前面重檐, 形成前出廊的格局。

木结构部分，屋架四柱落地，在排间之间和楼板照面林的下面，前后均有一根通穿木林，称为〃穿林〃。

穿林是白族木匠的一项杰出创造，它把整幢房屋的排架连成一个整体, 具有极强的抗震能力。

木柱脚多设有柱石，以防潮湿。

在整幢民居中，双层重檐是主要的特点，科学实用。

楼上的屋檐下通常有一个平台，可以挂晒粮食，放置花木，同时可使阳光进入，适宜居住。

下层屋檐前伸，可以保护房屋的木结构部分不受雨淋，底下宽阔的台阶走廊则成为全家人的重要生活空间。

三开间的房屋中，中间为堂屋，装有六扇木雕格子门，平时只开两扇，有红白喜事才全部打开或取下。

堂屋内设有神龛，一般不住人，一般仅作为接待宾客之用。

两侧房屋住人，楼上房间通常作储藏室，人口较多的家庭有时也住人。

从院落布局、建筑结构和内外装修等基本风格来看，白族民居与中原民居建筑有着传统上的承袭。

由于自然环境、审美情趣上的差异，白族民居又有自己明显的民族风格和地方特色。

以北京四合院为例作大致的比较，首先从主房的方位来看，北京四合院的主房以坐北朝南为贵；而白族民居的主房一般是坐西向东，这与大理地处由北向南的横断山脉帚形山系形成的山谷坝子的特点有关，依山傍水，必然坐西向东。

白族的建筑，喜欢依山势定主房，主房两边的房子叫耳房。

主房多数坐西朝东，因为，太阳从东边出来，最先照到屋脊上，优先享受太阳的光辉，统领整个院子。

其次，北京四合院的住房大多是一层的平房，而白族民居基本上都是两层。

二、白族民居大门一般的白族人家，通常就在上述的三开间主房前两侧，配上厨房、畜厩，围上围墙，就构成了一个完整的院落，也就是白族最常见的民居格局。