第3课 华夏之祖的传说 精品教案 (冀教版七年级上册)

七年级历史上册第三课华夏之祖教学设计一、教学目标1、课程标准及教学内容分析本课的内容共分为三个子目，实际上能够分为四个局部的内容：“华夏初成”、“人文初祖”、“首领禅让”以及“禹建夏朝”。

课程标准的要求是：“知道炎、黄、尧舜禹的传说”，“理解传说和史实的区别”。

可见，课程标准不但要求学生在知识层面上理解炎、黄、尧舜禹的传说，更要求学生不要把上古传说等同于史实，要懂得分辨传说的夸大性和理想性，但也要明白传说中往往也含有一定的真实性。

鉴于上述要求，在教学中除了协助学生理解基本知识以外，教师还要通过讨论、归纳等方式协助学生体会传说与史实的区别，从而形成准确的理解。

2、学情分析本教学设计面向的是平均水平较高的重点中学学生。

这类学生都基本形成了较好的学习习惯，有比较扎实的知识基础，在课堂上能专心听课，对历史学习热情较高。

所以，学生除了理解基本的知识点外，还要通过讨论、抽象归纳等方式，形成历史概念，整理出历史发展的线索，为今后的历史学习打下基础。

3、教学目标[知识与水平]（1）知识目标：理解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的相关史实（2）水平目标：学生通过小组讨论方式合作学习，归纳共同点，寻找历史线索，提升抽象归纳水平，逐步学会从历史表象看实质。

[过程与方法]（1）学生共同参与小组讨论，回答下列问题，并进一步探索新的问题。

（2）通过互相讨论、共同寻找答案的方式，体验自主学习的乐趣。

（3）归纳线索，为今后的历史学习打下基础。

[情感态度与价值观]（1）理解“炎黄子孙”的源头和由来，加深民族认同和自豪感。

（2）通过比较思考传说与史实的区别，提升分辨是非、透过现象看本质的水平。

二、教学策略设计1、教学内容（1）教学重点：一是黄帝被称为人文初祖的原因；二是禅让制，要注意引导学生禅让制与世袭制的不同；三是夏朝建立的标志性结果以及评价。

（2）教学难点：氏族、部落、部落联盟、流域、人文初祖、王朝、原始社会、奴隶社会等历史名词在本课出现很多。

第3课华夏之祖的传说教学设计●教学设计思路本课主如果讲传说时期中华文明起源的大体概况，让学生分两组提前搜集①炎帝、蚩尤、黄帝，②尧、舜、禹的相关传说和神话，每人加工整理成一个小故事，选材符合要求，内容故事性强。

材料来源于课外渠道或讲义的延伸（2周时间）。

●教学目标（一）知识与能力1．了解远古传说时期中华文明起源的大体概况：黄帝及其对中华民族的形成所做的贡献；尧舜禅让。

2．培育学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳归纳的能力等。

（二）进程与方式1．课前布置学生搜集和整理有关炎帝和黄帝、和尧舜禹的传说和神话，搜集相关的图片和文本资料。

2．让学生列举大量的远古传说，介绍黄帝对中华文明的杰出贡献，揭露“黄帝是人文初祖”。

（三）情感态度与价值观1．先人对人类文明的演进做出过庞大的贡献，咱们引以为荣。

2．黄帝、尧、舜、禹的优秀品质值得咱们学习。

●教学重难点（一）教学重点1．炎帝和黄帝（二）教学难点1．正确熟悉尧舜禹的“禅让”含义。

●教学方式采用讲述、合作、探讨相结合的方式●教学媒体（一）教具准备投影仪、视频、多媒体（二）素材准备文本资料、图片、课件●课时安排1课时。

●教学结构与进程（课堂导入）前面咱们学习了，元谋人、北京人、和山顶洞人、和农耕社会的居民。

现代人取得初期人类的社会的信息，主如果通过考古发掘的文物印证的。

那么，在初期人类社会，尚未文字记录，人类童年的历史，是如何保留和流传下来的呢？（请同窗阅读提要，一路回答问题）回答：通过口耳相传的神话和传说保留和流传下来的。

好，这节课咱们就学习一下传说时期的人类初期社会，第3课华夏之祖的传说（教学新课）（板书）一、炎帝和黄帝中华民族是一个重视历史的民族，咱们向来有炎黄子孙的称呼，那么同窗们谁知道，咱们为何被称作炎黄子孙呢？教师组织第一组同窗派代表别离讲述炎帝、黄帝和蚩尤的神话传说故事，讲完故事后，谈谈自己对传说中人物的观点（也可让其他同窗发表自己的观点）。

七年级历史上册_第三课_华夏之祖_教学设计第一篇：七年级历史上册_第三课_华夏之祖_教学设计华夏之祖教学设计一、教学目标[知识与能力]（1）知识目标：了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，包括黄帝其人及他对华夏族的形成所做的贡献、尧舜禹的“禅让”和原始社会走向终结的有关史实（2）能力目标：学生通过小组讨论方式合作学习，归纳共同点，寻找历史线索，提高抽象归纳能力，逐步学会从历史表象看实质。

[过程与方法]（1）学生共同参与小组讨论，回答问题，并进一步探索新的问题。

（2）通过互相讨论、共同寻找答案的方式，体验自主学习的乐趣。

（3）归纳线索，为今后的历史学习打下基础。

[情感态度与价值观]（1）了解“炎黄子孙”的源头和由来，加深民族认同和自豪感。

（2）通过比较思考传说与史实的区别，提高分辨是非、透过现象看本质的能力。

二、教学策略设计1、教学内容（1）教学重点：一是黄帝被称为人文初祖的原因；二是禅让制，要注意引导学生禅让制与世袭制的不同；三是夏朝建立的标志性结果以及评价。

（2）教学难点：氏族、部落、部落联盟、流域、人文初祖、王朝、原始社会、奴隶社会等历史名词在本课出现很多。

作为刚接触历史的初一学生来说，正确理解非常困难。

2、教学方式教师引导和学生自主探究学习相结合。

学生在教师讲述的基础上通过小组讨论、自主学习加深认识，教师及时指导，提纲挈领并适时归纳升华。

三、教学过程1、引入自学导入框，为什么祭拜黄帝陵那么受重视？我们华夏民族、炎黄子孙的根又在哪里呢？通过今天的学习，相信同学们就能找到答案。

2、炎黄战蚩尤在四五千年前，我国的黄河流域和长江流域就活动着许多部落。

传说中有两位著名的部落首领，那就是黄帝和炎帝。

在东方有强大的蚩尤部落，在南方还有苗蛮部落。

（出示部落分布图）相传蚩尤部落勇猛异常，还曾经与黄帝部落发生了一场大战。

这场大战在哪里发生？炎帝和黄帝部落打败了蚩尤部落，并且结成部落联盟。

而在炎帝和黄帝之后，又相继出现了尧、舜、禹三个杰出的部落联盟领袖。

第3课华夏先祖的传说教学目标引导学生了解炎帝、黄帝是传说中华夏族的祖先，了解尧舜的“禅让〞和“大禹治水〞的故事。

引导学生对古史传说和史实做出初步的比拟，并做出概括、判断和解释。

指导学生收集相关资料，组织学生讲故事，谈体会，了解这些传说中的故事，哪些具有历史事实成分，哪些是虚的，反映了传说时代怎样的文明曙光，从而培养学生探究式的学习方法。

在学习的过程中，引导学生理解“我们都是炎黄子孙〞的含义，培养学生的爱国主义情感和民族认同感。

在“尧舜禅让〞的学习中，培养以人为本，任人唯贤的美德。

通过对“大禹治水〞的学习，培养坚强的意志和奉献精神，以及环境保护意识。

教学重点使学生认识到炎帝黄帝是中华民族的共同祖先，培养其民族认同感和爱国情感。

教学难点区别史实和传说。

“传说〞与“史实〞既有联系又有区别，要让七年级的学生对这两个概念进展区别有一定的难度，但是通过对这两个概念的比拟，可以培养学生的科学思维，使学生了解研究历史的科学方法。

三、教学过程1、导入新课：小组推选代表以“讲故事、观图片、放影片〞三组的形式展示课前收集“神话〞的资料。

教师总结：盘古用他的凿和斧劈开了天地，这说明我们的祖先很早就相信人的力量是伟大的，相信劳动可以创造世界。

通过这些神话故事我们可以想象，当时人们的困难生活，正是由于人们认识自然、改造自然的程度很低，所以只能借助想象来征服自然，支配自然。

在传说中是黄帝的妻子嫘祖创造了养蚕抽丝技术，真的是这样吗？让我们带着这个问题来看一下第3课。

2、讲授新课：师：知道什么是传说时代吗？生：文字出现前，历史主要通过人们口耳相传的神话和传说保存和流传下来，这个时代就叫做传说时代。

教师：农业的创造确实经历了传说中的这样一个过程，原始农业确实是由采集开展而来的。

正是由于人们在长期的生产、生活中发现了某些植物的生长规律，在住处附近栽培这些植物，才出现原始农业。

远古时候的任何一件创造或改良，都是积无数人之力，经历漫长岁月摸索的结果，决非一人短时之功绩。

第3课华夏之祖学习目标1、知识目标：通过自主学习，掌握：①华夏族的形成②炎帝、黄帝对人类的贡献③“人文初祖”指谁④“禅让制”的含义⑤夏朝的建立2、能力目标：通过合作探究，培养搜集信息、获取历史知识、归纳概括、团结协作的能力3、情感、态度与价值观感悟祖先的伟大功绩，融入民族悠久的历史与文化，思考作为人、社会人的内涵。

学习重难点：教学重点：黄帝——“人文初祖”。

教学难点：正确认识尧舜禹的“禅让”。

学法指导1.讲述法。

对于黄帝其人及其对华夏族形成所做的贡献及人们对黄帝的缅怀2.图示法。

这种方法可以使学生更直观地了解黄河流域的空间位置和炎帝、黄帝、蚩尤等部落的活动区域，从而了解华夏族的主干——汉族的主要活动区域。

3.讲解法。

对于课文中所引材料原文和尧舜禹“禅让”的实质及原始社会的瓦解过程。

预习检测：一、炎黄战蚩尤1．时间：距今约年。

地点：2．双方：一方是和的联合部落；另一方是部落。

4．影响：炎帝、黄帝部落结成联盟，形成。

二、黄帝--人文初祖1．主要贡献(1)建造，制作，教人，发明(2)嫘祖发明，仓颉发明，伶伦编出2．深远影响：被后人尊称为“”。

三、尧舜禹的“禅让”l_尧舜禹的美德(1)尧：生活，克己爱民。

．(2)禹：治理，与群众，三过家门而不入。

2．尧舜禹的禅让(1)尧年老的时候，征求各部落首领的意见，推举做继承人。

(2)后来又由来继承，历史上叫“”。

3．夏朝的建立(1)原因：发展；提高；增多。

(2)时间：约年(或公元前21世纪)。

(3)人物：，从首领转变为国家国王。

(4)特点：是我国历史上第一个王朝。

(5)标志：结束。

开始。

课堂练习：1、“华夏子孙齐参拜，脉血胜于清水浓”。

2005年5月，某某亲民党主席宋楚瑜到某某祭拜“天下第一陵”，你知道他祭拜的是谁吗？（）A、炎帝B、黄帝C、舜D、尧2、在涿鹿之战中被打败的东方部落首领是（）A．黄帝 B．炎帝 C．大禹 D．蚩尤3、标志着我国漫长的原始社会结束，奴隶社会开始的事件是（）A．禹建立夏朝B．涿鹿之战C．实行禅让制D．文字的出现4、我国历史上第一个王朝建立于A．约公元前3070年 B．约公元前2070年C．约公元前1800年 D．约公元前1600年5、炎帝和黄帝是部落联盟的首领，他们主要生活在A.黄河流域B.长江流域6、下列说法不正确的是（）A、炎帝、黄帝是我们的共同祖先，我们称自己为“炎黄子孙”B、我们尊称黄帝为“华夏之祖”“华夏始祖”C、我们尊称炎帝为“人文初祖”D、华夏族是汉族的前身7、大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长……——《礼记·礼运》请回答:1、"天下为公,选贤与能"是指什么制度?2、"选贤与能"中的贤人，你知道的有哪些?课后巩固：从人类文明的起源到奴隶社会的形成，我国的原始社会经历了一个漫长的时期。

适用精选文件资料分享七年级历史上册《华夏之祖》讲课设计七年级历史上册《华夏之祖》讲课设计第 3 课华夏之祖 [ 讲课目标 ] 1 、知识与技术：经过学生认识太古传说时代中华文明发源的基本大概，培育学生采集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及概括概括的能力等。

2 、感情、态度与价值观经过学习认识到我们的先人对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，加强民族意识。

方法：采纳表达、合作、研究相联合的方法 [ 要点和难点 ] 要点：黄帝对人类的贡献；夏代的建立难点：为何说黄帝是人文初祖？禅让制的含义打破要点、难点的方法：让学生列举大批的太古传说，显现黄帝对对中华文明的优异贡献，揭示黄帝是人文初祖。

[ 讲课资源] 联合本课主题自制幻灯片若干张讲课挂图等。

[ 课时 ]1 课时 [ 课型] 新讲课教师活动学生活动导入新课：同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄后代的称呼，那么你们知道我们的先人是哪些人吗？我们为何称他为人文之祖？让学生在回顾上节课内容的基础进步行思虑教师导入时提出的问题。

解说新课一、炎黄战蚩尤出示问题：1、涿鹿之战是怎么回事？2、华夏祖是如何形成的？在学生回答的基础上教师简要的总结。

教师出示孙中山的一段话要修业生齐声朗读，并有此中内容过渡到下一目认识黄帝像，对黄帝有个初步的感性认识阅读教材中的小字内容小组议论涿鹿之战的两方、过程及其结果；在此基础上思虑华夏祖的形成。

二、黄帝 ---- 人文初祖观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》提出设问：后代为何称黄帝是‘人文初祖’？教师指引学生互相讲话，要求各组选举代表回答。

各个小组依据《传说中黄帝对中华文明的贡献》及其课本中的文字内容，小组互相合作三、尧、舜、禹的禅让出示问题：你能谈谈尧、舜、禹的故事吗？除了课本上的外你还知道哪些？你能依据课本内容谈谈禅让的含义吗？教师设问：谈一谈什么样的人材能被选为部落结盟领袖？教师简要总结说明各个小组选举代表把自己在平常生活中或文学作品中采集到的资料互相交流，互相表达，加强历史课堂的兴趣性。