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世界每天都在变化，也许你会觉得暗藏杀机，面对生活中、工作中、婚姻中的种种不如意，我们有太多的抱怨、不满足与不服气。
而那些理想中的幸福与快乐犹如海市蜃楼。
希望有时就像是手里的沙子，握得越紧反而越容易流失，犹如隔岸之花，清晰可见，却难以触及。
面对人生诸多的不顺遂，我们需要的是化复杂为简单，化富饶为简朴，化澎湃为平静，化孤独为释然……失意时需要淡定，成功时更需要淡定。
淡定，是一种心态，是一种境界，更是一种对生活的态度。
淡定之人犹如一杯茶，恬适地生活，没有爱慕虚荣的飞扬跋扈与名利场的尔虞我诈；淡定之人是一个颇具仁慈之心的人，他眼里的人生与社会，添了几分美好、几分感恩；淡定之人犹如一本深厚的经书，深知得与失、取与舍之间利弊的权衡；淡定之人犹如一片绿叶，会在终日的忙碌中，抽出片刻的闲暇滋养一下自己的心田。
当拼搏的白天到尽头而你需要休整的时候，坐在房间里，用一颗淡定的心阅读本书，修复白天遗失的恬静；当酒吧里吵闹的音乐声开始退去的时候，坐在房间里，用一颗淡定的心阅读本书，修复酒吧里失去的安静；当生活中美好的感觉开始失去的时候，用一颗淡定的心阅读本书，修复生活中遗失的美好。
人的欲望是永无止境的，而欲望的存在很多时候并非是一件好事。
人生在世，属于自己的应该好好去珍惜，而不属于自己的就要学会放弃。
人的一生不过短短几十年，人只有一双手，无论你怎样努力去拿，而握住的总是有限的，不属于自己的有太多太多。
我们每一个人都难免会遇到各种各样的选择与诱惑，很多时候你必须舍弃一个而得到另一个，人生任何时候都不会两全。
放弃不是一种无奈，也不是一种无为，适时适度的放弃，是一种成熟，更是一种智慧；放弃不是一种失落，适时适度的放弃是一种收获。
正所谓：舍得舍得，有舍才有得。
舍得舍得，有舍有得著名作家贾平凹先生曾在文章中这样写道：会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字，即舍得。
如果舍得微笑，就将得到友谊；如果舍得宽容，就将得到大气……舍得不仅是一种处世的哲学，也是一种做人做事的艺术。
舍与得如同水与火、天与地、阴与阳等，是既对立又统一的一对矛盾，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人世，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。
万事万物均在舍得之中，才能达至和谐，达到统一。
一个人若真正把握了舍与得的尺度，便等于把握了人生的钥匙和成功的机遇。
古往今来，有数不清的著名人物取得了彪炳史册的丰功伟绩。
他们的成功无不得益于对“舍得”二字的把握和体悟。
王昭君舍弃了锦衣玉食的宫廷生活，踏上了黄沙漫天的西域之路，却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美；祝英台舍弃了世间的一切繁华，化作一只蝴蝶，却得到了海枯石烂和天长地久的爱情；李白舍弃了人间富贵，却留住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨；越王勾践在被吴王夫差打败后，舍弃了君王一时的尊严，忍辱苟活，卧薪尝胆，经过十年的反思、十年的历练，他又重新夺回了天下；东晋的陶渊明，毅然放弃了当时世人竞相追逐的功名利禄，回到了山间，过上了“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”的隐士生活，才获得了那种“采菊东篱下，悠然见南山”悠闲；司马迁舍弃了尊严，没有选择体面地去死，在牢中怀着更为强烈的忧愤之情写成了《史记》，完成了一部任何历史书籍都不能与之相比的恢弘史诗；钱学森舍弃了美国优厚的待遇，克服重重阻挡，毅然回国，为新中国的“两弹一星”建立了不可磨灭的功勋，得到了国人的赞颂；德国前总理勃兰特，在访问捷克和波兰时，面对犹太人死难者的纪念碑，他放弃了总理的身份，双膝跪下，虔诚地为纳粹德国的罪行赎罪，最终赢得了世界人民的赞誉。
淡定的力量优秀阅读感悟心得体会作文淡定的面对所有的事情就是一种力量，临危不惧的人的精神力量。
下面是为你的淡定的力量读后感内容，欢迎参考阅读。
此书是一本很实用的心灵励志、心理修行的书，本书教人们如何从淡定的生活态度中获取能量，为自己建立一个强大心灵屏障，让外界的负面能量、消极情绪无法影响自己，从而在生活、事业等方面如鱼得水，把让人们苦恼的压力防患于未然。
1 这是不是一本减压书，而是一本让你超越压力的书。
此书是一本很实用的心灵励志、心灵修行的书，教人们如何在不同的情况下保持淡定的心态，如何修炼淡定的态度。
教人们如何从淡定的生活的态度中获取能量，为自己建立一个强大心灵屏障，让外界的负面能量、消极情绪无法影响自己，从而在生活、事业等方面如鱼得水，把让人们苦恼的压力防患于未然。
2 作者是英国全民最信赖的心理辅导师，20年来帮助1000万人建立起强大心灵。
作者是英国著名全人教育机构的共同创办人之一，在英国无论是富可敌国的贵族还是身无分文的嬉皮士，都喜欢听他的讲座，他这本书的版权买到了12个国家，在美国、德国、意大利、韩国等地吹起了“淡定风”，并在美国的亚马逊上得到了五星级的评价，得到了很多读者的肯定。
3 此类题材的书，深受大众，特别是工作、事业压力比较大的都市人的欢迎。
《当下的力量》《不抱怨的世界》《活出全新的自己》跟此书是同一类型的书，都是针对解决影响人高质量生活的一些负面情绪出现的书籍，深受大众欢迎。
而这本书的独特之处在于它将教会你如何防止压力的出现。
1. 给自己设定一个能量的进出口。
此能量石可随身携带(脖子或者手腕)，想象身体接触能量石的部位是一个能量的交换口，试着将身体中的负面能量引导到能量石的位置，催促其离开身体，同时交换进外界的正面能量。
从而，让身体拥有更多的正面能量。
2.当你对照本书的方法做淡定练习时，可以将能量石摘下，握在掌心，感受淡定的力量的存在。
3.加入7天笑脸行动。
7天是养成习惯的最短周期，每天睡觉前，对自己的一天进行考评，如果你一直淡定并心情愉悦，请把能量石上的笑脸图案画在表格里。
很多人都有过这样的感觉，当华灯初上，夜色如水般降临，漫漫长夜里，孤独寂寞就像是一条长长的蛇，纠缠得你彻夜难眠。
寂寞与孤独，在这个喧嚣躁动的年代已经泛滥成灾。
其实，寂寞与孤独并非是一件让人痛苦难挨的事情。
对于我们每一个人来说，人生都是一段孤独寂寞的旅程。
面对寂寞与孤独，你不必感到烦忧，你要学会享受人生的那些孤独与寂寞。
只有学会享受人生的孤独与寂寞，你才能够在冷静中思考人生，只有这样你才会越来越接近成功。
凝神静心，享受孤独孤独就像是一杯水，无污染，无杂质，纯纯的，是一种幽静淡雅的美。
当一个人沉浸于孤独中的时候，没有了外界的喧嚣与烦扰。
一个沉浸在孤独中的人，能让自己变得平和，让自己冷静，让自己成熟，也让自己思考，有一种超脱世俗的感觉，聆听自己内心深处的声音，感受这难以言说的美。
其实，对于我们每一个人来说孤独也是难得的，孤独的方式是各种各样的，孤独的滋味也是因人而异的。
懂得孤独的人，才会体味到孤独中独特的甘甜。
人在孤独的时候，难免会怀念美好的过去，在这个时候，总是会想起好多故事，心情也会随之降到冰点，忧愁伤感的情绪泛滥开来。
于是，悲伤着自己的错失，感伤着自己的情绪。
孤独中的人可以寻找到自己最初想要的真；可以感受到自己坚强的信念；也可以感受到人生的悲喜与无奈；更会明白自己今后的人生该何去何从。
让自己疲惫的心灵在孤独中小憩一会儿吧，享受一回孤独，品味一次孤独。
别害怕孤独会淹没了你，因为孤独不是海，它是你的空间，是属于你的另一个空间。
你可以在那里找回很多久违了的感觉，也可以在那里找到你心灵出发的起点，找回你生命中最想要的东西。
人生孤独难挨的时候，我们可以人为地营造自己的理想殿堂，自斟自饮这份充实。
我们可以轻声朗读自己的日记，重温那份不掺杂质的真诚。
我们可以找出喜欢的书本杂志随便地翻阅，把自己不知不觉地融进作者描写的意境之中。
我们可以放开歌喉，让内心的情感尽情地宣泄……这个时候的我们是充实的，是真实的，是自由自在的。
面对险境的时候，很多人都会显得手足无措，因为他们害怕失败，害怕出现对自己不利的结果。
往往人们越是害怕什么，就越会遇到什么。
在陷入困难与危险的境地时，你只有从容地去面对，你才能够让自己从中脱身。
蚌遭遇了沙粒的侵害，它没有怨天尤人，而是化沙粒为晶莹的珍珠；野马遭遇吸血蝙蝠的叮咬，自暴自弃，终因暴怒而猝死。
同样遭遇不幸，结果却是截然不同。
生活不会一帆风顺，遭遇险境也是在所难免。
在艰难险阻面前，你是像蚌一样化沙粒为珍珠还是像野马那样因暴怒而丢了身家性命？不惧险阻，从容面对“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。
”不错，路正长，景正好。
行色匆匆的我们，何妨从容些，再从容些。
我们每个人的一生都需要面临好多难关：求学的难关、感情的难关、工作的难关、家庭的难关……如果我们从容自信，或许就可以轻松渡过！其实我们有了从容自信，不管遇到怎样的难关，都会勇敢地面对它和接受它，进而处理它或者放下它。
不论我们遇到多么复杂、多么难以承受的负面压力，都可以化繁为简，恢复心灵的平静，在内心深处升腾起一股强大的力量，让我们的行动更有力量，生命也将因此而更加有宽度。
从容是什么？从容可以说是一种智慧，一种对心性的修炼，一种生命的最美情境。
从容也是一个人对社会、对人生深刻理解的表现。
一个真正从容的人，当他面对浮华和名利，诱惑与挫折时，也会心无旁骛，面带微笑，永远守住属于自己的那方宁静的空间。
从容，更能促使一个人奋发图强。
能使我们自己反省自我，调整自我和丰富自我。
我们都知道大文豪苏轼一生坎坷，多次被贬。
但是作为一个成熟的政治家、文学家，他并没有叹息自怜，而是勇敢面对挫折，即使在他最为失意的时候，同样吟出了满怀豪情的诗句“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”古今中外的名人大家，谁没有经受过挫折和失意，甚至落魄到妻离子散、家破人亡的悲惨境地的人都大有人在。
但是他们之所以取得杰出的成就，其根本原因就在于他们拥有超乎常人的“从容”，具备顽强的心理承受能力，他们在任何时候都能够正确地对待荣辱挫折。
《淡定内心强大的力量》读书笔记戴尔·卡耐基淡定是一种思想境界苏轼对淡定悟出“八风吹不动”佛印看后写下“一屁过江来”淡定是一种心态对应复杂多变的生活控制起伏不定的情绪，历练一股强大的内心力量。
淡定是一种生活状态是一种理性、一种坚忍，一种风范、一种远观的生活态度。
认识你自己发掘你不曾利用的潜能愤怒不止的话，长期性的高血压和心脏病就会陡之而来“病痛只存在于她们的脑子里”好心情是健康的灵药”使我们快乐或不快乐并不是环境本身、而是我们对环境的适应能力，是我们自己的感受。
无法改变的就学会接受、“有接受的能力，才是人生旅途上最重要的事情”卓越才是单一的举动，而是习惯、常常就能改变一个人的一生、哪怕这个习惯是那样的微不足道。
心理因素对一个人的影响、一般比肉体上的劳累更容易让人产生疲劳，心情烦闷是导致工作能量降低的唯一真正原因、如果你是一个脑力劳动者，让你感到疲的，通常不是由于你工作超量，而是由于你工作量不够，如果你“假装”对自己的工作发生兴趣，这一点点的假装就慢慢使你的兴趣成真，自然而然你工作时将不再感到疲劳、紧张和忧虑。
忙碌是最好的心理医生“永远不要陷入绝望，如果你产生绝望情绪，就去工作，“收起脾气、才能整理出思路”“接受既成事实的克服随之而来的任何不幸的第一步。
要有勇气承担这种责任一但我们作了最坏的打算，还会担心再损失什么呢？不抱怨、不为无益的举动消耗能量抱怨的负面能量可以摧毁任何可能“当下的力量最重要”抱怨最伤人伤已的恶习不要在精神上虐待自己，对于那些，我们没办法处理的事就让他们自己解决吧。
我们不再为那些无法改变的事情烦恼、精力就可以用来创造更丰富多彩的生活。
一个人的感情和精力都是有限的，无法同时兼顾。
将有益于人生的东西列为准则、不因已之喜好而要求对方，要是没有什么严重影响到自己的事情，不要干预对方的快乐没用又伤人的指责就不要说了、因为它导致了爱情的消失、不幸的婚姻的降临要懂得、要想不欠债并减少烦恼，为自己拟订一个开支计划，按计划来消费购物。
读淡定做内心强大的自己有感随着社会的快速发展，人们的生活中充满了各种压力，而当我们感到压力过大的时候，就需要内心强大的自己来提供支持。
如何才能让自己的内心强大起来呢？我认为最好的方法是读《淡定》。
《淡定》是一本由解学勇创作的书籍，通过讲述“淡定”的思想，引导人们在烦恼和挫折面前，始终保持镇静、沉着。
这本书中的点滴都对我们的内心有不小的助力。
首先，读《淡定》能帮助我们清晰的认识到内心的困扰，并找到面对困难的正确方法。
作者在书中强调了淡定的意义和价值，以及淡定的来源和构成。
他让我们知道，淡定可以让我们在处理问题的时候更加冷静，更好地做出决策。
面对繁琐的考试和职场压力，我们不要忘记了淡定，因为淡定是一种内在的力量，让我们打败自己的心态和逆境。
其次，读《淡定》帮助我们养成积极向上的生活态度。
每个人都可能会因生活中的不如意感到垂头丧气，但淡定的思想让我们知道，这些都是暂时的，而不是永久的。
我们可以适当的去放下自己的内心扭曲，平静地解决问题。
通过淡定的心态，我们可以积极的面对生活并把握机遇，给自己的人生带来积极的价值。
最后，在日常的生活中，读《淡定》能帮助我们改变自己的情绪，提高生活质量，使我们的内心更强大。
当我们阅读并领会书中深意之后，我们就可以逐渐摆脱焦虑、抑郁的负面情绪，学习如何放松自我，让自己在面对挫折和困难时，依然能够保持淡然的心态。
总之，读《淡定》可以让我们建立一个内心强大的自己的，通过它可以让我们在生活中遇到问题或遭遇困境时，更加冷静、清醒地思考，学会释放自己的负面情绪，积极地反思自己的问题并加以解决。
尤其对于年轻人，淡定更是一份重要的财富，让我们在前行的路上更加坚定自己的脚步。
所以，我想强烈建议大家，无论是在工作、学习还是生活中，不厌其烦地去读《淡定》，并运用到我们的日常生活中去，让我们的内心更加坚强！。
淡定，是一种境界，也是一种心态，更是一种生活状态。
声名显赫时的淡定表现为一种低调。
低调并不是一个新名词，而是一种古老的智慧。
在声名显赫之时保持淡定，你才不会因太过兴奋而得意忘形。
俗话说“枪打出头鸟”，细心留意你就会发现，房子上最先烂掉的总是那些过于出头的椽子。
做人又何尝不是如此呢，做人一定不能够太高调，尤其是在你声名显赫之时，能低一点就低一点，能退一步就退一步，不管是在什么情况下，低调都是“放之四海而皆准”的做人绝学。
低调的智慧之处就在于着眼于大处，着眼于长远。
声名鹊起，好坏两面美国哲学家桑塔亚娜说过：“虚荣的最高形式是爱名望。
”不错，凡事都有两面性，也正如意大利作家莫拉维亚所说的：“名望就意味着孤独。
名望仿佛商店橱窗里陈列的水晶，你被安置在那里展览，供人世间欣赏，马路上所有的过客都瞅着你，可是任何人都不能接触你，你同样也无法接触任何人。
”科举制从隋朝开始建立到1905年废除，历经1300多年，成就了不少人的梦想，也断送了不少人的前途。
人们都渴望自己能够声名鹊起、衣锦还乡，在众人艳羡的目光中踏入仕途。
声名鹊起真的有想象的那般好吗？一味地追逐荣华富贵难道不会累吗？范进中举的故事或许能够告诉我们答案。
凡事都有两面，功名利禄也不例外。
假若在声名显赫时不知收敛而不可一世的话，你所拥有的成功也不会长久，正如常言道：“物极必反。
”所以，你要明白，声名鹊起也是有两面性的。
名望可以带来财富、地位等一些让人们有优越感的东西，能够极大地满足人们的虚荣心。
在拥有了名望之后，一些人便趾高气扬起来，甚至与以前判若两人，变得目中无人、自以为是，这样做的结果只能是树敌不断，不思进取，最终断送了自己亲手缔造的成功。
名望最大的弊端就在于会加大骄傲的砝码，最终使天平失衡，让人们陷入困境。
在拥有了名望之后，只有辩证地去看待它，才能使你不至于在它的光环中走入另一个极端，正如范进的下场一般，所有的委屈、隐忍都在“疯”中爆发出来，最终引火烧身。
浅谈“淡定”
季睿恒
【期刊名称】《雨露风》
【年(卷),期】2024()4
【摘要】当我们激动到极点、情绪难以自控时,朋友会劝我们保持冷静。
当我们焦虑不安、不知所措时,亲人会握紧我们的手安慰我们要保持淡定。
当我们悲痛欲绝、失去理智时,我们也会在心里告诉自己“要淡定,要保持淡定”。
【总页数】1页(P00003-00003)
【作者】季睿恒
【作者单位】北京航空航天大学实验学校
【正文语种】中文
【中图分类】I
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《尚书》中说：“有忍，其乃有济；有容，德乃大。
”忍让是一种以退为进、厚积薄发的策略；忍让是一种以宽广的胸怀与平和的心态看清人世沧桑的思想境界；忍让是一种避而不露的坚强和柔中取胜的力量；忍让是一种以水的力量扑灭了怒火，以火的能量焚毁了阴谋，以药的奇效消除了怨恨的禅学。
“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
”不管是生活、工作中，还是生意场上，适时适度的隐忍和让步不只是一种修养，还是一种胸怀，更是一种破除万难的智慧。
忍让，可以避免那些无谓的冲突、摩擦与麻烦，是人生中自我保护的良策，是自我安乐的良方。
小不忍者，则乱大谋古人云：“小不忍则乱大谋。
”遇事能够忍让是有涵养、胸襟开阔和目光长远的象征。
勾践之忍得以复国，韩信之忍而成就大业。
“小不忍则乱大谋”。
在今天这样的社会，所谓的“大谋”就是建设社会主义和谐社会。
而忍字背后是一个人的品德修养与综合素质。
隋朝时期，隋炀帝的统治十分残暴，各地农民起义风起云涌，隋朝的许多官员也纷纷倒戈，转向帮助农民起义军，因此，隋炀帝的疑心很重，对朝中大臣，尤其是外藩重臣，更是疑心重重。
唐国公李渊（即唐太祖）曾多次担任中央和地方官，所到之处，悉心结纳当地的英雄豪杰，多方树立恩德，因而声望很高，许多人都来归附。
这样，大家都替他担心，怕遭到隋炀帝的猜忌。
正在这时，隋炀帝下诏让李渊到他的行宫去晋见。
李渊因病未能前往，隋炀帝很不高兴，多少产生了猜疑之心。
当时，李渊的外甥女王氏是隋炀帝的妃子，隋炀帝向她问起李渊未来朝见的原因，王氏回答说是因为病了，隋炀帝又问道：“会死吗？”王氏把这消息传给了李渊，李渊更加谨慎起来，他知道迟早为隋炀帝所不容，但过早起事又力量不足，只好隐忍等待。
于是，他故意败坏自己的名声，整天沉湎于声色犬马之中，而且大肆张扬。
隋炀帝听到这些，果然放松了对他的警惕。
这样，才有后来的太原起兵和大唐帝国的建立。
一个有理想、有志气的人，不应在个人得失上斤斤计较，更不应在小事上纠缠不清，而应有开阔的胸襟和远大的抱负。
历代圣贤都把包容作为自己做人的准则，因为包容，他们为自己赢得了更多的朋友；因为包容，他们在奔向成功的路上少了很多不必要的障碍。
人生就像是一场戏，我们每一个人都被设定了不同的角色，在戏里尽情地演绎自己的欢乐悲喜。
快乐是戏，悲伤也是戏。
古今中外那些被后世景仰的人必是一个有包容之心的人。
当你以一颗包容的心去面对一个对你无理的人时，就会赢得那个无理之人的敬重。
蔺相如对廉颇的挑衅一笑置之，才有了后来负荆请罪的故事。
一个大度不斤斤计较的人，在他遭遇困难的时候，一定会出现“一方有难八方支援”的场面。
一个心胸狭窄、睚眦必报的人很难会受到人们的欢迎。
留人余地，留己后路做事留有余地是一种美德和智慧，更是一份情怀。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
当建筑楼群的时候，要留有一些空地给绿树和花草，给阳光和空气；当铺筑路面的时候，每到一定的距离，便要留下“余地”，以免路面发生膨胀；当给书面“留白”的时候，也同样是给读者留下想象的空间；当保护隐私的时候，又是给心灵留一份隐秘的余地；当饱受批评的时候，则是给人留下改过自新的机会；当含蓄表扬的时候，同样是给人留下继续进取的余地。
我们来看一个动物世界的故事：一天，狼发现各种动物通过山脚下的一处洞穴，于是狼非常高兴，心想也许是守住洞口就可以捕获到各种猎物。
于是，它堵在洞穴的另一端，就等动物们来送死。
第一天，进来了一只小山羊。
狼急忙追上前去，山羊就拼命地逃。
突然，山羊找到一个可以逃生的小偏洞，便通过小洞里成功逃命。
狼气急败坏地堵上那个小偏洞，心想，再也不会功败垂成了吧？第二天，进来一只小兔子。
狼还是奋力追捕，结果，兔子从洞侧面的更小一点的洞口逃生了。
于是，狼又把类似大小的洞全部堵上了。
狼心想，这下万无一失，别说羊、兔子，就连鸡、鸭等小动物也都跑不了。
等到第三天，进来了一只小松鼠。
狼飞奔过去，追得松鼠上蹿下跳。
最后，小松鼠从洞顶上的一个通道跑掉。
狼非常气愤，索性堵塞了山洞里的所有窟窿，把整个山洞堵得水泄不通。
可是到了第四天，进来了一只老虎。
这把狼给吓坏了，拔腿就跑。
老虎穷追不舍。
狼在山洞里跑来跑去，由于没有出口，无法逃脱，最终，狼被老虎吃掉了。
是啊，凡事还是不要做绝，绝则错！月满则亏，水满则溢。
相信大家都有倒水的经验，如果水倒得满满的就要溢出来，即使没溢出来，就是端提的时候也会溢出来，所以最佳的倒水方法就是只倒七分满，预留30％的空间，这样既不会溢出，而且让人又容易端提。
同样我们的心至少也要保留30％的空间，那些凡事不肯吃亏的人，往往办不成事。
假如有着30％回旋的余地，那么一切都好办了。
我们都知道红顶商人胡雪岩，而他的非同一般之处，就在于他深谙“任何时候都要留余地”的道理，即使属下犯下了不可饶恕的错误，他也能够宽厚待人，给人改过的机会，他对身边的人也从不刻薄。
胡雪岩手下有一个人叫朱福年，这个人为人做事十分不地道。
朱福年拿了东家庞二的银子“做小货”，庞二自然不能容忍。
依庞二的想法一定要彻底查清朱福年的问题，并狠狠地整他，然后将他扫地出门。
可是胡雪岩却觉得这样做事太绝，不妥当。
于是，胡雪岩找到朱福年，开诚布公地对他说：“福年兄，你我初次共事，恐怕你还不是很了解我的为人。
我的宗旨是有饭大家吃，不但吃得饱，还要吃得好。
所以，我决不会对任何人不留余地。
但是做生意跟打仗一样，总要同心协力，人人肯拼命，才会成功。
抛开过去的不说了，以后还要看你自己。
只要你肯尽心尽力，不管你的心血花在明处还是暗处，我都一定能够看得到，更不会抹杀你的功劳。
”二少爷那里我一定会帮你说话。
也许，你倒看得起我，将来愿意跟我一道来打天下，只要你们二少爷肯放你，我欢迎之至。
不但这样，而且胡雪岩还特意留出了一些时间，让朱福年暗中检点账目，有意放了他一条生路。
后来，朱福年对胡雪岩的宽宏大度感激不尽，变得彻底服帖。
正是这样，事不做绝。
曾国藩就曾经说过：“凡事留余地，雅量能容人。
”巴尔塔沙·葛拉西安在《智慧书》中写道：把对的推向极端，它就成了错的；把甜橙的汁水榨干，它就成了苦的。
即使是赏心乐事，也决不要走极端。
思想敏锐得过了头，就是迟钝；牛奶挤得太多，最终挤出的是血，而不是奶。
对一个事物，由于各人的人生经历和所处的位置不同，看问题的视角不一，对于同一事物的见解就难免有别，往往是有人看到这一面，却看不到另一面。
但有人却看到了另一面，又看不到这一面。
因此，办事留有余地，是给自己一个可以在危难时及时抽身的通道，是给自己一个可以在失败后重新来过的机会。
对自己留有余地才能在意外出现的时候从容转身。
著名相声演员侯宝林先生说：“过犹不及，留有余地；宁肯不够，不要过头。
”做事才不可露尽，势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
其实余地就是润滑剂，是台阶亦是缓冲器，更是推进器。
在日常生活中，假如我们留一点余地给得罪你的人，不要把对方逼上绝地，给别人回旋反思，重新来过的机会，对方或许就会心存感激。
相反，如果我们得理不饶人，让对方走投无路，就很有可能激起对方“求生”的意志，就有可能不择手段。
所以即使在别人理亏的时候，也要学会放他一条生路。
美国前总统林肯对政敌素以宽容著称，后来就终于引起一位议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。
”但是林肯却微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”民间有句俗话说得好：“留的肥大能改小，惟愁瘠薄难厚加。
”我们待人处事都要不求满盈，留有余地。
比如对于置钱财家业求多求尽，对于功名地位求高求上。
本知急流勇退，但却不知保持人的本性从而成为守财奴，不知预先留出来几份余地才会安全世界上的万物，所以说物极则返，过长则短。
我们办事讲长短最难讲的分寸。
其实东西并不是越长越好，再好的东西也不能大长。
比方说老年人讲求清静，但清静的另一方面则是孤独。
在清静的同时，他又必须承受孤独的压力。
做事时我们在注意一种主要倾向时，也要注意另一种可能掩盖着的倾向。
所以我们要学会留人余地，给自己后路这种做事的原则，做事千万不能破釜沉舟，对人也不能赶尽杀绝。
假如一网打尽，那么下一网我们打什么。
如果不留种子那就是绝种绝收。
不给别人留余地则是断了自己的后路。
不给自己留余地就是把自己逼上绝路，所以做事要“留一手”。
办事时，在你还有退路的时候就要去求人了，求人不成还有一条路。
假如求对方办事，对方是你唯一的出路，一旦受到拒绝，这件事就没有希望了。
你先容人，人才容你诚挚地宽恕，再把它忘记。
生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，你先容人，人才容你，以情恕人，以理律己。
让我们纵观历史，就不难发现包容赐予我们的恩惠是多么的珍贵。
蔺相如对廉颇的包容，演绎了“将相和”的佳话；唐太宗对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；东汉刘秀化敌为友，终成帝业；韩信不计前仇，重用仇人，为世人敬仰。
“认识你自己”这一句再简单不过的话正是希腊智慧神庙庙门的话。
没错，我们要想学会包容，首先就必须要认识自我。
既要在别人的眼神中看到自己，更要用自己的良心去审视自己。
唯有这样，我们才会心清神明。
而一个心清神明的人，当他无论遇到什么矛盾，都可以做到站在山之顶，解读山的内涵。
行在水之旁，领悟水的灵动。
其实，生活中有很多矛盾都是因为误解、猜忌和不理智而产生的。
假如我们能够做到面对误解时而不头脑发热，面对猜忌时而不失去理智，面对怨恨时而还予宽恕。
用一种豁达、开朗的心态去对待和处理生活中的一些摩擦和碰撞，就往往能够化解矛盾，化敌为友，化干戈为玉帛，那么何乐而不为？其实包容就是一种境界。
是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的傲骨，是“横看成岭侧成峰”的气质，是诸葛亮的“淡泊明志，宁静致远”的心胸，更是刘备“厚德以载物”的美德。
所以别去想那些把无数庸者掩埋的蜚短流长，也别效仿“木秀于林，风必摧之”的冲动。
假如我们能够拥有一种包容的心态，就能做到雨来不惧，风来不动，雷闪不惊。
在我们人生的河流上掌舵，其实左右自己的并不是涌浪狂涛，而是心头包容的那份泰然。
当我们想不通的时候，大可以去赏大唐乐章，仙乐飘飘，也可以去听“高山流水”，寻觅知音；更可以去品苏东坡的“一蓑风雨任平生”。
所以让我们跳出心灵的壁垒，让我们在天地之间，只留一颗纯净而勇敢的心。
让我们去爱，爱可爱之人；去看，看生活之美；去听，听真诚之音；去悟，悟人生真谛！我们要学会携着包容，拥着智慧，从而带着理智上路，用自己的微笑去面对每一天，便一定能奏出心灵无悔的歌曲，能够在人生的道路上畅然前行！当然我们强调的包容也并不意味的是纵容。
元代理学家许鲁斋曾经说过：“人要宽厚，包容却要分限严，分限不严，则事不可立，人得而侮之矣。
”我们对待有缺点、犯错误的同志，都应该有一颗包容心，但不是不分场合与对象，对什么事什么人都一味地讲包容。
我们包容是要讲原则、讲限度。
比如人与人之间的一些非原则性问题，我们应该包容宽待。
其实包容就是对别人的一种觉悟、一种责任。
包容别人是一种精神更是一种无私。
只有无私才会胸怀坦荡，在矛盾面前才能够舍利取义，先人后己，不责人小过，不念人旧恶。
包容别人也正是一种智慧和修养。
古人云：“君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。
”我们应该谨记不悖。
宽容交友，方得知己古人云：“壁立千仞，无欲则刚；海纳百川，有容乃大。
”宽容是一种高尚的人格修养。
以宽容的态度彼此相处，做到互谅、互让、互敬、互爱，一切误会、隔阂、矛盾、委屈就会烟消云散，人际关系也会处于协调、和谐的状态。
一位品学兼优的学生走向社会后却到处碰壁；一个在工作上很有成绩的青年，却处理不好家庭、邻里关系；一位满腹经纶的才子，在单位却不被领导重视；一个品德高尚的人，在公共场所却遭人冷遇或奚落，这是为什么呢？从主观上找原因，最主要的是不会处理人际关系。
在校园内，不会处理人际关系的现象亦不少见：为一点小事，大动肝火者有之；争强好胜，无事生非者有之；恃强凌弱、恃众凌孤者有之；自我封闭、交际羞怯者有之。
因此，可以毫不夸张地说，学会正确处理人际关系的艺术，比拿到名牌大学的文凭还要重要。
人际关系是指人们交往过程中发生、发展和建立起来的人与人之间的关系。
任何人都希望拥有良好的人际关系，希望在与人交往应酬、社会交际中获得友谊和爱，希望为团体和社会接纳，得到组织的认同，博得别人的尊敬。
如何才能较好地实现人际交往，正确处理好人际关系呢？方法虽多，但必须坚持的原则之一是宽容。
宽容是处理人际关系的一剂良药。
宽容表现在对非原则问题不斤斤计较，其内涵包括严于律己，宽以待人；态度和气，容忍他人；设身处地为别人着想，忧别人之所忧，乐他人之所乐。
俗话说：“将军额上能跑马，宰相肚里好撑船。
”这是容人的最高境界。
而涵养出一个可以容人也可以容物的宽阔胸襟，要明白一个浅显的道理：人与人是不同的，每个人都有其独特性，有自我独特的爱好、追求、性格，甚至怪癖。
