《狼图腾》读后感3篇
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《狼图腾》读后感通用7篇读后感是读者对书中情感描写和情节发展的深入思考和体验,是对书籍的情感回应,读后感是读者与书籍之间情感和心灵的共鸣,下面是作者为您分享的《狼图腾》读后感通用7篇,感谢您的参阅。
《狼图腾》读后感篇1这是一本关于一只蒙古草原狼的奇书。
是由几十个令世人难以捉摸的“狼的.故事”一气呵成,精灵一般的草原小狼随时随处都能从书中呼啸而出,让你不可思议、入眼即化,作者用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们觉醒,来认清并正视自己的错误。
这本书是作者——姜戎花了三十余载的时间与精力才创造出来的,作者在蒙古的额仑草原上长期与狼共舞,曾与心爱的小狼结下生死之情。
在书中写到,狼的自由独立、狼的强悍卓越、狼的超强智慧和才能、狼不屈不挠的高贵灵魂、狼坚不可摧的团队意识、狼的亲情与友情、狼和草原万物的关系……无不给人心灵的震撼和感动。
不仅如此,自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。
草原人以放牧为生,因此就要提防牛马羊的敌人——狼的袭击。
狼是草原上最骁勇善战的动物,有速度,有武力,有组织,有智谋。
草原人在长期的与狼的斗智斗勇中,渐渐地从狼那里学到了许多东西,并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。
这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。
我更被蒙古人尊敬蒙古草原狼的意念给感动了,他们把狼当神一样供起来,活着地时候学狼,死了还把自己喂狼,我们汉族人却把罪恶最毒的人说成狼心狗肺,说贪心的人是有狼子野心,把美帝国主义说野心狼,大人吓唬小孩,说是狼来了…… 在中国,真正摸过蒙古草原狼的汉人,可能连十万分之一都没有。
汉人恨狼,结果把狼的本事也给恨丢了,学到狼的本事的,大多都是游牧名族。
在生活中,我们有太多太多要学习小狼的了。
中国有句俗话:狼可杀可拜,但不可养。
是啊,狼是独立向往自由的、不屈不挠的动物,我多么希望中华民族,除了龙图腾,再有一个狼图腾啊!作者怀着深深的忏悔之情来叙述小狼、呼唤小狼、赞美小狼,从此小狼永远活在我们的心中。
《狼图腾》读后感范例自从阅读了《狼图腾》这本书,使我对狼的印象有了翻天覆地的变化。
自古到今,狼就在人心中地位不高。
像一些成语:狼狈为奸、鬼哭狼嚎、狼心狗肺等,看出狼的形象被人一次又一次的贬低。
即使你们没见过狼,听听成语就使我不寒而颤了。
但《狼图腾》这本书却诉说了不同的狼。
这本书讲述了陈阵与其他几名知青去了额轮草原。
陈阵崇拜狼,他看见草原人与狼的激烈争斗,见证了狼的兴衰。
每个故事都波澜起伏、惟妙惟肖,多么震撼人心。
我印象最深的一个片段,就是草原人与狼的第一次大战,狼远远比人聪明,它们懂得舍去小的,又伺机捕捉更大的猎物。
它们会看清情况在行动,多明智。
当它们跑起来应战时,眼神是多么坚定抱着必死的心态勇往直前。
而人们也不甘示弱,指挥狗与狼厮杀,自己再去套狼,把它们勒昏。
狼在人们不知情的情况下悄悄改变战术。
但再快,再健壮的狼却也敌不过众多的人与狗,最终伤亡惨重。
只逃掉了几只运气好的狼。
可狼也是迫不得已才会攻击人类,如果不是因为那些外来人为了自己的利益,去干了偷鸡摸狗的事,把人留给狼的食物去卖掉了,狼才会出此下策的。
人们一向重视自己的利益,我们多少有一些自私,不懂得团结、分享。
而狼从不莽撞做事,每次做事,狼都组织严密,很有章法、很团结。
而狼好像天生就很聪明,每次都不学而会。
人在有时会想做逃兵,而狼却不同,每一次它们都抱着必死的决心去战斗,绝不屈服于谁。
它们是如此坚定,使我们敬畏。
要学会与狼一样,勇于进取,坚强智慧。
《狼图腾》读后感范例(2)闲来无事,看到书架上摆放的书籍,有种想要阅读冲动。
走到架前,第一本跃入眼帘的就是《狼图腾》这本书,记得那还是在两年前读过的,很多故事情节还深深的印在脑海里。
坐在沙发上,沏上一壶清茶,展开书卷,再次为那一幕幕的场景而震撼。
自古以来,狼一直扮演着一个凶恶狡诈的角色,人们用狼狈为奸、狼心狗肺,来形容“坏”的含义。
其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等的化身。
狼群的团队精神,狼王的主导地位,带领身经百战的狼群,捕获大量的猎物时,被狼群的超群智慧所吸引。
《狼图腾》阅读感想五篇《狼图腾》阅读感想1最近我读了一本书,名字叫《狼图腾》。
书中主要阐述了草原狼,牧民,以及一些外来户之间的故事。
相信大家都知道腾格里沙漠吧,在那里曾经有一片草原,叫额仑草原,其中最令我感触的是陈阵养的那只小狼,它天生十分的机警,聪明!当烈日烘烤着它时,它想到了挖洞。
当人类要牵着它走时,它倔强地用四爪支撑着的地面。
但却被人去除了天生的威武,这就是狼牙。
因为华夏农耕文明对游牧文明的改变,让草原的生机渐渐消失。
油绿的草原逐渐被沙漠所吞噬,狼在生态平衡中起着重要的作用,正是它的消失,让草原的生机不复,狼是草原的图腾!也许,也许大多数人认为狼是凶狠的,贪懒的。
但它们的智慧也是值得我们学习的,它们的团结精神,令我敬佩,当它们月牙形的包围圈,把草原上跑最快的动物——黄羊,给围在里面,但他们从不赶尽杀绝,因为它很明白,留得青山在不怕没柴烧,这就是狼的智慧。
狼天生就是贪婪的,这是大自然,不可改变的规则——强者生,弱者亡,只有最毒,最聪明,最强壮的狼,才能在草原上生活下去。
大自然允许任何生物存在,不允许他们肆意的破坏。
因为任何造成大自然破坏的行为,人类都会受到大自然公正公平的惩罚,也许,额仑草原上飞奔的狼,只有在那些已经离开得牧民脑海中,狼的历史已经成为过去!《狼图腾》阅读感想2有一些书是你非常感兴趣,自始自终都兴致勃勃,手不释卷;有一些书是你刚开始看的时候非常感兴趣,越看越无趣,而最终放下,还有一些书是刚开始无太大兴致,抱着试一试的态度,但后来竟看的如痴如醉,读《狼图腾》有感。
《狼图腾》就是这样一本书。
姜戎的这本书独辟蹊径,从另一个角度向我们展示了蒙古草原的生存环境。
以前,我从未考虑过这样的问题,总以为把“北大荒”变成“北大仓”那是多好的一件事。
作者让我们看到了事物的另一方面。
这不由得让我想到了我们现在的教育。
上学前,我们的孩子是各式各样的:圆形的方形的三角形的……可是经过学校的教育,最后都变成无棱角的,一个形状了。
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《狼图腾》读后感(精选15篇)《狼图腾》读后感1合上《狼图腾》后,心中有种冲动。
这种冲动来源于黄沙,但黄沙来源于生产发展,生产发展来自人类。
从《狼图腾》的最开始到最后,有一个翻天覆地的变化,这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的变化。
这种变化表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。
因地制宜是自古以来的道理。
草场应放牧,而不能农耕。
草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话,北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。
这是多么不公平啊!他们劳动的成果属于他们,而他们留下的灾难却留给我们,并一直到今天。
如果老天右眼,真应该将黄沙全部增还给他们,让他们好好“享受”一番。
憎恨过了一些农耕人民,再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿的草原狼。
日记大全带着诚挚的心情,真诚的目光,站在远方看着他们。
腾格里给理他们灵敏的耳朵,敏锐的目光,敏捷的身躯,聪明的.大脑。
他们的指挥决不低于人类。
而他们坚强的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。
难怪,由许多游牧民族把它作为民族的图腾,蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。
《狼图腾》读后感2在没有接触过《狼图腾》之前,我对于狼这个词的印象都来自于动物世界,都是“凶狠的野兽”“群居”等这样的词语,但是看了《狼图腾》之后,我从它们的狼性中看到了一些人性:它们有计划,它们服从,它们隐忍,它们团结。
这些在它们每一次的捕猎行动中体现的淋漓尽致,它们不打无准备之仗,每一次行动都要提前踩点进行埋伏、耐心的等待时机,待时机到来时,它们的攻击、配合、堵截,都是组织严密,丝毫不乱。
它们利用大雪窝围捕黄羊群,它们借白毛风的势力全歼军马群。
这些都是在生存之路中一点一点积累的智慧。
其实,在我们的工作中也有一条无形的`链,每次填写周报的“客户姓名”那一栏时,我都有这种感触,我不做销售和项目,基本没有外部客户,我的客户都来自公司内部。
每个人都服务好自己的内部和外部客户,这就是一个服务链,每个人都把自己那一环节做好、做足,那整个公司就能得到长足的发展。
《狼图腾》读后感范文一首献给草原狼的歌,一本赞美草原人的书,一幅描述草原生态的巨幅画卷,只是一切都已成种经,引人无限感伤、惆怅与失落。
洋洋五十余万字的《狼图腾》,虽非字字珠巩,却颇有引人人胜、发人深省之处。
同一本书,怯佣者读出恐惧。
善思者读出优虑,从商者提炼“狼性法则”,历史学者重新勾勒五千年史家之脉络……可谓仁者见仁,智者见智。
几点感悟,辑录于此,与诸位共享。
你的对手有多强,你的能力就有多强,感谢你的对手!书中一个个人狼相斗的例子—撕黄羊、咬马群令人胆战心惊,整个过程仿佛草原版的《孙子兵法》。
蒙古狼太狡猾、太坚韧,捕捉战机组织有序、团队合作、舍小顾大……在年复一年的周旋中,人们从狼群中学到太多:战术谨慎、声东击西。
“兵贵神速”、“兵者,诡道也”。
在与对手的不断较量中,一个强悍、不屈的狼性民族逐渐形成。
如今,孤独的人类放眼望去。
草原主人血性渐失,猎狗已成宠物,绿地渐成荒漠。
今昔对比,不禁感慨:草原狼,今何在?人狼共存,和谐之道。
俗语云:“前人栽树,后人乘凉;前人砍树。
后人遭殃。
”“天作孽,犹可恕;自作孽,不可活”。
一个无所畏俱的民族,一个没有人文关怀的民族会加速生态环境的破坏。
更会招致大自然抓狂的报复。
所幸,那段时光渐渐远去,而今和谐之风大行。
生态保护倍受重视。
然,前车之鉴不可不警惕。
血,仍未冷;狼性,依然隐藏。
抽走野狼链条的生态环境必然脆弱,抽走狼性基因的民族必然受辱。
a良谦恭让的教化让我们的民族变得温顺,近代的积贫积弱让我们的国家饱受蹂颐。
在列国争雄的时代,重新祭起狼图腾的大旗,让渐冷的血沸腾。
让隐藏的狼性进发,复我汉唐气象,扬我大国风范,冷睁观察,稳住阵脚,和平崛起,“敢犯强汉者,虽远必诛!”作者并非专业作家,只是“我手写我口,我口表我心。
的朴素表达而已。
相对于前面生动的描述。
最后的”理性挖掘“显得生硬、突兀。
虽提供了充分的空间使姜戎(化名)先生淋漓尽致地表达自己的心声,却显示出作者在文字驾驭、章节安排方面的欠缺。
《狼图腾》简介读后感心得体会7篇《狼图腾》简介读后感心得体会(精选篇1)在我们汉人眼里,狼是世界上最坏最残忍的东西,比如在睡前故事里,大灰狼是恶魔是怪兽,只会偷羊偷鸡吃;再比如,在汉语词典里,什么狼心狗肺啊,什么狼子野心啊,都不是好东西。
可是,在蒙古人的眼里,狼的地位真是从地狱升到了天堂,狼竟然好得能变成使人们崇敬的图腾,连人都要把狼像神一样供起来,这让我迷惑不解,但是姜戒写的这本书告诉了我最正确的答案。
在蒙古,那儿的狼非常狡猾,有一个关于“飞狼”的传说吸引了一个叫陈阵的知青,他像着了魔似的竟然冒出了一个要养狼的念头。
这个念头既危险又令人振奋,但是陈阵和他的朋友杨克一定要去试一试。
好不容易说服了大家,又经历了千辛万苦,陈阵终于找到了一条强壮的公狼崽,可是却让六条小狼崽上了腾格里,这让陈阵很过意不去,但在养狼的过程中,却让陈阵学到了很多。
在给小狼喂奶的时候,那种不顾一切的行为让陈阵见识到了狼世界的残酷;在让小狼住蒙古包的时候,小狼虽然非常害怕,很想爬出这个可怕的鬼地方,但总是要填饱肚子了以后才有力气逃跑啊,所以每次陈阵喊“小狼,小狼,开饭喽”小狼从来不拒绝,这让陈阵看到了狼能屈能伸的一面;在小狼搬到新草场被拴上铁链的时候,小狼就发疯似的围着狼圈一圈又一地奔跑,这让陈阵看到了狼生命力旺盛,还非常渴望自由的精神……有一件事让陈阵十分心痛,在搬到秋草场的路上,小狼不愿意被牛车牵着走,结果喉咙被牛车上的铁链勒得出了血。
小狼的病情慢慢恶化,陈阵实在没办法,只好按照蒙古草原上的规矩,含泪把痛不欲生的小狼打死了,望着小狼还没冷却的身体,陈阵好像看到了真正的狼图腾。
读完了这本惊心动魄的书,我似乎变得独立了,变得不屈不饶了,这也许就是这本书告诉我的答案吧!《狼图腾》简介读后感心得体会(精选篇2)在物欲横流、快餐文化盛行的时代,要读到一本好书确实不易,以致于某日读到某位作家“非流传30年以上的书籍不读”的观点时,竟于心有戚戚焉。
狼图腾读后感这个故事催人泪下,讲述了人与狼之间的友情。
在一个辽阔无垠的大草原上,草原狼的独立、卓越、强悍、超长的智慧才能、不屈不挠的高贵灵魂、无坚不摧的团队意识、亲情和友情、和草原万物的关系……无不给人心灵强烈的震撼和感动。
人们骂狠心的人狼心狗肺,骂大声喧哗的人鬼哭狼嚎,吓唬小孩的说“狼来了!”。
以前我也骂过狼,但现在,我是满怀着深深忏悔之情来赞美小狼的。
蒙古额仑草原的老人曾经说过:“狼是腾格里(天)派下来保护草原的。
狼没了,草原也保不住了。
狼没了,蒙古人的灵魂就上不了天了。
”太对了,在我看来狼是草原的精灵,也是草原清道夫,它使吃草的黄羊控制数量,维护青草;吃人的尸体,是草原整洁,也是那人魂归腾格里。
狼是神,但也有自己的种群,而第一次来草原的北京知青却毁了一匹未来狼王。
在陈阵这个北京知青刚来草原的第二年,对狼产生了浓厚的兴趣,却萌发了连他自己都不敢相信的想法——养一匹小狼崽,并为他养老送终。
但当他冒险钻狼洞后得到了一匹小狼崽时,却遭到村民们的强烈反对,陈阵拼死保护小狼崽却无济于事,最后,还是竭力号召消灭草原狼的包顺贵,以摸清敌人特点为理由,说服了草原上最有名望的老人去说服大家。
在以后的日子里,这匹没妈的小狼一系列的行为让陈阵越发觉得这匹小狼是未来狼王,所有扑击噬咬能力都无师自通,而且十分厉害。
小狼对他的主人一点都没有养育之恩的报答。
不知过了多久,小狼长大了,陈阵带它去散步时让小狼味道了母亲的气味,小狼正在准备留下它的气味时,被陈阵硬拉走了,它十分恼怒,对准了陈阵的小腿就咬了过去,把陈阵的小腿要了四个窟窿。
有时小狼还有点信任陈阵,但只在吃饱喝足后,其他时候经常翻脸不认人。
不知为什么,最终,腾格里还是把小狼带走了……草原老人还说过:“狼可杀可拜但不可养。
”太对了,陈阵虽然很爱小狼,但无论怎样也比不上亲生母亲的爱,在不知不觉中,用铁链拴住了它的一生,拴住了它的自由……狼图腾读后感(2)今年我拜读了姜戎先生《狼图腾》也与同事们讨论这部书如何的好!同时说这部书前几年已很盛行而且已被世界最大的出版集团翻译成英文版,由于《时代周刊》、《泰晤士报》等西方媒体的推介,这部小说引起了西方主流阅读群体的关注。
《狼图腾》读后感(15篇)《狼图腾》读后感1这个寒假我读了一本书,它的名字叫做——《狼图腾》。
《狼图腾》描写了内蒙古草原狼的生活。
讲述了从北京来到大草原的知青陈阵的所见所闻,以及牧民们对狼和对腾格里的敬畏。
通过这本书我知道狼并非是十恶不赦的。
相反,如果没有了狼,那么黄羊等食草动物就会泛滥成灾,用不了几年,草原就会被啃得一干二净。
狼是草原生物链中重要的一环,所以不能过度捕狼,因为如果没有狼,草原就会面临沙漠化危机,而以速度和耐力著称的蒙古马失去了天敌,得不到锻炼,体力必然下降。
但也不能放任狼群发展壮大,否则牲畜便会遭殃。
在陈阵二十年后回到草原时,看到的不是欣欣向荣的景象,而是草原退化的衰败场景。
再没有了他当年看到的一人多高的牧草了。
狼也早已跑得无影无踪了。
这一切都在提醒我们,如果再继续破坏下去,那仅剩的绿草也会不复存在!现在我们只能守住那最后的绿草和“狼图腾”。
《狼图腾》读后感2今天,我终于将《狼图腾》这本书读完了,这本书主要讲述了草原狼的故事和内蒙古大草原是怎么沙化的。
当我读完这本书时,我的心中非常悲伤,闭上眼睛,我的眼中浮现出一幅景象:数以万计的狼被人们杀害,草原被狼血染红了,天也被染红了。
当草原狼从内蒙古草原消失后,所有的动物都失去了往日的风采。
从前的马长得又高又壮,那是因为为了抵御狼的攻击,现在的草原马却恰恰相反,非常瘦弱。
这就好比我们身边的那些事。
狼群显然是挫折,但没有挫折我们怎么能成长?没有人喜欢挫折,但挫折是必不可少的。
因为这逼迫你必须抓紧时间去增强自己的能力,从而能够抵抗挫折,也就是逼迫自己成长。
所以我们不该讨厌草原狼,不该讨厌挫折,反而要感谢它,谢谢它,使草原上的动物更强壮,使草原更美丽。
我们也要感谢挫折,感谢他使我们更坚强,并让我们不断进步,看到生活中更多更美丽的风景。
我爱你,草原狼;我被你折服,草原狼。
《狼图腾》读后感3这一周我读了《狼图腾》这本书。
这本书的封面就很吸引我的眼球,紧接着下起来的就是书本中的故事。
《狼图腾》读后感范文(精选8篇)《狼图腾》读后感范文篇1我的存在,是一个永恒的惊奇,这就是人生。
——泰戈尔魂牵梦萦啊,我心中的那匹狼。
泰戈尔说,上帝从创造中找到了自己。
《狼图腾》中野性的狼从奔跑追逐中铸造自己,我沿着幻想的藤蔓慢慢在阅读中掘出内心。
随着知青,我远离城市这片钢筋水泥的森林,驻足于一望无际的大草原,遥望看不见的远方,空气中弥漫着令人热血沸腾的野性,我们亲近着自然之母,感受着游牧民族卑微而又庄重的图腾文化——连太阳都遮不住它的光辉。
置身在一堆低眉顺眼惯了的科研书中,它给我带来的,不仅是一个灵魂的释放口。
它是一个梦一样的境界。
我想,这可能就是每个人都曾梦寐的野性生活。
思绪就象一条细滑的蛇,在我的脑海中,血管中游走,摩擦着皮肤,沸腾了血液,炙烤着神经。
曾经横扫欧亚大陆的千军万马早已不在,而他们心中信奉的狼图腾却代代相传。
不羁的蒙古狼在荒野上驰骋,扬起的尘土似乎永不会落下。
春夏秋冬,时间似乎只是一个过客,岁月只是草的一岁一枯荣,狼性不灭,像洁净湛蓝的藤格里,传奇是不褪色的。
我愿做一匹狼,自由地完结生命。
时间限制不住生命的光辉,地域不能阻止生命的步伐。
狼之所以被草原人敬仰,乃是因为它们的灵魂是高贵自由的,它们尽情释放生命的魅力,风一样地奔跑,享受珍贵的亲情,友情,一直不变对生命的虔诚,对藤格里的忠诚。
我羡慕狼更被它们的一切所感动着,惊愕变成了崇敬。
我原做一匹狼,绚丽地度过一生。
小隐于林,大隐于市。
鲁迅是思想上的狼,东方朔是行动上的狼,荆轲是精神上的狼,我只愿拥有可以称为狼的一部分,即使身边的空气沉重,道路繁杂,闭了眼,心中自有一片无。
《狼图腾》读后感范文篇2那些草原,那些狼……几个月前,我精心研读了《狼图腾》一书,总算明白为何,这本书会让那么多人感动。
姜戎笔下的草原狼是那么神奇,那么伟大,他们受到腾格里(蒙语中是天空的意思)的庇护,担负着控制草原兴衰的重任。
如此奇异的生物却在农耕民族的手下被毁灭,美丽的额仑草原也不复存在,可恶的农区干部让草原杉沙漠化,失去了狼的腾格里发狠了,卷起漫天的黄沙直奔北京。
竭诚为您提供优质的服务,优质的文档,谢谢阅读/双击去除
《狼图腾》读后感3篇
《狼图腾》读后感(一)
这是一本纪实体的长篇小说。
这本书书由几十个“狼故事”组成。
那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程――无不使我们联想到人类。
人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,是一本令人读完之后有所感悟的成功作品。
几乎在每一个汉族人心中,狼都是狡猾、贪婪、残忍、丑陋的化身,老虎也猎杀动物,也吃过人,大家却说那是王者风范,威风凛凛,高大威猛,五彩斑斓……多少美丽的形容词都给了其他猛兽,这对狼也是一种歧视!原因很简单:狼对汉族的威胁超过任何一种猛兽,比猛虎、狮子、熊、豹都来得凶猛,来得气势汹汹,具有人类才有的攻城掠地的实力。
从这一点上,可以看出国人对待对手的态度,对于最有威胁的对手没有给予应有的尊重,而是对其诋毁和谩骂,以致长久以后,当狼民族衰退以后,历史的真相被湮没在滚滚黄沙之中。
但狼对人类的教导却是永远无法被湮没的。
《狼图腾》是对我的一次洗礼,闪烁智慧狡猾的光芒,我喜欢向往着狼的坚韧,狼的团结,狼的狡黠,狼的意志力和狼的生命力。
只有具备这些条件,才能在社会上立足,才能适应这个“弱肉强食”的社会。
《狼图腾》读后感(二)
《狼图腾》用人类的视觉,讲述了草原狼万千年来的繁
衍生息,以及后来所遭遇的生灵浩劫,惊心动魄且荡气回肠。
作者是姜戎,学者一枚,非常低调,没有任何一张照片在“流窜”着…为此,我还肃然起敬一番。
这部以狼为叙事主体的史诗般的小说,给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上,蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜,演绎了自然生态环境保护的重要价值,也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。
一千个读者眼里有一千个哈姆雷特,我眼中的蒙古狼拥有许多优秀的品质,他们智慧卓越、作战机警、意志坚强、勇敢而有耐性、有组织性纪律性,时刻保持者危机意识,同时也尊重自然,而在人物刻画上,作者也是浓妆重笔,展现了性格迥异的四个人。
陈阵,一个年轻的北京知青,响应国家号召前往内蒙草原插队。
作为一个汉人,他从小就被教育不喜欢狼,对狼恐惧、仇恨,到达内蒙后他开始迷上了狼、狼图腾的精神。
杨克,陈阵最好的兄弟,跟陈阵一起插队落户,个性完全不同,但是可以一起玩得非常开心、患难与共。
毕利格老人,这是我这本书比较钦佩的人,他的每句话都有着丰富的哲学,关于狼的生活习性和传说以及内蒙人与狼的渊源、关系都是通过他来阐述的,他作为陈阵的一个启蒙老师,某种程度上其实是一个“父亲”的角色,毕利格传授陈阵草原文化、狼图腾文化,包括狼是怎么样捕猎的,所有有关狼的事情都是毕利格传授给陈阵的。
包顺贵,他与陈阵有很多意见不统一,对自然和狼的态度也有着分歧,担任了“人”的立场,并且具有反派的味道。
这个角色身上有特殊年代的印记、官僚作风、和些许贪婪庸迈,承担了观众很多火力点。
事实上,他作为“人与自然”中“人”的代表,正还原了人作为自然入侵者的本态。
站在自然的立场,我们每个人都是包顺贵。
人类文明征服自然的脚步不会停歇,对自然的掠夺必会打破生态平衡,进而造成对自然生命的藐视、伤害、毁灭。
《狼图腾》中蒙古狼的精神,是最吸引我的地方,在狼性中,我感悟到许多许多。
下面,我就从三个方面谈谈我对狼性的认识。
耐性与坚韧
在“黄羊大战”一章充分体现了狼的耐性,黄羊是草原上跑的最快的动物,书中陈阵原以为三头狼才能对付一只黄羊,但在黄羊大战中数几十只狼就这样对上千只黄羊进行了围剿并获得成功,靠的就是狼的耐性,狼艰苦卓绝的按捺住暂时的饥饿和贪欲,耐心地等到了多年不遇的最佳战机,轻而易举的解除了黄羊的武装。
同时狼也是极具狠劲性格坚韧的动物,他们可以为取得胜利发起自杀式的攻击,被偷了狼崽以及食物的狼群进行了复仇,对马群的围剿战况惨不忍睹,他们目标明确,不惜任何代价将马群赶进冰湖中去。
现实生活中这种坚韧具有耐性的品格也是我们需要的,正如毕利格老人所说“一个人一个民族要是没有宁死不屈,敢于敌人同归于尽的精神,只能被人家统治和奴役。
”“成吉思汗骑兵了了,却能打败大金国百万大兵,光靠狠劲不成,还要靠耐性。
”
组织性与纪律性
草原上蒙古狼的每次作战无不体现他们的组织性与纪
律性,草原上,草原狼是最团结的群体。
蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线,群狼有组织、有纪律、有章法、有配合,在头狼的指挥下,从容作战,不抢功,也不贪利,个个凶猛强悍,杀气腾腾,这种气势就压倒了弱者。
“在雷电和黑暗的掩护下,狼群以飞箭的速度直插马群中央,随即中心开花,然后急转掉头,又冲向四周的马群,把马群冲的七零八落,冲成了最有利于狼群各个击破的一盘散沙。
”
“暂时后撤的狼群行动有条不紊,它门不急于去吞食已经倒毙的猎物而是趁马倌和儿马子重新整队的时候,分头追杀东南方的散兵游勇。
”
从书中的描写中可以看出,狼的集体作战攻势锐不可挡,对战果也是力求最大,也决不盲目贪多恋战,不乱阵脚。
狼群在头狼的统一指挥下,进则同进、退则同退、协同作战、
无往不利。
我们总是在团体中生活,无论是在社会中,还是在工作中,都需要这种组织性与纪律性,行动上,要中心明确,一切行动听指挥,发挥团队作战的最大优势。
只有这样,才能在困难面前无坚不摧。
危机意识
危机,是锻炼强者的摇篮。
广阔的草原,危机四伏。
草原狼在冬季漫长、冰天雪地的恶劣环境中学会了在冰窖雪窖中储存食物;在捕杀猎物中学会了气象与战术;在生存的危机中学会了选择生育地点的隐蔽与逃生;在精装减负中选择了残杀弱病伤员。
狼,凶猛、强悍;狼,也更智慧与善战。
在生与亡的死亡线上,强者存,弱者亡,这就是自然的生存法则。
所以,危机存在于每个事物中,也是我们人类的生存法则。
除了狼性的描写引人入胜,作者对草原的认识也非常深刻,他从农耕民族与游牧民族的角度阐述了草原是“天命”,而“天命”高于一切,草原给了游牧民族生命,也给了我们启示。
草原牧民代表自然、野性、代表着与草原和谐共生的群体。
他们世世代代利用自然资源,也会懂得自然的馈赠,他们了解规律,尊重自然,并且张弛有度,绝不贪婪。
小说中,牧民对狼群将野生黄羊诱入冰湖冻死的捕食智慧了如指掌,他们也得此馈赠,却绝不多吃多拿,以免激怒狼群,自取其害。
牧民们春季掏狼崽,以免狼群过大,却也深知狼群的存在控制着食草动物的数量,于草原上一切生灵有益的道理。
于是他们还会选择性偿还。
从蒙古草原的食物链上,我们不难看到了蒙古狼的自然价值。
狼是捕杀大批黄羊、旱獭、老鼠的杀手,从而保护了草原上最珍贵的草资源。
狼对动物的腐尸也是乐此不疲,既清洁了草原,也预防了病菌的传播。
草原有草,才能抵御风沙、大旱;草原有草,才有牛羊的食物,才有人的生存。
所以,在草原上,狼杀黄羊不杀绝,狼打旱獭专打大不打小。
这些草原的规矩,是为了更好的生存。
草原告诉了我们生态平衡的意义,在自然面前,我们都是渺小的,只有在尊重自然的基础上,人类自己才能得到最好的发展。
《狼图腾》读后感(三)
自古以来,狼在人们心目中的地位就不高,从描写狼的成语、诗句中就可以看出,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。
可以说,中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语,而赞美的却少得可怜。
在童话里,狼的形象再一次被贬低,狼竟成了邪恶的象征,妄图吃了“小红帽”.即使你从没看见过,仅凭这些,就让我们已经不寒而栗了。
但是,当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后,我对狼的形象给予了重新的认识。
起码在这本书里,狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。
在皎洁的月光下,在内蒙广袤的大草原上,曾生活着狼,它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。
然而,一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界,进行了一次残酷的杀戮,多么惨无人道!多么淋漓尽致!
这就是《狼图腾》中讲述的故事。
在这本书中,主人公陈阵与几名知青,去了呼伦贝尔大草原,看到了草原人民与狼的搏斗,看到了狼的兴衰起伏,由开始的害怕狼,到最后与游牧民族同化,近乎到了崇拜狼的地步。
这几十个紧张离奇的与狼相关的故事,将我吸引到了一个狼的世界,似乎真的与这些狼共同生存在一起。
在这本书里,我看到的狼是智慧的、顽强的。
它们生命不息,战斗不止,以团队的名义,与人类进行抗争。
狼的视死如归和不屈不挠,狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。
狼在捕食时表现的确极为残忍,但狼只在饥饿时才捕食,
只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人,这比饱暖思欲,
物欲横流,贪得无厌的人不知高尚多少倍。
狼天性怕光、怕
火、怕人,却惟独不怕苦、不怕累、不怕死。
这种精神不正
是强悍进取的精神吗?我也深深地被这种“令人不得不崇拜
的、不可抗拒的魅力和强悍智慧的精神征服力量”所折服。
学会像狼一样,强悍智慧,勇于进取,我想这是我读了
这本书后最大的感受。
也许《狼图腾》这本书给我们的启示不仅仅在于这些,
但是狼的智慧与拼搏却是我们最该学习的。
最后,小编希望文章对您有所帮助,如果有不周到的地方请
多谅解,更多相关的文章正在创作中,希望您定期关注。
谢谢支
持!
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