唯物辩证法否定观

考点50 辩证的否定观与创新意识(一）树立创新意识是唯物辩证法的要求1.辩证否定观（1）含义：辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己，自己发展自己.第一,辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径.否定是旧事物向新事物的转化，是从旧质到新质的飞跃，没有新事物对旧事物的否定，事物就不会发展和前进。

第二，辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。

（3）实质：辩证的否定，既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留旧事物中积极合理的因素。

辩证否定的实质就是“扬弃"。

(1）辩证法的革命批判精神①依据：世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中，任何事物对它产生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由。

但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了。

它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。

②内涵：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物必然灭亡的理解。

辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解。

③本质:辩证法不崇拜任何东西,就其本质来说,它是批判的、革命的和创新的.①依据：辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。

②方法论要求：密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念。

（“破旧”角度）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。

（“立新”角度）（二)创新是民族进步的灵魂1.创新推动社会生产力的发展(1）科学技术的每一进步都是通过创新实现的科学的本质就是创新,科技创新是生产力发展的重要引擎。

辩证的否定任何事物内部都包含着肯定和否定两个方面。

肯定方面是指事物中维持其存在的方面，即肯定这一事物是它自身而不是他物的方面。

否定方面是指事物中促使其灭亡的方面，即破坏现存事物使它转化为他物的方面。

任何事物都是肯定方面和否定方面的统一体。

如果没有肯定方面，事物就不能存在；如果没有否定方面，事物就失去了变动性而成为僵死的东西。

当肯定方面处于支配地位时，事物保持其原有的性质和自身的存在；一旦否定方面取得了支配地位，事物就会丧失其原有的性质而发生质的变化。

肯定和否定是事物内部两个相反的方面，它们又是辩证统一的。

一方面，肯定和否定相互依存。

离开了肯定没有否定，离开了否定也没有肯定。

另一方面，肯定和否定相互渗透。

肯定中包含着否定．例如，在生物学上，假设生命是肯定，死亡就是对生命的否定，生命正是在不断产生又不断排除死亡因素的过程中发展的，生命中就包含着死亡。

否定中包含着肯定，例如，在化学上，分解是对化合的否定，水分子分解为氢原子和氧原子的过程，也就是氢原子化合为氢分子、氧原子化合为氧分子的过程，分解中就包含着化合、，唯物辩证法的否定观就是建立在对肯定和否定辩证统一的理解的基础之上的唯物辩证法的否定观集中体现了马克思主义哲学批判的、革命的本质。

马克思说：“辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物的必然火亡的理解；辩法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也足从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质米说，它足批判的和革命的。

”④在辩证法看来，任何事物都不是永恒的、绝对的，总是要被否定的。

否定是事物发展的推动力量。

唯物辩证法的否定观是：第一，辩证的否定是事物的自我否定，即通过事物内部矛盾而进行的对自身的否定。

否定不是单纯外力作用的结果，而是通过事物内部否定方面战胜肯定方面来实现的。

事物正足通过这种自我否定而实现自身运动、自我发展。

第二，辩证的否定具有两个重要特点：其一，否定是事物发展的环节。

专题15唯物辩证法的矛盾观与否定观【讲备考】1. 本专题从方法论的角度回答了“如何正确看待我们周围的世界”这一主题。

在复习过程中要围绕三个方面。

第一，唯物辩证法的总特征，即联系的观点和发展的观点。

第二，唯物辩证法的实质和核心，即矛盾规律。

第三，唯物辩证法的根本要求，即创新。

要注意理解联系、发展、矛盾和创新的内在联系。

2. 一条主线：世界是运动、变化、发展的，又是普遍联系的、充满矛盾的。

一大对立：唯物辩证法和形而上学的对立。

三个方面：唯物辩证法的总特征一一联系和发展，唯物辩证法的实质与核心一一矛盾，唯物辩证法的要求――树立创新意识。

三大观点：联系观、发展观、矛盾观。

一种意识：创新意识。

3. 从考点角度看，矛盾的属性、矛盾的普遍性与特殊性、具体问题具体分析等属于高频考点。

从题型角度看，矛盾观点考查主观题的几率较大。

从命题背景材料角度看，生活处处有哲学，平时要提高运用哲学思维解读热点问题和漫画、古文的意识和能力。

【讲重点】一、唯物辩证法的矛盾观1 •矛盾的基本属性一一同一性和斗争性(1) 矛盾的同一性是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。

矛盾的斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。

(2) 同一性与斗争性相互联结、不可分割。

同一性离不开斗争性，同一以差别和对立为前提；斗争性也离不开同一性，斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。

2.矛盾的普遍性(1) 矛盾的普遍性：矛盾存在于一切事物中；矛盾贯穿每一事物发展过程的始终。

(2) 方法论：矛盾的普遍性原理要求我们承认矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。

3 .矛盾的特殊性(1) 含义：矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

(2) 表现：不同事物有不同的矛盾，这些不同的矛盾构成了一事物区别于他事物的特殊本质。

同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的矛盾。

同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性。

(3) 方法论要求，具体问题具体分析。

唯物辩证法的否定观和否定之否定规律示例文章篇一：哎呀呀，同学们，你们知道唯物辩证法的否定观和否定之否定规律吗？这听起来好像特别难，特别高大上，是不是？但其实呀，就像我们玩游戏一样，也没那么复杂！先来说说否定观。

这就好比我们画画，一开始画得不太好，那是不是就得把不好的地方擦掉重新画呀？这就是一种否定。

我们否定之前不好的部分，为的是能画出更美的画。

生活中也是这样，比如我这次考试没考好，那我就得否定之前不好的学习方法，重新找对的路，才能在下次考试取得好成绩呀！再说说否定之否定规律，这就像我们种花儿。

一开始种子埋在土里，看起来啥都没有，这是不是一种否定呀？然后种子发芽了，长出了小芽苗，可这时候它还很脆弱，这又是一种否定。

但最后呢，花儿开得美美的，这不就是经历了否定之否定之后的美好结果嘛！就像我们学骑自行车，一开始总是摔倒，这是对不会骑的否定。

后来慢慢能骑一段路了，可还是不太稳，这又是一种否定。

最后呢，我们能自由自在地骑着车到处跑啦！老师给我们讲这些的时候，我就一直在想，这不就跟我们的成长一样嘛！我们小时候总是依赖爸爸妈妈，觉得自己什么都做不好，这是对自己能力的一种否定。

后来慢慢长大了，能做一些小事了，可还是会犯错，这也是否定。

但最后，我们不都能变得越来越厉害，能照顾自己，还能帮助别人嘛！我同桌还跟我说：“这就像我们搭积木，有时候搭得不好，推倒重来，最后才能搭出漂亮的城堡！” 我一听，哎呀，还真是这么回事！你们说，这唯物辩证法的否定观和否定之否定规律是不是很有趣？它就在我们的生活中，到处都能看到它的影子。

我觉得呀，我们得好好理解它，这样就能让我们的生活变得更美好，能让我们不断进步，变得越来越棒！示例文章篇二：哇塞！唯物辩证法的否定观和否定之否定规律，这可真是个超级深奥的东西呢！不过，我这个小学生也想来好好琢磨琢磨。

咱们先来说说否定观吧。

就好像我考试没考好，妈妈批评了我，这是不是一种否定呀？但这种否定不是说妈妈不爱我啦，而是为了让我变得更好！就像一颗小树苗，如果有人指出它长歪了，这不是在嫌弃它，而是希望它能直直地长大，成为参天大树呀！否定之否定规律又是什么呢？哎呀，这让我想到了我学骑自行车。

简述唯物辩证法的否定观
辩证否定观即唯物辩证法关于否定的基本观点，它是建立在对现实世界中肯定与否定辩证关系理解的基础之上的科学的否定观。

主要内容是：第一，辩证否定是事物的自我否定。

辩证的否定不是来自外力的否定，而是事物内部肯定与否定矛盾推动下实现的合乎规律的自我否定，并通过这种自我否定实现事物的自我运动、自我发展。

第二，辩证否定是扬弃。

一方面，辩证否定是事物的发展的环节。

由于辩证的否定实现了矛盾的转化，实现了旧质向新质的飞跃，所以它既标志着旧事物的灭亡，又标志着新事物的产生，是新旧事物相区别的界限，体现了发展中的非连续性。

另一方面，辩证否定是事物联系的环节。

一事物被否定不是旧事物变成了空无，也不是新事物凭空出现，而是旧事物通过否定转化为新事物，是新事物产生于旧事物的母腹之中，成长于旧事物的基础之上，是旧事物中的积极因素以改造过的形式存在于新事物之中。

因此，辩证的否定既。

能说明旧事物到哪里去，也能说明新事物从哪里来，是新旧事物相联系的环节，体现了事物发展中的连续性。

总之，辩证否定既是发展的环节，又是联系的环节，作为二者的统一，辩证的否定就是扬弃，即既克服，又保留。

【关键字】创新唯物辩证法的辩证否定观预习范围：课本第十课预习任务：记忆基本知识1、辩证否定的含义及实质辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。

辩证的否定是发展的环节和联系的环节，辩证否定的实质是“扬弃”。

既一定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。

2、坚持辩证的否定观，树立创新意识（1）辩证否定原理【原理内容】辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。

辩证的否定既是联系的环节也是发展的环节。

辩证否定的实质就是“扬弃”。

【方法论】这一原理要求我们必须树立创新意识。

⑵辩证法的革命批判精神要求我们坚持辩证的否定观，树立创新意识。

世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中。

辩证法按其本质来说是批判的革命的和创新的。

辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。

树立创新意识要求我们（破与立）：①不唯书，不唯上，只唯实，密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不符的成规陈说，敢于突破落后的思想观念。

②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路。

3、创新的社会作用任何社会的进步和发展，归根到底都与创新密切相关。

①创新推动社会生产力的发展。

②创新推动生产关系和社会制度的变革。

③创新推动人类思维和文化的发展。

④创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。

创新是时代的引擎，是社会发展的动力。

4、坚持唯物辩证法，反对形而上学唯物辩证法与形而上学的对立（1）唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题。

（2）形而上学用孤立、静止、片面的观点看问题。

（3）唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧在于，是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力。

【B：课堂活动单】【学习目标】辩证否定的含义及实质坚持辩证的否定观，树立创新意识坚持唯物辩证法，反对形而上学【学习重、难点】辩证否定的含义及实质坚持辩证的否定观，树立创新意识坚持具体问题具体分析【活动方案】活动：【树立创新意识的哲学依据】唯物论依据：创新意识是人的主观能动性的表现，体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。

唯物辩证法的否定观内容
唯物辩证否定观的内容：
辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定；辩证否定具有两个重要特点。

其一，否定是发展的环节。

其二，否定是连接的环节；作为发展与联系环节之统一的辩证的否定是扬弃，是既克服又保留。

唯物辩证法，即“马克思主义辩证法”。

以自然界、人类社会和思维发展最一般规律为研究对象。

是辩证法思想发展的高级形态。

马克思主义哲学的重要组成部分。

认为物质世界是普遍联系和不断运动变化的统一整体，辩证规律是物质世界自己运动的规律，主观辩证法或辩证的思维是客观辩证法在人类思维中的反映。

是最全面、最丰富、最深刻的发展学说。

它包括三个基本规律，对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律，以及现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、形式与内容等一系列基本范畴，而对立统一规律为核心。

它是宇宙观，又是认识论和方法论。

【导语】辩证否定观是⾼中政治的⼀个基本知识点，⽆忧考整理了辩证否定观的基本内容和意义以及试题范例，供考⽣参考备考。

辩证否定观的基本内容 1）否定是事物的⾃我否定，是事物内部⽭盾运动的结果。

2）否定是事物发展的环节，是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃。

3）否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产⽣于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的。

4）辩证否定的实质是“扬弃”，及新事物对旧事物既批判⼜继承，既克服其消极因素⼜保留其积极因素。

辩证否定观的意义 科学的否定观在唯物辩证法中有着⼗分重要的地位，对于⼈们正确认识事物发展的曲折性和前进性，具有重要的指导意义。

按照否定之否定规律办事，要求我们对待⼀切事物都要采取科学分析的态度，反对肯定⼀切或反对⼀切的形⽽上学否定观。

形⽽上学把事物的否定看成是单纯的外在否定；把否定看成是全盘抛弃，割裂肯定和否定的辩证统⼀关系。

辩证否定观试题范例 【辨析题】央视特别节⽬《创新中国》上征集：服装品牌如何创新？友纷纷发表看法： 看法⼀：服装品牌，需要继承与创新！创新服装品牌，必须继承民族精神和⽂化，承载现代⽓息和流⾏元素，凸显以⼈为本⼼理需要，适应中国乃⾄世界的服装⽂化欣赏需求，这就需要不折不挠的追求、探索和创新。

看法⼆：中国是个纺织⼤国，但是庞⼤的纺织品出⼝却赚不到更多的外汇，这是很令⼈头疼的事。

其根本原因就在于缺少品牌优势。

⼤⼒发展品牌创新符合市场规律，也符合国家利益！ 请问看法⼀是如何体现辩证否定观的哲学道理的？ 答案： 辩证的否定是联系、发展的环节，实质是“扬弃”。

也就是说辩证的否定不是简单地肯定或简单地否定旧事物，⽽是去其糟粕，取其精华，在继承中发展。

辩证否定观要求⼈们想问题、办事情必须树⽴创新意识。

树⽴我国的服装品牌，既需要继承民族精神和⽂化，也要探索和创新。

这个观点体现了要求扬弃与创新的辩证否定观。