《了凡四训》读书心得体会合集8篇

读《了凡四训》有感
了凡先生告诉世人，人的命运是可以改变的，改变的方法就是要多积善行，多培养善德，要有一个好的心态。

这本书时刻鞭策我们，提醒我们要时刻的反思自己，常在有时思无时，莫在无时思有时，多积德行，保持良好的心态，从而改变自己的命运。

“一息尚存，弥天之恶，犹可悔改”，了凡先生劝世行善，改变了自身的命运，可以说是佛教智慧的体现。

云谷禅师曾对了凡先生说，人的命数确实是有的，但这是对于凡夫俗子，对于极善的人，和极恶的人，命数都是不能约束他们的。

极善的人即使命中注定要贫穷短命，但因为他行了善事，那么这善事的力量就能使他由贫穷短命变成富贵长寿；相反，极恶的人即使命中注定要富贵长寿，但因为他行了恶事，那么这恶事的力量就能使他由富贵长寿变成贫穷短命。

人的能力和人的道德是两回事，当今的一些国人，盲目的追逐金钱而忽略了传统的道德美德。

他们的言行盲目，内心浮躁，见义勇为的反遭诬陷，公车让座的反被骂，中国已经出了多少个彭宇？这不禁让人思考，作为有五千多年历史文化的中华民族，现在这些人都是怎么了？看完本书，使我感受最大的就是心态改变人的命运，从了凡的知命认命，到最后的知命而不认命，从这一转变就是心态发生了质的变化。

态度决定一切。

心态就是心大一点，一切从心开始，结善缘，积仁德，俗话说：“恶从心中起，口乃心户之门”，对别人，对亲人，对孩子，口出恶语，冲动这个魔鬼会让你肝火旺盛，最终损伤的还是自己的身体。

保持良好的心态，多积善行，不计较一得一失，时刻记得提醒自己，让浮躁的心静下来，不要管别人计较你什么，也不要管别人说你什么。

谁能救自己？谁又能解读自己？只有自己，从我做起，从心做起，才能改变自己的个性，改变未来的生命走向。

了凡四训读后感范文（通用9篇）了凡四训范文篇1我读完这本书之后，感慨万千，以前对人生迷茫无错的我突然间豁然开朗，寻得了一条通天的人生大道，这条大道是如此清晰，如此的光明，令我十分感动，信心倍增。

《了凡四训》是明朝袁了凡先生为教育后代子孙而写的一本家训，原名《戒子文》，后来在民间广为流传。

此书分为四部分：立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效，其中讲述了袁了凡一生改变命运的经过，举出了许多因行善而得善报、改变命运的实例，阐述了积德行善的种种方法，鼓励人们积极改过修身，力行善道，从而改变自己的命运。

在了凡先生一生的故事中令我感触最深的是云谷禅师和了凡先生的对话，他说，人的命数确实是有的，但这是对于凡夫俗子，对于极善的人，和极恶的人，命数都是不能约束他们的。

极善的人即使命中注定要贫穷短命，但因为他行了善事，那么这善事的力量就能使他由贫穷短命变成富贵长寿;相反，极恶的人即使命中注定要富贵长寿，但因为他行了恶事，那么这恶事的力量就能使他由富贵长寿变成贫穷短命。

了凡先生认为，人有先天的命运与后天的命运两种，先天的命运了凡先生认为，人有先天的命运与后天的命运两种，先天的命运是父母祖宗上天给的，是先天注定的。

而后天的命运则是由先天的命运转变而成，有的人一生无所作为则后天命运终生没有变化;有的人善于修持完善自己，积德行善，则他的后天命运就会向更好的方向转变;而有的人不善于修持完善自己，甚至作恶多端，则他的后天命运就会向坏的方向转变。

此书分为四章，有立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效等四篇，了凡先生用亲身实践向人们证明，命运原本就是掌握在自己手中的，总结了自己一生的经验教训，撰写了这本探求立命之学的训诫之书。

书中立命篇，就是说要创造命运，而不是让命运来束缚自己。

立命之学，是讨论立命的学问，讲解立命的道理。

袁了凡先生将自己所经历，所见到改造命运种种的考验，告诉他的儿子袁天启;要袁天启不被命运束缚住，并且应竭力行善，勿以善小而不为;也必须努力断恶，勿以恶小而为之。

《了凡四训》读后感《＜了凡四训>读后感》在人生的漫漫长河中，我们总是在不断地追寻着生命的真谛，探寻着命运的走向。

偶然间读到《了凡四训》这本书，犹如在黑暗中寻得了一盏明灯，让我对人生有了全新的认识和深刻的感悟。

《了凡四训》是明代袁了凡先生所作的家训，融合了儒释道三家的思想精髓，通过自身的经历讲述了如何改变命运、积善修德。

书中没有高深莫测的理论，而是以平实亲切的语言，将人生的智慧娓娓道来，让我在阅读的过程中，仿佛与一位智者进行了一场心灵的对话。

袁了凡先生在书中首先讲述了自己被孔先生算定命运，从而心灰意冷，认为人生一切皆已注定。

然而，后来他在云谷禅师的点化下，明白了“命由我作，福自己求”的道理。

这让我深刻地认识到，我们不能被所谓的“命运”束缚住手脚，而应该积极主动地去创造自己的人生。

很多时候，我们常常会抱怨命运的不公，觉得自己的出身不好、机遇不佳，从而陷入消极悲观的情绪中。

但了凡先生的经历告诉我们，命运并非是一成不变的，只要我们有决心、有勇气去改变，就能够扭转乾坤。

“改过之法”是书中的重要内容之一。

了凡先生指出，改过需要发耻心、畏心、勇心。

所谓耻心，就是要有羞耻之心，意识到自己的过错是可耻的；畏心则是要敬畏天地鬼神，明白过错会带来恶报；勇心则是要有勇气去改正错误，不能犹豫不决。

这让我反思自己在日常生活中的种种过错，有时候明知自己做得不对，却因为面子或者懒惰而不愿意去改正。

其实，只有勇敢地面对自己的错误，并且下定决心去改正，才能够不断地完善自己，提升自己的品德修养。

“积善之方”更是让我深受启发。

了凡先生列举了大量的善行事例，告诉我们善有真有假、有端有曲、有阴有阳、有是有非、有偏有正、有半有满、有大有小、有难有易。

我们在行善时，不能只看表面，而要深入思考，用心去分辨真正的善。

同时，行善不能只为了求回报，而应该出于真心，无私地去帮助他人。

在当今社会，很多人在行善时会有所顾虑，担心自己的付出得不到回报，或者被人误解。

了凡四训心得体会《了凡四训》是明代名士袁宏道先生的作品，全书共分为四篇，分别为《心传篇》、《生活篇》、《世教篇》和《自效篇》。

它是一本以训示为主，以教化为目的的书籍，其思想深邃，内涵丰富，对于人的修养和道德观念的培养有很大的指导意义。

在阅读了这本书后，我深受启发，对于修身养性有了更深入的理解和体悟，下面是我对于《了凡四训》的心得体会。

首先，我对于《了凡四训》最为深刻的体会就是要遵守心传之道。

心传即为忠诚传承，要始终保持内心的诚信和忠诚。

书中提到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，这句话对我的影响很大。

作为一个公民，我应该时刻牢记自己的责任和使命，无论在哪个时刻都要为国家和人民负责。

同时，在生活中也要保持诚信和忠诚，对待他人要真诚而友善，做到言行一致，不拿虚假面具来欺骗他人的感情。

其次，《了凡四训》中还强调了要保持谦虚和谨慎的态度。

书中说“大丈夫宜妇人而自谦也，聪者宜庸人而自谨也。

”这句话让我明白，无论自己是多么优秀，都应该保持谦虚的态度，不断汲取他人的优点和经验，才能不断进步。

而在生活中，要保持谨慎的态度，不轻率地去做决策，对待事物要审慎思考，避免做出错误的选择。

再次，我对于《了凡四训》中强调的努力奋斗的精神也有很深的感触。

书中说：“惟志不立，天下事无成之谓；志者，不请自至之谓。

”这句话告诉我，只有有坚定的意志和追求，才能在人生道路上取得成功。

而且，成功需要我们付出很大的努力和奋斗，只有通过不断地拼搏和积累，才能实现自己的目标和追求。

这一点对于我来说，有着很大的教育意义，让我明白了只有自己付出了努力，才能收获到真正的果实。

最后，《了凡四训》中还提出了要讲究礼仪和行为的规范。

书中说：“学会为人，懂得与人之道，让大家都能感受到我们行为的文明和礼仪之美。

”这句话对我来说，提醒了我要时刻注意自己的言行举止，做到得体、有礼貌，不伤害他人的感情。

只有这样，才能与人和谐相处，提高自己的人际关系，让自己在社会中更加受人尊重。

读了凡四训心得体会(优秀5篇)读了凡四训心得体会篇1《凡四训》心得体会《凡四训》是由明清时期的几个学者和文人编写的关于道德、家庭、教育等方面的训诫，旨在传承传统文化、引导人们正道向善。

我有幸阅读了这本书，从中受益良多。

《凡四训》中的内容大多取材于生活实践，具有很强的现实性和针对性。

比如在“修身齐家”一章中，作者强调了个人修养的重要性，认为只有自身素质过硬，才能更好地影响和改变周围的环境和他人。

在“读书治学”一章中，作者提醒我们读书时要注重实效，不要盲目追求数量和表面的成就。

这些内容对于我们日常生活和工作的指导意义非常深远。

阅读《凡四训》让我深深地感受到了传统文化的魅力。

它不仅仅是古代人们的智慧结晶，更是现代我们的生活指南。

从中我学到了很多，比如要注重自我修养，对待他人要充满爱心和善意，对待学习和工作要有认真的态度和追求卓越的精神。

同时，我也感受到了传统文化的独特之处。

比如，传统文化强调人的内心世界，注重内心的修炼和自我提升，这与现代社会强调外在成就和物质利益有所不同，也正是传统文化的魅力所在。

在阅读《凡四训》的过程中，我也得到了很多启示。

首先，我认识到了个人修养的重要性。

一个人的行为和素质不仅会影响到自己的生活，还会影响到周围的人和社会。

因此，我们要时刻提醒自己，保持良好的行为习惯，不断提高自己的素质。

其次，我更加深入地理解了传统文化，从中汲取了智慧和力量。

最后，我意识到了，只有用心去做事，才能取得成功。

成功不仅仅靠才能和努力，更重要的是靠坚定的信念和不懈的努力。

展望未来，我希望把《凡四训》中的内容运用到实践中，不仅在思想上崇尚传统美德，更要在行为上践行。

同时，我也希望自己能够不断学习，不断进步，成为一个更好的人。

读了凡四训心得体会篇2《凡四训》是一本非常有价值的经典读物，作者为明代著名作家吕坤，全书以道德教育为主，通过四个篇章，讲述了人生的道理和智慧。

在阅读《凡四训》的过程中，我深深地感受到了作者对人类的关怀和教诲。

读《了凡四训》心得体会6篇【篇一】观看了《了凡四训》,有如下感想分享:我们可以通过我们的努力去改变命运，“人的命运天注定”只是一般人的看法。

袁了凡先生通过现身说法，向儿子讲述了命运的真相，说明了人们完全可以掌握和改造自身的命运，断恶修善，灾消福来。

消极被动地听从命运的安排，只能知命认命。

根据立命之学积极的改造命运，则是积极有益的。

了凡先生还说，积极去改造命运，需要用心去修炼道德，用功去做自己的事业。

我们经常说，心态会影响个体的思维、思维会左右个体的行动、行动会导致个体的命运，其实就是这个道理。

以事业来说，我们能不能从心底把自己的工作看成大家一起的事业？我们能不能采取有效的行动引导我们的事业向积极的方向发展，并最终获取成功？这一切，真正的核心源自你的态度，是不是真正用心去做、用心去修炼。

在这个过程中，是不是能够坚守自己的信念，遇到困难险阻时是不是积极进取，而不是就此认命？以我们目前正在实施的项目为例，可能进行了成百上千次的试错，也许第1001次才是真正成功的产品，但我们能否坚持到这一刻？我们能否通过一次次的努力积极的去改进我们的产品？我们能否做到极致？看过这个片子的第一集，我当时就闪现出这些念头。

我用现在互联网成功的案例和我们对比，首先就闪现出小米的“专注、极致、口碑和快”，对任何一个企业来说，小米进入手机市场，是进入了一个绝对的红海，这样红海的市场，怎么还能进入？能不能成功，怎么成功？小米诠释了一个极好的案例。

它的极致、专注不恰恰印证了要真正的用心、用功去做自己的事业么。

一个卖煎饼果子的皇太吉，你能相信他能在6个月内销售额过亿么？BAT（百度、阿里、腾讯）出来的4兄弟，卖肉夹馍，10平米店面，日入万元，他凭什么成功？凭的是真正用心去经营、去改变自己的人生。

现在是一个浮躁的社会，需要像了凡先生说的那样：戒躁、静心、努力、行善，用心去修炼道德和事业，方有成功之机会。

【篇二】本片主要是袁了凡先生为了教育自己的后代，以讲故事的形式分章节讲述了立命、改过、积善、谦德四个方面。

了凡四训读后感（精华15篇）了凡四训读后感1到此刻为止，《了凡四训》大概听了有六次了，每次听都有新的认识。

最初决定去听，只是因为觉得好奇，此刻越来越感觉到：去听课是一个多么正确的选取。

首先，和谐友好的气氛让人感觉很舒服，没有人要求你付出什么去得到这些教诲，你只管去听就好了，并且那里的所有人都是友好的，不管是认识的还是不认识的，我相信这就是佛在心中的人的气质的自然流露吧，尤其是崔瑞同修，每次都忙着为听众们准备吃的喝的，在此感谢她。

再说说课堂，刘老师讲课比较风趣幽默，对其中道理的阐释也做得很详尽，同时，又不忘让同修们共同参与，除了最初的读PPT之外，还发动大家自己做PPT来讲，这是对大家的信任与培养，也让我们学习的动力更大了。

到目前为止，三个同修的分享和讲解各有所长，刘亚斌师兄讲课比较有激情，都是从自身找例子，生动形象，很勇于进行自我批评；韦泽睿师兄对理论的讲解很到位，也找了很多资料，美中不足的就是有点小紧张；于寒松师兄的讲解无论从理论到实例都很精彩，他谦虚好学的态度也感染了在座的每一个观众；他们的共同点是，对佛教怀着虔诚的信仰与极大的热情。

之后再说说我，听了几次课之后，我开始对《了凡四训》有了大致的了解，这对我来说好处重大，因为我本身是一个内心很脆弱的人，有时候找不到精神支柱，找不到一个做人做事的`指导原则，无法处理一些坏情绪和心理问题，对过去的事情不能释怀，对将来的未知又感到恐惧，敏感，多想，容易受伤，爱抱怨，这一切，都让我的生活变得很糟，虽然表面看不出什么来，这些只有我自己明白，自从开始听课，尤其是每周二上课时与崔瑞和刘老师一齐谈话，每次都给我以很深的启迪，我的心渐渐变得平静下来，我开始明白“内心的平静”是应对一切最好的法宝，我也很赞同“命由我作，福自己求”、“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随行”的道理，我相信我一向是一个善良的人，只但是由于自己欲望太多，自招烦恼而已，刘老师说，学佛教最基本的就是明白“因果报应”这个道理，此刻我也就处于“最基本”的阶段。

了凡四训读后感[精华]了凡四训读后感篇1四个方面来讲人的一生如何能过得好些，不至总囿于人生苦短去日苦多。

四个方面是立命之学，改过之法，积善之方，谦德之效。

仔细读后认为了凡有了很系统的生活方法，虽举了一些虚妄的例子，但道理是实质有效的，很值得借鉴。

一，立命之学，人生之根本。

这里的立命可以分两部分看，一是立目标，二是立标准。

而标准就是现今的价值观，什么人生观、世界观、宇宙观的，就是你要确立一套标准来衡量及运用到处理你与四周的人、事、社会及至世界与宇宙的关系。

就如钱币几乎可以衡量一切并处理一切，没有它就只能以物易物，会造成整个关系网的不便利，并困难化困难化交易进程。

所以没有也可以，但有了之后就绝不想再失去。

了凡曾被算命先生算定命运，近半生框于其中。

后经指引了悟，命由天，福由己，自此脱框。

《易经》所讲，都是为君子的生命成长所谋划，并详细教育如何趋吉避凶。

假如天命是不变的，怎么能趋吉避凶呢？孟子说过，那些仁啊义啊礼啊智啊，是人本性中原来就具有的，只要想要，就可以得到。

所以，仁义道德，是我们想求就可以求得的。

但是，功名富贵怎么可能我们想求就能求得呢？人的命运好坏，离不开人的心。

假如从心这个层面上去找寻，那就没有不感应的，求不求在于自身，不只是道德仁义我们想求就能求得，功名富贵其实也是我们想求就能求得。

我们既可以向内求得道德仁义，同时也可以向外求得功名富贵，内外都有所得，这才是正确的追求。

二，改过之法，走上叉路的选择。

人生一世错漏不行避开，但如何面对却是人生考验，不得法误终身。

一般而言，最好的方法是从心灵上彻底根治，一旦心念上清净了，你的每一个当下也就清净了。

不好的念头，在还没有冒出来的片刻，你就能觉知到，而一旦觉知到，就不会再冒出来了。

假如做不到从心灵深处彻底解决，也要想清晰道理之后再去改正错误。

假如连想清晰道理都做不到，就应当针对详细的事情加以改正。

既着眼于根治心灵，又兼顾详细事务的话，也不算失策。

但若眼里只有详细的事务而忽视了心神的修炼，那就很愚昧了。

了凡四训的读后感（精选26篇）了凡四训的读后感篇1《了凡四训》是明朝时期袁了凡为教育后代子孙而留下的家训，原名《戒子文》，对于被后人所拍成的电影，我受益匪浅。

了凡先生平生是个人尽皆知的大善人，做了许多善事，因此也颇受人们的尊敬。

他教育我们，人的命数是有限的，应当多多行善积德。

但对于极善极恶的人，命数却不能约束他们。

因为极善的人，如果平生做过许多善事，那么他原本贫穷的命数就会因为善事的多少而有可能变得富贵长寿，相反，极恶的人如果平生做过许多恶事，即使他的命数是大富大贵也会因此变得一穷二白。

所以，了凡先生便劝诫我们，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。

即使你不相信命数，但多做好事也是人生中的一大亮点啊！了凡先生通过他的亲身经历告诉我们：自己是可以改变命运的。

他年轻时曾有位道长给他算了一卦，那道长所算的和他命运要经过的也都相符，道长曾说，他命里无子。

但因为了凡先生积善太多，命数改变，了凡先生幸运的得下了一个儿子。

他认为：命运分先天和后天，先天命运是上天注定的，而后天命运则是由先天命运转化而来的。

如果一个人行善积德，命运便会因他而改变，往好的方向转换；如果一个人作恶多端，命运便会因他而改变，往坏的方向转换。

所以，命运是掌握在自己的手里的，这句话也是有一定道理的。

而了凡先生则又做了补充，应竭力行善，竭力断恶。

善也有大小善之分，虽说大小善都是积德，但也有大小功之分。

相传有个县令，无意中被黑白无常错勾了魂，阎王便让牛头马面称他一生的功过，结果功大于过。

县令感到奇怪，他平时并没有做很多好事啊。

阎王说：“你曾阻止凡间皇帝动用百姓兴修水利，劳民伤财，虽未拦下，但你一念之间为所有老百姓着想，就是大功一件。

”这个故事告诉我们，大善有时可能只是一念之间，不一定非要做完上千百万的小善才叫大善。

小善只为一人，而大善则为天下人。

所以，我们也应风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。

也要做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”啊！看完这短短的视频，我原本浮躁的心也归于平静了，我由此领悟了很多，我也会努力，做一个行善积德的人。

《了凡四训》读书心得《了凡四训》读书心得1公司组织阅读《了凡四训》，这是第一次听说这本书。

当翻开一看竟是文言文的，兴致便失了一大半所以并没有仔细读它。

只是粗略地从头到尾翻了一下。

朦胧地记得讲的是与命运有关的事。

直到最近一次心情极度低落时无意间再一次翻开了这本书，通过那这次的阅读让我懂得了很多道理。

让我有了摸索前进的动力。

而一直到现在再次重读一遍这本书又给了我不同的感受。

我觉得当今世界处在一个巨变与浮躁的时代里。

精神危机、价值危机和经济危机的挑战无处不在。

身处在这样一个复杂的世界，我们需要一样东西来调剂一下自己的精神世界来抵御外界各色各样的压力。

那这样东西是什么呢？这是我们不得不思考的。

《了凡四训》作者为明代袁黄字坤仪后改名了凡这本书是他作于六十九岁时。

全文分四个部分。

作者以自己的亲身经历以及一些听闻的真实故事讲述了改变命运的过程。

原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》后为启迪世人，遂改今名。

首先《了凡四训》的写作方法很值得人借鉴。

它不同其他讲道理的书深奥、枯燥、难懂。

他将深奥的佛法用浅显的语言表露出来。

在一个个实例中让人明白深奥的道理。

如在“立命之学”中他用自己前后不同的.亲身经历阐述了命应该由自己立。

在“积善之方”中他列举了十个真实的例子让人很信服。

他的首篇“立命之学”先阐述了立命的重要性，而后在下面的三篇中分别从“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”这三方面阐述了改如何立命。

当然文章的内涵更让人值得深思。

虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻.兼融儒、释、道三家思想，呈现真善美的中华文化。

通过“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四篇。

论证“种瓜得瓜”、“善有善报”、“积极进取”、“有愿皆成”之理。

以第一篇写的是“立命之学”为例。

作者通过自身的经历讲述了自己不同时期的命运变化。

让人们相信“命自我立”。

在日常生活中，我们常常抱怨“命运不济”“生不逢时“命中注定”其实命运掌握在我们自己手中。