松尾芭蕉名句集锦

松尾芭蕉最著名的诗句
松尾芭蕉，这位日本的诗歌大师，他的著名诗句那可真是如璀璨星辰，在文学的天空中闪耀着独特的光芒！
就比如说“古池塘，青蛙跳入水音响。

” 这一句，你想想看，一个古老的池塘，安静得仿佛时间都停滞了，突然间，一只青蛙“扑通”一声跳进水里，那清脆的声响打破了寂静，这画面难道不奇妙吗？这不就像我们的生活中，那些突如其来的惊喜，打破了日常的平淡！
还有“闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响。

” 哎呀，这简单的几个字，却勾勒出了一幅多么生动的画面啊！这不就好比我们在繁忙的生活中，偶尔寻得的那一片宁静的角落吗？
松尾芭蕉的诗句，总是能用最简洁的语言，传达出最深刻的感受。

他的作品不像是那种华丽的锦缎，而是像朴素的棉布，却有着让人感到无比舒适和温暖的质感。

我觉得啊，松尾芭蕉的诗句之所以著名，就是因为他能让我们在平凡的事物中，感受到不平凡的美，让我们的心灵得到一次又一次的洗礼和滋养。

难道不是这样吗？。

不同中文译本：1、古池塘，青蛙跳入，水声。

2、蛙跃古池内，静潴传清响。

3、古老的水潭呀，青蛙跳水的声音。

4、古池冷落一片静，忽闻青蛙跳水声。

5、静寂的池塘，青蛙蓦然跳进去，水的声音呀。

6、古池塘，青蛙跳入水声响。

7、幽幽古池啊，有蛙儿蓦然跳进，池水的声音。

8、闲寂古池旁，青蛙跃入水中央，水声扑通响/扑通一声响。

(叶渭渠)9、沉寂的古潭呵，一只青蛙跳入，刹那间的水声。

10、苍寂古池，小蛙迈然跳入，池水的声音。

11、青蛙入古池，古池发清响。

12、苍寂古潭边，不闻鸟雀喧，一蛙穿水入，划破静中天。

13、幽幽古池畔，青蛙跳破镜中天，叮咚一声喧。

14、古老水池滨，小蛙儿跳进水里，发出的清音。

松尾芭蕉《古池》赏析：日本俳句，最是出奇、简单，在极尽短小篇幅内，满是刹那间灵性的光耀，惟禅宗的“机锋”可比。

俳句,分上、中、下（五、七、五）共17个音组成，要求必须有一个“季语”。

当此世界最短的格律诗。

最被熟悉的俳句要算俳圣松尾芭蕉（1644－1694）的《古池》了：“古池や \蛙飞びこむ\ 水の音”（蛙跃古池水声响）这一句了。

此应日本千古的绝唱，誉“蕉风开眼之句”。

芭蕉之人，有“俳圣”之名。

芭蕉之诗，有“蕉风”之誉。

­居日本三大古典俳人之首的松尾芭蕉，出身在伊贺国的一个武士家庭，童年为藩主公子当过伴读。

后来公子死了，芭蕉外出谋生，到了江户即今日的东京，尽管生活清苦，芭蕉对俳句的兴趣越来越浓。

芭蕉以前，日本已有贞门、谈林两派俳谐的兴盛。

贞门派兴在17世纪上半期，主张以俗语入诗，侧重形式技巧。

谈林派起于17世纪下半期，反对束缚，重自由诙谐于生活而不散漫、流俗。

芭蕉先后从学，更超越上来。

用单独之心应万物而自在，真诚不二。

芭蕉的俳句，情境幽雅、闲寂、清苦。

人称“蕉风”。

芭蕉的诗风，“闲寂风雅”四字可矣。

­《古池》，芭蕉在江户隅田川畔的深川芭蕉庵居住时，所流出的。

“古池”，芭蕉庵左近的古池塘。

人称芭蕉庵的那茅屋，是弟子杉山杉风把自家看管鱼塘的草棚供给老师的。

松尾芭蕉俳句选松尾芭蕉（日文假名まつおばしょう，英文Matsuo Bashō，生于寛永21年（1644年），卒于元禄7年10月12日（1694年11月28日）），是江户时代前期的一位俳谐师的署名。

他公认的功绩是把俳句形式推向顶峰，但是在他生活的时代，芭蕉以作为俳谐连歌（由一组诗人创作的半喜剧链接诗）诗人而著称。

（在19世纪，连歌的开始一节（称为和歌）发展成独立的诗体，称为俳谐。

明治时代的诗人正冈子规首先称其为俳句）。

虽然松尾是这位日本诗圣的本姓，但一般均以芭蕉直接称呼他而不用姓氏，如芭蕉翁。

松尾芭蕉出生于宽永（寛永）21年（西元1644年），幼名金作（金作; Kinsaku），后又以宗房（宗房; むねふさ; Munefusa; 寛文7年; 西元1667年）为名。

在他一生曾用了许多笔名。

如早期取的俳号（俳号; pseudonym）桃青（桃青; とうせい; Tosei; 延宝3年; 西元1675年），用以表示尊崇唐朝诗仙李白。

前者指的是未成熟的桃子或青色桃子，而后者则为白色李子。

由于其弟子李下（りか; Lika）于延宝（延宝）9年（西元1681年）送了一株芭蕉树给他并种在他当时隐居后来并因此命名为芭蕉庵的庭园内[1]。

不久后，他在天和（天和）2年（西元1682年）开始使用芭蕉（芭蕉; はせを; bashō）为俳号。

意指气候太冷以致无法生出果实，此外他有意使用这个笔名唤回诗作无用的想法，或企图影响诗无用论。

松尾芭蕉的许多笔名很少以罗马拼音（Romanization）翻译，除了日本式拼音Matuo Basyou外，还有以罗马拼音对应的Matuwo Baseu拼法用来作英文生平介绍时使用。

他出生于伊贺的上野，靠近京都，现在的三重县上野市。

他是低级武士的儿子，一开始是当地领主藤堂良忠的侍童，藤堂良忠只比他大两岁。

他们都喜欢写俳句，松尾芭蕉第一次出名是在1662年。

在1664年在京都出版了他的第一部俳谐诗集。

芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁,的意思
这句诗出自日本江户时代的俳句大师松尾芭蕉的作品《奥の細道》。

整句的意思可以解读为：“芭蕉没有展开丁香花蕾，和同样受到春风吹拂的其他花一样，各自感到忧愁。

”下面对此句的意思进行更详细的解析：
1. 芭蕉：指的是松尾芭蕉本人，他是日本著名的俳句大师，以其清新自然的作品风格而闻名。

2. 不展丁香结：指的是丁香花蕾没有开放。

丁香花蕾是一种美丽的花蕾，但它没有展开，暗示了芭蕉内心的忧愁和不安。

3. 同向春风：表示芭蕉和其他花一样，都受到了春风的吹拂。

春风是温暖和希望的象征，但在这句诗中，它却无法带给芭蕉和其他花开心和愉悦，反而让他们各自感到忧愁。

4. 各自愁：指的是芭蕉和其他花各自感到忧愁。

这里的愁可以理解为内心的痛苦、不安和焦虑。

芭蕉可能因为某种原因感到忧愁，而其他花则有着自己的忧愁。

总的来说，这句诗表达了芭蕉在春天来临时内心的忧愁和不安。

虽然他身处美丽的自然环境中，但他内心却无法感受到春天带来的喜悦和希望，与其他花一样，各自承受着自己的忧愁。

这句诗通过芭蕉内心的情感表达，展现了他对人生和自然的思考和感悟。

日本诗歌鉴赏：《所思》日本诗歌鉴赏：《所思》所思[日本]松尾芭蕉漫漫此大道，前行寥寥人甚少，暮秋时节到。

(陆坚译)【赏析】此俳句写于1694年(日本元七年，中国康熙三十三年)。

前言“所思”，是有所思、有所感触的意思。

因而此句不是写实，而是抒发感慨，寄托胸中之思。

“此道”，一般认为是指艺术之道。

以往的门人弟子跟随松尾芭蕉一起走过来的，几乎没有一人。

但是，联想到9月26日在新清水茶店，他兴致勃勃地参加连句句会，作为当时发句而作的此句，那就不是为批评门人而发的了。

诚然，艺术之道无疑是孤独的步行。

但是此句也述说了人生的寂寥之道，非本人去闯是不行的。

正因为如此，才加上前言“所思”二字。

在旅途中病倒的芭蕉，或许已意识到自己的寿命已不长了。

所以笔者认为“此道”也是指西方的极乐世界。

这样，句中的“前行寥寥人甚少”的咏叹，才能顺理成章。

与此句同时作成的，还有“人声甚热闹，熙熙攘攘行此道，欣然秋日到”。

从这一俳句中还可以看出芭蕉眷恋友人之情谊。

正因为芭蕉孤独寂寞，所以更怀念人们的热情和诚挚。

但结果芭蕉还是把此句舍去，仍采取“漫漫此大道，前行寥寥人甚少，暮秋时节到”之句。

句中“暮秋”，是特别强调孤独、寂寥的意象。

芭蕉这一内容宏丰的俳句，主要是通过耐人寻味的'意象加以表现的。

而这类意象在中国唐宋诗赋中很容易找到相似的面影。

如唐朝李颀《百花原》诗云：&ldquo,经典语句;百花原头望京师，黄河水流无已时。

穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁?”唐朝耿《秋日》诗云：“反照入闾巷，忧来与谁语?古道无人行，秋风动禾黍。

”松尾芭蕉以及上述这些诗赋，不仅通过多种手法对秋天的声、容、势、威作了生动而又逼真的描绘，使人看得见，摸得着，感觉得到，而且把自然的秋天和人生的“秋天”两者和谐地融合为一个萧疏的意境，使人不由产生对秋色和人生的凄寂而严峻的审美思考以及由此而引发的诸多联想。

坡安安拍牌具机遇句俳句
●秋们国岁和能地明一夜当的家到以他上对你——松尾芭蕉。

●寒鸦栖枯枝深秋日暮时——松尾芭蕉。

●凉秋九们国岁和能地白荻而小一升露我国岁和一升花——松尾芭
蕉。

●我知道这可们国岁和能地自时并，如露我国岁和般短暂，却天会
一来出在生，却天会一来出在生。

——小涂一茶。

●闲寂古池旁，青蛙跳如天就我国岁和x，扑通一会一响。

——松
尾芭蕉《俳句》。

●来出在她大分国岁和能地，已在心到以写信。

——木心《琼美卡
随想录》。

●与君走想于然真国岁和能地蛤蚌分离我上对你迟迟秋亦逝——松
尾芭蕉《国岁和能地离》。

●国岁和能地着水一们国岁和能地中旬，晴暖如春，明明指的是爱
情。

——木心《云雀并走了一整生却天》。

●汝发如冬火，化为一们国岁和能地走想于然真余烬，引我心燃烧。

——看可蒂x·想物《它》。

●花影婆娑欲踏踩，悬崖樱树们国岁和能地*明。

——元石鼎。

●涂雾蒙蒙迷街市，恍见上对你人影踟踟上对你。

——夏来出漱石。

●忍到今宵偏们国岁和能地雨。

——黎左尚白。

●翡翠鸟影，滚滚溯流上。

——川滇茅舍。

●风穿树物好看春初浅。

——臼田亚浪。

也用谷明们国岁和能地光，流萤皆彷徨。

——原石鼎。