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古楼的传说故事有一年，清朝的乾隆皇帝南巡时途经东昌（聊城旧称），与自己宠爱的刘妃入住光岳楼文昌阁的行宫。
一日清早，二人早早醒来，便登上光岳楼的最高层，观看日出。
正当乾隆陶醉于鲁西平原日出的壮丽景象时，忽听刘妃叫喊，便顺着刘妃的指点看去只见屋顶有一大莲花，其中间的大莲子上竟附着一颗大水滴，仔细看去，旁边的小莲蓬中及荷花荷叶上附着许多亮晶晶的小水滴。
只见那大水滴更大了，坠落下来，水落有声，直落楼下井中。
乾隆对这井早有耳闻——东昌人说这是海眼，深不可测。
乾隆兴趣大发，立即与刘妃下楼去看个究竟。
二人刚赶到楼下中心的井边，可巧，一小水滴落入井内，正好砸中水中映出的那朵莲花。
乾隆不禁暗暗赞叹。
忽然“咕噜”一声，一水泡应声而起，接着一条红鱼泛波而出，摇着尾巴在水面游来游去，两只突突的大眼睛直瞪刘妃，似与她嬉戏。
刘妃顺手拔下头上的金簪投下去，不巧正刺中鱼背。
那红鱼立即不动了，慢慢沉了下去。
乾隆不悦：“身为贵妃，何以杀生？今日当烧香赎罪才是。
”刘妃吓得赶紧低下了头。
光岳楼历经沧桑，才保存至今。
在她六百年的岁月之中，留下了许许多多神奇的传说，也为光岳楼增添了一丝神秘的色彩。
话说洪武初年，东昌卫守指挥事陈镛为了抵抗元朝残余部队的侵袭，重修了聊城的城墙与护城河，但工程完工后，砖石木料还剩余不少，陈镛便命工匠用剩余砖木在城中央修一座钟鼓楼以“严更漏，窥敌望远，报时报警”。
但工匠们却犯了难——没有人知道这座用于军事的钟鼓楼该怎样修建。
正在这时，从人群中走来了一位装束奇特的老人，左手持一没把的锈斧头，右手托着一个木制小楼。
只见那小楼重演歇山，雄伟巍峨，双向过街，金葫芦宝顶。
工匠们顿时看直了眼。
老人微微一笑，说道：“看我的楼好，那就拿去吧！”说罢，便将小楼交到一老木匠手中，自己大步流星地离去了。
工匠们仔细观察，越发地喜爱这小楼，便一锤定音：就按此楼仿建！工程进展非常顺利，仅用三年，楼便完工。
人们拆除了脚手架，却发现在楼的最高层西北角正檐下，露出一段椽子头，十分碍眼。
聊城民间故事关于聊城凤凰城的传说聊城也称“凤凰城”，因为聊城古城池位臵和布局状若凤凰，故素有“凤凰城”之称。
对此，还有一个传说：传说，聊城一带原是一片梧桐林，住着一对凤凰，统率着林中百鸟，过着幸福的生活。
有一年发大水，东海一条恶龙来到此地，驱走了凤凰，使这一带变成了一片汪洋，人们叫它东州湖。
地方官见湖波荡漾，周围林茂花繁、景色优美，便想在湖边建城，但工匠们感到工程艰难，均不敢承担。
这时，来了两个人，一个叫王东，一个叫王昌，他们自告奋勇，愿意承建。
原来这两人就是被恶龙赶走的那对凤凰所生的儿子。
王东、王昌建城，凤凰率百鸟送来木石用料，不长时间，一座雄伟的湖城建成了。
人们为了纪念凤凰在建城中的功绩，便将该城起名为凤凰城。
后来，东海恶龙又兴风作浪，企图摧毁新城。
此时，王东、王昌即力战恶龙。
恶龙逃往东海，扒出一条水道，引海水来灌城。
为救凤凰城的百姓，王东、王昌兄弟二人钻入水下，用身子堵住了水道。
人们为感谢两兄弟献身保城救众的高尚品德，便将凤凰城又改名叫东昌城。
聊城斗虎屯的传说距聊城西北30公里，有一个小镇叫斗虎屯，在这里流传着“小牛斗老虎”的传说。
在很久以前，这里住着一户赵姓人家。
,赵员外家里养着一辆马车，三头黄牛，还有四个帮工的伙计。
这是一个深冬季节里少有的暖和天。
赵员外吃完晚饭后，照例到院子里进行每天必须的巡视。
他来到畜圈内，发现自家的小黄牛浑身是汗，还粘着满身的草屑和泥土。
问正在给牲口添草料的老李：“这牛犊子怎么弄的，一身汗，还粘那么些草末子？”“不知道！”“两天了都这样，还特别能吃。
”老李回答后又添了一句。
“是不是谁家抓它干活去了？”赵员外又追问着。
“不象！它身上没有套印。
”赵员外听罢，走上前仔细地打量着心爱的小黄牛。
这是一头快满一岁的牛犊子，四肢健壮，牛头硕大，瞪着两只铜铃似的大眼睛，一边吃草一边呼呼地喘着粗气。
聊城民间故事秃尾巴老李连风夹雨！悠悠华夏，有许多说不完的民间故事；放眼中原，又有数不尽的离奇传说。
在东昌府区道口铺一带，每逢七月，当狂风骤起，黑云压顶，倾盆大雨即将来临时，当地人纷纷跑回家避雨，嘴里还会不住地喊着：“秃尾巴老李祭母来了！”“秃尾巴老李，连风夹雨”的传说在当地人心目中亘古未变。
最近，记者走进道口铺王海子村，78岁的李孟岭指着秃尾巴老李的母亲——龙母三娘的庙址说，“俺们世代都相信秃尾巴老李和龙母三娘。
无论天气多恶劣，冰雹也从未砸过王海子，…冰不砸堂‟嘛！”冰不砸堂在王海子村，当记者提及秃尾巴老李时，众乡亲均能津津乐道。
很多人还带着记者指认秃尾巴老李的母亲——龙母三娘的庙址。
龙母三娘庙位于王海子村西头，尽管庙址现已变成大坑，但李孟岭、李青河等老人均能清晰地记起龙母三娘庙的结构、牌位、朝向以及当地人向龙母求雨的情景。
李孟岭老人说，听祖辈口耳相传，秃尾巴老李出生在王海子，这其中还有一个动人的传说。
据说，很久以前，有位姑娘途经王海子村。
她身怀六甲，由于长途跋涉，累倒在路边，被村里好心人收留。
这姑娘看到村里民风淳朴，人勤心善，就心存留意。
好心人给她介绍了一户李姓人家。
小伙子见姑娘长得十分俊秀，心生爱慕，也就不嫌弃她有身孕，便结成了一家人。
因姑娘说她在家中排行老三，因此丈夫就称她为“三娘”。
转眼间，三娘就到了生产的时候，这天夜里天上无月，黑云压顶。
丈夫焦急地等待小生命的降临，忽听哭声，十分高兴。
不多时，接生婆面无血色地抱着孩子走出来，刚刚还是万分高兴的丈夫，这时有种不祥的预感，赶忙接过孩子：“啊？”这孩子不仅皮肤挺黑，屁股后面居然还长着条尾巴！丈夫惊叹之余不禁心生怒意，生了个怪胎，传出去如何见人？思虑万千后，他把孩子放到床上，到院中取了把镰刀来，“咔嚓”一下把孩子的尾巴给砍了下来。
瞬间，一道闪电撩开后窗直冲东北而去。
丈夫再回头时，发现孩子已不见了，外面大雨倾盆，雷声轰鸣。
原来，三娘是东海龙王的三公主。
聊城清官廉吏故事聊城，作为中国历史文化名城，自古以来就不乏清官廉吏。
他们公正廉明、为民请命，留下了许多感人至深的故事。
这些故事不仅体现了他们的品质，更彰显出他们对人民的关爱和责任感。
一、聊城清官廉吏简介在聊城的历史长河中，有许多清官廉吏为人民谋福祉。
他们分别是：张养浩、杨震、王翱和陈ari。
他们分别在不同的历史时期，担任过重要的官职，以公正廉明的形象深入人心。
二、清官廉吏故事概述1.故事一：张养浩拒收礼物张养浩，明朝时期聊城知府。
他为官清廉，深得民心。
有一次，一位富商为了感谢他的关照，送来了一份丰厚的礼物。
张养浩坚决拒收，并严肃地对富商说：“我为官一方，是为人民谋福祉，不是为了贪图个人私利。
”2.故事二：杨震四知拒贿杨震，清朝时期聊城知府。
他提出“四知”原则，即“知道、明知、偏知、全知”，以此约束自己，坚决拒贿。
在他的治理下，聊城地区风气清廉，民众安居乐业。
3.故事三：王翱杖责儿子王翱，明朝时期聊城知府。
他的儿子因为仗着父亲的权势，胡作非为。
王翱得知后，不仅严厉教训了儿子，还杖责了他。
这一举动，让民众看到了他公正无私的一面。
4.故事四：陈ari教子廉政陈ari，清朝时期聊城知府。
他教育儿子要廉洁自律，并以身作则。
在他的影响下，儿子也成为了廉洁奉公的好官。
三、清官廉吏对后世的影响这些清官廉吏的故事，不仅在当时产生了深远的影响，也让后人受益匪浅。
他们的事迹成为了后人学习的榜样，也让聊城这座历史文化名城的名片更加光彩夺目。
四、我们应该向他们学习什么首先，我们要学习他们的公正廉明，为人民谋福祉的精神。
作为一名公职人员，我们应该始终把人民的利益放在首位，不为个人私利而放弃原则。
其次，我们要学习他们的自律精神。
只有自律，才能在工作中保持清醒的头脑，不被外界诱惑所动摇。
最后，我们要学习他们的家庭教育观念。
一个好的家庭，能培养出优秀的人才。
我们应该注重家庭教育，为下一代树立良好的榜样。
总之，聊城的清官廉吏故事，是我们宝贵的精神财富。
聊城故事集
哎呀，说起聊城那些事儿，简直就是摆不完的龙门阵嘛！聊城，那地方，虽说不在咱四川盆地头，但故事多得很，听起来巴适得很！
想当年，聊城城里头，老街小巷，石板路滑不溜秋的，一到下雨天，那就是“哧溜哧溜”的，小娃儿些最爱在那上面打光脚板跑，溅起水花一朵朵，笑声洒满街。
河边头，柳树依依，大爷大妈们爱在那儿打太极，推手之间，那叫一个悠然自得。
偶尔，几只水鸟掠过水面，留下一串串涟漪，跟人心里头那份宁静相呼应。
聊城的吃食，也是一绝！那煎饼果子，外焦里嫩，撒上点葱花、辣椒，咬上一口，香得能把你舌头都吞下去。
还有那碗热腾腾的羊肉汤，冬天来一碗，暖身又暖心，整个人都活泛了。
再说说聊城的夜，灯火阑珊，古城墙上挂着的红灯笼，把夜色点缀得既古朴又温馨。
小酒馆里，酒香四溢，朋友们围坐一桌，划拳猜令，好不热闹。
总之啊，聊城这个地方，有它独特的韵味和故事。
不管是老街的记忆，还是美食的诱惑，亦或是夜晚的宁静与喧嚣，都让人难以忘怀。
下次有机会，你们定要亲自去走一走，看一看，感受那份来自聊城的独特魅力。
马湾晓⽉：“马湾”即“马颊河”。
它流经⾼唐的时候有⽔曲折流出，形成⿊龙和⽩龙两个⽔潭。
每当有下弦⽉出现时，⽉影映射到⽔⾯上，⽉亮和⽉光就在⽔⾯上浮荡，称为⾼唐⼋景之⼀。
浮图映⽉：“浮图”是塔的别称。
在⾼唐城东原有⼀个很有名的⼤觉寺。
有⼗三级塔⼀座，⾼三⼗六丈，⾼耸⼊云，耀眼⽣辉（可惜塔于道光⼆⼗⼀年倒塌，现正着⼿重建⼯作），此也称作⾼唐⼋景之⼀。
龙井清泉：“龙井”在⾼唐城东北20⾥的古堤下。
有泉⽔清澈，常⽤也不会⼲涸，成为⾼唐⼋景之⼀。
⾼阁凌云：“⾼阁”即原来“镜楼”。
明朝景泰⼆年时，即1431年，由知州赵⽟始建。
后来年久失修⽽废弃。
清朝康熙三⼗年即1691年，知州谈榕重建，并铸造⼀⼝⼤钟悬在上⾯。
百姓称呼它为谈公楼。
⼜更名为“奎光阁”。
成为⾼唐⼋景之⼀。
郑桥渔歌：“郑桥”在⾼唐境内的马颊河上，也叫张家桥。
郑桥渔歌或郑桥捕鱼，场⾯繁闹⽽动⼈，成为⾼唐⼋景之⼀。
爵堤雪影：古代⾼唐有“爵堤”，隆冬时节，瑞雪披被，银装素裹，美丽动⼈，所以“爵堤雪影”⼜称“爵堤雪浪”，列为古⾼唐⼋景之⼀。
南寺钟声：是指⾼唐东南的⼤觉寺，该寺唐代创建，明洪武、成化年间相继重修，寺内有佛塔⼗三级，⾼三⼗六丈。
占地⾯积直径达⼆⼗五丈四尺。
永乐年间住持曾在寺前⽴草舍三间，凡南来北往路过⾼唐⼜⾝染疾病的⼈，都留在这⾥住下，并给汤药治病。
夏天就设下⽠果，周济饥渴的⼈。
⼀直这样做很多年。
后来的住持僧⼈佛号⽟（⼭严）XX也教化民众，重修寺院，带领众僧伐⽊，运⽯，前建⼤门，中建⼤雄宝殿，后边修法堂，东边建观⾳堂，西建禅房。
殿内重塑佛像，真是⾦碧辉煌，幡幢隐映，钟⿎相互设置，外侧绕院墙植树。
永乐15年明成祖北巡，驻⾼唐，赐住持“神僧传经”。
正德年间，⼜建千佛殿和千佛阁，⾮常壮观，成为⾼唐⼀⼤观瞻之处。
现在⾼唐县政府正在对⼤觉寺进⾏重建，以现当时的壮观景象。
唐寺棉市（也叫秋成棉市）：⾼唐种植棉花较早，明代，棉花市场已成为朝廷向当地农民征收的主要实物。
光岳楼的传说故事【最新版3篇】目录（篇1）1.光岳楼的背景介绍2.光岳楼的传说故事a.火烧光岳楼b.乾隆皇帝与光岳楼c.鲁班与光岳楼d.王羲之与光岳楼正文（篇1）光岳楼位于我国山东省聊城市，是一座具有深厚历史文化底蕴的古建筑。
它是聊城的地标性建筑，也是国家 AAAA 级旅游景区。
光岳楼始建于明洪武七年（公元 1374 年），距今已有六百多年的历史。
它是仿照江南水乡的楼阁建筑风格而建，以其独特的结构和精美的雕刻艺术而闻名于世。
关于光岳楼，有许多传说故事，下面我们来一一讲述。
火烧光岳楼：传说在很久以前，聊城地区遭受了一场严重的火灾，熊熊大火蔓延至光岳楼。
就在这紧要关头，一位勇士跳进火海，奋力救火，最终将火扑灭。
为了感谢这位勇士，人们便将光岳楼命名为“火烧光岳楼”。
乾隆皇帝与光岳楼：相传清朝乾隆皇帝下江南时，曾路过聊城，被光岳楼的美丽景色所吸引。
乾隆皇帝登楼远眺，看到周围的湖光山色，不禁赞叹：“此楼真乃光岳也！”从此，光岳楼之名便流传开来。
鲁班与光岳楼：传说光岳楼的建造者是古代神匠鲁班。
他为了考验自己的徒弟们，命令他们分别在不同的地方建造一座楼阁，谁的楼阁最美丽、最坚固，谁就能成为自己的继承人。
最后，鲁班亲自挑选了聊城这个地方，建造了光岳楼，成为最美丽、最坚固的楼阁。
王羲之与光岳楼：王羲之是我国古代著名的书法家，他的书法造诣极高，被誉为“书圣”。
传说王羲之曾在光岳楼题字，他写的字迹苍劲有力，气势磅礴。
可惜的是，这些字迹在历史的长河中渐渐消失。
如今，光岳楼上的字迹多为后人所题。
光岳楼的传说故事为这座古建筑增添了浓厚的神秘色彩，也让更多的人了解到了这座楼的历史与文化。
目录（篇2）1.光岳楼的背景介绍2.光岳楼的传说故事概述3.传说故事的详细内容4.传说故事的历史与文化价值5.结论正文（篇2）光岳楼位于中国山东省聊城市，是聊城的地标性建筑，也是国家 AAAA 级旅游景区。
它是一座历史悠久的古建筑，建于明代，距今已有六百多年的历史。
聊城民间故事关于聊城凤凰城的传说聊城也称“凤凰城”,因为聊城古城池位臵和布局状若凤凰,故素有“凤凰城”之称。
对此,还有一个传说:传说,聊城一带原是一片梧桐林,住着一对凤凰,统率着林中百鸟,过着幸福的生活。
有一年发大水,东海一条恶龙来到此地,驱走了凤凰,使这一带变成了一片汪洋,人们叫它东州湖。
地方官见湖波荡漾,周围林茂花繁、景色优美,便想在湖边建城,但工匠们感到工程艰难,均不敢承担。
这时,来了两个人,一个叫王东,一个叫王昌,他们自告奋勇,愿意承建。
原来这两人就是被恶龙赶走的那对凤凰所生的儿子。
王东、王昌建城,凤凰率百鸟送来木石用料,不长时间,一座雄伟的湖城建成了。
人们为了纪念凤凰在建城中的功绩,便将该城起名为凤凰城。
后来,东海恶龙又兴风作浪,企图摧毁新城。
此时,王东、王昌即力战恶龙。
恶龙逃往东海,扒出一条水道,引海水来灌城。
为救凤凰城的百姓,王东、王昌兄弟二人钻入水下,用身子堵住了水道。
人们为感谢两兄弟献身保城救众的高尚品德,便将凤凰城又改名叫东昌城。
聊城斗虎屯的传说距聊城西北30公里,有一个小镇叫斗虎屯,在这里流传着“小牛斗老虎”的传说。
在很久以前,这里住着一户赵姓人家。
,赵员外家里养着一辆马车,三头黄牛,还有四个帮工的伙计。
这是一个深冬季节里少有的暖和天。
赵员外吃完晚饭后,照例到院子里进行每天必须的巡视。
他来到畜圈内,发现自家的小黄牛浑身是汗,还粘着满身的草屑和泥土。
问正在给牲口添草料的老李:“这牛犊子怎么弄的,一身汗,还粘那么些草末子?”“不知道!”“两天了都这样,还特别能吃。
”老李回答后又添了一句。
“是不是谁家抓它干活去了?”赵员外又追问着。
“不象!它身上没有套印。
”赵员外听罢,走上前仔细地打量着心爱的小黄牛。
这是一头快满一岁的牛犊子,四肢健壮,牛头硕大,瞪着两只铜铃似的大眼睛,一边吃草一边呼呼地喘着粗气。
浑身上下除粘着草屑和泥土之外,丝毫看不出绳套磨擦的痕迹。
右肩胛有一处刮破的伤口,还在渗出血丝。
关于光岳楼的故事。
摘要：一、光岳楼简介二、光岳楼的传说故事1.修建背景2.鲁班赐柱传说3.岳飞与光岳楼三、光岳楼的文化价值1.建筑特点2.书法艺术3.历史意义四、光岳楼的保护与传承1.历次修缮2.现今状况3.传承与发扬正文：一、光岳楼简介光岳楼，位于山东省聊城市，是我国现存最古老的木质结构楼阁之一，被誉为“江北第一楼”。
它始建于明代洪武七年（1374年），为当时山东巡抚杨宣慰所建，距今已有六百多年的历史。
光岳楼坐北朝南，通高33米，楼体为砖木结构，十字歇山顶，檐下斗拱层叠，具有极高的建筑艺术价值。
二、光岳楼的传说故事1.修建背景光岳楼的修建，有一个脍炙人口的传说。
相传，明朝初年，聊城地区水患严重，百姓苦不堪言。
当时的山东巡抚杨宣慰深感民众疾苦，决定修建一座高楼以镇水患。
然而，在建楼过程中，工程屡次受阻，直到一位神秘工匠鲁班的降临，才使工程得以顺利进行。
2.鲁班赐柱传说鲁班赐柱，是光岳楼建设中的一大奇迹。
据传，在建楼过程中，鲁班曾降临施工现场，为工匠们传授技艺。
当他看到楼柱所用木材质量不佳时，便赐予了一根神奇的木柱。
这根木柱质地坚硬，不怕水火，能镇宅安民。
直到现在，这根神奇的木柱仍保存在光岳楼内，成为光岳楼的镇楼之宝。
3.岳飞与光岳楼南宋抗金名将岳飞，曾与光岳楼结下不解之缘。
据传，岳飞在抗金战争中曾路过聊城，夜宿光岳楼。
他在楼上题写了“还我河山”的豪迈诗句，抒发了抗金救国的壮志豪情。
后人为了纪念岳飞，将他的题词刻在光岳楼的柱子上，成为光岳楼一道独特的风景线。
三、光岳楼的文化价值1.建筑特点光岳楼具有独特的建筑风格，是我国古代建筑艺术的瑰宝。
它采用砖木结构，斗拱层叠，檐下饰有精美的图案。
楼内设有螺旋式楼梯，盘旋而上，使楼内空间更加立体。
此外，光岳楼在选址、布局、建筑样式等方面，均体现了古代风水学说和建筑美学的完美结合。
2.书法艺术光岳楼内，保存有大量珍贵的书法作品。
如岳飞的“还我河山”题词、明代文人墨客的诗文等。
巢父，传说中的高士，因筑巢而居，人称巢父。
尧以天下让之，不受，隐居聊城，以放牧了此一生。
聊城古有巢陵，为巢父葬处，在今聊城市东昌府区许营村西北二里许。
聊城县治曾移此。
其墓旁传为当年巢父遗牧处，为聊城古八景之一，曰“巢父遗牧”。
大禹，姒姓，名文命，夏后氏首领，传说为帝颛顼的曾孙。
他的父亲名鲧，母亲为有莘氏女修己。
相传禹治黄河水患有功，受舜禅让继帝位。
禹之子启是夏朝的第一位天子。
他是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国国土为九州。
大禹姓姒（si四），名文命，古涂山氏国（今安徽怀远）人，因治水有功，后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。
后来，大禹的儿子启创建了我国第一个世袭王朝---夏朝，因此，后人也称他为夏禹。
伊尹，相传夏末商初助汤伐桀的商代大臣。
生于空桑（今河南嵩县），长于伊水，耕于有莘之野。
孟子说：“伊尹，圣之任者也。
”“任”近似“狂者进取”。
伊尹有志肯负责任，积极向前。
他生的时代也是一个乱世，夏之末，商之初，孟子书里讲他“五就桀，五就汤。
”夏桀哪能用伊尹，伊尹为要使这个社会变成一个像样的尧舜之世，一次去了不得意，再去。
再不得意，三去，四去，五去。
他从桀处回来，又到汤处去。
商汤也不能知得他，他只是耕于有莘之野的隐士，相传古曲《平沙落雁》为伊尹所作。
他五次到汤那里，终于帮助商汤平天下。
——钱穆《黄帝》伊尹名挚，一说名伊，又称阿衡，保衡为官名者，夏末商初人，生卒年月不详。
《墨子尚贤》称：“伊尹为有莘氏女师仆。
”师仆就是奴隶主贵族子弟的家庭教师。
这可以和古希腊教育史上以教仆身份任奴隶主子弟的家庭教师相媲美。
在甲骨文中有大乙（即商汤）和伊尹并祀的记载。
可以说伊尹是中国第一个见之于甲骨文记载的教师。
伊尹，奴隶出身，经中国权威历史学家论证为今山东曹县。
因后被商汤封官为尹（相当于宰相）。
故以伊尹之名传世。
晏婴（？—前500年），又称晏子，字仲，谥平，春秋时齐国夷维(山东高密)人,齐国大夫。
聊城民间故事关于聊城凤凰城的传说聊城也称“凤凰城”，因为聊城古城池位臵和布局状若凤凰，故素有“凤凰城”之称。
对此，还有一个传说：传说，聊城一带原是一片梧桐林，住着一对凤凰，统率着林中百鸟，过着幸福的生活。
有一年发大水，东海一条恶龙来到此地，驱走了凤凰，使这一带变成了一片汪洋，人们叫它东州湖。
地方官见湖波荡漾，周围林茂花繁、景色优美，便想在湖边建城，但工匠们感到工程艰难，均不敢承担。
这时，来了两个人，一个叫王东，一个叫王昌，他们自告奋勇，愿意承建。
原来这两人就是被恶龙赶走的那对凤凰所生的儿子。
王东、王昌建城，凤凰率百鸟送来木石用料，不长时间，一座雄伟的湖城建成了。
人们为了纪念凤凰在建城中的功绩，便将该城起名为凤凰城。
后来，东海恶龙又兴风作浪，企图摧毁新城。
此时，王东、王昌即力战恶龙。
恶龙逃往东海，扒出一条水道，引海水来灌城。
为救凤凰城的百姓，王东、王昌兄弟二人钻入水下，用身子堵住了水道。
人们为感谢两兄弟献身保城救众的高尚品德，便将凤凰城又改名叫东昌城。
聊城斗虎屯的传说距聊城西北30公里，有一个小镇叫斗虎屯，在这里流传着“小牛斗老虎”的传说。
在很久以前，这里住着一户赵姓人家。
,赵员外家里养着一辆马车，三头黄牛，还有四个帮工的伙计。
这是一个深冬季节里少有的暖和天。
赵员外吃完晚饭后，照例到院子里进行每天必须的巡视。
他来到畜圈内，发现自家的小黄牛浑身是汗，还粘着满身的草屑和泥土。
问正在给牲口添草料的老李：“这牛犊子怎么弄的，一身汗，还粘那么些草末子？”“不知道！”“两天了都这样，还特别能吃。
”老李回答后又添了一句。
“是不是谁家抓它干活去了？”赵员外又追问着。
“不象！它身上没有套印。
”赵员外听罢，走上前仔细地打量着心爱的小黄牛。
这是一头快满一岁的牛犊子，四肢健壮，牛头硕大，瞪着两只铜铃似的大眼睛，一边吃草一边呼呼地喘着粗气。
浑身上下除粘着草屑和泥土之外，丝毫看不出绳套磨擦的痕迹。
右肩胛有一处刮破的伤口，还在渗出血丝。
“是不象拉套的样儿。
那它干啥去了呢？”带着满腹的疑问，赵员外回到了上房。
睡觉时也满脑海都是牛犊子的事，折腾了大半夜，也百思不得其解，遂决定明天弄个明白。
第二天，吃饱喝足的小黄牛出大门就往东山坡走去。
赵员外远远地跟在后面想看个究竟。
过了一道小山梁，他看见了自家的牛犊子，正在山坡下一块比较平坦的地方向四下张望，好象在寻找着什么。
赵员外正要往前走，突然感到浑身发冷、头皮发炸、汗毛直竖。
再一看，小黄牛面对的山坡上，下来一头斑斓猛虎。
他只觉得眼前一黑，坐倒在雪地上。
不知过了多长时间，一声虎啸把赵员外惊醒。
他稍微定了定神，勉强往前爬了半步，借一株灌木丛掩藏着身体，向下看去。
只见小黄牛与猛虎正在激烈地搏斗着。
老虎长约六尺，用四爪和利齿还有那粗长的尾巴，轮番向小黄牛发出攻击。
小黄牛也不示弱，圆瞪着一双牛眼，嘴里吐着白沫，充分利用它那双尖利的牛角迎击着老虎。
三丈方圆的斗场内全部露出了枯草和黑土。
赵员外很想回家取来猎枪助牛一臂之力，无奈双腿不听使唤，挣扎了几次都没站起来。
牛和老虎还在激烈地搏斗着，虎来牛往，不相上下。
仔细看那老虎，虽然身长六尺，肚子却非常瘪，威风也不足，显然是饿急了才打起牛犊子的主意。
再看小黄牛却精神十足，毫不畏惧，仰起一双牛角，时常向老虎发起主动攻击。
渐渐地老虎有些支持不住了，极力地躲避着一双牛角，可还是被牛角挑起来甩出去几次。
终于，老虎向牛扑了一下，趁牛躲避的机会，向来处逃走。
这时的赵员外才觉得浑身冰凉，内衣已被冷汗湿透。
抬头看了看太阳，已经偏西。
想下坡去把牛犊子赶回家，又浑身乏力，只好自己慢慢地往回走。
一边走一边想办法，一直到家也没想出什么好办法来。
过了一会儿，牛犊子回来了。
赵员外仔细察看小牛的身体，除了满身草屑和泥土外，又多了几条浅浅的伤口。
一阵痛惜涌上心头，抚摸着牛头，眼泪差点儿掉下来。
回头告诉老李：“给牛犊子带上笼头。
”老李找来一根旧笼头，把小牛栓在槽头，它很不情愿地挣了几下，才吃起草料。
第三天早晨，养足精神的牛犊子挣断了笼头，又奔东山坡而去。
赵员外训斥了老李几句，埋怨他没把牛犊子栓住，又想叫两个伙计带上猎枪去赶走老虎。
转念一想，还是保人更重要。
并严令谁也不许去找。
这一天，赵员外更是不好过，在家里坐立不安，想去看看又害怕。
好不容易熬到小牛回来，才算放心。
急忙去察看牛犊子的伤，竟然没有发现新伤！又是一个不眠之夜，总算被赵员外想出了办法。
天刚朦朦亮，赵员外来到畜圈，告诉老李：“给牛犊子多加点儿料，让他吃饱！”又亲自找来两把尖刀、两根牛皮细绳。
等小牛吃饱后，用牛皮绳把两把尖刀分别绑在牛角上，又往牛皮绳上浇了一些温水，干透的牛皮绳被温水浸泡后涨紧，就把两把尖刀牢牢地固定在牛角上。
告诉老李吩咐家人不要出大院，又叫上两个年轻伙计每人拿一把猎枪，自己插了一把“腰别子”（小型猎枪，用于自卫）。
三人尾随着小黄牛，来到赵员外第一次观战的地方，分别隐藏好。
赵员外简单说了牛与虎斗的经过，一再嘱咐两个伙计，看到老虎后一定要沉住气，不能乱开枪。
此时老虎还没到，小牛朝着老虎出现的方向张望着。
等了一会儿，似有些不耐烦，就用嘴撕角挑着斗场中的灌木丛，好象在清除斗场中的障碍物，又好像是生死决斗之前的热身。
在一阵山风中老虎出现了。
小黄牛已瞪圆双眼准备迎战。
一场激烈地牛虎大战又开始了。
老虎多次企图绕开牛角进攻小牛的后部，小牛也极力跟老虎兜圈子，保护着尾部。
老虎充分利用尖牙、利爪和粗尾的功能，发挥剪、扑、扫的技巧，想把小牛臵于死地。
斗场中雪粒泥土四溅，空气也好象缩紧了。
赵员外看了一眼两个伙计，见他们已抖作一团，无力举枪助战，只好重新关注斗场。
又经过几次牛来虎往的拼斗，老虎进攻的威力已是大不如前了。
可能是连日的拼斗消耗体力过多，又猎不到食物补充，有些力不从心，守多攻少。
过了一会儿，老虎再次发威，腾空向小黄牛扑去。
这可能是它以进为退的最后一击。
只见小黄牛后腿屈前腿蹬，头一抬往后一挫，准备躲开这一扑，没想到却造成对老虎的致命一击。
老虎因为乏力腾起的高度低了一些，牛角上绑着尖刀又比平时长了一些，两把尖刀刺入虎腹，被虎扑的惯力向下划过。
老虎惨啸一声，鲜血四溅，重重地摔落在小牛的背后，挣扎了几下没能再站起来。
急忙转过身来的小黄牛见老虎躺在地上，又冲了过去，双刀插入虎身，抬头一甩，又把老虎甩出去四五米远。
这次老虎已是一动不动了。
看到这时，赵员外和两个伙计才长长的出了一口气，互相搀扶着向斗场中走去。
铁塔的传说铁塔，是东昌府的三大宝之一。
它以峻崇浑朴，庄严巍峨的身姿，屹立在古运河边的原护国隆兴寺内，与光岳楼相辉映。
它的修复，为鲁西的这座文化古城增添了不少光彩。
这座距今千年，高逾十米的铁塔是怎样铸造起来的呢？有这样一个传说：当初在铁塔铸到第六层时，却无论如何没法再铸了。
原因是：炉子太小，架子太高，溶化了的铁水到不了上边就凉了。
可往上还有七层要建，这可怎么办呢？寺里的方丈悟性禅师急得团团转，工匠们更是个个心焦火燎，一筹莫展。
正在这时，不知从哪里来了一个小打炉的白胡子老人，他围着铁塔，这边看看，那边瞧瞧，有时摇摇头笑笑，有时又嘟嘟囔囔。
有人问他：“你买卖不做，老是盯在这里干啥？”他扭扭脸说道:“我也是干铁活的，同行看看还不行？”方丈看出这老人仪表不凡，便邀他到寺里喝茶。
这老头也不客气，进屋蹲在了正座上。
方丈给老人敬过茶，说道：“老师傅，这修塔的难处你也看到了，你能不能给出个主意，想个办法？”老人笑着说道：“我这土屯脖子了，还中用？”话语一落，转眼不见了影儿。
方丈惊异一阵，恍然大悟道：“哎呀，我可真糊涂，这不是上仙来此点示造塔之术么！”按照白胡子老人点示的办法，铁塔的上层建造，采取用土逐层屯积、在上面化铁浇铸的办法，十三层塔体很快便建成了。
当时有人说，那白胡子老头，是天上的太上老君下凡，可后人谁也没办法作此考证。
堠崮冢的传说出聊城城区向北坐汽车沿着聊（城）临（清）公路走到东昌府区北30公里处斗虎屯镇堠崮村附近，可以看到道路西面有座巍然屹立的土丘，它高二、三十米，占地面积千余平方米，当地老百姓都叫它“冢子”，也叫“堠崮冢”、“青龙山”。
千百年来，人们不知其到底是何人所建、有何作用。
有的说是大禹治水时期用大印镇住了一条青龙，有人说是一个皇帝的陵寝，也有的说是汉武帝修建的军事设施。
其中流传最广的传说叫“虚粮冢。
”据说，历史上的春秋时期，诸侯混战。
晋、齐是当时的两个大国，晋国仗势强盛，想打败齐国，称霸诸侯。
当时的聊城一带处于两国交界处。
于是晋发兵偷袭齐国，并包围了齐国的西部城池。
晋国的兵将猛打猛攻，齐国的军民团结一致，英勇抗敌。
因此两国相持多日，但不分胜败，双方都伤亡较大，转入相持阶段。
当时齐国城内，粮草殆尽，补给困难。
于是晋国转变进攻策略，想等齐国粮草吃完，自行撤退，不战而胜。
于是在齐国城外安营扎寨，等待时机。
齐国一个谋士识破了敌军的阴谋，将计就计，号召城内所有军民，男女老少，连夜突击，凡能搬砖运瓦、提篮的人都上了阵，送砖运土，并派出部分士兵装成运粮队伍，麻痹晋军。
军民团结一心，很短时间就堆起一个大土堆来，再在上面放上一层粮食，把个大土堆全部封盖起来，第二天挂出了“米粮堆”三个大红字的牌子，在四周还写上了“防火防盗”四个大字，非常显眼；又马上修书一封，写下了十年战表，叫使者给晋军送去。
晋国将军一看心里纳闷，于是派探子前去侦察，他们向齐国一望，倒吸了一口凉气道：“原来如此！齐国有这么一大堆粮食，十年一粒不收，也没有问题呀！”他们想到这里，无心恋战，只好把兵撤回。
晋国撤兵后，齐国的军民安家乐业。
后来，齐国的谋士为英年早逝。
为了让人们记住这位谋士的智慧，齐国的君王下令把谋士的英灵葬在虚粮堆上。
同时也把这虚粮堆正式命名为“虚粮冢”，成为永流千古的一座无字丰碑。
另：揭千年古墓现皇陵真身在聊城西北方向的斗虎屯镇西４公里处，有一高高耸起的大土丘，南北长１１０米、东西宽９８米，占地面积１０７８０平方米，当地人一直称之为“堠堌冢”。
近日，聊城市文物专家陈昆麟经过大量文献史料研究和现场调查确认：此冢为东汉清河王刘庆之墓，即文史记载中的“孝德皇陵”。
在１月１１日举行的聊城市“堠堌冢”保护利用新闻通气会上，聊城文物专家陈昆麟援引临清籍台北大学教授张蓬洲先生《清河识地》一文中的记载，同意张蓬洲“堠堌冢乃后汉清河王刘庆墓”之说。
陈昆麟经过二十多年调查、论证，确认“堠堌冢乃东汉清河王刘庆之墓，即孝德皇陵。
”陈昆麟表示他已将这一重大发现，通过详细的论证写出《堠堌冢考》一文。
据陈昆麟《堠堌冢考》介绍，他通过现场调查并查阅有关历史文献资料，了解了该冢的历史与现状，认为该冢确为东汉清河王刘庆之墓；通过对《水经注》等古文献的研究，锁定了冢的地理坐标，辨析了清河郡、清河国、甘陵、甘陵国的历史沿革，并认为该冢建于公元１０６年，后刘庆之子汉安帝继位后，于公元１２１年改清河王墓为孝德皇陵，为这一千古之谜揭开了“身世”。
