毛概论文
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在我国的高校政治教育中,对于每个大学生来说,毛概是一门重要的课程,对于学生有着重要的意义。
下面是带来的关于毛概的论文的内容,欢迎阅读参考!毛概的论文篇1《浅谈毛泽东的民生思想》摘要:毛泽东以马克思主义为指导,批判地继承并发展了中国传统民生观,构筑了毛泽东的民生思想,即历史是人民创造的,密切联系人民群众,全心全意为人民服务。
毛泽东的民生思想在革命时期形成,是动员民众成为革命力量的指导思想,在新中国建设时期作为重要的理论资源,具有重大意义,影响深远。
关键词:毛泽东;民生思想;人民群众毛泽东的民生思想是马克思主义中国化的产物,是毛泽东思想的重要组成部分。
但专门论述毛泽东的民生思想相对较少,且多从群众路线入手探究,对民生思想的地位和作用重视不足。
重新认识毛泽东民生思想的内涵与外延,发现其民生思想的作用是有意义的,也是必要的。
本文拟从毛泽东民生思想的学术源流及内涵入手,探究民生思想在当下的意义与作用。
1毛泽东民生思想的括两个方面:一是对传统文化的吸收与批判,二是对马克思主义唯物史观的吸纳。
毛泽东批判地继承了中国传统民本思想的精华,加以改造创新,以马克思主义唯物史观为指导,形成了毛泽东群众路线的观点,构筑了毛泽东的民生思想。
毛泽东对民生思想的扬弃是中国传统文化近代化的重要表现。
中国古代十分推崇民生思想,传统文化中的民生思想具有丰富的内容,如孔子提出了“仁政”、“爱人”的主张,孟子发出了“民为贵,社稷次之,君为轻”的正义呼声,并在此基础上总结出了“政得其民”的历史兴亡规律等。
毛泽东鉴于百年中国的巨变,积极吸纳传统文化中民众为国家之根本的思想,逐渐萌芽出民众为发政施治之基础与标准的政治学说。
毛泽东是在中国的土壤里成长起来的伟大人物,从小就受着传统文化的教育,毛泽东对民本思想的了解和接受,构成了他最初理解马克思主义的一个深层原因。
马克思主义传入中国后,毛泽东逐渐成为马克思主义者。
在《民众的大联合》一文中,他高度赞扬了人民群众在革命中的作用,正确评价了人民群众在历史上的地位。
毛概论文范文毛泽东思想是中国共产党的指导思想,也是中国革命和建设的理论指导。
毛泽东思想是在长期革命实践和理论探索的基础上形成和发展起来的,是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是中国革命和建设的科学指南。
毛泽东思想是在中国革命的实践中形成的,是中国革命的产物,是中国革命的理论总结,是中国革命的指导思想。
毛泽东思想的核心是实事求是,是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是的思想路线。
毛泽东思想强调理论联系实际,强调实事求是,强调实践是检验真理的唯一标准。
毛泽东思想强调实事求是,反对教条主义,反对主观主义,反对形而上学。
毛泽东思想强调实事求是,坚持一切从实际出发,理论联系实际,坚持实事求是的思想路线。
毛泽东思想的灵魂是群众路线,是一切依靠群众,一切为了群众,一切由群众来解决的思想路线。
毛泽东思想强调依靠群众,尊重群众,依靠群众的力量,依靠群众的智慧,依靠群众的力量来解决各种问题。
毛泽东思想强调为了群众,一切为了群众,一切依靠群众,一切由群众来解决问题。
毛泽东思想强调由群众来解决问题,由群众来创造历史。
毛泽东思想的精髓是实现中华民族的伟大复兴,实现共产主义的远大理想,实现人类的共同幸福。
毛泽东思想强调实现中华民族的伟大复兴,实现中华民族的独立、富强、民主、文明,实现中华民族的伟大复兴。
毛泽东思想强调实现共产主义的远大理想,实现共产主义社会的远大理想,实现共产主义社会的共同富裕,实现共产主义社会的共同幸福。
毛泽东思想强调实现人类的共同幸福,实现人类的共同富裕,实现人类的共同幸福。
毛泽东思想的历史地位是中国革命和建设的理论指导,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是中国共产党的指导思想。
毛泽东思想是中国革命和建设的理论指导,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是中国共产党的指导思想。
总之,毛泽东思想是中国共产党的指导思想,是中国革命和建设的理论指导,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是中国共产党的指导思想。
关于毛概的论文范文优秀6篇毛概的5900字论文:《试论作为建构对象的中国特色社会主义理论体系》篇一摘要:中国特色社会主义理论体系作为研究对象的客观性存在,具备三种相互关联的结构形态:具体结构、分析结构、描述结构。
任何一种结构的塑成与稳定,都与该理论体系的逻辑起点和研究起点息息相关。
建构中国特色社会主义理论体系,必须将其三种结构根植于改变开放和现代化建设的时空联系中。
关键词:中国特色社会主义理论体系;具体结构;分析结构;描述结构;辩证统一在大量的以中国特色社会主义理论体系作为研究对象的教科书或者学术专著中,其逻辑体系几乎都是以中国特色社会主义政治、经济、文化、党的建设、一国两制与和平发展等板块形式来建构的。
这种安排的好处在于,能够将这一理论体系具体结构的实体性内容以感性的直观突显出来,但同时也存在着没能将感性的直观升华至理性的思维、过多地囿于具体结构而较少关注分析结构、缺少对描述结构的科学运用等缺陷。
应该看到,中国特色社会主义理论体系作为研究对象的客观性存在,具备三种相互关联的结构形态,即:具体结构、分析结构、描述结构,每种结构的塑成与稳定,都与该理论体系的逻辑起点和研究起点息息相关。
因此,建构中国特色社会主义理论体系,必须将这三种结构根植于改变开放和现代化建设的时空联系中。
一、具体结构任何客观存在的事物,大都具有直观上的具体结构特征。
作为研究对象的理论、思想、观点,同样可以从梳理外部特征入手找出其具体结构。
从直观思维考察,中国特色社会主义理论体系首先进入理论视域的不是它那清晰的概念、严密的逻辑和环环相扣的推理,而是与我们的生活息息相关的构成性因素。
比如:中国特色社会主义的政治、经济和文化,它们从最原始的意义上形成了中国特色社会主义理论体系的具体结构,同时也塑成了该理论体系的骨架性内容。
之所以如此,不是因为该理论体系本身的实体性内容,而是基于理论是对现实的反映这一基本的道理。
马克思主义认为,任何一个具体社会的结构形态都从最基本的意义上涵盖了经济结构、政治结构、文化结构等基本要素。
毛概4000字论文毛泽东,一个伟大的政治家、思想家、军事家、诗人,其理论结晶形成了毛泽东思想。
下面是店铺给大家推荐的毛概4000字论文,希望大家喜欢!毛概4000字论文篇一《浅谈毛泽东的学习思想及其当代价值》[摘要]毛泽东,一个伟大的政治家、思想家、军事家、诗人,其理论结晶形成了毛泽东思想。
毛泽东的一生成就卓著,与其先进的学习思想密切相关。
他强调学习、酷爱学习,主张人要不断学习、刻苦钻研、结合实际、眼睛向下。
毛泽东的学习思想对于建设学习型组织、学习型社会,促进社会主义文化大繁荣、大发展有着积极而深远的指导意义。
[关键词]毛泽东;态度;方法;价值毛泽东的一生是伟大的一生,他带领中国共产党人将马克思主义与中国的实际相结合,形成了伟大的毛泽东思想。
毛泽东具有极深的理论造诣,是一名伟大的政治家、思想家、军事家、诗人,还被赞颂为文章大家。
毛泽东先进的学习思想,为他成为伟人、成绩斐然奠定了坚实的基础。
建成全面小康社会,实现中华民族的伟大复兴,需要把我们党建成一个学习型的政党、把我们的社会建成一个学习型社会。
弘扬毛泽东的学习思想,对于构建学习型政党、学习型社会具有积极的指导意义。
一、毛泽东学习思想的主要内容毛泽东的学习思想散见于他的著作、讲话之中,体现在他革命生涯的生活、学习、工作之中。
主要集中在学习态度和学习方法上。
(一)学习是个人修身立业、政党治国安邦的需要首先,一个人修身立业必须学习。
毛泽东说,“讲到学习运动。
古人讲过:‘人不通古今,马牛而襟裾’,就是说:人不知道古今,等于牛马穿了衣裳一样。
”“一个人的知识面宽一些,有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西。
没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。
”所以,他把读书、学习看得比吃饭、睡觉更为重要,“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可一日不读。
”事实上,毛泽东同志热爱学习、热爱读书无人能比。
长沙求学时期他勤学苦读,革命战争年代他利用战争空隙争分夺秒地学习,社会主义建设时期更加嗜读。
《毛泽东思想概论》是毛泽东思想的集中概括,同时也是思想政治理论课中最核心的一门课程。
下面是给大家推荐的,希望大家喜欢!篇一《社会主义核心价值体系视野下高校校园文化建设探析》[摘要]建设社会主义核心价值体系,是党中央针对我国思想道德建设的新形势向全党提出的一项重大战略任务,它是建设社会主义和谐文化的根本,和谐校园文化是社会主义核心价值体系建设的重要载体,必须以社会主义核心价值体系为理论基础,否则就会迷失方向。
本文主要论述了依托社会主义核心价值体系,全面加强和谐校园文化建设的意义、思路和正确处理好的几个关系,以加强高校校园文化建设。
[关键词]高校;核心价值体系;校园文化党的十六届六中全会站在历史和时代的高度,首次提出了建设社会主义核心价值体系的重大命题和战略任务,党的十七大进一步明确提出建设社会主义核心价值体系,社会主义核心价值体系是中国特色社会主义文化的重要内容,是当前我国建设和谐文化的根本。
高校校园文化作为一种文化现象对于生活其中的师生,尤其对于正处于世界观、人生观、价值观形成关键时期的青年大学生的思想观念具有重要影响,以社会主义核心价值体系来引领高校校园文化建设显得尤为重要。
一、社会主义核心价值体系引领高校校园文化建设的意义社会主义核心价值体系是高校思想政治教育的重要内容。
中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》强调指出:“加强和改进大学生思想政治教育,提高他们的思想政治素质,把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人。
”社会主义核心价值体系的提出,对我国高等学校思想政治教育工作具有重要的指导作用。
社会民主主义、新自由主义、历史虚无主义、拜金主义、享乐主义和极端个人主义等思潮若隐若现地在我国高校校园传播并发生影响作用,这些思潮在高校校园的传播和影响,扰乱了大学生的政治信仰和价值观念,扰了社会主义和谐校园文化的建设。
社会主义核心价值体系是大学生思想政治工作的理论指南,是大学生思想政治工作的重要理论基础和理论资源。
关于毛概的论文毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论课,即毛概课,是高校思想政治理论课的核心课程,教师和学生都非常重视对这门课程的教学与学习。
然而我们该如何写毛概论文呢?下面是店铺给大家推荐的关于毛概的论文,希望大家喜欢!关于毛概的论文篇一《在“中国梦”引领下——做有追梦精神的青年人》提要:国家富强、民族振兴、人民幸福,这是国家的梦,也是国人的梦。
“中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现,必须不断为人民造福。
”同志关于“中国梦”的深情阐述,再度引起了中华民族对自身光荣、责任、使命的热切关注,激发了中华儿女走向伟大复兴新的自觉。
用实现中华民族伟大复兴的“中国梦”凝聚强大精神能量,是近代以来中国人民坎坷追梦历程的深刻启示,也是我们面向未来开拓前进应时刻秉持法则。
关键词:中国梦当代大学生人生梦2012年11月29日,新一届中央领导集体走进国家博物馆,参观《复兴之路》展览。
参观过程中,中共中央、中央军委主席发表了重要讲话。
阐述了引发广泛共鸣的“中国梦”话题。
说:每个人都有理想和追求,都有自己的梦想。
现在,大家都在讨论中国梦,我认为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
这个梦想,凝聚了几代中国人的夙愿,体现了中华民族和中国人民的整体利益,是每一个中华儿女共同的期盼。
历史告诉我们,每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。
国家好,民族好,大家才会好。
实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业,需要一代又一代中国人共同为之努力。
我坚信,到中国共产党成立100年时全面建成小康社会的目标一定能实现,到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的目标一定能实现,中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。
每一个人都有自己的梦,都有自己的理想,可是这样的理想离不开我们伟大的祖国的发展,离不开祖国我们创造的环境,离不开祖国给我们共享的人生出彩的机会,如果我们不能正视自己的理想,不能正视自己的观念,那么我们的人生理想就是破碎的理想,就是不完备的理想,那么实现起来也非常困难的理想。
有关大学生毛概格式论文有关大学生毛概格式论文毛概是《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》的简称,是思想政治教育理论课程的基础和核心,它汇集了丰富的思想性内容和严谨的政治性内容,与党的方针政策有直接的、密切的关联。
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有关大学生毛概格式论文范文一:浅谈毛泽东思想是马列主义的基本原理摘要:毛泽东思想是,理论同实际相结合是马克思主义的一个基本原则,适合中国情况的科学的指导思想,这就是马列主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。
关键词:毛泽东思想理论结合实际中国革命理论同实际相结合是马克思主义的一个基本原则。
对于一个国家、一个政党来说,最根本的是国情实际和世界实际。
必须实质性的把二者统一起来,全面的加以把握。
这是坚持和发展马克思主义的重要的原则。
中国共产党人如果只研究世界、不研究中国的话,那就会脱离中国的实际国情,做不好中国的事情;同样,如果只研究中国、不研究世界的话,那就会落后于世界潮流,也做不好中国的事情。
离开了这两条,坚持和发展马克思主义就是十足的空谈。
中华人民共和国的革命和建设不断的取得胜利的历史,是马列主义同中国实际成功结合的历史。
以毛泽东为主要代表的中国共产党人,根据马列主义的基本原理,把中国长期革命实践中的一系列独创性经验作了理论概括,形成了适合中国情况的科学的指导思想,这就是马列主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物——毛泽东思想。
一、马克思列宁主义在中国的传播和毛泽东思想产生的历史必然性1、毛泽东思想形成的时代背景1917年俄罗斯爆发十月社会主义革命,建立了世界上第一个无产阶级专政的社会主义国家,开辟了人类历史的新纪元。
在十月革命的推动下,中国先进分子得出了“走俄国人的路”的历史结论。
毛泽东思想正是在这样的时代背景下产生和形成的。
2、新的社会生产力的增长和工人运动的发展,为毛泽东思想的产生和形成提供了物质条件19世纪末20世纪初,中国民族工业有了初步发展,中国工人阶级队伍在不断壮大。
有关毛概的论文3000字毛概是中宣部及教育部规定的必修课程,同时也是思想政治理论课中最核心的一门课程。
然而我们要怎么写有关毛概的论文呢?下面是店铺给大家推荐的有关毛概的论文3000字,希望大家喜欢!有关毛概的论文3000字篇一《马克思主义中国化》【摘要】:毛泽东思想的形成不仅在马克思主义发展史上具有里程碑意义,对20世纪不同地域、不同发展程度和文化背景的思想文化交融和进行再创造同样具有象征意义和影响力。
来自西方的马克思主义实现中国化主要得之于马克思主义固有属性和特点、本土思想文化特点和倡导者主观积极努力几个方面综合作用的结果。
【关键词】:马克思主义;实现中国化;毛泽东;毛泽东思想; 民族文化马克思主义是立足于欧洲发达资本主义国家为无产阶级解放创立的科学思想体系,将它运用于落后国家的民族解放运动,这在马克思主义创始人那里是始料未及的;中国是一个有着深厚传统思想文化的国家,其灿烂的文化对周边地区都产生了深远的影响。
几千年来,虽然外来思想文化不断传入,但均能为本民族的思想文化同化,以正统儒学为代表的中华文化主导地位一直不曾动摇,并且一直辐射、影响着周边地区。
然而,在二十世纪30年代,以毛泽东为代表的中国共产党人却成功地将马克思主义的普遍原理与中国的革命实践和民族文化进行了有机结合,实现了马克思主义中国化,创立了毛泽东思想,这一思想取代儒学而成为中华民族的指导思想。
马克思主义能够实现中国化,这一历史现象无论是对马克思主义而言还是对中国而言都是非常耐人寻味的。
以下,本文将对马克思主义为什么能够实现中国化历史根源进行一个简要的探索。
一、马克思主义中国化的实现首先决定于马克思主义固有的属性和特点适应了中国现实的迫切需要正如恩格斯指出的那样:“理论在一个国家的实现程度,决定于理论满足这个国家的需要程度”[1]自1840 年鸦片战争以来,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,古老的东方文明遭遇了“数千年未有之变局”。
为了摆脱受压迫,受剥削的命运,中国人民奋起抗争,进行了各种努力。
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大学生毛概论文范文一:略述毛泽东群众观及其现实意义摘要:作为中国共产党重要理论体系的毛泽东思想,对我国的现代化起着重要的指导和促进作用。
毛泽东群众观是毛泽东思想的一部分,随着社会形势的转变,它在不断地向前发展,并对当下党的执政方式转变有着指导意义。
本文从毛泽东群众观的历史渊源出发,探寻其创立过程,并简略分析其主要内容,指出它在我国的现实意义。
关键词:民本;毛泽东;群众观;现实意义;毛泽东群众观是毛泽东思想的重要组成部分,是在革命战争年代中不断形成和完善的对人民群众的认识、党群关系以及人民群众的作用等方面的总结及认识。
毛泽东的群众观是对马克思群众史观的丰富和发展,是关于人民群众在社会历史发展中的地位、作用以及如何领导群众的一系例论述。
毛泽东群众观结合了我国传统历史文化和马克思主义唯物史观的精髓,它贯穿于整个毛泽东思想中,是实现中华民族伟大复兴的法宝。
毛泽东群众观的历史渊源(一)传统文化中的“民本”思想“民本”思想,是我国古代文化中的一种重要执政体现,而且经历了较长时间的演进。
早在西周时期,周公就提出了“民惟邦本,本固邦宁”,强调了人民是国家的根本,是国家存在和发展的基础。
对“民本”思想有重要发展的要数孟子,孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵,社樱次之,君为轻”[ 万丽华、蓝旭译注《孟子》,中华书局,2010年10月版,第324页。
],这即是“民贵君轻”。
到了荀子时期,他提出了“君舟民水”,强调群众和国家之间的关系。
毛泽东从小就熟读古代典籍,对中国传统文化和思想极为了解,自然而然地就会受到“民本”思想的熏陶。
毛泽东成长的年代,正是底层群众受压迫,遭受磨难的时代,他所生活的环境深深刺激了他,使他自然而然地接受了“民本”思想。
毛概结课论文范文一、引言本论文旨在对毛泽东思想中的辩证唯物主义和历史唯物主义进行深入探讨,以期对毛泽东思想的核心理论进行全面解析。
辩证唯物主义和历史唯物主义是毛泽东思想的重要组成部分,是毛泽东对中国革命和建设的理论基石。
通过研究毛泽东思想中的这两个理论,能够更好地理解中国革命和建设的历史进程,为今后的社会主义事业提供重要的理论指导。
二、辩证唯物主义2.1 辩证唯物主义的基本原理辩证唯物主义是一种关于世界本质和认识方法的哲学学说。
辩证唯物主义根据马克思主义的基本原理,认为世界是物质的、发展的和无限运动的。
辩证唯物主义主张矛盾普遍存在于事物内部,矛盾的存在推动了事物的发展和改变。
通过矛盾的斗争,事物的质变和量变得以实现,从而推动了事物的发展。
辩证唯物主义的认识方法是实践和反思相结合,即通过实践来认识世界,通过反思来深化对世界的认识。
只有通过实践,人们才能去观察和分析客观世界,通过实践和实践的反思,人们才能不断提高对世界的认识,进行批判性思考,从而不断调整自己的行动和认识。
2.2 辩证唯物主义在毛泽东思想中的应用毛泽东深入研究和运用了辩证唯物主义的基本原理,将其应用于中国革命和建设的实践中,形成了一系列重要的理论。
毛泽东认为矛盾是事物发展的根本原因,因此,在革命和建设过程中要善于分析和解决矛盾。
毛泽东提出了“矛盾的普遍性”和“矛盾的特殊性”的概念,认为矛盾无处不在,矛盾是事物不断发展的动力。
毛泽东还提出了矛盾的主要方面和主要矛盾的概念,在实践中根据具体情况来确定事物发展的主要矛盾,并通过解决主要矛盾来推动事物的发展。
毛泽东对矛盾的认识和运用,使中国革命和建设得以顺利进行,取得了重大的胜利。
三、历史唯物主义3.1 历史唯物主义的基本原理历史唯物主义是一种关于社会历史发展规律的学说。
历史唯物主义认为人类社会是物质生产方式的产物,社会的发展是由物质生产方式的变革推动的。
历史唯物主义强调社会历史的连续性和发展性,认为社会历史是一种有规律可循的过程,人类社会的发展是按照一定的规律进行的。
“三个代表”重要思想
20世纪末,国际局势最重大的变化是持续了近半个世纪的冷战结束,世界格局由两极转向多极。
在战后形成的两极格局中,世界一直是美苏两个超级大国在其中起主导作用。
从20世纪60年代末开始,世界出现多极化趋势。
进入70年代这一趋势日益明显。
美苏两国的国际地位和控制国际事务的能力明显下降。
经济力量强大起来的西欧和日本,在世界经济和政治中发挥着日益显著的作用。
中国的综合国力快速增长,第三世界中一些大国和地区集团随着经济和政治力量增强,在世界上影响逐步扩大。
80年代末90年代初,苏联解体,两德统一,两霸争斗局面结束,世界多极化进程加快。
世界多极化在曲折中发展,这是当今国际形势的一个突出特点。
国际格局走向多极化,是时代进步的要求,符合各国人民的利益。
多极化格局使世界各种力量逐渐形成既相互借重又相互制约与制衡的关系,有利于避免新的世界大战的爆发,有利于遏制霸权主义和强权政治,有利于推动建立公正合理的国际政治经济新秩序,有利于实现各国人民对和平、稳定、繁荣的新世界的美好追求,也有利于广大发展中国家抓住机遇、发展自己。
但要看到,世界多极化的最终形成将经历一个漫长、曲折、复杂的演进过程。
单极与多极的矛盾,称霸与反霸的斗争,将成为相当长一个时期内国际斗争的焦点。
经济全球化是20世纪后半期开始的世界经济发展的趋势,是当今世界的一个基本特征。
这一不可阻挡的历史潮流,要求破除国家之间的各种羁绊,按照统一的市场机制的要求进行经济活动。
它使各国之间的经济联系日益加深,生产布局、投资走向、金融往来、科技开发、人才培养乃至环境保护,都跨越了国界,从而促使国家间超越社会制度、意识形态差异的联系与合作大大加强。
经济全球化是社会生产力发展的客观要求和必然结果,有利于生产要素在全球范围内的优化配置,有利于各国各地区加强经济技术合作,也有利于世界经济的发展。
同时,经济全球化是在不公正不合理的国际经济旧秩序没有根本改变的情况下发生和发展的,西方发达国家力图主导经济全球化。
对发展中国家来说,经济全球化是一个难得的历史机遇,也是一个巨大的挑战。
面向世界,实行对外开放,已成为当今世界各国谋求发展的必然选择。
江泽民同志2000年2月25日在广东省考察工作时,从全面总结党的历史经验和如何适应新形势新任务的要求出发,首次对“三个代表”重要思想进行了比较全面的阐述。
提出:“总结我们党七十多年的历史;可以得出一个重要的结论,这就是:我们党所以赢得人民的拥护,是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期,总是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益,并通过制定正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。
人类又来到一个新的世纪之交和新的千年之交。
在新的历史条件下,我们党如何更好地檄到这"三个代表",是一个需要全党同志特别是党的高级干部深刻思考的重大课题。
”
可以说,“三个代表”的重要论述具有鲜明的时代特征,不仅是党的建设的重大课题,同时,它事关改革开放和两个文明建设的成败,事关全党全国工作大局,事关党和国家的前途命运,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
中国共产党八十年的奋斗历程充分证明,我们党要继续站在时代前列,带领人民胜利前进,就必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。
中国共产党自成立起就是走在中国社会发展前列的先进政党。
我们的党章规定,中国共产党的中国工人阶级的先锋队。
我们党的历史使命、历史地位、历史作用,始终是与党的先进性联系在一起的。
什么时候坚持井做到了这样“三个代表”,我们党就兴旺发达,就得到人民群众的拥护,就经得起任何风浪的冲击。
什么时候如果偏离或投有完全做到“三个代表”,就会出这样那样的问题,人民就会不满意,党就会遇到困难和曲折。
“三个代表”是我们的执政之基。
我们党的执政地位是历史赋予的、人民赋予的。
我们党能够执政、并且能够执好政的基础,从根本上来说,就在于能够代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国:最广大人民的根本利益。
我们党执政的内容和任务,就是要不断解放和发展中国社会的生产力,增强综合国力,推进社会发展;就
是要不断建设和发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义文化,培育“四有”公民,弘扬民族精神;就是要全心全为人民服务,维护最广大人民的根本利益,不断满足人民群众日益增长的物质文化生活需要。
面向新的世纪,我们党治国理政的任务更加艰巨,所要解决的问题也更多、更复杂。
只有坚持“三个代表”,当好“三个代表”,我们才能始终用好人民赋予的执政权力,无愧于历史赋予的执政地位;才能不断提高我们的执政水平,巩固我们的执政基础。
“三个代表”是我们的力量之源。
我们党建党之初,只有几十个党员。
为什么能够不断发展壮大,成为今天拥有6100多万党员的大党?为什么能够战胜曾经比自己强大得多的国内外敌人,建立起社会主义的新中国?为什么能够在一穷二白的基础上,取得经济和社会发展的巨大成就,解决了12亿人的温饱问题;在本世纪末进入了小康社会?为什么虽然也犯过错误,有过曲折,但始终“岁老根弥壮,阳骄叶更阴”,经得起各种风浪、磨难的考验,得到人民群众的拥护和支持?所有这一切,就是于我们党能够始终从根本上促进中国社会生产力的发展,推动中国文化的进步,切切实实地为人民办实事、谋利益。
这是我们全部力量的源泉所在,也是我们不断成功和发展的奥秘所在。
“三个代表”是检验无产阶级政党先进性和战斗力的根本标准。
1992年,邓小平同志在南方谈话中提出了“三个有利于”,成为我们各项工作是非得失的根本判断标准。
世纪之交,江泽民同志提出“三个代表”的论断,不仅对中国共产党的根本性质和任务作出新的理论概括,也为检验我党的先进性和战斗力提出了衡量标准。
在战争年代,我们党通过制定符合中国国情的进步纲领领导人民开展争取民族独立、人民解放的斗争,并以自己英勇无畏的牺牲精神,赢得了人民群众的广泛赞誉,体现出自己的先进性和战斗力。
新中国成立后,作为执政党,我党的先进性通过领导广大人民进行社会主义革命和建设,推进改革开放,建设有中国特色社会主义的具体实践来体现。
这些具体实践的检验标准就是看是否符合“三个代表”的要求。
我们党只有真正做到“三个代表”,才有资格领导中国各族人民不断前进,并得到人民群众的拥护和信赖。
“三个代表”是全面推进党的建设新的伟大工程的重要指针。
在新的历史时期,随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的不断发展,党的建设也面临着一系列新情况、新问题。
比如,各级党组织和党员干部如何正确处理全局利益与局部利益的关系,不折不扣地贯彻执行中央的路线方针政策;如何发挥好国有企业党组织的政治核心作用,推动企业的改革和发展;如何加强对党员干部的教育管理,加强党的基层组织建设,充分发挥好党员干部的先锋模范作用和基层党组织的战斗堡垒作用,等等,都是迫切需要研究和解决的新问题。
党的十五大明确提出要把党建设成为用邓小平理论武装起来、全心全意为人民服务、思想上政治上组织上完全巩固、能够经受住各种风险、始终走在时代前列、领导全国人民建设有中国特色社会主义的马克思主义政党。
要完成这项任务,就必须努力加强党的建设。
“三个代表”的重要论述,是对全体党员的新要求,为继续全面推进党的建设新的伟大工程进一步指明了方向。
“三个代表”是推进各项改革包括政治体制改革的重要理论依据。
按照“三个代表”的要求,我们必须进一步深化改革,扩大开放,大力发展社会主义市场经济,大力建设有中国特色社会主义的文化。
而政治体制改革是我国社会主义改革的重要组成部分,也是深化经济体制改革的必然要求。
党的十五大提出,政治体制改革必须有利于增强党和国家的活力,发挥社会主义制度的特点和优势,维护国家统一、民族团结和社会稳定,充分发挥人民群众的积极性,促进生产力发展和社会进步。
“三个代表”的论断,为推进政治体制改革提供了重要理论依据。