美国犹太人与以色列关系模式的转变

美以那种没有规矩的特殊关系一、美国与中东综述长期以来，美国和以色列的关系十分“特殊”，远远超过一般的盟国关系。

这种默契的关系是有它特定的原因，这就要从美国的国家战略开始分析。

永远领导和控制世界，这是美国的全球战略。

为实现这一目标就必须控制欧亚大陆，而控制欧亚大陆，就必须控制中亚和中东。

而美国为什么选择在中东死不放手呢？一是战略地位十分突出，中东地区位于欧亚大陆的中间，欧亚相联的陆陆通道和海上通道都在这里交汇；二是因为中东地区除了位置不可替代，还是世界工业血液石油的宝库，控制了中东也就等于控制了世界工业发展的龙头；三是中东地区是欧洲、俄罗斯、中国三大强势国家和集团的间隙和薄弱部位，便于迅速而更有效的达到控制世界与欧亚大陆的企图；四是中东和中亚地区为伊斯兰世界，也就是阿拉伯人的聚居地，对美国即有信仰之争，当前又是一盘散沙，美国便于以最小代价达到战略企图。

二、因何选择了以色列怎么控制中东，而又如何保障在中东的利益？要实现这个目的，美国就需要让中东地区的内部势力大致平衡并保持“纷争不断”。

对此，以色列起着举足轻重的作用，没有以色列的挑衅，美国就可能失去对拥有石油的阿拉伯势力的控制，甚至在很大程度上只能被牵着鼻子走，这是这个全球惟一的超级大国绝对不能容忍的。

美国最不愿看到的就是阿拉伯国家团结一致而难以制约，因而美国要扶植小国以色列，以便“渔翁得利”。

美国选择没有石油的以色列作为盟友，而与阿拉伯国家关系多变，也是有特定的原因1.从地缘政治的角度分析，以色列地处“三洲五海”交接地带，战略地位十分重要。

在中东地区，以色列不仅可以为美国维护其对中东战略利益提供一支强大的军事力量，而且唯有以色列愿意向美国提供基地，不但可供美军集结使用，还可以作为美国后勤的中心，这是任何中东国家和第三世界国家所不愿干的。

在政治上，美国认为：“以色列作为一个民主的、亲西方的国家，可以在军事紧急情况时期作为美国的可靠盟友。

阿拉伯国家由于它们的非民主体制、非西方性和政治上的不稳定，在紧急军事情况时期无法得到信任”。

浅析美国犹太人对美以关系的影响作者：姜淑令来源：《历史教学·高校版》2007年第11期[摘要]在美以关系的发展过程中，美国犹太人扮演着重要的角色。

美国犹太人(主要是犹太院外集团)凭借其自身的政治、经济实力通过直接游说，以选票和政治捐款影响竞选、影响公众舆论等途径影响着美国的对以色列政策，并推动美以关系朝着积极的方向发展。

但是，美国犹太人对以色列的支持不是无限的，他们对美以关系的发展并没有起到决定性的作用，而只是起到了支持性了作用。

[关键词]美国犹太人，支持性作用，美以关系[中图分类号]K7[文献标识码]A[文章编号]0457-6241(2007)11-0055-05经过几代人的发展和努力，美国犹太人总人数超过了600万，在美国的经济、文化、知识界和政治生活中发挥了巨大作用，对美国内政外交，特别是美以关系的发展产生了很大的影响。

他们组织了强大的院外集团，通过游说，操控选票和政治捐款流向，影响公众舆论特别是美国对以政策。

以色列虽然不是美国的正式盟国，但是美国给予以色列的军事援助，无论是数量、技术还是持续时间上，都远胜美国的正式盟国。

因此，有学者得出结论，认为美以关系得以长久维持，是犹太选民对美国总统大选的影响，以及犹太院外集团活动的结果。

但是，纵观美以关系发展的历史，笔者认为美国犹太人对美以关系并不能起到决定性的作用。

因为美国犹太人对以色列的高度支持自以色列建国以来就几乎没有发生过变化，但是美以关系的发展却并不是一帆风顺的，在以色列建国后的很长一段时间里，美以关系相对冷淡，到了20世纪60年代美以关系才开始变暖。

因此，犹太院外集团对美国的对以色列政策的出台与实施并不是决定性的因素，而是起到了支持性的作用。

一、美以关系发展概况美以关系在“二战”后的国际关系史上是一个罕见的特例。

美国和以色列之间的同盟关系长期以来并没有明确的条约加以维系，但是两国在经历了战后数十年的风风雨雨之后，依然维持着一种“亲戚般”的亲密关系。

后异化:菲利普·罗斯创作的新视域后异化:菲利普・罗斯创作的新视域乔国强内容提要:美国著名学者、文学批评家欧文·豪曾断言,美国犹太文学在繁荣一段时期后,终于在二十世纪七十年代结束了其创作高潮。

他的理由是:美国犹太文学的创作源泉是早期美国犹太移民的经历;自从二十世纪五十年代美国犹太文学进入繁荣期始到二十世纪的七十年代,早期美国犹太移民的经历已被写得差不多了。

菲利普·罗斯另辟蹊径,将创作的视野投向犹太人当前最为关注的问题,即,犹太人,特别是犹太幸存者,如何对待“二战”中的“屠犹”问题;如何在“二战”后“后异化”时期,开始自己的新生活以及如何处理好与非犹太人特别是阿拉伯人之间的关系,为美国犹太文学创作的进一步繁荣做出了贡献。

关键词:后异化　罗斯　新视域美国著名犹太学者、文学批评家欧文・豪曾在1977年悲观地断言,美国犹太文学的高潮已经过去(How e2)。

另一位著名美国犹太学文学批评家莱斯里・菲德勒在1986年也曾指出,美国犹太人与非犹太人的同化“平息”了美国犹太文学这一“类型”。

他说:“我早就认定犹太裔美国文学已经过去了,结束了,成为历史的一部分而不是活的文学”(Fiedler117)。

这两位批评家作此断言的共同依据是,只有犹太移民的生活经历才是美国犹太文学创作的源泉。

仅从几位美国犹太作家,如菲利普・罗斯(Philip Roth,1933-)、索尔・贝娄(Saul Bellow,1915-),艾萨克・巴舍维斯・辛格(Isaac Bashev is Singer,1904-1991),伯纳德・马拉默德(Ber nard M alam ud,1914-1995)等的创作情况就可以看出,他们的这一断言是片面的、武断的,因而也是不正确的。

就在莱斯里・菲德勒提出美国犹太文学创作高潮已经过去了这一论断的当年,即1986年,菲利普・罗斯出版了长篇小说《反生活》(The Counterlif e,1986)。

论肯尼迪政府对以色列政策的转变作者：陈冬梅来源：《西部学刊》2021年第23期摘要：为对抗苏联，杜鲁门与艾森豪威尔政府在中东实行拉拢阿拉伯国家的政策，与以色列关系冷淡。

随着冷战的加剧，以苏交恶，以色列全面倒向西方尤其是美国。

同时，苏联加紧在中东扩张，赢得阿拉伯国家的好感，美国拉拢阿拉伯国家的政策失败。

鉴于中东局势的变化，与美国犹太人有着密切联系的肯尼迪政府改变对以色列的传统政策，尤其是军售政策，向其出售霍克防空导弹并主动为它提供安全保证。

这是美国和以色列在冷战背景下相互选择、相互倚重的结果，构成美以关系的巨大转变，两国关系取得实质性进展。

关键词：肯尼迪政府;以色列;霍克导弹;冷战中图分类号：D83/87文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）23-0063-031948年5月14日，临时政府总理戴维·本-古里安（DAVID BEN-GURION）宣告以色列成立。

十几分钟后，美国给予以色列事实上的承认，并向它提供1亿美元的援助。

这使得英国不无醋意地认为：“以色列这个国家……可以说，是在纽约诞生的”。

[1]诚然，在国际政治中，美以关系异乎寻常。

人们常用“特殊”二字形容美以关系，更有甚者，认为美以结成了“婚姻关系”[2]。

然而，这种特殊关系不是从以色列建国就形成了，其发展也并非一帆风顺。

其中，肯尼迪政府时期是美以特殊关系形成的关键时期。

肯尼迪率先改变美国对以色列的传统政策，尤其是军售政策，于1962年9月26日向其出售霍克导弹（Hawk Missiles）①，并主动承诺会保证以色列的生存与安全。

此举是美国对以色列政策的重大转变，也是美以关系从冷淡走向親密的开端。

鉴于肯尼迪政府在美以关系发展史上的重要作用，国内外学者对此时期的美以关系研究较多。

其中，国外学者多以时间为序，重在考察美以关系在肯尼迪政府时期的演变过程②。

国内学者在论述美以关系时对此时期也多有涉及，但缺乏专著③。

鉴于国内外学者对以色列向美国求取武器与美国的回应缺乏系统性研究，而此研究又能从某一角度展示美以关系的演变及实质，因此本文以此为线索，在回顾以色列建国以来美以关系发展历程的基础上，论述肯尼迪政府对以色列政策转变的原因、过程和表现，以期达到揭示美以关系实质的目的。

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2012年大学生暑期社会实践报告范文。

白驹过隙，一转眼，我们已迎来了大学的第一个暑假，这也就意味着再等到新学期开始我们可就是学长学姐了，让我不得不再次感慨时间飞逝，是啊，去年的这个时候我们还是一个刚刚毕业的高中生而已，准备用整个暑假的时间把高中三年的压抑释放出来，而现在已然是一名大学生一年有余了（当然，如果按开学时间来算自然是不大到一年），弄不清是什么时候褪去的“新生”的外衣，但是这会儿却颇有一种“老生”的滋味。

仿佛一切都在一夜之间变老，让人猝不及防。

来不及多多回忆大一的生活，暑假伊始我就投入到另一种生活当中去了，说是辛劳却也充实，说是疲惫却也会觉得那是一种享受，是啊，付出劳动后并有所得，心总是会感到些许欣慰吧！不再多言，且说这个暑假我是如何度过的吧！坦白说，本打算在暑假里到工厂找一份临时工作的，遗憾的是并没有找到，附近的工厂里都没有熟人，厂子里似乎也不缺人，远的工厂里就更不可能找到活干了（也许是不够远，后来听说许多同学都在外地打工，而没有回家，由此不免感到有些惭愧）。

倒是在一开始找了一份在饭店端盘子什么的工作，不过离家较远加之还要上夜班，所以必须得住在那儿，后来让我给推辞掉了，因为那样一来几乎天天不能在家了，而我想多陪陪母亲。

就这样一连十多天都闷在家里，没有找到任何工作。

一天接到高中同学打来的电话，说是次日七八个同学小聚一下，心想也是，毕竟一旦开学而同学又不在同一个城市，连见面都不太可能，更别说弄一个小小的聚会了，遂决定参加聚会。

事实证明，我的决定是非常正确的，聚会那天中午一起吃饭喝酒的时候，大家无话不说，最让我受益匪浅的是，有两个同学大一一年利用空闲时间自己挣了不少工资，更重要的是他们藉此锻炼了自己在社会上闯荡的能力，此外还有一个同学就在这个暑假办了一个补习班，收了五六十个即将上高中的学生，保守估计一个暑假下来净赚几千元。

其间，“社会”一词必然成为话题的重中之重，彼此交流闯荡社会的经验、趣闻，以及个人对社会的认识，一顿饭的工夫，我觉得自己的思想已经相当落后了，自己对社会的认识恐怕多半是纸上谈兵吧！因此，我自是沉默而少言，有同学禁不住问我这个暑假没出去打工？我如实诉说，不想同学竟帮我出主意，他们比较了解我的性格，有些内向，所以出的主意多半是要我突破自己，多和人打交道，说在社会上不会交际是不行的！最后，一同学说暑假有很多商场都在搞活动，恰好他姨市某大型超市的经理，说可以帮我问问她那要不要人。

美以特殊关系中的文化因素分析作者：李亮孙小林来源：《消费导刊·理论版》2008年第04期[摘要]美以特殊关系的形成和维持文化因素扮演了重要的角色。

本文试图从文化角度来解读美以之间的特殊关系，指出正是文化因素才使美以特殊关系能够长久维持。

[关键词]美国以色列特殊关系一、美以特殊关系的形成美以特殊关系的形成经历了一个反复错综的过程，大致可以分为四阶段：冷淡期、过渡期、定型期和成熟期。

（一）从杜鲁门到艾森豪威尔：冷淡期以色列宣布建国后11分钟美国就承认以色列，但杜鲁门的决定更多是出于人道主义，对以的承认在杜鲁门政权内部也存在分歧，如美国民众对犹太人在二战中遭受纳粹迫害的同情和负疚，杜鲁门本人的宗教信仰和感情等个人因素在其中发挥了相当重要的作用，但杜鲁门的决定违背了石油大亨的利益，所以在整个杜鲁门时期美以关系仅限于非民间交流。

（二）肯尼迪赫约翰逊时期：过渡期尽管不断遭到冷遇，以色列还是作出了紧紧依靠美国的外交战略决策。

在肯尼迪入住白宫后，由于美国对中东事务介入日益增多和苏联在中东地区影响力的上升，以色列战略价值开始凸现，美以关系不断升温，美国对以色列的军援要求反应积极，肯尼迪主动提出了为以色列的安全提供保证。

约翰逊政府基本上延续肯尼迪时代对以政策，并使美以关系进一步紧密。

正是在肯尼迪约翰逊时期美以特殊关系开始成型，当时这种关系还完全没有实现机制化。

（三）尼克松时期：定型期尼克松时期使美以关系出现飞跃的时期，虽然1969年的罗杰斯计划一度使美以关系出现危机，但在1970年的约旦危机中，由于以色列应美国要求，陈兵约以边界，消除了当时叙利亚对约旦的威胁，解除了美国的燃眉之急，这次危机使美国极大提高了对以色列的信任度，美以合作也趋向于机制化。

（四）里根时期：成熟期里根上台初期，美以关系出现了波折，这主要是由于美国对以色列采取的一系列单方面举动极为不满，如以色列议会通过了吞并戈兰高地的方案，而美国向沙特出售先进战斗机也使以色列感到愤怒。

当代世界2012.10 CONTEMPORARY WORLD62极端正统犹太教徒在以色列的崛起■ 史冬梅／文极端正统犹太人口激增凡是到过以色列的人，肯定会注意这样一个群体：他们无论冬夏都穿黑衣黑裤，戴宽檐儿黑帽，留着大胡子，面颊两侧有两根小辫垂下。

他们是极端正统犹太教徒（希伯来文中称哈拉迪姆，Haredim)。

他们的生活节奏很慢，在大街上行走时不慌不忙，脸上很少出现着急的表情。

在著名的耶路撒冷“哭墙”下，他们中的很多人会坐个小椅子，手拿一本圣经，一坐就是一天。

哈拉迪姆相信“生养众多，遍满地面”，他们的出生率是普通以色列人的三到四倍，每个家庭都会生10个左右的小孩，有的甚至有20个孩子。

因此他们的人数在迅速增长。

尽管目前极端正统犹太教众只有约70万，占以色列人口的10%，但在小学生中，他们的子女已占到21%。

预计20年后，极端正统犹太人口将占到以色列全部人口的20%左右。

人口激增引发社会矛盾一、政治分歧凸显人口决定地理和政治。

随着极端正统派人数的增加，其政治影响力也在不断增强。

以色列政坛中代表宗教人士利益的政党林立，如沙斯党、犹太家园党、犹太圣经联盟等，这些政党主张保证极端正统群体在教育、住房等方面享有补贴和特权，争取了大量极端正统人士的支持，继而掌握了大量选票。

赢得极端正统人士支持的这些政党，在社会和政治上具有较强的保守性，因而成了右翼政党的天然盟友，也更支持强硬政策，尤其是在巴勒斯坦问题上。

在以色列的政治体系中，联合政府是常态。

自1977年以来，只有一届政府中不包含极端正统派政党。

如果极端正统派人数增长势头不减，这些偏右翼势力的政党就将获得更大的权力，与巴勒斯坦妥协甚至达成和平协议的可能性会越来越小。

而且，整个以色列政治会更加趋于保守。

二、生活习俗迥异顾名思义，极端正统犹太教徒是非常保守的。

他们严守犹太教戒条，从清晨起床之后到夜晚进入梦乡之前，都受各种规范约束。

这些戒条来自旧约，后世犹太教徒也逐渐演绎出一些新的戒条。

摩洛哥犹太人：摩洛哥与以色列间的重要纽带作者：曹笑笑来源：《世界知识》 2021年第8期文／曹笑笑去年12月10日，美国政府宣布摩洛哥与以色列已同意建立全面外交关系。

当天摩洛哥发表公报说将与以色列恢复官方联系，并尽快与以色列建立外交关系。

摩洛哥或将是第四个在美国撮合下与以色列实现关系正常化的阿拉伯国家。

外界普遍认为，摩洛哥决定与以色列恢复官方联系是出于自身政治利益考量，特别是要换取美国承认摩洛哥对西撒哈拉地区“主权”。

不过，从历史角度来看，犹太人是生活在摩洛哥的最古老居民之一，和当地多数穆斯林长期和平共存，摩洛哥当政者也历来对犹太人实行宽容友好政策。

在历史上，犹太人为摩洛哥经济和文化发展做出了不可忽视的贡献。

当下，以色列境内约有100万摩洛哥裔犹太人，是仅次于俄罗斯裔犹太人的第二大团体。

摩洛哥犹太人也在摩洛哥和以色列之间发挥了重要的纽带作用。

殖民前的摩洛哥犹太人摩洛哥历史上，有两次较大规模的犹太人迁入浪潮。

第一次是公元前587年所罗门神殿被摧毁后，犹太人开始向世界各地流散，其中一部分进入摩洛哥，在摩洛哥西南部阿加迪尔一带建立了犹太社区，并延续至今。

在后来的罗马帝国统治和拜占庭帝国统治时期，摩洛哥一些柏柏尔部落在与犹太人互动过程中改信了犹太教。

第二次的大规模迁徙从12世纪下半叶开始，一直持续到15世纪末。

12世纪40年代开始，北非的穆瓦希德王朝开始统治西班牙南部地区，穆瓦希德统治者摈弃了之前西班牙穆斯林王朝实行的宽容政策，取而代之“宗教清源”政策，其核心思想是要求回归伊斯兰教信仰的“纯正性”。

这种宗教狂热思想导致其统治境内非穆斯林社团生存环境恶化，伊比利亚半岛的犹太人也开始陆续向外移民，迁往伊比利亚半岛北部基督教王国或向南跨过直布罗陀海峡进入北非，其中包括很多知名犹太学者，如中世纪著名犹太哲学家迈蒙尼德。

1438年，摩洛哥北部重要城市非斯出现了第一个犹太社区，随后在梅克内斯也出现了类似的犹太社区。

American Jewish Organizations and the "Close" Relationship between the United States and Israel
in Trump's Period
作者： 汪舒明[1];张忆南[1]
作者机构： [1]上海社会科学院国际问题研究所
出版物刊名： 国际关系研究
页码： 42-64页
年卷期： 2021年 第3期
主题词： 美国犹太组织;特朗普时期;美以关系;双层"极化"
摘要：特朗普时期,美、以右翼势力实现了大联合,并以此为政治基础塑造了美以关系的"亲密无间".领导人个人之间在政治上相互支持和依托、美国对以色列的全面"惠顾"和双方在分歧性议题上的体谅和沟通,形成这一时期美以关系的重要特征.针对内部同样日益"极化"的美国犹太社团,美、以两国右翼政府对不同的犹太群体和组织奉行"扶右抑左"的分化性战略.而不同犹太群体和组织也往往依据党派立场分属相互对立的阵营,以一种高度"极化"的方式应对美以"亲密"关系."美以公共事务委员会"等建制派犹太亲以组织不再轻易"左右逢源",在维系两党亲以共识方面面临严峻挑战.美国政党政治和美国犹太社团的双层"极化"驱使美以关系在"困境"和"亲密"之间摆动,导致美国不同犹太组织以高度分化的方式应对美以关系的变动.美以特殊关系发展的内、外条件都发生了不同以往的结构性变化.。

反犹主义及其对以色列建国的影响作者：马于然来源：《西部学刊》2022年第05期摘要：将犹太民族整体作为憎恨对象的反犹主义，是历史上一种分布最广、延续时间最长的人间仇恨行为。

反犹主义早在两千多年前就已经出现，古代基督教与犹太教之间的神学冲突为反犹主义奠定了文化根源。

中世纪以后，欧洲基督教世界对犹太人大肆驱逐、无端诽谤以及日益加剧的经济剥削，极大加剧了两者的矛盾。

近现代以来，欧洲基督教反犹主义与种族主义一拍即合，对犹太人进行了惨绝人寰的宗族灭绝式大屠杀。

面对民族危机，一些犹太知识分子开始对本民族命运进行反思与呼吁，进而产生犹太复国主义，最终推动以色列建立。

关键词：犹太教;反犹主义;以色列建国中图分类号：D06文献标识码：A文章编号：2095-6916（2022）05-0099-04经过近2000年的流散生涯，犹太人在1948年创立了自己的民族国家——以色列。

以色列建国是各种矛盾斗争的结果。

究其根源，犹太教与其后产生的反犹主义是推动以色列建国最根本的原因。

犹太教是犹太人民苦难时期的精神寄托，也是维系犹太人民生存、发展的精神力量，同时也是犹太人几千年来受到迫害、驱逐等不公平待遇的根源。

目前，国内外学术界有很多关于犹太教与反犹主义的著作和相关论文，对反犹主义的原因、类型、犹太复国主义以及以色列建国均有一定程度的研究。

徐新的《反犹主义解析》介绍了欧洲基督教世界反犹主义的产生。

英国作者沃尔特·拉克的《犹太复国主义史》主要描述了犹太复国主义的产生和发展。

徐新的《论中世纪犹太民族的客民身份及其影响——中世纪反犹主义探源之一》从犹太教与基督教矛盾冲突中剖析反犹主义的产生。

张琼的《浅析希特勒反对犹太人的主要原因》分析了希特勒反对犹太人的主要原因。

本文通过对犹太教与反犹主义之间关系与矛盾的剖析，论述其在推动以色列建国过程中所起的作用。

一、基督教对犹太教的继承及二者的神学冲突大约在公元前二十世纪末，犹太人的祖先亚伯拉罕带领族人从两河流域南部来到迦南。

战后美国犹太人民族凝聚力的盛衰李晓岗犹太人经历了两千年的颠沛流离生活,备受歧视与迫害,但却始终保持着极强的民族凝聚力。

二次大战后初期,出于对本民族命运的担忧和对“祖国”以色列的支持,促使居住在美国的犹太人民族凝聚力进一步增强。

然而在70年代以后,美国犹太人的民族凝聚力则日趋减弱。

这是由什么原因造成的?本文试图对此略陈管见,以就教于史学界前辈及有关专家。

一第二次世界大战中,纳粹德国屠杀了600万犹太人,占欧洲犹太人的2/3。

这一人间惨剧因其手段之残忍、规模之大使美国犹太人感到震惊,更因为它发生在德国而使犹太人感到激愤。

德国在历史上曾是比欧洲其他许多国家宽容、善待犹太人的国家,以致许多德国犹太人曾主张与德国社会融合而成为有“希伯莱信仰的德国人”,美国犹太人也曾因对德国抱有好感并发表亲德言论而在第一次大战期间受到美国政府的迫害 。

如果说犹太人对德国的好感所得到的回报是纳粹对他们实行彻底的种族灭绝,那么又怎能使他们安心、平静地与其他民族融合?纳粹的所作所为再现了世界上一些国家历史上对待犹太人的模式:保护与驱逐、宽忍与屠杀,那么,谁又能担保这种模式不会在美国重演?据战后初期的一项调查:几乎所有被调查的美国犹太人对“大屠杀”是否再度发生,都作出了相似的回答:“如果你懂一点历史,你就会明白这不是能否发生,而是可能将要发生”;“这不是如果的问题,而是何时的问题” 。

在二次大战参见沃尔特・拉克《犹太复国主义史》,上海三联书店1992年版,第215—217页。

斯戴芬・伊塞克:《犹太人与美国政治》Stephen I sa ac,J ew s and A mer ican P olitics,纽约1974中,面对纳粹血腥的屠刀,犹太人曾眼巴巴地期盼着主持正义的国家的同情和支持,使他们免遭灭顶之灾,然而,许多国家却对此无动于衷,一批又一批手无寸铁的无辜犹太人束手就戮;近千名侥幸逃离德国的犹太人漂洋过海、投奔被犹太人视为“自由国度”的美国,结果却又被美国移民局冷漠地拒之门外 。

60年前，犹太人国家以色列宣告成立，由此导致中东政治格局的大变。

今天，以色列已成为美国在中东的“利益代言人”。

但当初，以色列和美国的死敌苏联关系亲密，以色列在确立国体时，还差点选择了社会主义制度。

社会主义理想闪耀巴勒斯坦以色列建国与19世纪兴起的犹太复国主义运动密不可分。

率先提出犹太人复国理论的普鲁士思想家摩西·赫斯，是欧洲最早的社会主义者之一，正是他把恩格斯介绍给马克思，并和马恩深入讨论社会主义问题。

20世纪初，首批来自东欧的犹太人抵达巴勒斯坦。

这些人大多参加过欧洲革命运动，是工人运动的积极分子，深受社会主义思想影响。

其中不少人还成为以色列开国元勋。

包括以色列第一任总理本·古里安、第二任总统本·兹维和后来担任总理的梅厄夫人。

1909年，第一座充满社会主义试验色彩的基布兹集体农庄，在巴勒斯坦北部太巴列湖畔成立。

“基布兹”在希伯来语里的意思是集体，那里的财产归集体所有，内部没有货币往来，成员之间完全平等。

“各尽所能、各取所需”的共产主义生产原则，被严格执行。

到1948年以色列建国前，巴勒斯坦地区共出现200多座基布兹。

它们对以色列国家的形成具有重要作用。

斯大林通过盟友提供军火当时，斯大林也注意到巴勒斯坦的变化，他迫切希望那里能出现一个亲苏联的犹太国家，从而打破帝国主义在中近东形成的包围圈。

1947年，苏联部长会议成立情报委员会，直接对斯大林负责。

其接到的第一项任务，就是竭力促成犹太人建国，并促成其加入社会主义阵营。

与之相配合，斯大林还放宽了苏联犹太人移民巴勒斯坦的限制，并指示情报委员会中东及远东总局局长安德烈·奥特罗申科，从移民中挑选和招募谍报人员，以保证未来的犹太国投向苏联阵营。

1947年后，英国对巴勒斯坦的委任统治已进入倒计时，犹太人与阿拉伯人也即将进行最后摊牌。

为了增强哈加纳的实力，本·古里安到处搜罗武器弹药，美国等西方国家不予理睬。

斯大林得知这一情况后，得知这个情况后，便通过盟友捷克斯洛伐克向犹太人出售武器。

美苏在支持以色列建国态度上的差异分析靳二华（成都市双庆中学校四川成都610051）摘要：20世纪40年代，以色列在巴勒斯坦地区建立了一个新的国家。

在该国未建立以前，美苏插手中东，双方关于在巴勒斯坦分治上与英国等国争论不休。

而以色列建国正是处于新旧大国势力交替之际，英国逐渐从中东撤出，美苏加紧在中东争夺，而此时的冷战氛围又给以色列建国增添了一种新的硝烟色彩。

本文主要是从冷战背景下来分析美苏支持以色列建国态度上的差异。

关键词：犹太复国主义；冷战；巴勒斯坦分治The Analysis of Different Attitudes of the United States and the Soviet Union on the Founding of IsraelAbstract:Israel is a new country founded in the Palestinian areas in the 1940s. Before it founded, the United States and the Soviet Union intervened the issues of Middle East, the two parties debated on the partition of Palestine with the United Kingdom and other countries endlessly. The founding of Israel is at the turn of the old and the new big Powers. The United Kingdom was withdrew gradually from the Middle East, while the United States and the Soviet Union were speeded up to compete in the Middle East. Therefore, the atmosphere of the Cold War between them adds a new color to the founding of Israel. The paper is aiming to analysis the Different Attitudes of the United States and the Soviet Union on the Founding of Israel in the context of the Cold War.Keywords: Jewish Zionism; the Cold War; the partition of Palestine在巴勒斯坦分治的联合国决议上，美苏均投赞成票支持以色列建国。