八新时期以来的乡土小说

关于乡土的8本书（看见乡土的力量）如果说人类有分别心的话，也就是这一点点家乡的泥土味儿带来的乡愁而已。

陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。

于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。

但是在心底，每个人都有自己的故乡。

或许是时候回去，在那里找到到属于每个人的幸福。

1.《不是所有的故乡都在沦陷——走绛州》：在这里，看见乡土的力量，发现故乡永续的可能性。

这是绛州的故事，也是城镇化浪潮中所有没有沦陷的故乡的故事。

•按常理，写故乡，便会津津乐道，敝帚自珍。

审视故乡，文化反思，需要不远不近的距离。

太远，无法真正深入其精神；太近，不能超越无缘无故的狭隘偏爱，也容易有不满、哀怨与麻木。

在熟悉的乡音乡情中生活、浸染，长大后离开，在更开阔的眼界和视野中，获得客观理性的审视标准。

对于不好之处，有宽厚的体谅和理解，又有敏锐、犀利的观察，为后代期许一个美好的未来。

•我现在正好处在这样一个不近不远的距离，尽量从更宏观的中国乃至世界的角度审视绛州，又从微小的绛州更清楚地看中国。

“在绛州看中国”，本书通过观照一方乡土，对于有关中国社会和文化发展的历程、面临的问题和蕴含的可持续发展的力量做出具有普遍意义的探讨。

本书在注重思想性的同时，兼具历史和文化情怀，比如能通过展示手工业者家庭及个人的彷徨和探索，丰富生动地展现时代和文化的变迁。

2.《发现乡土景观》：“找到属于每个人的幸福”•当千篇一律的村镇布局和建筑模式通过政治和行政的手段布局于广大城市与乡村时，中华民族几千年来适应自然而形成的充满诗意的传统乡土景观】正逐渐消逝，化作历史。

•让我们每个公民在传统的乡土景观中，在新乡土景观的孕育和体验中，找回对土地和社区的归属感和认同感，找到属于每个人的幸福。

本书收录的文章选自约翰·布林克霍夫·杰克逊过去十年间的演讲，本书揭示了有关人类生活环境相互作用而留下在大地上的印记：乡土景观。

乡土景观是生活在土地上的人们无意识地、不自觉地、无休止地、耐心地适应环境和冲突的产物。

八十年代以来河南乡土小说的苦难书写中国作家的乡土情结有历史的传承性，从古代的田园诗词以及杜甫诗词对劳苦大众的苦难呻吟，到五四时期以鲁迅先生为首兴起的乡土小说的热潮，从三四十年代的社会主义的革命小说到进入新时期以来的寻根文学中的乡土世界。

乡土文学在中国文学史上始终没有脱节，而在不同的历史时期借不同的主旨意蕴充满活力。

从我国新时期文学这个横截面上来看，以周克芹为代表的川军，以莫应丰为代表的湘军，以贾平凹、陈忠实为代表的陕军活跃起来，名声躁动。

新时期以来的河南乡土文学所描绘的一片原生态的乡土世界中的人和故事作为一扇通往整个乡土中国的窗户有着极强的代表性。

而文学豫军虽然实力强大起来，但是却没有引起文坛的注意。

而新时期以来的河南乡土文学验证了中国社会的发展历程，小说中作者对苦难的阐释以及对小说中的人物承载苦难方式的书写便是把握整个民族国家历史内核的佐证。

乡土文学的主题在思想启蒙、国民性批判、社会主义革命、思乡归乡等的变迁中，一直有种情愫或者是文学内蕴没有变化，那便是忠于苦难书写的方向。

从上世纪90年代之前的国民性批判主题到90年代以来苦难书写与人文关怀的价值转向，在农村出生成长而在城市居住的河南农村作家以一种复杂的心态批判地接受了一套现代文明的特殊理念。

张一弓、乔典运、张宇、阎连科可以称得上是80年代河南乡土文学的代表作家，他们的创作可以代表80年代河南乡土文学发展的整体时代特点。

90年代以来，除了这些作家之外，刘震云的乡土系列小说以及周大新、刘庆邦、李洱等专注乡土世界的创作作为新生力量登上文坛，他们的文学创作既有对乡土的依恋，更有从乡土文化层面去深挖造成苦难与迎接苦难的力量。

文学豫军在新时期开始崛起的文学景观引起了文学界、学术界的关注，虽然中原作家自身在真正实现中原突破上也存在着种种弊端，但是他们的乡土小说创作成为新时期乡土文学一支不可缺少的力量。

河南地处中原，作为古时的兵家必争之地，不断地遭到兵乱的侵袭，近代以来又多次成为自然和历史的重灾地，在这样的环境中成长起来的河南作家或是耳濡目染地领略这段沉重的历史悲剧，或是从长辈那里了解到此种苦难对他们的考验。

乡土小说的代表作家及作品1、王鲁彦（1901——1944），原名王衡，折江镇海人。

代表作有短篇小说集《柚子》、《黄金》、《童年的悲哀》、《屋顶下》等。

30年代写有长篇小说《野火》（《愤怒的乡村》）他的作品，与暴露社会黑暗之中充满了呼之欲出的荒诞感和沉重的幽默情绪，开掘浙东沿海乡镇子民们在农业经济衰败的社会动荡中的心理，始终坚持对乡民的批判态度，审美上偏重于对恶的、丑陋的事物的深入体验，是乡土小说免于流入肤浅。

最体现鲁彦小说特征的是《菊英的出嫁》和《黄金》等。

《菊英的出嫁》描绘了浙东农村的“冥婚”陋俗，作者以略含嘲笑的的笔调叙述菊英母亲为这场婚礼耗费的精神、体力与金钱，描绘人物对于这种毫无意义之事所倾注的饱满热情。

充实的物质铺张、忙碌的人物行为，反衬出人物精神的空白与生命本质的无意义。

细密的场面和人物描写，显示了古老中国农业社会落后于时代的蹒跚步伐，而这种奇特的封建陋习叙述得越是具体可见，就越发使人对这种落后性深感震惊。

《黄金》叙述了发生在浙东一个叫陈四桥的小镇的世态炎凉，仅仅因为一个毫无根据的的臆想，昔日备受尊敬的如史伯伯便如丧家之犬，世人以他们最得心应手的市侩手段，给予如史伯伯一家难以承受的羞辱。

鲁彦以他对故乡人情事故的谙熟，通过一种戏剧性情景的设置，将浙东小镇人们的势力心态揭示殆尽。

王鲁彦此类作品提供了小说典型环境描写的新的范式，也使早期乡土小说获得了民俗学的价值。

周作人说过：“若在中国想建设国民文学，表现大多数民众的性情生活，本国民俗研究也是必要，这虽然是人类学范围内的学问，却和文学有极重要的关系。

”2、彭家煌（1898——1933），湖南湘阴人。

留下不少表现湖南闭塞农村士绅与乡民之间所发生的各种活剧的作品。

《怂恿》比较圆熟，是一种讽刺性的小说，喜剧人物的线条准确，动作紧张，场面调度有方，运用活泼的方言土语，以加强地方色彩，同时加强对话的可笑性。

茅盾称这篇《怂恿》为“那时期最好的农民小说之一”。

盘点我国乡土小说十大名家和他们的经典作品乡土文学是我国新文化崛起之后重要的题材，最早异军突起、并且取得傲人成绩的就是乡土小说创作。

乡土小说创作在我国有着良好的基础和深厚的传承，今天盘点一下我国十大乡土小说创作名家以及他们的经典作品。

第一位：鲁迅鲁迅先生在文学领域做出的开创之功极其巨大，也非常之多，创作与国民基础息息相关的乡土题材的小说是他拯救国民的重要方式。

在他的小说创作中，主要围绕着农村和农人，他的一些散文性作品也每每聚焦于此。

先生的巅峰之作《阿Q正传》，就是我国乡土小说的奠基力作，其直抵人心的力度时至今日依然神鬼皆惊。

在先生的小说集《彷徨》和《呐喊》中，乡土气息郁郁苍苍，民本书写持续顽韧，可以说先生引领和催生了我国乡土文学的发展，而且在他的力量所及之下，他还孜孜不倦地引导着同仁们开创我国乡土文学的创作，台静农就是在先生的教导下将一生致力于乡土文学创作。

第二位：沈从文沈从文是个纯净的乡土文学的创作者，他的作品氤氲着湘西的水色和柔情。

沈从文的小说功力极为深厚，艺术造诣超乎寻常，但是在一个阶段没有得到符合实际的认可，这是一件让时代尴尬的事情，好在时光能够抚平一切，时间最终给与了他应有的地位。

他的小说《边城》是我国乡土文学的代表性作品，其成就绝非同侪所能企及。

这部小说刻画了近乎纯粹的乡土气息令人沉迷，让人感动。

第三位：台静农台静农是深受鲁迅先生教诲而成长的学者、作家和书法家。

早在他与鲁迅彼此信件往来的时候，他就已经开始了自己的乡土小说创作，而他创作的《地之子》等篇什代表了那个时代我国乡土文学的涵养和崛起。

台静农是上个世纪二十年代乡土作家的代表之一，他的笔墨凝重简朴，地域特色很鲜明，风格极为阴冷晦涩，这一点与鲁迅先生的作品具有一定的传承，相对而言，作品中的人物略显单薄。

台静农的学养十分丰赡，代表了那个时代读书人的主体特色，博学，精致，而且深深植根于土地。

第四位：艾芜艾芜是个著作等身的作家，他的作品带有鲜明的地域特色，集中反映了底层的生命如何挣扎的过程，而且具有流浪汉小说的格局。

80年代小说综述新时期文学（1977—1989）是经历了一场浩劫——“文化大革命”之后重新崛起的文学，也是处于改革开放中不断变革的文学，期间，中国作家被压抑的创作生命力迅速喷发，使得80年代小说从封闭走向了开放，从单一走向了多元。

整个80年代是20世纪末期中国小说家热情最为高涨、探索最为积极、所取得的实绩极为可观的10年。

并且，80年代小说显示出潮流的特征，先后或同时涌现了伤痕文学、反思文学、改革文学、寻根文学、先锋小说、新写实小说。

一、伤痕文学伤痕文学是新时期出现的第一个全新的文学思潮。

社会主义新时期是以彻底否定文化大革命为历史起点的，而伤痕文学是文革后清算文革的思想解放运动的最直接反映，当时政治上、思想上拨乱反正在文学中的影射。

那一场历经十年的浩劫对灵魂的摧残尤其容易造成惨痛的心灵创伤，但这只有在挣脱了精神枷锁、真正思想解放之后，人们才能意识到这“伤痕”有多重、多深。

这是伤痕文学喷发的历史根源。

伤痕小说作为1977—1980年间的一个重要文学现象，以四川作家刘心武的《班主任》为发端。

小说一经在《人民文学》发表，立即引起轰动。

当时评论界认为这一短篇的主要价值是揭露了“文革”对“相当数量的青少年的灵魂”的“扭曲”所造成的“精神的内伤”，有的认为该篇发出的“救救被四人帮坑害了的孩子”的时代呼声，与当年鲁迅在《狂人日记》中发出的救救被封建礼教毒害的孩子的呼声遥相呼应，使小说产生了一种深刻的历史感，充满了一种强烈的启蒙精神。

然而“伤痕文学”的名称，则源自卢新华刊登于1978年8月11日《文汇报》的短篇小说《伤痕》。

小说揭示了文革悲剧，展示文革给人们造成的生活苦难和精神创伤，控诉“四人帮”极左毒害的小说创作潮流。

它在“反映人们思想内伤的严重性”和“呼吁疗治创伤”的意义上，得到当时推动文学新变的人们的首肯。

随后，揭露“文革”历史创伤的小说纷纷涌现。

在当时，产生较大社会反响的伤痕文学代表作，还有张洁《从森林里来的孩子》、王蒙《最宝贵的》、王亚平《神圣的使命》、陈国凯《我该怎么办？》、孔捷生《在小河那边》、韩少功《月兰》、从维熙《大墙下的红玉兰》和周克芹《许茂和他的女儿们》等。

新时代乡村阅读季书单
1.《村》：汪曾祺，反映中国农村社会生活的小说。

2.《农民》：巴金，描写中国农民反抗封建压迫的作品。

3.《红灯记》：戴思聪，以乡村为背景的长篇小说，描述了一个显赫家族的兴衰史。

4.《沉默的大多数》：王小波，以乡村青年和城市知识分子为主要人物，探讨个人命运与社会命运的关系。

5.《白鹿原》：陈忠实，以山西农村白鹿原为背景，描写了一个家族几代人的命运沉浮。

6.《基督山伯爵》：大仲马，描写了一个农民出身的青年爵士为了复仇而奋斗的故事。

7.《城南旧事》：林海音，以乡村为背景，生动地描绘了江南水乡鱼米之乡的人文风貌。

8.《彷徨》：杨显惠，描写了一个家庭面临拆迁的困境，表达了对乡村环境的思考。

9.《菜根谭》：萧红，是一部关于农村生活风俗及社会习惯的小品集。

10.《乡土中国》：费孝通，对中国农民和乡村社会进行了系统地研究和揭示。

“中国现代乡土小说专题”阅读书目（2010年3月1日）一、作家作品★ 第一个十年鲁 迅：《呐喊》、《彷徨》杨振声：《渔家》、《磨面的老王》、《贞女》叶绍钧：《这也是一个人》（后改名《一生》）汪敬熙：《瘸子王二的驴》王思玷：《偏枯》王鲁彦：《阿长贼骨头》、《许是不至于罢》、《黄金》、《岔路》、《菊英的出嫁》、《柚子》 许 杰：《赌徒吉顺》（或名《吉顺》）、《惨雾》、《出嫁的前夜》、《大白纸》、《台下的喜剧》、《改嫁》彭家煌：《活鬼》、《美的戏剧》、《喜期》、《陈四爹的牛》、《怂恿》蹇先艾：《水葬》、《在贵州道上》、《盐巴客》；《到家的晚上》台静农：《新坟》、《烛焰》、《蚯蚓们》、《拜堂》、《负伤者》、《被饥饿燃烧的人们》许钦文：《难兄难弟》、《老泪》、《鼻涕阿二》、《疯妇》；《这一次的离故乡》、《父亲的花园》、《已往的姊妹们》、《“我看海棠花”》黎锦明：《冯九先生的谷》王任叔：《疲惫者》潘 训：《乡心》废 名：《柚子》、《浣衣母》、《初恋》、《竹林的故事》、《河上柳》说明：以上所列作品部分收录于赵家璧主编的《中国新文学大系小说一集》（茅盾编选）和《中国新文学大系小说二集》（鲁迅编选）中。

其余篇目可见于：中国现代文学馆编，高远东编选：《鲁彦》，北京：华夏出版社，1997年1月。

中国现代文学馆编，严家炎编选：《彭家煌》，北京：华夏出版社，1997年1月。

《蹇先艾短篇小说选》，北京：人民文学出版社，1981年5月。

《许钦文小说集》，杭州：浙江文艺出版社，1984年9月。

《许杰短篇小说选集》，北京：人民文学出版社，1981年7月台静农：《地之子 建塔者》，北京：人民文学出版社，1984年8月。

《黎锦明小说选》，北京：人民文学出版社，1983年11月。

★ 第二个十年：师陀（芦焚）：《雾的晨》、《过客》、《秋原》、《女巫》、《百顺街》萧 红：《生死场》茅 盾：《春蚕》、《秋收》、《残冬》丁 玲：《水》吴组缃：《一千八百担》、《樊家铺》、《卐字金银花》、《菉竹山房》叶 紫：《丰收》、《刀手费》、《山村一夜》沙 汀：《在祠堂里》端木蕻良：《 鹭湖的忧郁》叶绍钧：《多收了三五斗》（第二个十年）废 名：《桥》（长篇）、《菱荡》、《桃园》沈从文：《柏子》、《旅店》、《雨后》、《采蕨》、《龙珠》、《媚金•豹子•与那羊》、《萧萧》、《丈夫》、《巧秀和冬生》、《三三》、《月下小景》、《阿黑小史》、《边城》★ 第三个十年：沈从文：《长河》萧 红：《呼兰河传》、《后花园》师 陀：《果园城记》汪曾祺：《老鲁》、《鸡鸭名家》、《戴车匠》、《异秉》等二、理论文献鲁 迅：《中国新文学大系小说二集·导言》茅 盾：《中国新文学大系小说一集·导言》周作人：《地方与文艺》，见周作人《谈龙集》第11—12页，石家庄：河北教育出版社，2002年1月第1版。