《了凡四训》读书心得体会合集8篇

读《了凡四训》有感
了凡先生告诉世人，人的命运是可以改变的，改变的方法就是要多积善行，多培养善德，要有一个好的心态。

这本书时刻鞭策我们，提醒我们要时刻的反思自己，常在有时思无时，莫在无时思有时，多积德行，保持良好的心态，从而改变自己的命运。

“一息尚存，弥天之恶，犹可悔改”，了凡先生劝世行善，改变了自身的命运，可以说是佛教智慧的体现。

云谷禅师曾对了凡先生说，人的命数确实是有的，但这是对于凡夫俗子，对于极善的人，和极恶的人，命数都是不能约束他们的。

极善的人即使命中注定要贫穷短命，但因为他行了善事，那么这善事的力量就能使他由贫穷短命变成富贵长寿；相反，极恶的人即使命中注定要富贵长寿，但因为他行了恶事，那么这恶事的力量就能使他由富贵长寿变成贫穷短命。

人的能力和人的道德是两回事，当今的一些国人，盲目的追逐金钱而忽略了传统的道德美德。

他们的言行盲目，内心浮躁，见义勇为的反遭诬陷，公车让座的反被骂，中国已经出了多少个彭宇？这不禁让人思考，作为有五千多年历史文化的中华民族，现在这些人都是怎么了？看完本书，使我感受最大的就是心态改变人的命运，从了凡的知命认命，到最后的知命而不认命，从这一转变就是心态发生了质的变化。

态度决定一切。

心态就是心大一点，一切从心开始，结善缘，积仁德，俗话说：“恶从心中起，口乃心户之门”，对别人，对亲人，对孩子，口出恶语，冲动这个魔鬼会让你肝火旺盛，最终损伤的还是自己的身体。

保持良好的心态，多积善行，不计较一得一失，时刻记得提醒自己，让浮躁的心静下来，不要管别人计较你什么，也不要管别人说你什么。

谁能救自己？谁又能解读自己？只有自己，从我做起，从心做起，才能改变自己的个性，改变未来的生命走向。

了凡四训读后感范文（通用9篇）了凡四训范文篇1我读完这本书之后，感慨万千，以前对人生迷茫无错的我突然间豁然开朗，寻得了一条通天的人生大道，这条大道是如此清晰，如此的光明，令我十分感动，信心倍增。

《了凡四训》是明朝袁了凡先生为教育后代子孙而写的一本家训，原名《戒子文》，后来在民间广为流传。

此书分为四部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效，其中讲述了袁了凡一生改变命运的经过，举出了许多因行善而得善报、改变命运的实例，阐述了积德行善的种种方法，鼓励人们积极改过修身，力行善道，从而改变自己的命运。

在了凡先生一生的故事中令我感触最深的是云谷禅师和了凡先生的对话，他说，人的命数确实是有的，但这是对于凡夫俗子，对于极善的人，和极恶的人，命数都是不能约束他们的。

极善的人即使命中注定要贫穷短命，但因为他行了善事，那么这善事的力量就能使他由贫穷短命变成富贵长寿;相反，极恶的人即使命中注定要富贵长寿，但因为他行了恶事，那么这恶事的力量就能使他由富贵长寿变成贫穷短命。

了凡先生认为，人有先天的命运与后天的命运两种，先天的命运了凡先生认为，人有先天的命运与后天的命运两种，先天的命运是父母祖宗上天给的，是先天注定的。

而后天的命运则是由先天的命运转变而成，有的人一生无所作为则后天命运终生没有变化;有的人善于修持完善自己，积德行善，则他的后天命运就会向更好的方向转变;而有的人不善于修持完善自己，甚至作恶多端，则他的后天命运就会向坏的方向转变。

此书分为四章，有立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效等四篇，了凡先生用亲身实践向人们证明，命运原本就是掌握在自己手中的，总结了自己一生的经验教训，撰写了这本探求立命之学的训诫之书。

书中立命篇，就是说要创造命运，而不是让命运来束缚自己。

立命之学，是讨论立命的学问，讲解立命的道理。

袁了凡先生将自己所经历，所见到改造命运种种的考验，告诉他的儿子袁天启;要袁天启不被命运束缚住，并且应竭力行善，勿以善小而不为;也必须努力断恶，勿以恶小而为之。

《了凡四训》读后感《＜了凡四训>读后感》在人生的漫漫长河中，我们总是在不断地追寻着生命的真谛，探寻着命运的走向。

偶然间读到《了凡四训》这本书，犹如在黑暗中寻得了一盏明灯，让我对人生有了全新的认识和深刻的感悟。

《了凡四训》是明代袁了凡先生所作的家训，融合了儒释道三家的思想精髓，通过自身的经历讲述了如何改变命运、积善修德。

书中没有高深莫测的理论，而是以平实亲切的语言，将人生的智慧娓娓道来，让我在阅读的过程中，仿佛与一位智者进行了一场心灵的对话。

袁了凡先生在书中首先讲述了自己被孔先生算定命运，从而心灰意冷，认为人生一切皆已注定。

然而，后来他在云谷禅师的点化下，明白了“命由我作，福自己求”的道理。

这让我深刻地认识到，我们不能被所谓的“命运”束缚住手脚，而应该积极主动地去创造自己的人生。

很多时候，我们常常会抱怨命运的不公，觉得自己的出身不好、机遇不佳，从而陷入消极悲观的情绪中。

但了凡先生的经历告诉我们，命运并非是一成不变的，只要我们有决心、有勇气去改变，就能够扭转乾坤。

“改过之法”是书中的重要内容之一。

了凡先生指出，改过需要发耻心、畏心、勇心。

所谓耻心，就是要有羞耻之心，意识到自己的过错是可耻的；畏心则是要敬畏天地鬼神，明白过错会带来恶报；勇心则是要有勇气去改正错误，不能犹豫不决。

这让我反思自己在日常生活中的种种过错，有时候明知自己做得不对，却因为面子或者懒惰而不愿意去改正。

其实，只有勇敢地面对自己的错误，并且下定决心去改正，才能够不断地完善自己，提升自己的品德修养。

“积善之方”更是让我深受启发。

了凡先生列举了大量的善行事例，告诉我们善有真有假、有端有曲、有阴有阳、有是有非、有偏有正、有半有满、有大有小、有难有易。

我们在行善时，不能只看表面，而要深入思考，用心去分辨真正的善。

同时，行善不能只为了求回报，而应该出于真心，无私地去帮助他人。

在当今社会，很多人在行善时会有所顾虑，担心自己的付出得不到回报，或者被人误解。

了凡四训心得体会《了凡四训》是明代名士袁宏道先生的作品，全书共分为四篇，分别为《心传篇》、《生活篇》、《世教篇》和《自效篇》。

它是一本以训示为主，以教化为目的的书籍，其思想深邃，内涵丰富，对于人的修养和道德观念的培养有很大的指导意义。

在阅读了这本书后，我深受启发，对于修身养性有了更深入的理解和体悟，下面是我对于《了凡四训》的心得体会。

首先，我对于《了凡四训》最为深刻的体会就是要遵守心传之道。

心传即为忠诚传承，要始终保持内心的诚信和忠诚。

书中提到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这句话对我的影响很大。

作为一个公民，我应该时刻牢记自己的责任和使命，无论在哪个时刻都要为国家和人民负责。

同时，在生活中也要保持诚信和忠诚，对待他人要真诚而友善，做到言行一致，不拿虚假面具来欺骗他人的感情。

其次，《了凡四训》中还强调了要保持谦虚和谨慎的态度。

书中说“大丈夫宜妇人而自谦也，聪者宜庸人而自谨也。

”这句话让我明白，无论自己是多么优秀，都应该保持谦虚的态度，不断汲取他人的优点和经验，才能不断进步。

而在生活中，要保持谨慎的态度，不轻率地去做决策，对待事物要审慎思考，避免做出错误的选择。

再次，我对于《了凡四训》中强调的努力奋斗的精神也有很深的感触。

书中说：“惟志不立，天下事无成之谓；志者，不请自至之谓。

”这句话告诉我，只有有坚定的意志和追求，才能在人生道路上取得成功。

而且，成功需要我们付出很大的努力和奋斗，只有通过不断地拼搏和积累，才能实现自己的目标和追求。

这一点对于我来说，有着很大的教育意义，让我明白了只有自己付出了努力，才能收获到真正的果实。

最后，《了凡四训》中还提出了要讲究礼仪和行为的规范。

书中说：“学会为人，懂得与人之道，让大家都能感受到我们行为的文明和礼仪之美。

”这句话对我来说，提醒了我要时刻注意自己的言行举止，做到得体、有礼貌，不伤害他人的感情。

只有这样，才能与人和谐相处，提高自己的人际关系，让自己在社会中更加受人尊重。

读了凡四训心得体会(优秀5篇)读了凡四训心得体会篇1《凡四训》心得体会《凡四训》是由明清时期的几个学者和文人编写的关于道德、家庭、教育等方面的训诫，旨在传承传统文化、引导人们正道向善。

我有幸阅读了这本书，从中受益良多。

《凡四训》中的内容大多取材于生活实践，具有很强的现实性和针对性。

比如在“修身齐家”一章中，作者强调了个人修养的重要性，认为只有自身素质过硬，才能更好地影响和改变周围的环境和他人。

在“读书治学”一章中，作者提醒我们读书时要注重实效，不要盲目追求数量和表面的成就。

这些内容对于我们日常生活和工作的指导意义非常深远。

阅读《凡四训》让我深深地感受到了传统文化的魅力。

它不仅仅是古代人们的智慧结晶，更是现代我们的生活指南。

从中我学到了很多，比如要注重自我修养，对待他人要充满爱心和善意，对待学习和工作要有认真的态度和追求卓越的精神。

同时，我也感受到了传统文化的独特之处。

比如，传统文化强调人的内心世界，注重内心的修炼和自我提升，这与现代社会强调外在成就和物质利益有所不同，也正是传统文化的魅力所在。

在阅读《凡四训》的过程中，我也得到了很多启示。

首先，我认识到了个人修养的重要性。

一个人的行为和素质不仅会影响到自己的生活，还会影响到周围的人和社会。

因此，我们要时刻提醒自己，保持良好的行为习惯，不断提高自己的素质。

其次，我更加深入地理解了传统文化，从中汲取了智慧和力量。

最后，我意识到了，只有用心去做事，才能取得成功。

成功不仅仅靠才能和努力，更重要的是靠坚定的信念和不懈的努力。

展望未来，我希望把《凡四训》中的内容运用到实践中，不仅在思想上崇尚传统美德，更要在行为上践行。

同时，我也希望自己能够不断学习，不断进步，成为一个更好的人。

读了凡四训心得体会篇2《凡四训》是一本非常有价值的经典读物，作者为明代著名作家吕坤，全书以道德教育为主，通过四个篇章，讲述了人生的道理和智慧。

在阅读《凡四训》的过程中，我深深地感受到了作者对人类的关怀和教诲。

读《了凡四训》心得体会6篇【篇一】观看了《了凡四训》,有如下感想分享:我们可以通过我们的努力去改变命运，“人的命运天注定”只是一般人的看法。

袁了凡先生通过现身说法，向儿子讲述了命运的真相，说明了人们完全可以掌握和改造自身的命运，断恶修善，灾消福来。

消极被动地听从命运的安排，只能知命认命。

根据立命之学积极的改造命运，则是积极有益的。

了凡先生还说，积极去改造命运，需要用心去修炼道德，用功去做自己的事业。

我们经常说，心态会影响个体的思维、思维会左右个体的行动、行动会导致个体的命运，其实就是这个道理。

以事业来说，我们能不能从心底把自己的工作看成大家一起的事业？我们能不能采取有效的行动引导我们的事业向积极的方向发展，并最终获取成功？这一切，真正的核心源自你的态度，是不是真正用心去做、用心去修炼。

在这个过程中，是不是能够坚守自己的信念，遇到困难险阻时是不是积极进取，而不是就此认命？以我们目前正在实施的项目为例，可能进行了成百上千次的试错，也许第1001次才是真正成功的产品，但我们能否坚持到这一刻？我们能否通过一次次的努力积极的去改进我们的产品？我们能否做到极致？看过这个片子的第一集，我当时就闪现出这些念头。

我用现在互联网成功的案例和我们对比，首先就闪现出小米的“专注、极致、口碑和快”，对任何一个企业来说，小米进入手机市场，是进入了一个绝对的红海，这样红海的市场，怎么还能进入？能不能成功，怎么成功？小米诠释了一个极好的案例。

它的极致、专注不恰恰印证了要真正的用心、用功去做自己的事业么。

一个卖煎饼果子的皇太吉，你能相信他能在6个月内销售额过亿么？BAT（百度、阿里、腾讯）出来的4兄弟，卖肉夹馍，10平米店面，日入万元，他凭什么成功？凭的是真正用心去经营、去改变自己的人生。

现在是一个浮躁的社会，需要像了凡先生说的那样：戒躁、静心、努力、行善，用心去修炼道德和事业，方有成功之机会。

【篇二】本片主要是袁了凡先生为了教育自己的后代，以讲故事的形式分章节讲述了立命、改过、积善、谦德四个方面。

了凡四训读后感（精华15篇）了凡四训读后感1到此刻为止，《了凡四训》大概听了有六次了，每次听都有新的认识。

最初决定去听，只是因为觉得好奇，此刻越来越感觉到：去听课是一个多么正确的选取。

首先，和谐友好的气氛让人感觉很舒服，没有人要求你付出什么去得到这些教诲，你只管去听就好了，并且那里的所有人都是友好的，不管是认识的还是不认识的，我相信这就是佛在心中的人的气质的自然流露吧，尤其是崔瑞同修，每次都忙着为听众们准备吃的喝的，在此感谢她。

再说说课堂，刘老师讲课比较风趣幽默，对其中道理的阐释也做得很详尽，同时，又不忘让同修们共同参与，除了最初的读PPT之外，还发动大家自己做PPT来讲，这是对大家的信任与培养，也让我们学习的动力更大了。

到目前为止，三个同修的分享和讲解各有所长，刘亚斌师兄讲课比较有激情，都是从自身找例子，生动形象，很勇于进行自我批评；韦泽睿师兄对理论的讲解很到位，也找了很多资料，美中不足的就是有点小紧张；于寒松师兄的讲解无论从理论到实例都很精彩，他谦虚好学的态度也感染了在座的每一个观众；他们的共同点是，对佛教怀着虔诚的信仰与极大的热情。

之后再说说我，听了几次课之后，我开始对《了凡四训》有了大致的了解，这对我来说好处重大，因为我本身是一个内心很脆弱的人，有时候找不到精神支柱，找不到一个做人做事的`指导原则，无法处理一些坏情绪和心理问题，对过去的事情不能释怀，对将来的未知又感到恐惧，敏感，多想，容易受伤，爱抱怨，这一切，都让我的生活变得很糟，虽然表面看不出什么来，这些只有我自己明白，自从开始听课，尤其是每周二上课时与崔瑞和刘老师一齐谈话，每次都给我以很深的启迪，我的心渐渐变得平静下来，我开始明白“内心的平静”是应对一切最好的法宝，我也很赞同“命由我作，福自己求”、“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随行”的道理，我相信我一向是一个善良的人，只但是由于自己欲望太多，自招烦恼而已，刘老师说，学佛教最基本的就是明白“因果报应”这个道理，此刻我也就处于“最基本”的阶段。

了凡四训读后感[精华]了凡四训读后感篇1四个方面来讲人的一生如何能过得好些，不至总囿于人生苦短去日苦多。

四个方面是立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效。

仔细读后认为了凡有了很系统的生活方法，虽举了一些虚妄的例子，但道理是实质有效的，很值得借鉴。

一，立命之学，人生之根本。

这里的立命可以分两部分看，一是立目标，二是立标准。

而标准就是现今的价值观，什么人生观、世界观、宇宙观的，就是你要确立一套标准来衡量及运用到处理你与四周的人、事、社会及至世界与宇宙的关系。

就如钱币几乎可以衡量一切并处理一切，没有它就只能以物易物，会造成整个关系网的不便利，并困难化困难化交易进程。

所以没有也可以，但有了之后就绝不想再失去。

了凡曾被算命先生算定命运，近半生框于其中。

后经指引了悟，命由天，福由己，自此脱框。

《易经》所讲，都是为君子的生命成长所谋划，并详细教育如何趋吉避凶。

假如天命是不变的，怎么能趋吉避凶呢？孟子说过，那些仁啊义啊礼啊智啊，是人本性中原来就具有的，只要想要，就可以得到。

所以，仁义道德，是我们想求就可以求得的。

但是，功名富贵怎么可能我们想求就能求得呢？人的命运好坏，离不开人的心。

假如从心这个层面上去找寻，那就没有不感应的，求不求在于自身，不只是道德仁义我们想求就能求得，功名富贵其实也是我们想求就能求得。

我们既可以向内求得道德仁义，同时也可以向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。

二，改过之法，走上叉路的选择。

人生一世错漏不行避开，但如何面对却是人生考验，不得法误终身。

一般而言，最好的方法是从心灵上彻底根治，一旦心念上清净了，你的每一个当下也就清净了。

不好的念头，在还没有冒出来的片刻，你就能觉知到，而一旦觉知到，就不会再冒出来了。

假如做不到从心灵深处彻底解决，也要想清晰道理之后再去改正错误。

假如连想清晰道理都做不到，就应当针对详细的事情加以改正。

既着眼于根治心灵，又兼顾详细事务的话，也不算失策。

但若眼里只有详细的事务而忽视了心神的修炼，那就很愚昧了。

了凡四训的读后感（精选26篇）了凡四训的读后感篇1《了凡四训》是明朝时期袁了凡为教育后代子孙而留下的家训，原名《戒子文》，对于被后人所拍成的电影，我受益匪浅。

了凡先生平生是个人尽皆知的大善人，做了许多善事，因此也颇受人们的尊敬。

他教育我们，人的命数是有限的，应当多多行善积德。

但对于极善极恶的人，命数却不能约束他们。

因为极善的人，如果平生做过许多善事，那么他原本贫穷的命数就会因为善事的多少而有可能变得富贵长寿，相反，极恶的人如果平生做过许多恶事，即使他的命数是大富大贵也会因此变得一穷二白。

所以，了凡先生便劝诫我们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

即使你不相信命数，但多做好事也是人生中的一大亮点啊！了凡先生通过他的亲身经历告诉我们：自己是可以改变命运的。

他年轻时曾有位道长给他算了一卦，那道长所算的和他命运要经过的也都相符，道长曾说，他命里无子。

但因为了凡先生积善太多，命数改变，了凡先生幸运的得下了一个儿子。

他认为：命运分先天和后天，先天命运是上天注定的，而后天命运则是由先天命运转化而来的。

如果一个人行善积德，命运便会因他而改变，往好的方向转换；如果一个人作恶多端，命运便会因他而改变，往坏的方向转换。

所以，命运是掌握在自己的手里的，这句话也是有一定道理的。

而了凡先生则又做了补充，应竭力行善，竭力断恶。

善也有大小善之分，虽说大小善都是积德，但也有大小功之分。

相传有个县令，无意中被黑白无常错勾了魂，阎王便让牛头马面称他一生的功过，结果功大于过。

县令感到奇怪，他平时并没有做很多好事啊。

阎王说：“你曾阻止凡间皇帝动用百姓兴修水利，劳民伤财，虽未拦下，但你一念之间为所有老百姓着想，就是大功一件。

”这个故事告诉我们，大善有时可能只是一念之间，不一定非要做完上千百万的小善才叫大善。

小善只为一人，而大善则为天下人。

所以，我们也应风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。

也要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”啊！看完这短短的视频，我原本浮躁的心也归于平静了，我由此领悟了很多，我也会努力，做一个行善积德的人。

《了凡四训》读书心得《了凡四训》读书心得1公司组织阅读《了凡四训》，这是第一次听说这本书。

当翻开一看竟是文言文的，兴致便失了一大半所以并没有仔细读它。

只是粗略地从头到尾翻了一下。

朦胧地记得讲的是与命运有关的事。

直到最近一次心情极度低落时无意间再一次翻开了这本书，通过那这次的阅读让我懂得了很多道理。

让我有了摸索前进的动力。

而一直到现在再次重读一遍这本书又给了我不同的感受。

我觉得当今世界处在一个巨变与浮躁的时代里。

精神危机、价值危机和经济危机的挑战无处不在。

身处在这样一个复杂的世界，我们需要一样东西来调剂一下自己的精神世界来抵御外界各色各样的压力。

那这样东西是什么呢？这是我们不得不思考的。

《了凡四训》作者为明代袁黄字坤仪后改名了凡这本书是他作于六十九岁时。

全文分四个部分。

作者以自己的亲身经历以及一些听闻的真实故事讲述了改变命运的过程。

原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》后为启迪世人，遂改今名。

首先《了凡四训》的写作方法很值得人借鉴。

它不同其他讲道理的书深奥、枯燥、难懂。

他将深奥的佛法用浅显的语言表露出来。

在一个个实例中让人明白深奥的道理。

如在“立命之学”中他用自己前后不同的.亲身经历阐述了命应该由自己立。

在“积善之方”中他列举了十个真实的例子让人很信服。

他的首篇“立命之学”先阐述了立命的重要性，而后在下面的三篇中分别从“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”这三方面阐述了改如何立命。

当然文章的内涵更让人值得深思。

虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻.兼融儒、释、道三家思想，呈现真善美的中华文化。

通过“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇。

论证“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理。

以第一篇写的是“立命之学”为例。

作者通过自身的经历讲述了自己不同时期的命运变化。

让人们相信“命自我立”。

在日常生活中，我们常常抱怨“命运不济”“生不逢时“命中注定”其实命运掌握在我们自己手中。

了凡四训读后感当阅读了一本名著后，相信大家的收获肯定不少，需要回过头来写一写读后感了。

想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是作者整理的了凡四训读后感，欢迎阅读与收藏。

了凡四训读后感篇1《了凡四训》是一本种德立命、修身治世类的教育书籍，全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四部分来讲解如何改变命运。

作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡，其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。

未学此书前，只知道人的命天注定，胡盘烂算不顶用。

殊不知命运是可以改变的。

了凡四训是一本非常好的认识世界，认识自己命运如何改变命运的书，好的修养德行福泽后代，对于我来说命由天定那是铁的事实，生辰八字注定的，直到读完了凡四训，终于深刻的理解了命由心造，福自我求这句话的意思。

了凡先生一生本来已被算命先生算定，经过验证不差分毫，虽然少去了迷茫的痛苦，但同时也让他没有了人生的追求，有着得过且过，阳坡地暖和的惰性。

其实人生总有那么一点不可知的奥妙隐藏其中，当你突然顿悟的那一刻，才觉得人生原来如此美好。

了凡先生自遇到云谷禅师改变了他的一生，说来简单曰：人未能无心。

终为阴阳所缚。

安得无数。

但惟凡人有数。

极善之人。

数固拘他不定。

极恶之人。

数亦拘他不定。

说得多好，人的`起心动念，是改变命运源头，极善的人，经常会帮助别人，做一些好事，福德会随着善行日渐增长，命运就不是定数；极恶的人，原本可能有的福德反而随着他造的恶日趋所损，他的命运也不是定数，取决于他的造业。

俗话说：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。

这是说你种下什么种子收获什么果实，这个果实是不定期的，也许半年六个月，也许三年五载，也许几十年甚至几百年了凡先生以自己的实践说明了命运是可以掌握在自己手里的，也印证了：有志于功名者。

必得功名。

有志于富贵者。

必得富贵。

人之有志。

如树之有根。

立定此志。

须念念谦虚。

尘尘方便。

自然感动天地。

而造福由我。

的古语名句。

读完这本书我不仅懂得了命运可以改变及改变命运的方法，还认识到了中华传统文化的真正内涵所在。

读《了凡四训》有感六篇【篇一】《了凡四训》是明朝袁了凡先生所作，其在早年请一位老先生推算命数，皆被言中，从而对宿命论深信不疑，终日混混沌沌，心无所向。

直至得云谷大师点化，才茅塞顿开，决定自己改变命运，“命自己作，福自己求”，最终了凡先生学问和修为都有所成。

书中则是结合自己亲身经历和毕生学问，“现身说法”教戒子孙改变命运。

前几日，我才有幸翻开这本书，细细读来，总觉对当前的基层干部也是有所启迪。

立命。

“天难堪，命靡常”，天不可相信，命没有定规，心受到命里相术的束缚，便会落入宿命的窠臼。

当下，部分基层干部也深受“宿命论”的困扰，遇事易认命，遇难就把一切推脱给命运，不思进取， __、无作为，使自己在宿命笼罩下自我迷失，失去前进的方向，最终一事无成。

“造命者天，立命者我”。

作为基层干部，要主动作为，不逃避，不妥协，做到遇难而刚，遇难而定，努力改变现状，把握命运，不断成就生命的价值！修心。

过而不知，是不智也；知而不能改，是不勇也。

想要改革创新、干事创业，就要走前人没有走过的路，探索就会有失误，做事就有可能出错，洗碗越多摔碗的几率就越大。

对基层干部来说，不怕犯错，怕的是不能直面错误，改正错误。

对此，了凡先生提到要有“三心”：一是发耻心，要有评判是非对错的标准；二是发畏心，要慎独其身，知改过的紧迫性；三是发勇心，要有改过的决心和勇气。

有此三心，便可修心，重塑自我。

积善。

积善之家，必有余庆。

书中提到十件积善之事，都是人与人相处遵循的原则，与基层干部紧密相关的，则有以下二三。

与人为善，学会善待他人，多一点宽容和理解，少一点责难与苛求，同事之间，干群之间就会多一些融洽和谐；救人危急，患难颠沛，人所时有，多行雪中送炭之事，救急救难，便是最大的善行；兴建大利，人民利益高于一切，对公众有益之事，就发起兴建，做到心中有民，尽责为民。

谦德。

忠言逆耳，良药苦口，但是真正能听进忠言，喝下良药的又能有几人呢？忠言固然中肯，但是听者若不心怀若谷，再好的忠言也是于事无补；良药固然重要，但若双唇紧闭，再小的病也无药可救。

《了凡四训》读后感（通用13篇）《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给儿子的四封家书,主题思想是告诉我们,命运是可以改变的。

下面给大家分享《了凡四训》读后感范文，欢迎借鉴！《了凡四训》读后感篇1《了凡四训》旨在教会人们作为人而生于世间的四种为人之道，即立命、改过、积善、谦德。

读立命之学，让我想到这么几个词：“天命所归”、“我命由我不由天”、“天作孽犹可违，自作孽不可活”。

所谓天命，我认为不过是人脑形成的意识形态。

从科学角度来看，为人处事是遵循的人类设定的标准和方法，而非天命。

但是，我辈皆凡夫俗子，有时候不得不以天命作为精神慰藉，倒也情有可原。

立命之学告诉我不要相信什么命中注定之类的话，知道自己要什么，知道自己该怎么做，只要是正确的事情，那就去做好了，千难万险坦然面对，即使最后不成功，也只是自己做的还不够，而不是天命使然。

修心之言，即要心无所恶，心里不能有杂念，胜而不骄败而不馁，时刻保持一种包容、平和的心态，凡事做到问心无愧。

读改过之法，何为过，每个人对过错的判断标准不同，因此要先知错方能改过，如何知错改过，作者告诉我们要有耻心、畏心、勇心。

有羞耻之心。

知错能改善莫大焉，古往今来有无数例子，就在我身边，作为我的老板还是一名女性，都可以虚心听取意见主动自我批评，而我这么low的一个菜鸟，怎么好意思不去虚心学习的呢？三人行必有我师，要能常常看到别人的优点，耻于自己的不足，如此方能知错改过。

有畏惧之心。

举头三尺有神明，不要认为自己做了坏事没人知道，人在做天在看，错而不思悔改必终食恶果。

有勇敢之心。

要勇于承认错误，要勇于改正错误。

我认为能做到这一点真的很难能可贵，尤其是作为一个老板、一个官员、一个领袖。

记得小的时候看过一个故事，讲述一个日本餐饮店，主动请客人提意见，然后改正，慢慢的这家店生意越来越好。

虽说这种事很普遍了，但是由于是很小的时候印在脑海里的，所以它形成了我对谦虚且勇于听取别人意见的早期认识。

我认为每一次改过都是一次自我提升，同时更是对自己内心修为的一次磨练。

《了凡四训》观看心得体会《了凡四训》观看心得体会（通用11篇）《了凡四训》观看心得体会篇1因为诸多起因，工程进展非常不顺，个别单体邻近停工。

于是，我登上了回兰州催要图纸的飞机，回到了机关。

因为设计职员出差，只有等候，难得安闲多少日。

于是，筹备去书店挑本好书，细细研读。

无意中，看到了自己以前找了良久的一本书《了凡四训》，如获珍宝，买回闭门品读三日，终实现。

体会及感触如下：修身、齐家、治国、平天下，是古代中国文人寻求的最高的人生幻想。

无数先贤孜孜追求这种境界，终其毕生留下了训诫子孙的不朽圣典，《了凡四训》就是其中最有名的作品之一。

该书是一部动人心魄，污染人心的书，处处蕴含着命自我破，福自我求的道理，储藏着求善求真的智慧；处处告诫后人要有喧扰心、善良心、同等心、真诚恳；处处能够感想到佛法的真理，一切都是起于心。

了凡四训有立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效等四篇，有哲理，有故事，活泼出色，艰深易懂。

书中立命篇，就是说要发明运气，而不是让命运来约束自己；第二篇就是讲改过的办法，有三种，一种是从事实上改，一种是从道理上改，一种是从心念；第三篇所说的都是积善的方式，发慈悲心，广积阴德。

有了慈善心，你能力有博爱的襟怀，去接收大家，去感召大家；第四篇专讲谦虚的利益，谦逊的效验。

此书所深藏的人生情理十分深邃，须居心领会，才干有得于心，若水不敢说自己有多深的觉醒，只敢说自己还有一颗仁慈的心。

平时生涯中也碰到过一些决定，假如你能不违反本人的良心那你的心是安的，如果的行动跟真心有涓滴的不契，那么睡觉也不会睡平稳的。

所以一切都是自己的本心，所有都要看开些，真正的看开———不计较一时的得失、甚至声誉与好处回想自己走过的三十多年，真是感到糊里糊涂，糊里糊涂，在人不知鬼不觉中做了很多错事。

所幸父母给了我一颗善良的心，不致在这滚滚红尘中全体迷失了天性。

当前为人处事必定不要违背善良的本心。

《了凡四训》观看心得体会篇2《了凡四训》，是中国明朝袁了凡先生所作的家训。

了凡四训的感悟《了凡四训》这本书啊，真的就像一盏明灯，照亮了我们人生的道路呢！它里面讲的那些道理，可真是让咱老百姓受益匪浅呀！你看啊，了凡先生说要改过，咱就得想想，自己是不是有时候也会犯些小错误呀？就像衣服上沾了点灰尘，咱得赶紧拍拍干净不是？别小看这些小毛病，积累起来可不得了。

咱得时常反思自己，今天有没有说错话，有没有做错事，有了就赶紧改正，这样才能让自己越来越好呀！这就好比走路，发现走偏了，就得赶紧调整方向，不然不就越走越远啦？还有积善，这可是个大好事呀！平时多做点好事，帮帮别人，自己心里也开心不是？看见别人有困难，伸把手拉一把，也许对咱来说只是举手之劳，可对人家来说那可能就是雪中送炭呀！就像给口渴的人一杯水，给寒冷的人一件衣，别看事情小，积累起来那功德可大了去了。

这就好像是在给自己的人生银行里存钱，存得越多，将来得到的回报也越多呀！再说说谦德，可别小瞧了谦虚的力量。

一个谦虚的人，大家都喜欢和他打交道，为啥？因为他不张扬，不骄傲呀！就像那成熟的稻穗，总是低着头。

咱要是骄傲自大，那可不行，容易招人嫌呢！保持一颗谦虚的心，多听听别人的意见，不断学习进步，这样才能走得更远呀！咱老百姓过日子，不就是图个平平安安、快快乐乐嘛！《了凡四训》就告诉咱怎么才能做到。

咱要是能按照里面说的去做，改过、积善、谦德，那咱的人生肯定会变得不一样呀！咱也能像了凡先生一样，改变自己的命运，让生活变得更加美好。

你想想，要是大家都能做到这些，那这世界得多美好呀！没有争吵，没有纠纷，人人都互帮互助，多和谐呀！这难道不好吗？咱可不能光嘴上说说，得真正去行动起来呀！从今天开始，从每一件小事做起，对自己严格要求，多做善事，保持谦虚。

别觉得这很难，其实只要有心，都能做到。

就像每天吃饭睡觉一样，把这些当成一种习惯，时间长了，你就会发现自己变得不一样了。

难道你不想变得更好吗？难道你不想让自己的人生更加精彩吗？那还等什么呢？赶紧去读《了凡四训》吧，好好领悟里面的道理，让它成为你人生的指南呀！反正我觉得这真的是一本宝书，能让咱受益无穷呢！原创不易，请尊重原创，谢谢!。

《了凡四训》读书心得体会合集了凡四训读书心得体会合集《了凡四训》，原名《立命篇》，是明代天台紫凝山云谷禅师与容易引起凡圣人江阴周道尊的彻悟对话中精炼而成的教化之文，何居易译述，后经华侨、教育改革者袁了凡（明代人）虽凭信命中已定的宿命，最后依照 performed朴素之基石积德行好，斩断了命轮的表现。

本书记录了袁了凡的生平、驱散怪力乱神、我终于看的开、以及彻底戒淫的过程。

袁了凡合自始至终强调道德与功德的力量，声称人们的命运不是扎实，而是自己在日常生活中的行为形成的。

个人要GCC可以积极的作为一名改造者，改善我们目前的生活。

下面是一些学习完了凡四训的心得体会合集：心得体会一：命运的局限欢喜和平静的创造力的力量学习《了凡四训》，人们不再盲目接受自己的命运。

袁了凡的身原里详尽说明了个人的行为模式如何将生活现实转化为心中所愿的意识与能量流动。

我们不难觉察到：所有的烦恼都源自于自己。

如果我们想要获得美好，就要抛弃负面的想法，下意识的保护自己，这样才能使自己的生活焕发蓬勃生机。

学习《了凡四训》，我们认识到：每个人都是生活的主要造物者，而不是历史既定的奴隶。

幸福不是由命运决定的，而取决于个人的行为。

迷人瞩目的锦衣华构不是注定的，而是由我们亲手审美和创造出来的。

心得体会二：摒弃宿命论，全心全意拥抱生命的意义学习《了凡四训》，我们开始反思生活的深沉的意义。

袁了凡非常强调在匙，事多输理的观念赋予了新的生活意义。

迫使我们不得不思考：什么样的生活才是真正属于自己的？我们人生之中，是否总是被动地把生活交付给命运所在？我们的命运是否真的不可抗拒? 我们是否真的别无选择？答案是否肯定的，袁了凡向我们展示了全新的人生景象：命运的局限并非无法突破，坚忍的心理建设，持续的自我提升，积极的改变世态，均可以在此基础上发生根本的转变。

心得体会三：内省关注，心无旁(( s hindrance）的创造力学习《了凡四训》，我们受益于袁了凡的行成之路。

《了凡四训》心得体会《了凡四训》心得体会《了凡四训》心得体会1我于20xx年x月x日网购了一本《了凡四训》，9月15日看完。

《了凡四训》是一本劝善书。

该书主要阐述“命由我作，福自已求”的思想；讲述“趋吉避凶”的方法；强调命运掌握在自已手中，只要积善累德，谦恭卑下，感格上天，就能够求得福报。

书中分四部分组成:“立命之学”，“改过之法”，“积善之方”，“谦德之效”。

“立命之说”。

首先，了凡先生在15岁时，偶遇慈云寺孔道长。

孔为余起数:“县考童生，当十四名―――五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子”。

从此坚信“命由天定。

”“命里有时终须有，命里无时莫强求。

”但自从拜访了云谷禅师后，领悟了“命由我作，福自已求。

”的.立命之说。

从此开始积功累德，自求福报，而且颇有灵验。

例如：“孔公算予五十三岁有厄，余未尝祈寿，是岁竟无恙，今六十矣。

”“―――亦许行三千善事，辛已，生男天启。

”等等。

并于六十九岁之时，他给儿子写下家训：《了凡四训》。

“改过之法”。

通过三个方面“发耻心”，“发畏心”（天地在上，鬼神难欺），“发勇心”来改过。

在没有行善累德之前，先须改过，将自已的心地真正做一番“洗刷刷”。

若不能彻底改过，纵然修善了，也会使得善中夹杂着恶，其功难显。

因此，改过是积善的先决条件。

人只有知道自已是谁，应该做什么，并自觉主动地去践行，使之成为“有心人。

”“积善之方”。

通过十个真实的故事，说明：“凡此十条，所行不同，同归于善而已。

”并从善的“真假”，“端曲”，“阴阳”，“是非”，“偏正”，“半满”，“大小”，“难易”等方面进行展开。

且对“随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：与人为善，爱敬存心，成人之美，劝人为善，救人危急，兴建大利，舍财作福，护持正法，敬重尊长，爱惜物命”等方面进行细述。

其经典语句有“求丝煮茧，锄地杀虫，念衣食之由来，皆杀彼以自活。

故暴殄之孽，当与杀生等”，“爱鼠常留饭，怜娥不点灯。

”等。

强调人要以慈悲为怀，与地球上的各种物种和谐相处，不可以自我为中心，肆意攫取自然资源。

《了凡四训》观看心得体会《了凡四训》是明代李时中所写的一部启迪人心、教导人生的书籍。

它通过了凡、曹子建、婆婆等人的对话，阐述了许多关于人生、修行、道德等方面的真理。

在阅读这本书的过程中，我深受启发，对人生和修行有了更深刻的理解和思考。

接下来，我将分享我的观看心得和体会。

首先，这本书让我对人生的意义有了深入的思考。

在现代社会，人们往往追求物质财富和社会地位，忽略了内心灵魂的成长和追求。

然而，《了凡四训》提醒我们，人生的真正意义在于修身养性，追求内心的平静与智慧。

通过修行，我们能够脱离俗世的纷扰，追求心灵的自由和宁静。

这对于我来说，是一个很大的启示。

在追求事业和金钱的同时，我要时刻保持内心的平静，关注自己的精神成长和修炼。

其次，这本书让我重新思考了道德和行为的问题。

在现代社会，许多人追求个人利益，无视道德的约束，导致社会道德败坏。

然而，《了凡四训》告诫我们，道德和行为是人生的根本，决定一个人的品质和价值。

只有按照道德准则行事，才能得到内心的安宁和他人的尊重。

在面对利益冲突和道德困境时，我要坚守自己的道德原则，不为了一己私利而违背良心。

另外，《了凡四训》还让我对善恶和因果的关系有了更深入的认识。

书中提到了因果报应的道理，即为善者得善果，为恶者得恶果。

这让我深刻理解到，我们的行为和思想决定了我们的命运。

如果我想得到好的结果，就要从现在开始做好事、善行，否则我将为自己的恶行付出代价。

这让我更加明白了人生的伦理和道义，引导我去思考我的行为对他人和世界的影响。

此外，《了凡四训》还强调了人与自然的关系。

书中提到了人与天地万物的相互依存和共生。

这让我意识到，人类是地球的一部分，应该与自然和谐相处。

我们应该尊重自然、保护环境，不破坏生态平衡。

我深感人类与自然的关系之重要，也认识到了身为人类的责任。

总的来说，读完《了凡四训》后，我对人生和修行有了更深入的理解和思考。

作者通过对话的形式，将深刻的哲理和道德准则传授给了读者，让人们看到了人生的真实意义。

读了凡四训心得体会《凡四训》是清朝末年大儒曾国藩所著的一本家书，内容都是给儿子的教诲。

凡四训的主要内容就是希望儿子不断改善自己的人生观、价值观和世界观，以一种严谨、务实的态度面对自己的成长和未来。

这本书不仅仅是一本家书，更是一本值得一辈子阅读的书，其中的讲述都可以被团队、家庭、社会所用。

我们读过《凡四训》，也会在自己的生活中不断地思考其中的问题。

今天，我想谈一下我阅读凡四训后的一些体会。

首先，阅读《凡四训》给我带来的启示是，遵循规律，尊重时间。

在书中，曾国藩强调了“时间就是生命”的观念，这也是我一直深信不疑的。

我们每个人的时间都是有限的，这就要求我们必须尊重时间，珍惜每一刻。

曾国藩用自己的人生经历告诉我们，人要充分利用时间，按照规律去安排自己的生活，才能更好地实现自己的人生价值。

其次，当我阅读《凡四训》的过程中，感受到的还有做人的底线。

曾国藩在书中提出了人的本质是什么，他认为人只有学会用规则、用法律、道德来约束自己，才能避免做出恶劣的行为。

在我们走向成熟的发展过程中，常常会需要去思考自己的底线，以什么样的道德观去面对生活。

做人最重要的，是做一个合格的人，要时刻保有自己的底线，在做事情的时候，不要越过道德的底线。

最后，在读完《凡四训》之后，我不得不说，觉得自己受到了很大的启示。

这本书将我生活中的很多问题一一点明，让我可以得到一些启发和指导。

在此，我要呼吁大家，一定要认真地阅读这本书，把这些故事告诉我们仔细品味，这样才能真正领会其中的道理，更好地使自己成长。

总之，在读《凡四训》这本书的时候，我们应该把目光放到日常生活的各个方面，不断思考，并贯彻其中的理念。

终身学习，不断进步，珍惜时间，坚守道德。

这些都是《凡四训》的指导思想，值得我们去认真思考并实践。