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2023年高考语文考前150天晨读记背积累2月晨读精粹第三周（B）张颂文+现代文阅读知识点总结+《千年一叹读孔子》【人物速写】今年开年，张颂文随着《狂飙》的播出肉眼可见地火了。
豆瓣评分从开分8.9升到9.0，很多观众评价，已经很久没有看过尺度这么大的电视剧了，也有人说这是一部标准的虾系剧。
剧中的高启强是国产剧中少见的反派形象，“建议查查张颂文，不像是演的”上了热搜第一。
张颂文本人的演艺经历也不断地被报道。
这是一个好演员蛰伏多年，厚积薄发获得认可的故事——25岁辞去导游工作，从广东来到北京，考入北京电影学院，以专业第一的成绩毕业，却在毕业后一直找不到演戏的机会。
他住在北京顺义的乡下，为了生活，他只能做表演老师，教别人演戏。
这篇采访完成于2019年，那是娄烨导演的《风中有朵雨做的云》上映后，张颂文开始受到更大范围的关注。
那部电影是他表演生涯的一个转折点。
在影片中，他饰演城建委主任唐奕杰，为了演这个角色，他增肥30斤，拔掉了前额的头发。
张颂文说，他不喜欢过度曝光，认为演员应该通过作品和外界交流，而演员背后的秘密一旦被洞悉，对演员反而不利。
他把外界对他的关注看做时运，他说：“一个人的时运没到，就算是世界顶尖的演员，他永远都是走‘背’字。
”1. 一直不曾熄灭的演员梦想【适用主题】追求梦想；坚持梦想；实现梦想·从小爱看电影的张颂文一直有个电影梦。
然而13岁那年母亲去世，给他学习与生活带来极大打击，17岁时，他从职高辍学打工。
24岁时，对表演一窍不通的他又拾起儿时梦想，备考北京电影学院。
·当时身边有人劝他年纪大了别折腾，但在众多反对声音中张颂文一直坚持自己的想法，最终凭着不懈努力考入北影，成为班上年纪最大的学生。
·从电影学院毕业后，头几年他一直没有戏拍，但张颂文知道，自己心中的演员梦始终没有熄灭，再苦再累都要坚持下来。
2. 800多次被拒，800多次重来【适用主题】逆境；不气馁；勇于尝试；苦尽甘来·张颂文在北影学习时专业能力优秀，每次校外导演来校选角，老师都把他排到第一位。
平潮中学2019届高三语文晨读练习31范围：课内综合，课外：宋词1-8姓名：_________一、课内名句默写：（1） ___________________________________ 问君能有几多愁？。
（李煜《虞美人》）（2） ________ ，不思其反。
（《诗经？氓》）⑶一肌一容，_________________ ，缦立远视，而望幸焉。
（杜牧《阿房宫赋》）（4） ____________ ，纫秋兰以为佩。
（屈原《离骚》）（5） _____________________________ 驾一叶之扁舟，。
（苏轼《赤壁赋》）（6） ______________ ，往往取酒还独倾。
（白居易《琵琶行》）（7） ___________________________ 宜未雨而绸缪，。
（朱柏庐《朱子家训》）（8） ___________________________ 君子以文会友，。
（《论语？颜渊》）答案（1）恰似一江春水向东流（2）信誓旦旦（3）尽态极妍（4）扈江离与辟芷兮（5）举匏尊以相属（6）春江花朝秋月夜（7）毋临渴而掘井（8）以友辅仁二、课外名句默写：1、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
（晏殊《寓意》）2、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
（欧阳修《伶官传序》）3、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
（欧阳修《伶官传序》）4、兼听则明，偏听则暗。
（司马光《资治通鉴》）5、由俭入奢易，由奢入俭难。
（司马光《训俭示康》）6、不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石《登飞来峰》）7、欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
（苏轼《饮湖上初晴后雨》）8、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
（苏轼《赠刘景文》）1、看似寻常却奇崛，成如容易却艰辛。
（王安石《题张司业诗》）2、沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。
（张先《天仙子》）3、踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。
（夏元鼎《绝句》）4、残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。
一、每日一句名人名言当真相在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了全城。
——丘吉尔适用主题：真诚、网络谣言、反思言论自由等示例：丘吉尔曾说：“当真相在穿鞋的时候，谎言已经跑遍了全城。
”这句话在网络时代得到了最好的印证。
这些年来，开放自由的言论环境滋生了不尽其数的谣言，无数人深受其害。
无论是知名如流行天王迈克杰克逊，还是平凡如成都确诊疫情女孩，都曾被谣言诬蔑伤害。
俗语云：“舌上有黄泉，杀人不见血”。
在信息快速传播的21世纪，我们更要谨言慎行，拒绝人云亦云，别当随意跟风的无良键盘侠。
二、每日一个经典事例陈英华：用针绣星空之美勾稿、配色、刺绣……绣娘陈英华不仅精通平针绣和乱针绣等针法，同时运用调和配色、独创针法，将熠熠星空绣制成艺术品，为传统非遗注入现代技法与创新活力。
午后斑驳的阳光，从绷架上透明的黑色绢纱缝中漏下来，让一缕缕丝线闪动着光……陈英华将细如发丝的蓝线，分出1/16，穿过绣花针，先在刺绣面料上绣一个小点固定丝线，然后选定附近一点，从上到下刺过绢纱，留下一道线痕，再寻合适位置，从下往上刺，续上下一段弧线。
一段紧接一段，眨眼工夫，就勾勒出星空边缘的一角。
这是一幅制作中的苏绣《玫瑰星云》，也是国家高级工艺美术师陈英华（见图，本报记者姚雪青摄）“星空系列”的第二十七幅作品。
2003年，30多岁的陈英华在天文观测站第一次看到哈勃望远镜下的璀璨星空：黑暗中发光的天体、雾状缥缈的星云，星空之美令人震撼，“具有折光度的丝线与闪耀的星空，有着相通之处。
”陈英华决定进行一次新的尝试：用针线勾画星河光影，将科学与艺术有机融合。
苏绣的过程分为3步：勾稿、配色、刺绣。
“勾稿是用画笔将图案轮廓勾画到面料上，配色是从成千上万种彩色丝线中将这幅作品要用到的线选出来，刺绣就是用各种针法绣制。
”陈英华介绍，“星空绣”强调的立体感、层次感、光影变化，对传统苏绣提出了新挑战。
“星空绣”讲究“色彩绚丽”。
陈英华历时半年创作的《蟹状星云》便选用了上千种配色。
品味与品位一个人对物质的追求，不一定是一个人有品位的体现，更不能说是一个人对品位的追求。
如果把品位建立在物质的基础上，那无疑是把大楼建造在沙滩上一样，那是不牢固的。
物质能带给人享乐和快感，却晨读篇日积月累读一读，积累下列成语欲盖弥彰【释义】想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。
【例句】美帝霸权是否无孔不入，值得专文探讨，但布拉特试图以一个指控抹掉另一个指控，非但无法连消带打，反而有点欲盖弥彰。
遇事生风【释义】原形容处事果断而迅速。
后指一有机会就挑拔是非，引起事端。
【例句】其罢黜的原因据皇帝的圣旨说，是遇事生风，常于松筠庵广集同类，互相标榜，议论时政，联名执奏。
云谲波诡【释义】原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。
后多形容事物变幻莫测。
【例句】一个弃暗投明的前国民党保安局长、几个情窦初开的少年，演绎了一出横跨三十年的爱情悲剧，期间人物命运的风生水起，故事情节的云谲波诡，令人唏嘘难禁。
运斤成风【释义】比喻手法纯熟，技术高超。
【例句】笔墨线条逆来顺往、旁见侧出，横斜平直，疏密错落，变态不穷，完全达到了游刃有余、运斤成风的化境。
在劫难逃【释义】旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。
现有时也用来指某种灾害不可避免。
【例句】一些人士担心，鉴于这一极端组织曾在伊拉克有大肆毁坏古迹的先例，台德穆尔的一些古迹或同样在劫难逃。
古韵寻音送李副使赴碛西官军岑参火山六月应更热，赤亭道口行人绝。
知君惯度祁连城，岂能愁见轮台月。
脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡。
功名祗向马上取，真是英雄一丈夫。
【译文】六月的火焰山更是灼热，赤亭道口怕要行人断绝。
知道您经常度越祁连城，哪里会害怕见到轮台月。
请您下马暂进入酒家垆，送您到万里之外西击胡。
功名富贵只向马上求取，您真是一位英雄大丈夫。
【赏析】这首诗作于公元751年（唐玄宗天宝十载）旧历六月。
当时，高仙芝正在安西率师西征，李副使（名不详）因公从姑臧（今甘肃武威）出发赶赴碛西（即安西都护府）军中，岑参作此诗送别。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：实事求是的思想方法在中国源远流长，绵延几千年并不断发展和丰富。
这种思想方法的核心是主张从实际材料中获得对事物真相的认识，以实践效果来检验认识的有效性和合理性，突出了思想认识的来源及其真理性的检验问题。
中国早期文化典籍中已经包含着实事求是思想方法的萌芽，如《诗经·国风》中的大部分篇目就是来自民间生活的原始资料，或者是对这些原始资料的提升。
这表明，在萌生时期，中华文化就有注重采集实际资料的传统，注重从实际资料中抽象和提炼出反映社会生活或政治实践的经验和思想。
这种自发的实事求是思想方法，是中华先人在征服自然过程中形成的宝贵思想财富。
春秋战国时期，许多思想家都高度重视言与行、思想与实际、理论与功用的关系，强调人们的思想认识和言论必须来源于生活实际，必须具有现实功用，形成了实事求是思想方法的早期形态。
《论语》强调“毋意，毋必，毋固，毋我”“君子耻其言而过其行”。
这就是强调，人的思想和认识不能固执于个人的主观意志，而必须符合实际；人们在思想和行动的过程中，要做到言行一致、表里如一，言行不一、言过于行都是不合理的。
《荀子》提出“验符论”的思想，“不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之”“凡论者，贵其有辩合、有符验”。
这就是强调，人们的言论一定要有事实根据，一定要能够经得起实际验证。
《韩非子》强调，言论必须注重事实和功用，若无事实基础和切实功用，则均为妄言虚语。
这些早期的实事求是思想方法，在日后的发展中不断得到丰富和充实。
汉代大儒王充提出“实知”“效验”思想，强调必须从事实出发，进行逻辑思考和推理，得出符合实际的、经得起实践检验的知识。
在他看来，思想和言论“须任耳目以定情实”，就是强调从事实中获得认识，以感性经验和亲身实践为认识的来源和基础。
当然，他也绝不是把认识仅仅停留在感性认识或拘泥于个人经验层面，而是强调在经验的基础上进行逻辑推理，获得对事物本质的认识。
初中语文早读（三）【课外英文】上帝只掌握一半罗秋菊自从你生下来的那一刹那起，你就注定要回去。
这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。
命运总是与你一同存在，时时刻刻。
不要敬畏它的神秘，虽然有时它深不可测；不要惧怕它的无常，虽然有时它来去无踪。
不要因为命运的怪诞而俯首听命于它，任凭它的摆布。
等你年老的时候，回首往事，就会发觉，命运有一半在你手里，只有另一半才在上帝的手里。
你一生的全部就在于：运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。
你的努力越超常，你手里掌握的那一半就越庞大，你获得的就越丰硕。
在你彻底绝望的时候，别忘了自己拥有一半的命运；在你得意忘形的时候，别忘了上帝手里还有一半的命运。
你一生的努力就是：用你自己的一半去获取上帝手中的一半。
这就是命运的一生；这就是一生的命运。
【课内必背】观沧海东汉曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
〈翻译》向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。
海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。
我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。
周围是葱茏的树木，丰茂的花草，宁静的似在沉思。
萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀越巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。
大海，多么博大的胸怀啊，日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。
啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。
＜作者简介》曹操，字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨。
＜主题思想》本诗是诗人在碣石山登山望海时，用饱含浪漫主义激情的大笔，所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象；描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻画了高山大海的壮阔，更表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人渴望统一中原、建功立业的远大抱负。
专题五周五晨读篇【日积月累】读一读，积累下列成语不言而喻【释义】不用说话就能明白。
形容道理很明显。
【例句】深中通道是连接“深莞惠”与“珠中江”两大经济圈的唯一直连通道，其对于南沙交通的战略意义更是不言而喻。
不一而足【释义】指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
【例句】该展展出了5位书家的50余幅作品，诸体兼备，形式多样，风格各异，笔墨或酣畅流利，或天趣盎然，或拙朴老道，或典雅秀美，不一而足。
不以为然【释义】不认为是对的。
表示不同意或否定。
【例句】在内地市场，至少我身边很多朋友都对价值投资不以为然，甚至还有人痴笑价值投资是书呆子表现。
不以为意【释义】表示对人、对事抱轻视态度。
【例句】那晚，因为声音太大，我敲响了602室的房门，希望他们喂狗时能小点声，但对方不以为意，说她怎么养狗和我们无关，之后就关门不理了。
不亦乐乎【释义】用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
【例句】如今，年过不惑的他带着“大哥”范儿做音乐、拍电影、演电视，忙得不亦乐乎，充分证明了“坚持决定了行走的距离”。
【古韵寻音】小寒食舟中作杜甫佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。
春水船如天上坐，老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。
云白山青万余里，愁看直北是长安。
【赏析】《小寒食舟中作》是唐代诗人杜甫于大历五年（770年）漂泊潭州（今长沙）时所创作的一首七律。
此诗表现了诗人暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。
首联概括了作者的身世遭遇，颔联十分传神地写出了诗人舟中的所见所感，颈联写舟中江上的景物，尾联总收全诗的思想感情。
全诗语言自然凝炼，风格苍茫沉郁。
【感悟经典】石钟山记苏轼《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。
”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。
是说也，人常疑之。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
自以为得之矣。
然是说也，余尤疑之。
专题三周三晨读篇【日积月累】读一读，积累下列成语不刊之论【释义】指正确的、不可修改的言论。
【例句】如此说来，摄影是不是艺术，取决于作品的心灵呈现。
这里李楠的一番话是很有见地的不刊之论：“最终能够给予摄影高贵的，只能是精神和心灵。
不堪假想【释义】指预料事情会发展到很坏的境界。
【例句】垃圾中转站王先生表示，幸亏工作人员及时发现，不然垃圾紧缩进程中与其他金属碰撞容易引发爆炸后果不堪假想。
不可理喻【释义】无法跟他讲道理。
形容蛮横或固执。
【例句】在路怒者看来，造怒者的行为简直不可理喻，完全不遵守交通规则，更不尊重他人的生命安全，乃至在很多情况下组成一种忍无可忍的挑衅。
不可名状【释义】无法用语言来形容。
【例句】对于任何一个“国家队”成员来讲，自主品牌产销规模不仅是经济学上的数字，更承载着不可名状的政治意义。
不可成天【释义】形容局势危急或心中极为恐慌不安。
【例句】而今之知识分子，已无“护体神功”，心中唯有营营，达时不免趾高气扬，穷时则如丧家之犬，凄惶不可成天。
【古韵寻音】鹊桥仙·一竿风月陆游一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台西住。
卖鱼生怕近城门，况肯到尘凡深处？潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。
时人错把比严光，我自是无名渔父。
【译文】风中月下钓鱼，烟雾雨中披蓑衣，家在钓台西边住。
卖鱼又怕近城门，染尘凡；更何况身往尘凡深处去呢？涨潮时整理船桨，潮平时停船系缆，打鱼为生，潮落时唱着渔歌满载而归。
时人都以为我是严光似的隐者，其实我只是一个不为名利的渔夫。
【赏析】陆游这首词表面上是写渔父，实际上是作者自己咏怀之作。
他写渔父的生活与心情，正是写自己的生活与心情。
【感悟经典】楚归晋知罃晋人归楚公子谷臣与连尹襄老之尸于楚，以求知罃。
于是荀首佐中军矣，故楚人许之。
王送知罃曰：“子其怨我乎？”对曰：“二国治戎，臣不才，不胜其任，以为俘馘。
执事不以衅鼓，使归即戮，君之惠也。
臣实不才，又谁敢怨？”王曰：“然则德我乎？”对曰：“二国图其社稷，而求纾其民，各惩其忿以相宥也，两释累囚以成其好。
专题三周三晨读篇【日积月累】读一读，积累下列成语皮里阳秋【释义】指藏在人们心中的褒贬。
【例句】11月19日，北京电视台台长王晓东因病去世，次日郭德纲便在微博上发出一首皮里阳秋的打油诗，同时配了一张红双喜的图片。
贫嘴薄舌【释义】指话多而尖酸刻薄，使人厌恶。
【例句】那些段子多得数不清，可是难道观致不做了就好了？换这些贫嘴薄舌的人来做试试！你什么也没有做错。
牝鸡司晨【释义】母鸡报晓。
旧时比喻妇女窃权乱政。
【例句】我们对晚清的观察最大的误解之一，就是认为慈禧太后垂帘听政造成“牝鸡司晨”女人当国，然后造成好像独裁。
凄风苦雨【释义】形容天气恶劣。
后用来比喻境遇悲惨凄凉。
【例句】凄风苦雨里，鲁能吞下了一场窝火的失败。
照理说，鲁能场面上并没落下风，队员们的拼劲儿也足够，但比赛照旧输了。
平分秋色【释义】比喻双方各得一半，不分上下。
【例句】FC东京上个赛季两度交手，双方1胜1负，实力平分秋色，本赛季4月份首次交手的时候，东京不敌广岛，本场比赛必然有意复仇。
【古韵寻音】破阵子·四十年来家国李煜四十年来家国，三千里地山河。
凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝，几曾识干戈？一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
【译文】南唐开国已有四十年历史，幅员辽阔。
宫殿高大雄伟，可与天际相接，宫苑内珍贵的草木茂盛，就像罩在烟雾里的女萝。
在这种奢侈的生活里，我哪里知道有战争这回事呢？自从做了俘虏，我因为在忧虑伤痛的折磨中过日子而腰肢减瘦、鬓发斑白。
最使我记得的是慌张地辞别宗庙的时候，宫廷里的音乐机关/教坊的乐工们还奏起别离的歌曲，这种生离死别的情形，令我悲伤欲绝，只能面对宫女们垂泪而已。
【赏析】李煜的词的内容主要可分作两类：第一类为降宋之前所写，主要反映宫廷生活和男女情爱，题材较窄；第二类为降宋后，李煜以亡国的悲痛，富以自身感情而作，此时期的作品成就远远超过前期，可谓“神品”。
此时期的词作大多哀婉凄绝，主要抒写了自己凭栏远望、梦里重归的情景，表达了对往事的无限留恋。
浙江省杭州市西湖区杭州学军中学2025届高三第三次模拟考试语文试卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、下面都是与二十四节气相关的诗句，以时间为序，从前到后排列正确的一项是①处暑无三日，新凉直万金。
②邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
③始出严霜结，今来白露晞。
④正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。
⑤天将小雨交春半，谁见枝头花历乱。
⑥霜降滮池浅，秋深太白明。
A．④⑤①③⑥②B．⑤④⑥③①②C．④⑤①⑥③②D．⑤④①③⑥②2、阅读下面的文字，完成各题。
当年令全国观众的《渴望》，在视频平台有了高清版本；《射雕英雄传》等经典武侠，不再是“奔跑的马赛克”。
近年来，不少经典影视剧获高清修复，以全新的面貌重回观众视野。
市场需求是老剧“由糊变清”的源动力。
然而，经典影视剧囿于拍摄手法、保存条件等方面的限制，较难给观众带来良好的视听体验。
修复经典，为视频平台提供一门“好生意”。
精品内容是内容行业的竞争砝码，而经典老剧正是亟待开发的优质资源矿。
针对现有市场需求，高清修复将潜在优质资源二次盘活，为视频平台带来经济价值。
（）。
超分辨率视频增强技术、AI机器学习技术等先进手段大大降低修复成本，4个月之内即可完成2部剧的修复，效率提升500倍。
经典老剧曾陪伴一代人成长，是时代的见证者、记录者。
然而面对数字时代的冲击，经典老剧已成为“濒危物种”，若不及时挽救，很有可能在时代长河中。
在任何时期，优质内容的都是一大损失。
高清修复赋予内容新的生命力，让时光回首，这既是对中国影视行业内容财富的保存，又能产生实际效用，丰富几代人的文化生活。
3373晨读法
“337”晨读法，简单说，就是用一种“无痛”的晨读习惯，以反复多次地诵读，来替换掉让孩子们“望而生畏”的机械式“痛苦”背诵形式。
这个方法的妙处在于，不再给孩子们施加无形的背诵压力，但却又在每一天的小小坚持中，在反复诵读中，科学记忆方法之下，潜移默化地完成了各项记忆与背诵任务。
第一个3：三种体裁（比如小古文、古诗词、散文等）
第二个3：每种体裁选3篇文章（每天朗读时间、数量可以根据孩子的适应情况灵活掌握）
数字7：每周7天，连续大声朗读固定的3种体裁文章。
也就是说，337晨读法是每天早晨，读三篇三种题材的文章，七天为一个周期。
湖州、丽水、衢州2024年11月三地市高三教学质量检测语文试题卷考生须知：1．全卷分试卷和答题卷，考试结束后，将答题卷上交。
2．试卷共8页，有四大题，23小题。
满分150分，考试时间150分钟。
3．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。
4．请将答案写在答题卷的相应位置上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：饭圈，粉丝圈子的简称。
“粉丝”一词的英文单词为“fans”，其中的fan音译为“饭”，粉丝群体组成的圈子就叫“饭圈”。
“饭圈”共同体的形成离不开粉丝之间的情感团结环节。
情感团结指的是具有相似品味偏好的行动者基于情感而彼此连接在一起的状态。
其中的参与者将由此体验到积极的情感能量、集体性的身份认同、联系个人与集体的符号以及维护集体符号的道德正义感等。
在数字时代，数字技术不仅带来了更多的信息供给，也重塑了人们彼此交换信息、产生互动的方式。
在数字平台中，人们往往倾向于接纳与自身观念更为相近的信息或与自身品味相似的成员；部分智能算法也倾向于为用户推荐同质化的信息资源，从而加剧了其互动连接过程的选择性。
由于数字技术在传播过程中的这种选择性，粉丝彼此之间的情感距离同样前所未有地缩短了，更具选择性的粉丝聚集效应也因此产生。
钟爱相同偶像的粉丝们不仅可以线下相会，也可以在线上时刻联络，完成共同的任务，并分享共同的快乐。
这样的连接过程既使得其中的个体找到了心灵归属，也为共同体的组建提供了正当性基础。
在粉丝聚集并形成集体身份认同的基础上，其共同体还将探索出各种规范性策略，包括特定的身份标签与组织结构等，以实现共同认可的追星目标。
同样地，由于数字技术的选择性，特定的策略一旦为粉丝情感所接纳，就能得到精准的传播，从而加强粉丝彼此之间的情感团结。
具体而言，在身份标签方面，粉丝群体所建构的标签主要用于自我呈现、分享信息和组织行动。
浙江省杭州市2024-2025学年第一学期高三11月教学质量检测语文试题考生须知：1.本试卷分试题卷和答题卡，满分150分，考试时间150分钟。
2.所有答案必须写在答题卡上，写在试题卷上无效。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：传说是一种常见的民俗学类型，其内容非常广泛，属于散文叙事体，像神话一样。
无论是讲述者还是听众都认为传说是曾经发生过的事实，尽管传说的构架通常是基于传统的母题或观念，因而具有程式化的倾向。
但是，传说产生的年代比神话要晚的多，传说的世俗的成分要多一些，神圣的成分要少一些，传说中的主要人物是人类。
传说的内容从性质上有一部分是具有神圣性的，如关于某一个民族的迁移、战争、胜利以及民族或部族英雄、首领和帝王将相的英雄业绩的传说；有一部分传说是纯粹世俗的，如当代城市传说关注的是城市生活中的凶杀、暴力、恐怖活动和其他与之相关的危险社会现象。
传说有时候又被称为“民间历史”，这主要是由于在人们的印象中，传说一直被认为是曾经发生过的事实，以往的研究又多侧重于历史人物或事件的传说。
由于传说产生的年代比较接近人们的生活年代，传说中的人物又多为有名有姓的历史人物，发生的地点也是人们所熟悉的，因此，人们对传说的真实性的接受程度远远大于人们对神话的真实性的接受程度。
这实际上是一种错误的理解。
传说中虽然具有某些历史的因素，人们也倾向于认为传说是真实的，但是，传说并不是历史，因为无论是从结构方式还是从情节发展上，传说都具有一种程式化的倾向。
与神话和故事相比，传说的地方色彩很浓，也就是说，传说是一种极易被地方化的民俗事项。
神话和故事重在强调事件的发生、发展过程，忽视事件发生的地点，而且最大限度地使事件发生的场所与现实生活之间“陌生化”“距离化”，从而突出了事件的非现实性。
而传说非常强调事件发生地点的“真实性”，尽量使事件发生的场所与人们的生活环境相一致，而且环境越一致，传说的可信度也就越强，也就越能吸引人，使人产生共鸣，从而促进传说的传播。
2023年高考语文晨读记背积累（统编版）晨读精粹第三周写作素材+精彩短语【写作素材】20个典型人物素材，用在议论文中超出彩！陶行知的教育一个孩子把家里新买来的金表拆坏了，遭到了父母的惩罚。
陶行知听说后，建议父母带着孩子把金表送到修表铺，在钟表师傅修理时，让孩子在一旁跟着学习如何修表。
这样一来，修表铺成了课堂，修表匠成了老师，孩子得到了最好的教育。
（向贤彪《呵护创新的“好奇心”》）提示主题：呵护童心，好的教育，鼓励好奇心石曼卿“坐令空山出锦绣”宋代诗人石曼卿做海州通判时，发现县衙对面“山岭高峻，人路不通，了无花卉点缀映照”。
有一天他突发奇想，叫人用黄泥裹着桃核做成弹丸，闲暇时便一颗颗往山岭上投。
几年下来，竟然“花发满山”。
后来，苏轼游历此地，赋诗赞曰：“坐令空山出锦绣，倚天照海花无数。
”（宋威《最快的脚步是“坚持”》）提示主题：坚持，高雅志趣，付诸行动，付出与回报黄大发开凿出“大发渠”在贵州遵义草王坝村，老支书黄大发挥洒36年时光，凭着坚忍不拔的毅力、百折不挠的恒心，最终凿通“绕三重大山，过三道绝壁，穿三道险崖”的水渠，彻底改变了祖祖辈辈缺水的命运。
（宋威《最快的脚步是“坚持”》）提示主题：坚持，扶贫，家园，恒心，实干柏拉图坚持完成甩手作业苏格拉底曾给学生们布置作业，要求大家每天甩手上百下。
结果，第一天所有学生都能完成，但一个月后尚能坚持者仅剩一半，一年后还在坚持的就只有柏拉图一人了。
（宋威《最快的脚步是“坚持”》）提示主题：坚持，恒心，毅力，基础塞罕坝人半个世纪的坚守河北塞罕坝昔日飞鸟不栖、黄沙遮面，如今绿树葱茏、天净水清，这样的绿色奇迹，映照着塞罕坝人超越半个世纪的坚守。
（宋威《最快的脚步是“坚持”》）提示主题：坚持，实干，奋斗，生态保护，爱护家园王继才、曾治中和吴井泉的敬业奉献守岛英雄王继才，三十二年如一日，在荒岛坚持升起五星红旗；“水管家”曾治中，勤于实践和钻研，总结出灌溉管理“七字经”，被广泛推广应用。
专题三周三晨读篇【日积月累】读一读，积累下列成语不易之论【释义】形容论断或意见非常正确。
【例句】看胡（林翼）集，其言多兵家经验之谈，千古不易之论，非知兵者不能言，亦非知兵者不能知其言之深微精确也。
不痛不痒【释义】现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。
【例句】30%左右的提升随着难度的加强显然有点不痛不痒的感觉，短CD加上全屏范围的BUG使得这套异界套依旧是清图搬砖的不二之选。
不为已甚【释义】不做得太过分。
多指对人的责备或处罚适可而止。
【例句】而不流血的政治则是妥协的艺术，要求有关玩家比较成熟，不为已甚，将矛盾控制在和平博弈的范畴内。
不瘟不火【释义】表演不沉闷也不过火，恰如其分。
【例句】这是谁啊，这么棒！回家后立刻被告知，这是一支不瘟不火的乐队，“有些时候，就是因为不瘟不火所以才能做出好音乐。
不无小补【释义】多少有一点益处或多少有一点帮助。
【例句】不过希腊于18日出售13亿欧元的三个月期国库券，对政府而言不无小补，这是希腊本月第三度顺利标售公债。
【古韵寻音】蒿里行曹操关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
【赏析】《蒿里行》是汉末文学家曹操的诗作。
此诗是借乐府旧题写时事，内容记述了汉末军阀混战的现实，真实、深刻地揭示了人民的苦难，堪称“汉末实录”的“诗史”。
诗人运用民歌的形式，对当时的社会现实进行了批判，不仅对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民表示了极大的悲愤和同情，而且对造成人民疾苦的首恶元凶给予了无情的揭露和鞭挞。
全诗风格质朴，沉郁悲壮，体现了一个政治家、军事家的豪迈气魄和忧患意识，诗中集典故、事例、描述于一身，既形象具体，又内蕴深厚，体现了曹操的独特文风。
【感悟经典】秋声赋欧阳修欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃；如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
余谓童子：“此何声也？汝出视之。
”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。
”予曰：“噫嘻悲哉！此秋声也。
胡为而来哉？盖夫秋之为状也，其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。
故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。
丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦。
草拂之而色变，木遭之而叶脱。
其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。
夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金。
是谓天地之义气，常以肃杀而为心。
天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。
商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。
““嗟夫！草木无情，有时飘零。
人为动物，惟物之灵。
百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。
而况思其力之所不及，忧其智之所不能，宜其渥然丹者为槁木，黟然22黑者为星星。
奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！”童子莫对，垂头而睡。
但闻四壁虫声唧唧，如助余之叹息。
【译文】欧阳先生夜里正在读书，（忽然）听到有声音从西南方向传来，心里不禁悚然。
他一听，惊道：“奇怪啊！”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声，其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声，然后忽然变得汹涌澎湃起来，像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。
碰到物体上发出铿锵之声，又好像金属撞击的声音，再（仔细）听，又像衔枚奔走去袭击敌人的军队，听不到任何号令声，只听见有人马行进的声音。
（于是）我对童子说：“这是什么声音？你出去看看。
”童子回答说：“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天，四下里没有人的声音，那声音是从树林间传来的。
”秋天是刑官执法的季节，它在季节上说属于阴；秋天又是兵器和用兵的象征，在五行上属于金。
这就是常说的天地之严凝之气，它常常以肃杀为意志。
自然对于万物，是要它们在春天生长，在秋天结实。
所以，秋天在音乐的五声中又属商声。
商声是西方之声，夷则是七月的曲律之名。
商，也就是‘伤’的意思，万物衰老了，都会悲伤。
夷，是杀戮的意思，草木过了繁盛期就应该衰亡。
”“唉！草木是无情之物，尚有衰败零落之时。
人为动物，在万物中又最有灵性，无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪，无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。
只要内心被外物触动，就一定会消耗他的精气。
更何况常常思考自己的力量所做不到的事情，忧虑自己的智慧所不能解决的问题，自然会使他红润的面色变得苍老枯槁，乌黑的头发（壮年）变得鬓发花白（年老）。
（既然这样，）为什么却要以并非金石的肌体，去像草木那样争一时的荣盛呢？（人）应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害，又何必去怨恨这秋声呢？”书童没有应答，低头沉沉睡去。
只听得四壁虫鸣唧唧，像在附和我的叹息。
【文苑漫步】流逝的古典王开岭温习一下这些句子吧：“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇”、“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”、“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”……那样明亮的户外，那样的四季，那样的江河岳脉，它们今天在哪里呢?那“人行明镜中，鸟度屏风里”的天光明澈，那“长安一片月，万户捣衣声”的皎月安在?多少珍贵的动植物已永远沦为了标本?多少鲜活的生态活页从我们的视野里被生生扯去?多少诗词风景像“广陵散”般成为了遥远的绝响?“蒹葭苍苍，白露为霜”，“呦呦鹿鸣，食野之苹”，“关关雎鸠，在河之洲”……抚摸这些《诗经》句子的时候，我除了对美的巨大感动，内心更有一份莫名的冰凉和疼痛：那自然史上最纯真的童年风景、生命与自然最相爱和谐的“蜜月之岁”永远同我们告别了!阅读竟成了永诀和追悼!语文教材中的众多游记，无论赏三峡、登黄山，还是临赤壁、游洞庭……除了传递水墨画般的意境外，更有着“遗址”的凭吊和祭奠意义，更有着“黄鹤一去不复返”的绝唱意味!难道我们在对之阐释时，就只停留在汉语表面的字义上（比如“蒹葭”、“雎鸠”，难道除了“一种植物”、“一种水鸟”，就再也延伸不出别的含义）?除了挖掘莫须有的政治意义和阶级分析，难道就不为大自然的鬼斧神工而隐隐动容?除了分享审美愉悦，难道就品咂不出“挥别”的忧愤和悲怆?我更想建议老师：为什么不问问孩子，那些美丽的“雎鸠”、“鹿鸣”哪里去了?甚至还可以让孩子去想，假如诗人活在当下，他又会作何吟?这等反差难道不会在孩子心里掀起一场风暴吗?我不知道老师们沉醉于“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“青山横北郭，白水绕东城”的当儿，有没有升起一丝伤感和悲情?有没有把一份疼痛悄悄传递给台下的孩子?如果有，那我要为我们的教育感到庆幸，要为这位老师鼓掌——感谢他为孩子接种了一支珍贵的精神“疫苗”!因为在未来，携带着这支“疫苗”的孩子，多少年后，面对一片将被砍伐的森林、一条将被铲平的古街时，至少会有一丝心痛和迟疑。
这就有救了。
其实，又何止语文课!地理、音乐、美术、哲学、生物、历史……哪个不包含着丰饶的自然信息和生命审美?哪个不蕴藏着比僵硬的笔画、词条、年代、人名、事件和“中心思想”更辽阔的人文资源和精神含量?如果连最日常、最初级的人文课堂都无法让孩子树立起一种信仰，当他们成年后，所谓的环保宣传和口号标语又有什么用呢?遗憾的是，我们的教育大多停留在了概念说教和灌输上，而在最重要的“审美”和“感动”上，做得远远不够。
试想，从小缺乏“感动”的孩子会变成什么人?所以，当今天从网上看到，广州餐桌上日均“吃猫”一万只，惊讶得目瞪口呆时，我忽然想到：这些食客曾经也是孩子，谁曾告诉他们“人不是什么都可以吃的”呢?随即又想起那个用硫酸泼熊的清华学生……曾经看到两则报道，都和“树”有关——一位叫朱丽娅•希尔的少女，为保护北美一株巨大的被称为“月亮”的红杉树，竟然在这棵18层楼高的树上栖居了738天，直到树的所有者太平洋木材公司承诺不砍伐该树。
在瑞典首都斯德哥尔摩，当市政工程的铲车向古树参天的“国王花园”逼近时，一群年轻人高喊着“拯救斯德哥尔摩”，用身体组成人墙，挡在那些美丽的百年古树前。
终于，政府做出了让步，将地铁绕道而行。
读着这些报道，我深深被打动了。
多么勇敢和纯洁的心灵啊，其心灵像那些大树一样美丽而健康!我深信，他们之所以有这样的举动，与其童年教育和自然意识的启蒙有关——这热爱一定是童年就埋藏在心的，正是那些深刻的印象刺激和鼓励着他们，才做出这般不顾一切的举动……十年树木，百年树人。
我们的教育为什么“树”不出这样的“人”呢?像“树”一样郁郁葱葱、根深叶茂的“人”!【素材积累】经典素材：1、陶罐和铁罐（铁罐看不起陶罐——二者被埋地下——几百年之后人们发现了精美的陶罐，铁罐化为乌有）国王的御橱里有两只罐子：一只是陶的，一只是铁的。
骄傲的铁罐看不起陶罐，常常奚落它。
“你敢碰我吗，陶罐子？”铁罐傲慢地问。
“不敢，铁罐兄弟。
”谦虚的陶罐回答说。
“我就知道你不敢，懦弱的东西！”铁罐说，带着更加轻蔑的神气。
“我确实不敢碰你，但并不是懦弱。
”陶罐争辩说。
“我们生来的任务是盛东西，并不是来互相撞碰的。
在完成我们的本职任务方面，我不见得就比你差。
再说……” “住嘴！”铁罐愤怒地说，“你怎么敢同我相提并论！你等着吧，要不了几天，你就会破成碎片，消灭了。
我却永远在这里，什么也不害怕。
” “何必这样说呢，”陶罐说，“我们还是和睦相处好，吵什么呢！” “和你在一起，我感到羞耻，你算什么东西！”铁罐说，“我们走着瞧吧，总有一天，我要把你碰成碎片！”陶罐不再理会。
时间在流逝，世界上发生了许多事情，王朝覆灭了，宫殿倒塌了。
两只罐子被遗落在荒凉的场地上，历史在它们的上面堆积了渣滓和尘土，一个世纪连着一个世纪。
许多年代以后的一天，人们来到这里，掘开厚厚的堆积，发现了那只陶罐。
“哟，这里头有一只罐子！”一个人惊讶地说。
“真的，一只陶罐！”其他的人说，都高兴得叫起来。
大家把陶罐捧起，把它身上的泥土刷掉，擦洗干净，和它当年在御橱的时候完全一样，朴素、美观、釉黑锃亮。
“一只多美的陶罐！”一个人说，“小心点，千万别把它损坏了，这是古代的东西，很有价值的。
” “谢谢你们！”陶罐兴奋地说，“我的兄弟铁罐就在我的身边，请你们把它掘出来吧，它一定问得够受了。
”人们立即动手，翻来覆去，把土都掘遍了，但，一点铁罐的影子也没有。
它，不知在什么年代，就已经完全氧化，早就无踪无影了。
2、年轻人与老年人（父子同游公园——青年自比如花——老人自比核桃——不是所有的鲜花都能成为果实）有个风华正茂的年轻人，时常轻视饱经风霜的老人。
一天，父子俩同游公园，青年顺手摘了一朵鲜花，说道：“爸，我们青年人就像这朵花一样，洋溢着青春的活力，你们老年人怎么能和年轻人比呢？”父亲听罢没有说什么，在经过一个小卖部时，顺手拿起一个核桃，托在掌心，说道：“孩子，你比喻的不错，如果你是鲜花，那我就是这个干皱的核桃，鲜花喜欢让生命显露在眩目的花瓣上，而果实却爱把生命凝结在深藏的种子里。
