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中国武术主要流派及拳法中国武术如同浩瀚⼤海，深不可测，门派拳种，枝繁叶茂，穷毕业⽣精⼒能得其九⽜⼆虎之⼀⽑，已属不易。
整理本⽂的⽬的，是为了使武术爱好者对中国武术有⼀个全⾯的认识和了解。
坦率的说，由于武术的神秘性，这⾥不可能将所有门派（拳种）概括于本⽂之中。
其中，疏漏之处在所难免，切望⼴⼤武林师友予以指正、补充。
⼀、少林派少林武术作为⼀种⼈⽂⽂化现象，⼀种⼈体形态⽂化或是作为健⾝、御敌、竞技专业在中国早已家户喻晓、妇孺皆知，已成为中华⽂化的宝贵遗产。
少林功夫是⼀项综合的武术体系，其中“禅”字是提⾼功夫的重要依据，因为“禅”是“外不着想，内不动⼼”。
少林六祖惠能在《坛经》上说：禅乃梵⽂⾳译“禅那”，其意译为“弃恶”、“功德丛林”、“思维修”、“静虑”。
它的基本含义就是息⼼静寂地参悟。
所以少林功夫和其他派别不同，讲究的是“禅武合⼀”。
在少林寺众多的禅武修炼者当中，潘国静法号释延武就是其中具有杰出代表性的⼈物。
少林武功⼜是中国武功较具代表性、⽂化内涵、宗教⽂化底蕴、完整的体系、权威性，⼜最具神秘感的中国武功流派，它⽆疑已成为中国武功的主流学派。
相传著名的达摩祖师在“少林寺”⾯壁修炼⼗年的漫长岁⽉中，⾔传⾝教创造了少林武功流派，⽽且使少林武功⼀开始就具备了深厚的⼈⽂⽂化内涵，具有修⾝养性，善化⼈性，清净⽆为的武德。
使佛教⽂化哲理的“禅”等武功相辅相成，达到⼆者你中有我，⼈中有你的⾄⾼境界。
研究武术的基本依据。
在漫长的历史进程中，不同的时期对武术概念的表达不尽相同，它的内涵和外延是随着社会历史的发展和武术本⾝的发展⽽发展、变化的。
少林派是武术中⼀个约定俗成的技术流派。
因以少林寺所传习拳械为基础形式，曾⼀度被民间誉为武林的“泰⼭北⽃“。
⼜称少林拳，少林武功等。
少林武术的形成，除去托名和杜撰的说法，⼤都来⾃民间和军旅武术。
少林僧⼈中，有的不容于世，遁⼊空门，削发为僧，以致把武术带进寺院，也有武林名家将⾃⼰的艺业传于少林。
金庸笔下的门派图：你觉得哪个门派最厉害网传金庸笔下门派所在位置1、少林派：少林派是名门正派，素与「武当派」齐名，同被喻为「武林中的泰山北斗」，两派在武侠小说中均有著相当重要的地位，一直都有「北崇少林，南尊武当」的说法，这两派也常联合起来主持武林正义。
2、武当派：强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。
3、神龙教：神龙教为明末清初江湖一邪教，初期由教主洪安通及辖下五龙使等诸多武林人物所创。
目的在于一统江湖，由神龙教来领导整个武林。
最后神龙岛被韦小宝带领的清兵炮轰，幸存者最后被洪安通杀光，只留下苏荃和韦小宝。
4、灵蛇岛：岛主是银叶先生韩千叶和紫衫龙王黛绮丝（金花婆婆）。
二人并称为金花银叶。
育有一女，便是小昭。
5、泰山派：位于天下第一山——泰山，有道教渊源，五岳剑派之一。
创始人为东灵道长。
天门道长为掌门人时，对左冷禅吞并五岳的野心执意不从，被买通的内奸和左道之士害死。
派中高手被岳不群诱进华山思过崖山洞观摩剑法石刻，遭到暗算，无一生还。
6、嵩山派：「五岳剑派」的一个流派，位于嵩山「胜观峰」。
嵩山派掌门左冷禅身为「五岳剑派」盟主，位望尊崇，仍不甘心，定要把「五岳剑派」合而为一，结果害人又害已，嵩山派终于式微。
7、全真教：「天下五绝」之首「中神通」王重阳因早年与红颜知己林朝英的一个赌注而出家，建立全真教一宗。
王重阳在设计破坏「天下五绝」之一「西毒」欧阳锋盗经的阴谋之时，为破其「蛤蟆功」而不幸仙去。
王重阳仙游之后，素以处事冷静、性情沉稳而深得其赏识的「全真七子」之中的马钰接替掌门一职。
率领教中道士抗金的同时，继续秉持本教教旨行侠仗义、救苦恤贫。
使得全真教在江湖中站稳脚步，名气越来越响，具有了相当的规模。
江湖上不论是否武学之士，凡是听到全真教的名头，都是十分尊重。
8、华山派：历经岁月至今，华山派已是武林中声名显赫的名门正派，而华山派的武功尤其是剑术经过百多年的发展，已经形成一整套完善的剑术体系，后又经华山派历代的高手的千锤百炼，华山派剑术越发精妙，声震武林，因此华山派又被称为华山剑派。
最现实的中国派别第一个：少林派少林派是中国武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。
而少林少林武技在隋末就开始名显于世。
少林派武功并非一人所创，而是凝结了千百万人的心血，吸收民间武术，在漫长的岁月中由无数武林高手发展流传下来。
少林支派众多，都是从少林武术中发展出来的。
少林功夫是中国武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上。
第二个：武当派武当派创立于湖北省武当山，为内家之宗，起于元而兴于明。
据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》，武当派为宋人张三丰所创，传说张三丰精通各种经典，而且武艺超群，中国闻名世界的太极拳就是他创造的。
当时的几位皇帝都很尊敬他，希望能见他一面，但都没有成功。
武当派的教义是"三教同一"，在修炼方面，侧重于内丹，主张仁慈忠孝。
现在的武当掌门叫做钟云龙，是武当山三丰派第十三代正宗传人王自德道长之大弟子。
武当派现存的弟子已传至16代（下图为16代“资”字辈弟子合照）第三个：华山派华山派最早的历史可以追溯至秦汉时代，那时华山附近就有诸多剑侠的故事流传。
历经岁月至今，华山派已是武林中声名显赫的名门正派，而华山派的武功尤其是剑术经过百多年的发展，已经形成一整套完善的剑术体系，后又经华山派历代的高手的千锤百炼，华山派剑术越发精妙，声震武林，因此华山派又被称为华山剑派。
第四个：丐帮现实中确实有丐帮，但丐帮并不是金庸笔下的那种天下第一大帮，没有打狗棒，也没有降龙十八掌；从文献史料上看，宋代确乎有丐帮之活动。
帮主被称为“团头”或“丐头”。
宋代的丐帮大体以名都大城、集镇里社为聚集活动中心，清末民初之际，丐帮组织更趋发达；几乎在每个地区，都有相应的乞丐组织。
如北京的丐帮有“蓝杆子”、“黄杆子”两支。
“黄杆子”系由破落贫困的八旗子弟所组成，是属于高级乞丐组成的组织；丐头则由王公贝勒来充任，相当于金庸小说当中的净衣派。
而“蓝杆子”是由普通乞丐所组成的组织，首领从普通乞丐中选出所以可看作金庸小说当中的污衣派。
六大门派是哪几派答案：少林派、武当派、昆仑派、峨嵋派、华山派、崆峒派。
多指武侠小说中的名门正派，现也指商业界、政界中的门阀派别。
多以金庸小说《倚天屠龙记》中的六大门派为正宗，曾合力围剿明教光明顶，后被赵敏使计所困。
是指少林派、武当派、昆仑派、峨嵋派、华山派、崆峒派。
拓展：1、峨眉派：在《倚天屠龙记》中峨眉派与少林，武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳌头。
峨眉派亦刚亦柔，一派玉树临风。
2、少林派：在《倚天屠龙记》中少林派属正统外家，主要走刚猛硬派一路。
少林寺僧练武本为参禅及保护寺院之用，因威力太猛，容易造成杀孽，因此不传俗家。
3、崆峒派：在《倚天屠龙记》中崆峒派武术以繁杂见称，刀枪剑棍拳腿等皆有习练，冷门及奇门兵器亦格外多，钩，铲，鞭，刺，铁扇，飞爪，风火轮，判官笔等都有收入，其目的是要修练到随时手拿一物皆可为伤人之器。
4、昆仑派：在《倚天屠龙记》中昆仑派正式担任掌门的是铁琴先生何太冲，他师承何足道传人灵宝道人一脉，师傅是白鹿子，由於白鹿子死於明教高手时并未留言由哪名弟子继任掌门，使昆仑派因争夺掌门之位而内斗剧烈。
最後是何太冲得师姐班淑娴倾力相助，顺利接任掌门，两人也结为夫妻，在少林屠狮大会前夕，双双死於三渡鞭下。
5、华山派：在《倚天屠龙记》中华山派剑术剑意取自西岳华山奇，险二字。
华山无限风光尽在奇，险二字中，奇，险往往与秀美相映相衍，因此华山剑术奇拔峻秀，高远绝伦，招式处处透着正合奇胜，险中求胜的意境。
6、武当派：在《倚天屠龙记》中武当派的创始人张三丰为少林觉远大师的徒弟，师徒因违犯少林不准擅自学武的禁令，被赶了出来，后来他根据少林功法变通，且自创内家拳，自成一家，称武当派。
武当为内家之宗，在武林中与少林派齐名。
五大武术门派驻地简易地形图：嵩山，峨眉山，青城山，崆峒和武当说起我国的武术门派，大家一定会想到金庸，古龙等写的小说里的各大门派。
他们有着高超的武艺，行走天下，行侠仗义，这当中的很多门派都是虚构出来的，在现实生活中并不存在。
但是有五个门派它们却是真实存在的，并且它们都有着一座山作为它们门派的驻地。
下面我们就一起来看看这五大门派驻地的地形情况。
图中的这座山峰就是少林派所在的嵩山，它位于河南省登封市境内。
周围都是低矮的丘陵，嵩山显得特别的高大，和少林派很匹配这座位于四川盆地边缘的高山就是峨眉山，它是峨眉派的所在地。
和少林派一样，峨眉派同属于佛教文化的范围内，所以峨眉山也是一座佛教名山（峨眉金顶特别的壮观），它海拔3099米，比周围的平原地带高出近2700米，从平原方向望去特别的险峻，这也造就了峨眉山易守难攻的情况。
在峨眉山的远方有一座覆盖着冰雪的高山，那就是传说中“雪山派”的所在地-大雪山。
其实它就是贡嘎山（大雪山山脉的最高峰）。
说完了佛教的两大门派，我们再来说一说道教的三大门派（青城派，崆峒派和武当派）。
图中的这座位于成都平原西缘的青山就是著名的青城派所在地-青城山。
俗话说：“拜水都江堰,问道青城山”，这里的道指的就是道教。
青城山是中国道教的发源地，全球道教天师道圣地，在道教的地位十分的重要。
ps：青城山往里走就是映秀镇。
图中这座在茫茫黄土中特别显眼的山峰就是崆峒山，它位于甘肃省平凉市境内，是道教崆峒派的驻地山。
崆峒山距离中华文明的发源地之一的关中平原很近，所以这里有着黄帝问道的传说。
由于崆峒山的植被覆盖率很高，所以其水土的保持率很高，于是在建国后人们在崆峒山的山谷中建坝把泾河的河水拦截成崆峒水库，可以用来灌溉周围的土地，使得水资源得到充分的利用。
剩下的这个门派大家估计都猜到了，它就是武当派。
武当山是道教的四大名山之一（另外三个是安徽的齐云山，四川的青城山和江西的龙虎山），它位于湖北省十堰市境内，是大巴山脉的一部分。
中国古代⼋⼤门派，你出⾃哪⼀个？相传中国古代有“⼋⼤门派”，都是由民间传说和武侠⼩说等伪历史形成的，那么你知道⼋⼤门派究竟是那⼋⼤门派么？⼩⾯将为你⼀次列举出来：峨眉派，源⾃先秦华夏的本⼟流派，是以上古修仙学道圣地峨眉⼭⽽取名，号称天下武术出峨眉，其武术包括“⼀树开五花，五花⼋叶扶”，⼀术指的是峨眉武术，五花指的是五个地区，分别为青⽜、铁佛、黄陵、点易、青城。
⼋叶是指僧、岳、杜、赵、洪、会、字、化⼋⼤门派。
峨眉少林派，出于中岳嵩⼭少林寺，是中国范围最⼴，历史最长，拳术最多的门派。
少林武术并⾮⼀⼈创⽴，⽽是吸收千百万⼈的⼼⾎，吸收民间武术，在漫长的武林⾼⼿中发扬起来的。
少林功夫内容丰富，套路繁多，包括内功、外公、⽓功、硬功、棍术、枪术等等，可谓⾮富多彩。
少林昆仑派，在众多武侠⼩说都会登场的门派，该门派以轻功闻名于世。
门派以除恶扬善为主。
由于该门派出⾃的⼩说太多，就不在依依相惜介绍了。
昆仑华⼭派，别称（华⼭剑派）也是各个武侠⼩说中的门派之⼀，知名度⾮常⾼，最⾼可追溯到秦汉时代。
华⼭派拥有⼀套完整的剑术体系，可谓让⼈眼花缭乱。
华⼭武当派，创⽴于湖北武当⼭，起于送⽽兴于明，据悉武当派由张三丰所创⽴，武当派的功法特点是强筋⾻、运⽓功。
其功法种类繁多，浩如星海。
武当青城派，属于道教流派，发源于中国道教发祥地，四川省都江堰青城⼭，其实青城丹法分为三个层次，初步⼊⼿功夫为“守中致和”；第⼆步为“了⼀化万”，第三步为“万化归⼀，⼀归虚⽆”。
始于始于青城丈⼈，⼜有李⼋百等⼈习之。
现任掌门⼈刘绥滨，道号信⽞，曾获中国电视吉尼斯擂主，国际武术⽐赛冠军，世界武术联盟教授。
点苍派，武侠⼩说门派之⼀，位于云南⼤理苍⼭，少于中原武林交往，所以很少有其记载。
该派以剑术和轻功名扬天下。
崆峒派，该派早于少林、峨眉，第⼀代掌门⼈为唐朝⽢肃⼈飞虹⼦，主要武功为“花架门”。
是其中道教⽂化的重要组成部分。
【少林】少林是中国武林的泰斗，是中国人从佛习武的代名词。
少林武功更是博大精深，藏经阁内收集了三十六路拳脚十八般兵器；少林武术，是中华武术的重要组成部分；少林功夫是中国武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有“武术禅”之称。
少林弟子皆入佛门，由于天下武功出少林，所以俗家少林弟子往往心系武学，也学有所成。
因此说少林是中国的重要品牌，现在一些武术流派和网络武打游戏都冠以少林。
少林武术历史故事非常多。
据史载和传说，世人皆知的有：隋末唐初十三棍僧救唐王，紧那罗变形退红巾。
少林寺僧兵为国立功最为人乐道的是在明朝，也是少林武术发展鼎盛时期。
嘉靖年间，倭寇骚扰我国东南沿海，少林寺僧兵多次应诏出征，威猛骁勇，为国捐躯。
朝廷为嘉其义烈，在少林寺山门前立旗旌表，遗石尚在，塔林有铭可考。
武当派武当派为内家之宗，起于宋而兴于明。
据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》，武当派为宋人张三丰所创。
其功法特点是强筋骨、运气功。
强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。
开山祖师张三丰，本名通，字君宝，元季儒者、道士。
善书画，工诗词，中统元年，汉族，辽宁人。
曾举茂才异等，任中山博陵令。
自称张天师后裔，为武当派开山祖师。
明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派，等至少十七支。
武当是道教武林圣地，与佛教的嵩山少林寺齐名，故江湖上有“北宗少林，南崇武当”之说。
武当派以“玄天上帝”和张三丰而显赫于世。
武当派弟子，以侠义名满天下，同门之间极重情义。
虽然属于道教全真一派，但却直属麻衣道人、陈抟、火龙真人一系。
峨嵋派天下武术出峨眉（后因少林有名了，才叫“天下武术出少林”的）峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳌头。
武侠小说中的十大门派大排名，前三无可争议要说武侠小说，那么就绝对不能避谈金庸，而且，有很多江湖教派就是从金庸的小说中流传出去的。
今天，小编就为大家介绍武侠小说中的十大门派。
No.10 昆仑派昆仑派在许多武侠小说，都是个非常牛逼的门派。
论地位，昆仑派也是中原六大门派之一，在《神雕侠侣》中，金庸刻画了一名昆仑派前辈祖师——何足道。
何足道，外号“昆仑三圣”，以琴、棋、剑、三圣著名。
他自负才高有点小骄傲，上少林寺论剑，懂音律风度脱俗，清纯不染；引郭襄为知音也。
何足道在少林寺和少林派俗家弟子论武，又糊里糊涂和觉远斗上，但何足道最终被觉远的九阳神功击退，后来又被张君宝打败，自此何足道发下了终身不履中土的誓言。
虽然这场战斗，昆仑派是败了，但也让昆仑派开始闻名。
No.9 桃花岛“桃花影落飞神剑，碧海潮声按玉萧。
”创立桃花岛一门的正是天下五绝之一“东邪”黄药师。
在金庸那么多人物之中，黄药师可以堪称是全能型人物。
黄药师上通天文，下通地理，五行八卦、奇门遁甲、琴棋书画，甚至农田水利、经济兵略等亦无一不晓，无一不精。
武功更加不用说，其弹指神通，落英神剑掌，碧海潮生曲还有奇门术数都是他的代表作。
不过，黄药师虽然是一代宗师，但也是个隐士，无心去争霸江湖。
而且生性怪癖，导致其门下的陈玄风和梅超风相爱，都因为害怕黄药师，而偷走《九阴真经下卷》私奔，闯下了黑风双煞的名号。
但黄药师果然不负东邪之名，竟然迁怒其他对他忠心耿耿的徒弟，把他们的腿打断，逐出师门。
虽然黄药师后来亡羊补牢，但也未免太迟了。
虽然有个大名鼎鼎的女儿，但女生外向，女儿黄蓉加入了丐帮No.8 灵鹫宫灵鹫宫，属于逍遥派的支脉。
建于天山缥缈峰之上，原宫主为逍遥派三老中的大师姐天山童姥，天山童姥死后宫主由虚竹继任。
仔细看来灵鹫宫其实在那时也算一个大门派，天山童姥用”生死符“控制了三十六洞七十二岛。
这些人都各有绝技，他们都是那些天不怕、地不怕的江湖人物，但唯独是害怕天山童姥的生死符。
中华武术三大流派中华武术三大流派——少林、武当、峨眉少林派少林是中原武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。
关于少林派的起源，据北宋《景德传灯录》等书所载，南北朝时，后魏孝文帝大和年间（477一499），达摩大师从梁国北来，面壁于嵩山少林寺，历时九年而功成，遂传《易筋》、《洗髓》二经，创立少林武术。
这个说法，为多种典籍所载，唐代李靖又写了《易筋经序》．但考之史实，却不与历史相合，现代学者已经证明这不过是传说，被称为禅宗初祖的达摩也并没有这样的武功。
历史上，在达摩以前，北朝寺院的练武风气就已形成。
北魏孝文帝太和十九年（495）修建嵩山少林寺，最初是为西域高僧跋陀（又称佛陀）所建的。
后来，达摩才来到寺中。
达摩虽然创立了禅宗，却并非少林武术的创始人。
事实上，少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。
少林武术的发扬光大。
始于隋唐之际的一件大事。
隋朝未年，天下大乱，少林寺被山贼所劫，僧众奋起拒敌，贼人放火烧毁寺院。
秦王李世民与郑帝王世充作战，少林武僧应邀相助，活捉王仁则，逼降王世充，这就是著名的“十三棍僧救唐王”，也是著名电影《少林寺》的历史原型，。
李世民即位后，对昙宗、志操、惠赐、善护、普惠、明嵩、灵宪、普胜、智守、道广、智兴、满、丰13人大加赏赐，少林寺再度兴旺起来，少林武术也开始繁荣发达，逐渐成为中原武林第一门派。
宋太祖赵匡胤据说也是少林俗家弟子。
从宋到元，少林武术有了一个较大的发展。
元代大圣紧那罗王传授少林棍法而自成一宗，福裕禅师汇集了少林短打，少林武术的特点日渐突出，到明代便形成了少林“以搏名天下”的威望。
明嘉靖二十三年（1553）、少林寺组织僧兵到江南抗倭，天启五年（1625）树立：“少林观武碑”，成为天下武林之宗。
明代的著名武憎，有觉远上人、小山和尚、月空和尚，痛禅上人等，又有悟须、周友、周参、洪转、洪纪、洪信、普从、普使、广按、宗擎、宗想、宗岱、道宗、道法、庆盘、庆余、同贺、铉清18人，皆为武林中的超一流高手。
门：五凤刀门.神拳门.鹰爪门.雁行门.八极门.韦陀门.华拳门.鸭行门.八挂门.雷电门.药王门.八挂门.西域金刚门.二郎拳门.一字慧剑门.血刀门.太极门.天龙门.聋哑门. 潭腿门, 玄指门, 五虎门, 双子门, 五湖门, 中抓门, 七青门, 大圣猴拳门, 黑龙门 (飞狐外传)铁剑门 (碧血剑)帮：丐帮.铁掌帮.长乐帮.屠龙帮.神农帮.海沙帮.巨鲸帮.黄河帮 (笑傲江湖)派：武当派.峨嵋派.古墓派.恒山派.华山派.嵩山派.泰山派.衡山派.青城派.逍遥派.星宿派.点苍派.无量剑派.雪山派.金乌派.上清观派.昆仑派.海沙派.仙都派.渤海派.八仙派..石梁派.太乙派.伏牛派.太别山派.九龙派.青海派.仙霞派.王屋派 (鹿鼎记)五岳派, 五岳剑派 (笑傲江湖)蓬莱派 (天龙八部)家：慕容世家.杨家.史家.祁家.胡家.郑家.丁家.范家.田家.洛阳韩家.鄂北鬼见愁钟家.苗家.温家.湖北阮家.云南沐家.辰州言家.孟家.教：日月神教.明教.波斯明教.全真教.神龙教.五毒教.天鹰教会：红花会.天地会.寺：少林寺.天童寺.大轮明寺.清凉寺.庄：梅庄.曼陀山庄.陆家庄.玄素庄其它：福威镖局.大理段式.灵鹫宫.秦家寨.白驼山.华山剑宗.西域少林.西藏密宗.桃花岛.蒲田少林.侠客岛飞狐：九龙派.龙门帮.药王门.少林韦陀门.潭腿门.华拳门.太极门.玄指门.雷电门.黑龙门.鹰爪雁行门.五虎门.双子门.五湖门.中抓门.鸭形门七青门.天罡剑.三才剑.八仙剑.八极拳.哪咤拳.二郎拳.先天拳.地堂拳燕青拳.金刚拳.昆仑刀.醉八仙.雪山：兴汉丐帮.天龙门.连城：青教.洞庭帮.血刀门.鹰爪铁枪门.太行门.万胜刀天龙：逍遥派.星宿派.蓬莱派.伏牛派.南海派.神农帮.清凉寺.灵鹫宫.秦家寨一字慧剑门.姑苏慕容氏.碧磷洞.赤焰洞.无量洞.虬龙洞.无量剑.金刚拳射雕：仙霞派鹿鼎：神龙教.王屋派.天地会笑傲：日月神教.恒山派.嵩山派.衡山派.泰山派.五岳剑派.海砂帮.黄河帮.天河帮.金刀门书剑：天山派.红花会.蒲田少林寺.琵琶门神雕：古墓派.绝情谷侠客：雪山派.金乌派.长乐帮.飞鱼帮.铁叉会.上清观.快刀门.鹤笔门.青龙门.金刀寨侠客岛倚天：明教.波斯明教.天鹰教.海沙派.青龙派.巨鲸帮.巫山帮.三江帮.西域少林金刚门.神拳门.五凤刀碧血：石梁派.仙都派.渤海派.青竹帮.金龙帮.龙游帮.铁剑门.出现在数部小说中的门派：全真教.五毒教.少林派.武当派.青城派.峨嵋派.崆峒派.昆仑派华山派.五台派.丐帮.鄱阳帮.铁掌帮.八卦门大理段氏.桃花岛.白驼山全真道道教教派，也称全真道或全真派。
【少林】少林是中国武林的泰斗，是中国人从佛习武的代名词。
少林武功更是博大精深，藏经阁内收集了三十六路拳脚十八般兵器；少林武术，是中华武术的重要组成部分；少林功夫是中国武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有“武术禅”之称。
少林弟子皆入佛门，由于天下武功出少林，所以俗家少林弟子往往心系武学，也学有所成。
因此说少林是中国的重要品牌，现在一些武术流派和网络武打游戏都冠以少林。
少林武术历史故事非常多。
据史载和传说，世人皆知的有：隋末唐初十三棍僧救唐王，紧那罗变形退红巾。
少林寺僧兵为国立功最为人乐道的是在明朝，也是少林武术发展鼎盛时期。
嘉靖年间，倭寇骚扰我国东南沿海，少林寺僧兵多次应诏出征，威猛骁勇，为国捐躯。
朝廷为嘉其义烈，在少林寺山门前立旗旌表，遗石尚在，塔林有铭可考。
武当派武当派为内家之宗，起于宋而兴于明。
据明末清初黄宗羲的《王征南墓志铭》，武当派为宋人张三丰所创。
其功法特点是强筋骨、运气功。
强调内功修练，讲究以静制动，以柔克刚，以短胜长，以慢击快、以意运气，以气运身，偏于阴柔，主呼吸，用短手，武当功法不主进攻，然而亦不可轻易侵犯。
开山祖师张三丰，本名通，字君宝，元季儒者、道士。
善书画，工诗词，中统元年，汉族，辽宁人。
曾举茂才异等，任中山博陵令。
自称张天师后裔，为武当派开山祖师。
明英宗赐号“通微显化真人”；明宪宗特封号为“韬光尚志真仙”；明世宗赠封他为“清虚元妙真君”。
张三丰所创的武学有王屋山邋遢派、三丰自然派、三丰派、三丰正宗自然派、日新派、蓬莱派、檀塔派、隐仙派、武当丹派、犹龙派，等至少十七支。
武当是道教武林圣地，与佛教的嵩山少林寺齐名，故江湖上有“北宗少林，南崇武当”之说。
武当派以“玄天上帝”和张三丰而显赫于世。
武当派弟子，以侠义名满天下，同门之间极重情义。
虽然属于道教全真一派，但却直属麻衣道人、陈抟、火龙真人一系。
峨嵋派天下武术出峨眉（后因少林有名了，才叫“天下武术出少林”的）峨眉派与少林、武当共为中土武功的三大宗，也是一个范围很广泛的门派，尤其在西南一带很有势力，可说是独占鳌头。
峨眉派之得名，是以佛教四大名山之峨眉山而起的，它与洪门天地会之“峨眉山”不同，洪门的“峨眉山”是山堂而出于虚构，峨眉派的“峨眉”是地名，是实指。
峨眉派功法介于少林阳刚与武当阴柔之间，亦柔亦刚，内外相重，长短并用。
攻防兼具入拳经上讲：“拳不接手，枪不走圈，剑不行尾，方是峨眉。
”“化万法为一法，以一法破万法。
”总之是以弱胜强，真假虚实并用，站在女子的地位融汇了南拳、少林、武当等众家之长。
峨眉派武功有所谓“动功十二桩”——天、地、之、心、龙、鹤、风、云、大、小、幽、冥；又有所谓“静功六大专修功”一虎步功、重捶功、缩地功、悬囊功、指穴功、涅磐功；有“三大器械”一剑法、簪法（峨眉刺）、针法（暗器）。
峨眉派的绝技，不仅包括三十六式天罡指穴法，还有峨眉剑法，其剑歌云：玉女素心妙入神，残虹一式定乾坤，身若惊鸿莺穿柳，剑似追魂不离人。
临敌只须出半手，纵是越女也失魂。
峨眉派的剑法和簪法，姿势优美而威力十足，也是峨眉的绝技崆峒派崆峒派是中国传统武术五大流派之一，可谓源远流长。
从现有的记载看，崆峒派武术早于少林、峨嵋、武当等。
《庄子》、《尔雅》、《史记》中都有记载：“空同之人武”。
崆峒武术到了唐代盛行一时，也促成了体系的完善，李白诗云“世传崆峒勇，气激金风荡”。
这一时期，“派”开始形成。
第一代掌派人唐朝甘肃人飞虹子吸收了当时瓜州（现在的敦煌）等地的舞蹈，形成崆峒派重要的高深武功体系“花架门”，到此初步完成了崆峒派武学的整体架构。
飞虹子也因此成为崆峒派第一代掌派人。
崆峒武术创始于崆峒山，是道教文化的组成部分，与少林、武当、峨嵋、昆仑并称为我国著名五大传统武术流派。
始祖是飞虹子，早年在少林寺学艺，后隐居崆峒山习道研艺。
崆峒派武术特点是“奇兵”（兵器），它不属于十八般兵器。
形式各种各样，小巧玲珑，携带方便，不易被对方发现，交手中往往能出奇制胜。
崆峒派武术共有八大门内容，按初级到高级程度分：飞龙门、追魂门、夺命门、醉门、神拳门、花架门、奇兵门和玄空门（太极门）。
每门都有十五六套东西。
崆峒派武术集修身、养性、健体、进击于一体，有很强的实用性和观赏性。
门类齐全，适合于不同年龄层次的人习练。
吸纳了佛、道、儒三大宗教文化的精髓，形成了一整套完善的运动体系，传承了东方神秘文明的灵魂，诡秘神奇，魅力四射。
华山派最早的历史可以追溯至秦汉时代，那时华山附近就有诸多剑侠的故事流传。
历经岁月至今，华山派已是武林中声名显赫的名门正派，而华山派的武功尤其是剑术经过百多年的发展，已经形成一整套完善的剑术体系，后又经华山派历代的高手的千锤百炼，华山派剑术越发精妙，声震武林，因此华山派又被称为华山剑派。
剑术武学华山派剑术剑意取自西岳华山“奇，险”二字。
华山无限风光尽在"奇,险"二字中，"奇,险"往往与秀美相映相衍，因此华山剑术奇拔峻秀，高远绝伦，招式处处透着“正合奇胜，险中求胜”的意境。
华山派剑术众多，江湖闻名的如五云剑法，玉女剑法，铁针剑式，朝阳一字剑等上乘剑法。
入门修习的华山剑法虽简单，但却是华山剑术的根本所在，因此也在武林中广为流传，武林中人希望能靠修习此剑法悟得华山剑术的精髓。
五十年前，华山派被世仇日月教攻上华山，一战之后，华山派高手耆宿死伤殆尽，几乎灭门。
华山派众多上乘剑法就此失传。
除基本的入门华山剑法外现仅有铁针剑式留存。
紫霞功乃华山派镇山之宝，是华山派修炼内丹的快速功法，为长生不老之仙术，亦为道家技击之无上玄功，功成“罡气”贯注全身，穿经过穴，周天行走，可闭穴，移穴。
全身不畏刀枪，尖锐之物击打，皆如触败絮，隔物传功，反震可抛敌万丈，炸碎脏腑，并可开碎裂石，打散服气之功（软，硬气功）常规功成需三年。
派中名人：岳不群、令狐冲、袁承志青城派青城派是道教内丹修炼的派别。
青城派发源于中国道教发祥地，中国历史文化名城，国家5A级风景区，世界文化遗产中国四川省都江堰市青城山。
相传起始于青城丈人，又有李八百等人习传之。
青城丹法的“无为”修持集中体现在历代的口诀上，即“守无致虚”。
其中分三个层次：初步入手功夫为“守中致和”；第二步为“了一化万”，第三步为“万化归一，一归虚无”。
然而其“诀中诀”久已不传，故修持者通常难以把握见验。
道教内丹修炼的派别。
相传起始于青城丈人，又有李八百等人习传之。
薛道光《悟真篇三注》：“张紫阳仙翁遇青城丈人，授金液还丹之妙道。
”意谓张伯瑞曾师事青城丈人。
此派论著有《青城秘录》、《大道玄指》。
其功法综合南北阴阳与双修的长处，又上肇关尹子，形成以虚无为体、以简要为用、心平实为功的基本特点。
由于此派功法习传多为“密符”，“授受均极不易”，故知者甚少。
近人萧天石自称得览《青城秘录》、《青城玉房诀》等，了悉其旨归，在其《道家养生学概要》、《道海玄微》中作了阐述。
青城派修炼最重一个“无”字，自“虚无”二字去体认参证。
因而主张，功法下手即从最上乘起，修得上乘，中下乘之效验可兼得，无为而有为，无作而有作。
该派认为无修而有修，斯为大修；无成而成，斯为大成；无德而德，斯为大德；无有而有，斯为大有。
在“清静无为”中突出地讲求心无为，即心性清静无为，反对只知求清静于外，不知求清静于内。
因此，心性清静无为，便生有为，心清静无功，便生有功。
同时，在静观止念过程中切忌沉思冥想，切忌妄生意象与心象，从而与禅宗的参悟法相区别青城功法虽采南派阴阳双修法，但仅限于上乘双修法，即男不宽衣，女不解带，“千里神交，万里心通”。
相传青城丈人说：“采补之道，非房中采阴补阳之事。
而系采天地之气以补我之气回族武术以昆仑山为标志，称为“昆仑派”，与少林、武当、峨眉并称为中华武术的四大流派。
昆仑派也是明末兴起的道教支系，其所在地位于帕米尔高原东部的昆仑山。
昆仑山连绵数百里，山峦幽秀，道术之士接踵前往修炼。
昆仑派以山得名，自立一派。
在金庸武侠小说里昆仑派为八大门派之一，何足道为其中表表者。
回族具有强健、勇武、好锻炼、不畏强暴的民族性格。
崇尚武勇是回回民族历史文化的一个显著特点，几百年来，这一特点已逐步演进成了回族的民族体育传统和人文精神之一，至今仍被许多地区的回族群众保持并继续发扬。
自古以来，凡回族聚居的地方大都有尚武的习俗。
如唐代以来，回族定居的西安，武术习俗未间断过，过去无论老幼，练武风尚很浓。
南方回族也多好武和擅长武术，保持着回族的特色。
河南、河北、山东等地的回族更是酷爱武术，世世代代相传。
回族视习武为“圣行”。
回族武术继承了中华武术的传统，同时在拳术、器械、对练等方面有独特的创造。
回族武术以昆仑山为标志，称为“昆仑派”，与少林、武当、峨眉并称为中华武术的四大流派。
昆仑派远处西域，很少履及中原，创派祖师已远不可考。
后来昆仑派出了个百年不遇的奇人，在中原武林闯下了赫赫威名，至此昆仑派开始闻名。
其后昆仑派又出了几位得力掌门，不断壮大昆仑派，使之渐渐成为江湖上一大门派，雄据西域，与中原各大门派分庭抗礼。
昆仑派自诩为名门正派，虽然远处西域，但是却野心勃勃，总想在中原武林呼风唤雨，隐隐有于少林、武当、峨嵋相抗衡之意。
昆仑派弟子有男有女，虽然信奉道教，但主要是指利用茅山道士的法术，弟子允许婚配，不禁荤食。
昆仑派最大的特点有两个：一是野心，二是表面上正人君子，暗地里却十分的阴险狡诈。
同门之间也互不信任，相互倾轧，争权夺势。
昆仑派本来远处西域，从来不履中土，一直也不大为中原武林所知。
后来昆仑派出了个百年不遇号称“琴剑棋”三绝的“昆仑三圣”何足道，受人所托，亲赴少林欲替人了却一桩旧事，不料因种种缘故却惹下了一桩恩怨。
三个西域少林派的俗家弟子潘天耕、方天劳、卫天望闻知“昆仑三圣”名头，容不下“剑圣”二字，想逼何足道去了这个名头不可，何足道为人疏狂，颇有书呆子的痴气，便派人和这三人约好在少林寺相见，想两番功夫一番做，在少林留下纸笺，欲领教少林派七十二项绝技，虽最终为张君宝九阳神功所击退，但以武功一举震惊中原武林，至此昆仑派开始闻名。
其后昆仑派又出了几位得力掌门，不断壮大昆仑派，使之渐渐成为江湖上一大门派，雄据西域，与中原各大门派分庭抗礼。
再之后的几代掌门却是传非其人，虽然昆仑派弟子众多，但武功一代不如一代。
尽管如此，由于前人留下了不少武功著述，昆仑派武功仍然不敢为中原武林所轻视。
丐帮武侠小说中的著名帮派，成员大多数为乞丐，帮中绝招为降龙十八掌和打狗棒法。
丐帮是最常见的帮派组织之一，人数众多、分布极广、势力庞大是其特色，因此号称天下第一大帮。
凡是叫花子皆属丐帮，除强济弱，重诺守信，为江湖上著名的正道组织。
由于帮众分布极广，眼线甚多，耳目灵通，故在搜集敌情，传递讯息方面颇有所长。
通常丐帮帮主拥有代代相传的高绝武功，其中最出名的当属「打狗棒法」和「降龙十八掌」；其他丐帮人物武功博杂不一，玩蛇者或擅弄毒，嗜酒者或能施展「酒雨神功」。
