预言_何其芳

“我给自己编成了一个故事，我想像在一个没有没有人迹的
山林中有一所茅舍，住着一位因为犯神的法律而被贬谪的仙 女。当她离开天国时预言之神向她说，若干年后一位年轻 的……但那骄傲的脚步声踟躇了一会儿，便向前响去，消失 在黑暗里了。” “这就是你给自己的预言吗？为什么那年轻的神不被留下 呢？” “假若被留下了他便要失去他永久的青春，正如那束连翘花， 插在我的瓶里便成为最易凋谢的花了，几天后便飘落在地上 像一些金色的足印。” 根据你对这首诗的理解，再联系材料，你觉得诗中“年轻的 神”是什么的化身与象征？ 诗人在这里赋予“预言”怎样的特殊意义？

《预言》的写作背景：
《预言》写于二十世纪三十年
代，体现了诗人30年代初到抗 战前的创作风貌，是远离现实 苦于找不到出路的诗人青春心 理戏剧的记录，是诗人在梦的 轻波里徘徊飘忽而微渺的心灵 语言。
这一个心跳的日子终於来临。
你夜的叹息似的渐近的足音 我听得清不是林叶和夜风的私语， 麋鹿驰过苔径细碎的蹄声。 告诉我，用你银铃的歌声告诉我 你是不是预言中的年轻的神？……
诗人赋予“预言”怎样特殊的意义？ “预言”出现在首节“你是不是预言中的年轻的神？”
和末节“啊，你终于如预言中所说的无语而来，/无语
而去了吗，年轻的神？”通过问句质疑的方式，使“预
言”传达了诗歌更为深刻、更具哲学意味的主题。那就
是对人生的“得Βιβλιοθήκη Baidu失”“取与舍”“蛊惑与抗拒”之间
的抉择。在“留下的悲哀”与“失悔的美丽”之间对时 间和生命做出的思考。这种抽象的哲思被表现为一个幻 美的神话故事的外在形式。

也就是说，凭借一个闪念去展开联想，把捉住记忆 里的一个个印象，再把它们有机地组合起来。读完全 诗，意念总不能明确起来，也许是诗人内心涌起一种 灵感，也许是对人生的一种宝贵体验，得到神佑的一 刹那的显像。诗人并无意于让“神”明确起来，只是 真实传达了人与神灵相遇的那美好而易逝的瞬间。
比如，在这首诗中，“年轻的神”未谋面时，幻想
“年轻的神”是什么的化身与象征？
《预言》运用了女性特征的象征性意象，描绘了一位来自
“温郁的南方”，有着“银铃的歌声”的“年轻的神”。 《预言》中把爱情拟为“年轻的神”，“我”热切地盼望 她来临表露爱恋，可她却“无语而来”又“无语而去”， 消失了骄傲的足音，空留下“我”之感叹与失望。这种爱 尽管略显飘渺，却也是一首真挚炽热的向往的梦之歌。 这首诗要表达的显然不仅仅是对爱情的留恋，更深一层说， 诗人说是在通过这一与爱情失之交臂、得而复失的故事， 传达一种对于流逝的青春与时间的惆怅和思考。在这个意 义上，“年轻的神”又象征着必将到来又定会离去的青春。 终于，青春的足音走近又消失，时间的脚步“竟不为我的 颤抖暂停”。只给他人留下一点点“空寥的回声”。
（3）、诗人说自己的创作追求：“我喜欢那种锤炼， 那种色彩的配合，那种镜花水月。”（《梦中道路》） 怎样理解这种“镜花水月”？在这首诗中有所体现吗？
这种“镜花水月”风格首先在题材内容的选择，以及
意境意象的创造上，表现出鲜明的“非现实”特性。 在情绪心态及感觉方式上，体现为强烈的梦幻冥想色 彩。在诗歌传达方式与艺术效果上，形成极为独特的 虚幻迷离的风格特征。
（4）《预言》用和谐和富于音乐性的语言抒情，使这
朵小花具有鲜明的音乐美感的特质。全诗每节均为六 行，大体上一、二、四、六行押韵，各节的韵脚又不 完全相同，随抒情需要换韵。有时四、六行的韵又相 同而与一、二相异。
（5）为了增强音乐的美感，也加重抒情的色彩， 作者还自然而巧妙地运用诗句语言的重复。 （6）语言含蓄
我激动的歌声你竟不听， 你的脚竟不为我的颤抖
暂停！像静穆的微风飘过这黄昏里， 消失了，消 失了你骄傲的足音！
比喻，对比，以景衬情。最后一节的这几句，表
达的是失落之绪。这又是一处对比——我的热情 和激动，你“不听”，两个“竟”字流露了作者 极度的失落与惆怅。后两句，甚至，你的足音消 失，都上如此的静穆！黄昏的背景，更增添了 “我” 的失落的强度和悲情的色彩。
何 其 芳
作者简介
何其芳（1912年—1977年) 中国著名诗人，
散文家，文学评论家，“红学”理论家。 四川万县（现重庆万州）人。北京大学 哲学系毕业，是“汉园三十人”之一。 著作主要有：散文集《画梦录》（成名 作），诗集《预言》，红楼梦的研究也 颇有建树。他的诗集《预言》是中国现 代融汇传统诗词与西方诗词诗艺最完美 的抒情诗集 。
何其芳很注意诗歌的含蓄性的追求。他说： “我喜欢那种锤炼，那种色彩的配合，那种镜花 水月”。“我曾有过一段多么热心的时间虽说多 么短促。我倾听着一些飘忽的心灵的语言。我捕 捉着一些在刹那间闪出金光的意象。我最大的快 乐或辛酸在于一个崭新的文字建筑的完成或失 败。”（《梦中道路》）
小结 本诗写的是一个令人心跳的约会，足音“渐近”到足
（1）、用有声的“叹息似的渐近的足音”“夜风 的私语”“麋鹿的蹄声”这样的音响强度不大的 意象来赋予心中的意念以有声的特征。
（2）、用可视的意象去渲染“年轻的神”，把她 和南方、月色、日光、春风、百花、燕子、绿杨 的联想起来。
（3）、用鲜艳的色彩来点染这种意念的飘忽、短暂、
不可挽留，伴之以明丽的光、绮丽的色，“虎皮的 褥”“半生半死的藤”“夜的浓黑”等等，情景交融， 虚实相生，爱情的甜蜜和苦涩都包容在朦胧的意象中。
“年轻的神”有着“叹息似的渐近的足音”，经过时 的“疲劳的奔波”，将离开时“空寥的回声”。走时 却是像“静穆的微风”一样飘过的“骄傲的足音”。 通过对足音的具体化感觉来烘托成一个流动的意象世 界。
4、诗歌的艺术特色

何其芳在《预言》中展露了其语言方面惊人的才华， 何其芳也许是现代诗人中语言最精美的，这源于他天 生的对汉语语言的高度敏感。 《预言》一诗细致地描写了各种感觉，主要是以听 觉的产生和消失来构思的，把心中之“神”来得突然、 去得匆匆之感表达出来。
通过日子这个意象说明了诗人常日里守望的孤独，憧 憬的寂寥 。
“心跳的日子”到来时将是怎样的畅怀？
第三节 让我烧起每一个秋天拾来的落叶， 听我低
低地唱起我自己的歌！ 那歌声将火光一样沉郁又 高扬， 火光一样将我的一生诉说。
比喻，渲染，情景交融。这一节写我对“你”的 热情诉说。第一句说明爱恋的时间长，情感蓄积 之久。火光映衬我的低低的自己的歌，我们看到 了青春热情中的深沉；歌声以火光来比拟，主要 突出了沉郁又高扬的特征。交织着喜悦与沉郁， 这正是爱神附身的真实表现。 此为，“落叶”这一意象在此特别抢眼，让人不 禁联想起现实生活中常常遭遇的孤伶与落魄。
音“消失”，人的情感也经历了一个大的起伏，全诗 构思的焦点在听觉的产生和消失上。全诗据此可分为 三层： 一、足音渐近。1 二、由足音而生发的猜测、请求、哀告、倾诉的心灵 体验过程。2～5 三、足音消失。6