30《诗四首》教学案

第30课《诗四首》教学案教与学目标：1、有感情地朗读并熟练地背诵默写这四首诗；2、品味语言，体味诗歌的内涵；3、培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品位和审美情趣。

教与学重点：背诵默写这四首诗教与学难点：品味语言，体味诗歌的内涵。

教与学方法：1、加强朗读训练，感受其声韵美；在反复诵读中，理解诗意，感悟诗情。

2、揣摩品味诗中精彩语句的含义和技巧，并使之了然于心，成为自己的语言财富。

教学过程：第一课时《归田园居》一、激情导入中国自古以来就是一个诗的国度，从最古老的《诗经》开始，优秀的诗歌作品浩如烟海，今天，我们学习《诗四首》。

陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人，浔阳柴桑（今江西九江）人，曾做过彭泽县令，但他的性格刚正不阿与尔虞我诈、相互倾扎的官场格格不入。

他不愿为“五斗米折腰”而辞官归隐。

在他的《桃花源记》中，我们已经感受到了他对和平、安宁、美好生活的向往。

今天我们跟着陶渊明到他归隐的庐山脚下看看。

二、整体感知，学习诗歌（一）初读课文，整体感知1、一读诗歌，读出感情。

要求：学生自由朗读，指名学生朗读。

老师指导：一定要求学生读准字音，读准节奏，读出感情。

2、二读诗歌，读懂诗意。

要求：细读诗歌，不参考资料书，根据课下注释试译诗歌。

3、三读诗歌，整体感知。

思考：a.这首诗歌主要写了什么内容？b．这首诗可分几层意思?C．这首诗抒发了作者什么感情？（二）读出自我，合作交流a．弃官回家后垦荒耕种的生活b.全诗写了三层意思：种豆的地点及劳动结果；劳作的辛苦与执着；自己的田园之乐。

c．对田园生活的喜爱，享受田园之乐的惬意、闲适的心情。

4、学生试背诗歌，在班上朗诵。

（三）重点赏读，质疑探究1．找出自己最喜欢的诗句，说说自己喜欢的理由。

2、陶渊明为什么不愿做官而甘愿过这样的生活？“但使愿无违”中的“愿”具体指什么？3.你赞成他的隐居生活方式吗？为什么？【学生小组内合作探究，教师指导】:1、（点拨示例）“种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

”诗人披星戴月辛勤耕耘，写出了那份勤劳与执著。

语言“自然、通俗”。

“衣沾不足惜，但使愿无违”写出了作者对田园生活的喜爱与怡然自得。

【班内交流完后，教师归纳本诗歌特点】：平淡自然，不见修饰，富于情趣。

平淡的口语和醇美的诗意和谐统一起来，形成了陶渊明的艺术特点2、【点拨明确】：诗人早出晚归，不辞劳苦，并非因田园劳作之乐，这里的“愿”有它特殊的内涵，即按照自己的意愿生活，不想在那污浊的现实世界中失去自我，宁愿做一个农夫也不愿“为五斗米折腰”堕落官场。

]3、各抒己见，言之有理即可。

（四）拓展延伸联想：鄙弃官场生活的诗文语句：【交流讨论，示例】：A、张志和的《渔歌子》B、柳宗元的《江雪》C、刘禹锡《陋室铭》学习《使至塞上》一、激情导入唐代自开国以来，各方面的蕃夷部落不断侵入，唐政府不能不加强边防，以应付战事。

有时也乘胜逐北，有扩张领士的意图。

开元、天宝年间，有许多诗人参加了守边高级将帅的幕府，做他们的参军、记室。

这些诗人把他们在边塞上的所见所闻写成诗歌，于是边塞风光和军中生活成为盛唐诗人的新题材。

这一类诗，文学史上称为“边塞诗”。

王维，字摩诘，唐代著名诗人，开元二十五年春，王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐蕃的河西副使崔希逸，这实际上是被排挤出朝廷。

现在让我们跟着王维问边的队伍到边塞走走吧。

二、整体感知（一）初读诗歌，整体感知1、教师配乐范读学生听读，注意字音、节奏。

2、自由朗读课文。

思考下列问题：a、出使人是谁?b、在什么情况下出使?c、出使目的是什么?d、结果如何?【指名回答，明确】：作者王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问战胜吐鲁番的河西副大使崔希逸。

王维轻车简从，要到远在西北边塞的居延。

经长途跋涉，在萧关遇到了骑兵，却没有遇到将官，(一问才知道)，将官此时正在燕然前线。

3、用生动语言描绘一下《使至塞上》的画面。

4、配乐朗诵全诗。

（二）读出自我，合作交流1、全诗触景伤怀，移情于物，语言精练，一字传神，真挚自然。

请从文中选择你认为写得精彩的诗句，从用字遣词、修辞手法、句式等角度进行赏析。

【学生合作交流】学生可能会找到以下句子。

（1）、“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

”【赏析指导】：“征蓬出汉塞，归雁入胡天”，诗人以“蓬”、“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

与首句的“单车”相呼应。

万里行程只用了十个字轻轻带过。

于物，托感于景。

为全诗创造了气氛。

此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。

（2）、“大漠孤烟直，长河落日圆”。

【赏析指导】：抓住沙漠中的典型景物进行刻画,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑.一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘沙漠的景象，而且表现了作者的深切感受，叙事写景入画中，幽微难言内心情。

笔力苍劲，意境雄浑。

（三）重点赏读，质疑探究《红楼梦》第四十八回，对于“大漠孤烟直，长河落日圆”，香菱说：“想来烟如何直？日自然是圆的，这直字似无理，圆字似太俗。

合上书一想，倒像是见了这景似的“。

你认为香菱对这两句诗的体味有没有道理，为什么？【学生讨论，师点拨提示】：有道理。

“圆”和“直”不仅准确的描绘了沙漠的景象，而且表现了诗人很深切的内心感受。

诗人把自己的孤寂情绪巧妙的融合在广阔的自然景象的描写中。

四、拓展延伸1、写出两句以上有关大漠的诗词。

2、画诗。

通过你对“大漠孤烟直，长河落日圆”的理解，用简笔画把此景画出来。

3、写诗。

充分发挥想象，用自己的语言把你画的内容写下来并与其他同学分享。

五、课堂练习1、分小组进行背诵比赛六、布置作业1、背诵这两首诗。

2、从这两首诗中任选一首改写成一篇散文。

七、板书设计：诗四首《归园田居（其三）》陶渊明不想在污浊的现实世界中失去自我《使至塞上》王维借边塞风光，抒发被贬的凄凉。

八、学后记：教后记：第二课时教与学目标：1、了解作者及写作背景；能够正确、流利、有感情地背诵并默写这两首诗。

2、品味诗歌的语言没、意境美，从中受到没的熏陶。

3、理解诗中所蕴含的思想感情。

教与学重点：1、了解作者及写作背景；能够正确、流利、有感情地背诵并默写这两首诗。

2、理解诗中所蕴含的思想感情。

教与学难点：品味诗歌的语言没、意境美，从中受到没的熏陶。

教与学方法：读读、议议教与学过程一、激情导入，学习《渡荆门送别》送别，是古今诗人墨客常写的题材，如高适的《别董大》，那你还知道哪些送别诗呢？王维的《送元二使安西》、李白的《赠汪伦》、《送孟浩然之广陵》等，今天我们再来学习李白另一首送别诗——《渡荆门送别》，这又是谁送谁呢？那么谁能够说说李白的生平和这一首诗的背景呢？二、整体感知，学习诗歌：（一）初读诗歌，整体感知1.读一读：师范读，生听，注意字音、节奏。

2、生有感情自由朗读。

3.说一说：学生对照课本注释，解词析句，理解诗歌内容。

并找出自己最喜欢的诗句，并说说理由。

（二）、读出自我，合作交流：1、说说《渡荆门送别》写的是什么情景？描绘舟过荆门时所见的景色，含蓄地表达对故乡的依恋之情。

2、抒发作者乡愁的是那一句？仍怜故乡水，万里送行舟。

”从景物方面着笔，表现的是作者写出浓浓的乡思。

3、写景的又是哪几句?是按什么顺序写的?“山随平野尽，江人大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

”是按由远到近的顺序写的。

（三）重点赏读，质疑探究1.你能想象一下“山随平野尽，江入大荒流”的画面，说出自己的感受。

（允许学生自由发挥，言之有理即可。

）用游动的视角描写景物，前句形象描述了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。

巧妙地将静止的山岭描绘出充满动感与空间感的活动画面来。

后句写出江水奔腾直泻的气势，写荆门一带平原旷野寥廓高远的景色。

这两句把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广阔平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

2.你能说说颈联描绘了怎样的意境呢？“月下飞天镜，云生结海楼。

”是先以水中明月如圆镜反衬江水的平静，再以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔、天空的高远。

诗人以移步换景的手法，从不同角度描绘出长江的近景和远景，奇妙多姿，同时也表达了诗人当时见到景象时的欣喜和新鲜。

6、背诵全诗。

三、拓展延伸：从本诗来看，它是否为朋友送行？如果是你，你又会怎样表达呢？不是，是告别故乡，故乡水有情，不远万里，依依不舍送别远去的游子，游子思乡之情不言而喻。

学习《登岳阳楼》（其一）一、激情导入：江南有三大名楼：黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁。

而其中素有“洞庭天下水，岳阳天下楼”盛誉的岳阳楼，以其雄伟的气势和巍峨壮丽的风采，古往今来吸引了许多文人墨客登楼抒怀。

孟浩然望洞庭，描绘出“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

”的雄伟景观；范仲淹登高楼，抒发“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

”的伟大抱负。

宋代著名诗人陈与义也登上了岳阳楼，那么，他又抒发了什么情感呢？让我们一起学习这首诗歌。

二、整体感知，学习诗歌：（一）初读诗歌，整体感知1、自由朗读诗歌。

2、请一个学生朗读。

3、齐读诗歌。

（二）、读出自我，合作交流：1、解释关键词：帘旌、徙倚、凭危、吊古2、学生根据课文注解大致了解诗歌意思。

3、文有文眼，诗也有诗眼，它是一首诗的灵气所在，也往往是诗中最精炼最传神的一个字。

请同学们找出这首诗的诗眼。

明确：悲4、“悲”在何处？即为诗眼，必定穿透于诗歌的每一个角度，处处渗透着这“悲”，那么就请同学们找找哪些地方能体现这“悲”？概括：景悲——己悲——国悲5、有感情朗读并背诵这首诗歌。

（三）重点赏读，质疑探究从本诗看陈与义的律诗风格陈与义诗宗杜甫，特别是他的律诗，明显地表现出老杜的特点，可谓神形兼备。

之所以如此，除了刻意模仿追求，生活中的相似经历也是不可忽视的重要原因。

杜甫逃难，一直逃到成都，再也没能返回北方的故土，伤心惨目，少有匹之者。

陈与义身历靖康之难，也感受到了国破家亡的切肤之痛，虽然受苦受难的严重程度不及杜甫，而且“预后”很好——他后来做到了参知政事，位居宰辅，可是他对离乱生活的感悟和体验却与杜甫有共同之处，发而为诗，就不能不有杜甫的影子。

前人论及此诗，多认为与杜甫的《登高》有异曲同工之妙，可谓至论。

即与我们刚学过的《杜甫诗三首》比较，也能看出陈诗的杜诗风格。

他和杜甫一样，都精于炼字炼句，也善于描写议论。

其余诸如写景之瑰丽壮阔，抒情之豪迈超绝，音韵之响亮，偶对之工巧，都多有相似之处。

然而，仅凭单纯的模仿，成就不了陈与义宋代大诗人的地位。

他在模仿的同时，又富于变化，注意从切身的感受出发，从具体的情境出发，加以创新，自成一格。

即以本诗而论，其中布控之精巧，运作之轻灵，情思之绵邈，在杜诗中也是找不到相同“案例”的。