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2008年湖南高考作文题： 阅读下面的文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的名句。
诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走进后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象，都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察与体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：①立意自定，题目自拟。
②不要照抄或扩写材料。
③所写文章符合文体要求。
2008年湖南省高考满分作文：守望我们的天堂月是古人的家乡，是诗人的天堂。
它高悬在楚辞汉赋中，照亮唐诗宋词。
那种遥远到无可触及的神圣光晕，幻化成诗人笔下的魂灵。
让东坡吟咏出“但愿人长久，千里共婵娟”。
我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。
当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。
我想象它的宏伟若天堂。
尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。
我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。
在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。
月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。
夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。
我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。
无意中想起海子，那个传言中始终愤世嫉俗的人。
当他的“面朝大海，春暖花开”成为希腊希腊神话般的虚幻时，海子无言了，在他的眼里，整个世界，无看是伊甸园中盛开的花朵，近观才见是那样的龌龊让他失望。
大海留不信他，春天等不了他，诗歌的翅膀折断了，只山海关的铁轮隆隆而过，海子的灵魂伴随伸向远方的铁轨上了天堂。
三一文库（）/高三作文〔2008湖南高考满分作文及点评_4750字〕2008年湖南高考作文题：阅读下面文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的诗句。
意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：1立意自定，题目自拟。
2不要照抄或扩写材料。
3所写*符合文体要求。
跳出08湖南考生“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”二行七言，无尽意味。
远看草色欣然，近看却是一片惘然。
这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。
人生在世，应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐，你死我活。
到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。
可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？人们总爱感慨：“我不得志。
”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。
人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。
2008年高考湖南卷满分作文：彼岸，灯火阑珊彼岸，秦桑低绿枝，燕草碧如丝。
或可满载一船秋色，平铺十里湖光，看那水面清圆，一一风荷举，闭上眼睛，便可小揖轻舟，梦入芙蓉浦。
昌黎先生曰：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”所以，朋友们，就让这一切在脑海中联翩，请不要试图去登上彼岸，因为：美啊，是距离成就了你。
美国阿拉斯加州有一个叫杰普的小镇，旅游业十分繁荣，该镇只有一个景点，就是一个湖心小岛。
它的参观方式十分奇特：“游人只准站在岸边眺望，而不可以登岛旅游。
”远远望去，小岛笼罩在一片紫霞中，风吹过，舞起万千藤萝，美极了，让不少游客流连忘返。
其实，那只是一座荒芜的小岛，上面长满了野生植物。
美国人用距离造就了它的美丽。
其实美国人如此，我们中国人又何尝不知晓此理呢？“中庭月色正清明，无数杨花过影”，那张先亦知晓落花须有月色的距离方显隐约之美。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，那林和靖亦明白透着黄昏才可欣赏的朦胧之美。
“合掌白莲花未开，隔岸杨柳月如霜”，便是那含蓄之美亦须隔着婵娟才越显婉约。
彼岸，永远灯火阑珊。
可如果我们试图登上彼岸呢？两只相爱的刺猬想要走得更近去欣赏对方，结果却被彼此身上的刺扎得伤痕累累。
当距离消减的时候，美也随之消减了。
耶稣得道以后，回乡布道。
许多人都从四面八方赶来，成为他忠实的信徒。
人们都把他当做高高在上的神之子。
可后来有人认出他是木匠的儿子后，众门徒一哄而散。
因为失去了距离屏障，人们对美的敬畏也就荡然无存了。
现今有不少人在考据蒙娜丽莎的原型。
可我想问，如果人们知道了原型，那蒙娜丽莎的微笑还那么迷人吗？如果人们知道了断臂之因，维纳斯还那么流行吗？如果人们知道了一切，楼兰古国还那么美妙吗？。
2008年湖南省卷高考标杆作文38分：拨开迷雾?用心体会雾里看花，你看不到花儿为了盛开而六下的眼泪;水中望月，你看不到明月之下的灰尘。
——题记世界上完美无暇的事物是几近不存在的，但若想探究事物的真相，则需要我们躬身以求;如司马迁一般，一部“以究天人之际，通古人之变，成一家之言”的《史记》，让躬行幻化成笔端流淌的华彩。
然而，有时跳出事物，却能看到更美。
体味生活之惬意，需要我们跳出生活，寻找生活之外的诗意，如水般橙澈的林妹妹，终日幽居在萧湘馆，在那行清翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一首首清巧奇菊的诗句。
而终日只懂得猜拳行酒令的薛蟠，却只能哼出：一只蚊子哼哼哼“的荤段子。
跳出喧嚣的都市，远离钢筋水泥，在王维所创设的“明月松间照，清泉石上流“的山林，体味恬淡之美。
如那茶生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔;吸取月华星辉的清幽，氤氲着山气之中若有若无的山岚野气，骨子里都透着股恬淡。
而后细采嫩叶，细细手工研制。
等到夜深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高就低缓。
也不急，等到水气渐散，再去细细品位舌间上的难股恬淡。
体味伟人的伟大，需要我们跳出纤暇。
一个女人，她披上龙袍，登上宝座，威仪震慑四海。
也许连她自己也不知道她是流芳百世的名主还是遗臭万年的贵妃。
一座无字碑，功过后人评定，如那花香，风吹万里也有淡出的一天，融融月，淡淡风。
她治理的国家兴盛是世人所能看到的，同为女性，我更偏爱于她是一个流传千古的明君。
凡是只要有心，定能体味到它朦胧之外的美。
蜡烛有心，于是它能垂泪，给人间注入粼粼波光;杨柳有心，于是它能低首沉思，给困乏的大地带来清醒的嫩绿;白花有心，于是它能在阳光里飘出青春深处的芳馨;我们有心，于是我们能拨开迷雾，看到最唯美，最动人的事物。
风定带落花香，请带这一颗真心去探寻，体味万物所留给我们的遐想，所留给我们的哲理。
『评点』文章重在论述“跳出来”，与作文题目所提示的“要把握某一事物，有时需要跳出这一事物”相符，但题旨阐述不清，多有游离，判为符合题意。
湖南2008年高考满分作文8篇2008年湖南高考作文题阅读下面文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的诗句。
意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：1立意自定，题目自拟。
2不要照抄或扩写材料。
3所写文章符合文体要求。
2008湖南高考作文标杆文拨开迷雾用心体会雾里看花，你看不到花儿为了盛开而六下的眼泪；水中望月，你看不到明月之下的灰尘。
——题记世界上完美无暇的事物是几近不存在的，但若想探究事物的真相，则需要我们躬身以求；如司马迁一般，一部“以究天人之际，通古人之变，成一家之言”的《史记》，让躬行幻化成笔端流淌的华彩。
然而，有时跳出事物，却能看到更美。
体味生活之惬意，需要我们跳出生活，寻找生活之外的诗意，如水般橙澈的林妹妹，终日幽居在萧湘馆，在那行清翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一首首清巧奇菊的诗句。
而终日只懂得猜拳行酒令的薛蟠，却只能哼出：一只蚊子哼哼哼“的荤段子。
跳出喧嚣的都市，远离钢筋水泥，在王维所创设的“明月松间照，清泉石上流“的山林，体味恬淡之美。
如那茶生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔；吸取月华星辉的清幽，氤氲着山气之中若有若无的山岚野气，骨子里都透着股恬淡。
而后细采嫩叶，细细手工研制。
等到夜深人静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高就低缓。
也不急，等到水气渐散，再去细细品位舌间上的难股恬淡。
体味伟人的伟大，需要我们跳出纤暇。
2008高考湖南作文题目天街小雨润如酥草色遥看近却无的作文【篇一：2008年高考语文试题湖南卷作文】名师点评2008年高考高分满分作文（湖南卷）【2008年高考语文试题湖南卷作文】2008年湖南高考作文题阅读下面文字，按要求作文。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无是唐代诗人韩愈的诗句。
意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：1立意自定，题目自拟。
2不要照抄或扩写材料。
3所写文章符合文体要求。
2008年湖南高考作文的迷惑与求解平均分38.69，得分率64.5%。
今年作文题的命题方式考生应该并不陌生，因为去年北京卷的作文题也是从一联古诗出发，借题发挥，提供几种阐释，让考生循着命题人提供的路径立意作文；用一个省略号提示考生还可以有自己对诗句的独特理解。
不同的主要是，湖南卷选择的诗句在意义上是偏重于后一句草色遥看近却无，命题人对诗句的阐释进一步强化了这句诗的理性意义。
所以尽管材料反复提到意境与哲理，试图与记叙文和议论文的文体要求相协调，尽量照顾考生在文体写作方面的不平衡性，但由于材料的限制，意境的幽径殊难寻觅，大部分考生只能选择哲理一条路。
但这条路，对于刚刚成年（从哲思上说，多数同学仍处于幼年）的中学生来说，却是不容易走通的。
毋须实证科学的同行拿出证据，我们也可以知道，中国的中学生与欧美的中学生相比，是属于右脑发达而左脑迟滞类型的，我们的学生很难脱离情境从事纯粹的演绎推理。
Every time I read “Genius is one percent inspiration and ninety-nine percent persp iration”, 每次我读到“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”这句话时I can’t help thinking of Tomas Edison, a great scientist and inventers.我都情不自禁地想起托马斯.爱迪生一位伟大的科学家和发明家。
I admire Edison because of his great contribution to the world/ because he has made great我敬佩爱迪生是因为他对世界作出的巨大贡献。
contribution to the world. He was once thought to be a boy who was not worth educating. In他曾经被认为是一个不值得教育的孩子。
fact, he was a man full of imagination. In his life, he was always eager to know how things 事实上，他是一个充满想象力的人。
在他的一生中，他总是渴望知道事情是如何worked. He was so diligent/ hard-working that he worked day and night. This can explains 运行的。
他如此地勤奋以至于日日夜夜地工作。
这可以解释why he had so many inventions. What impressed me most is that he is a man full of wisdom, 他为何会有这么多的发明。
使我印象最深刻的是他是一个充满智慧的人，who had over/ more than 1000 inventions.他有着1000多项发明。
湖南高考满分作文08年(1)真理只有一个袭人的寒风沿着漫天枯黄的野草卷来，我在苍茫的幽幽古道上，寻找着千百年来被遗忘和丢弃的珍宝。
那是一种怎样的奇思，会将真理埋没在幽僻的山谷，若不是有夸父追日的决心，怎有人能将它觅到。
那是一种怎样的悲哀，是洛阳古道上响彻云霄的感叹，还是阮籍穷途惊天动地的恸哭；是哈姆莱特站在崖边生存或者毁灭的抉择，还是千里孤坟，昭君幽咽琵琶的怨怒。
我不知道亲缘对我意味着什么？莫不就是我的姓氏和血统。
那么真理又意味着什么？难道仅仅也就是一种痴迷的执著。
我不知道“文敌诗友”的白居易、元稹是怎样作出这种两难的选择，更无法想象那个为江州司马惊起的大诗人怎不受到“文敌”的牵绊，反而泪溅湿青衫。
我不解爱因斯坦和波尔为什么开始还争得面红耳赤，转眼间又坐在一起谈笑风生。
是情感埋没了真理，还是真理在情感的簇拥下熠熠生辉。
这真是一种无助的悲哀和孤独。
我是我父亲的儿子，而我却认为父亲的处世过于圆滑。
我是我老师的学生，而我却认为老师的教学过于呆板。
我理解父亲的苦衷，更尊重老师的劳动。
但“真理只有一个”，我只能选择这惟一不让我感到心疚的东西。
浩渺的星空呀，你永远闪耀着动人的灵光。
你哪里知道纵使万丈的火山灰能掩埋整个的庞贝古城，却永远也掩埋不了真理的曙光。
罗马广场上空激扬着令人振聋发聩的文字：“未来的世界会认识我的价值……”躁动的人群中回荡着为和平、为真理护卫的前以色列总理拉宾的声音：“相信我，千万人呼喊的声音比不上一个在战争中失去了儿子的母亲的痛苦……”对面不是血海深仇的死敌吗？为什么明知危险重重还要执著主动伸出和平的双手？这里不是满目疮痍的子民吗？为什么还要背着激进的青年，迈出寻求和平的出路？激进青年的爱戴难道比不上对手的停战吗？亲亲子民的情感难道比不上与“敌人”的一个握手吗？“真理只有一个”，原来这就是答案，是我寻寻觅觅、魂牵梦绕的唯一的归宿。
也是千百年来，无数仁人志士终身追求奋斗的唯一终极。
荐评：文章立意高远，涉及对人文的终极关怀；材料典型而有新意，显示出作者相当不错的认识水平和文学素养。
2008年高考作文湖南卷满分佳作远近焦距禅宗有句话“眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。
”一个人眼界开阔与否决定了他的人一辈子价值观、世界观、态度。
而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事苦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，迷恋。
“用力看，确实是盲。
”当你站到一定高度时，眼前那一切就如“蜗角名利”般微小：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，你还会不快乐吗？“众里寻他千百度，蓦首回首，那人却在灯火阑珊处。
”学习也有三个境域：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山依旧山，看水依旧水。
”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词明白得时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义？经历那个苦苦跋涉时期，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。
你才能“识得庐山真面目。
”乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀着对都市繁华的向往，都市里的小孩却想回来心灵的湖畔，找寻生命本初的纯朴、清贫。
关于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉醉其中，就像密罐里的糖，感受不到拥有的美好，宝贵；却自认为生活太忙，无趣。
只有跳出来，才会明白生命中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就显现。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启发我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。
春争迷人，走近它却害羞消逝；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯洁无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家才，剃发归佛门。
专门多人不明白得他，只有他自己明白：人一辈子百味，各有自己味道。
看破红尘，“五色而目迷”，他有了高出一样眼界，终成一代宗师。
流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
走在自己生命路上，有时专门难看清自己是否走了弯路。
不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
2008湖南高考满分作文及点评阅读下面文字，按要求作文。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”是唐代诗人韩愈的诗句。
意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感觉不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，联系现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
注意：1立意自定，题目自拟。
2不要照抄或扩写材料。
3所写文章符合文体要求。
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
”二行七言，无尽意味。
远看草色欣然，近看却是一片惘然。
这不即使人生世事吗？跳出者欣然，纠缠着惘然。
人生在世，应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐，你死我活。
到头来呢？成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。
可“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
”在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢？又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢？人们总爱感慨：“我不得志。
”人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。
人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，“草色遥看近却无”。
跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。
人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗？我们活于世上，自是来品味丗之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。
2008年湖南高考满分作文2008年湖南高考满分作文一、2008年湖南高考作文题阅读下面的文字，按要求作文。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无是唐代诗人韩愈的名句．诗句的意思是说，在滋润如酥的初春细雨中，春草发芽，远远望去，一片淡淡的绿色，可是走近后，却只见到极为稀疏的草芽，绿色反而感觉不到了。
诗句的意境是美的，隐含的哲理也很丰富。
它使我们领悟到：置身太近，有时反而感受不到实际存在的东西；要把握某一事物，有时需要跳出这一事物；人对事物的看法与对美的感受同距离是有关系的……其实，生活中的许多事物和现象都含有这两句诗的意境与哲理，关键在于你的观察和体会。
请根据自己阅读诗句所体会到的意境与哲理，现实生活，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
二、点评及解析这个作文题型在考试中经常遇见，是以古典诗句作为小的切入口，根据诗句内涵作文。
写这种作文，首先，就照顾题目中的要求，把这个诗句所蕴含的内容分析透彻，再选取其中你认为最切合命题者意图同时你最有把握的内涵构思作文，这样行文，就不会走题，在好好用笔润色，得高分自然不难了。
具体对这道作文题目而言，我们可以这样分析：这个诗句出自韩愈的一首小诗，这也是全诗写得最为微妙的一句。
根据作文题目中的要求，我们就应该把题目审准，而后才下笔构思，否则，难免下笔千言离题万里。
首先领会此诗句中的意境，试想：早春二月，在北方，当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候，春在何处？连影儿也不见。
一番小雨后，第二天，春草芽儿略显了春的印迹，显然是一种平淡、朦胧的意境。
鉴于此，我们可以以朦胧美和平淡美等为话题，写一篇议论文，同时，也可以记叙自己经历过的一段平淡、朦胧的美好的经历，写一篇记叙文，继续情感一定要质朴、平淡。
其次，就是看看诗中蕴含的哲理，遥看近却无中蕴含了远和近，自设一个切合题意的论点，写一篇具有思辨性议论文！总之，今年的作文题目相比2007年以诗意地生活为话题开口小，但是同是比较注重意境和哲理取向，只要把题审好，应该还是一个比较能写出优美文章的作文题目。
三、四篇满分作文：（一）跳出天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
二行七言，无尽意味。
远看草色欣然，近看却是一片惘然。
这不即是人生世事吗?跳出者欣然，纠缠者惘然。
人生此世，应该讲点跳出的智慧。
多少人名利场上你追我逐，你死我活。
到头来呢?成了名，而你的名却也成了别人利用的工具；财万贯，可终有一日随你俱化土灰。
可若你有朝一日终成一事，暂得于己，心有所安，那还较好。
可天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
在这浮躁的世间，有多少人的功名是从一而终的呢?又有多少人为追逐一日的浮华而头破血流的呢?人们总爱感慨：我不得志。
人们总爱在得到之时则开怀大笑，而在失去之际却悲苦流泣。
人们总是乐于把自我的小得小失放大成为大喜大悲。
在世间浮躁地活着，虚荣与浮华接踵而至，在无形中耗损着人的心态，名与利只是膨胀你的虚荣与浮华，却限制了你的高度。
越贪于名利之人的人生越像一个不断鼓大的气球，看似庞然，却空虚无物，一刺即破。
越自高自大的人，就越如那井底的青蛙，永远跳不出人生的井口。
莫再为处境困厄而哭泣，莫再为名利未得而黯然，草色遥看近却无。
跳出你个人的圈子，仰望那天空星辰，俯看那大地万物。
人，你或许会不由得发感叹，不就是这世间的一物吗?我们活于世上，自是来品味世之珍瑰，谁愿带着烦恼上路，悲恨不知所终，没有什么忧愁是放不开的。
跳出一看，世间如此美好，个人那点小得小失又算得了什么?江上之清风，山间之明日，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
人，或许该带着一份超然上路。
去领略世界，海阔天空。
（二）让我走远看看你我是你生命的延续。
命运的精灵在我出生之日起便用血缘的长绳将我和你绑在一起，挣不脱，扯不断。
我们紧紧相伴十八年，却因置身太近，使我在这十八年的晨光与黑夜感受不到我们之间真实存在的温暖厚重的那个字。
以后啊，让我走远看看你。
很小的时候，别的孩子还被全家捧在手心的时候，别的父母还小心翼翼地牵着孩子过马路的时候，你把我带到游泳池边，用命令的口吻说：下水。
几岁的孩子，即便在浅水区也不及水深的高度，怎么敢走向那未知的恐惧?你没法向我说明求生技能的重要，你没法教我勇敢无畏的传统美德。
暴躁如你，只会将自己的小女儿一把提起，狠心扔入水中，且拦住急欲下水求援的哥哥足足半分钟，任那么一下小小孩子在水中挣扎、叫喊、哭泣。
那是如死亡般恐怖的记忆。
让我在那么近的距离里深深怨恨着你。
然而，当十岁的我被教练一眼相中，加入县游泳队的时候，当独自去海南潜水却中途弄掉氧气嘴的时候，我突然发现这一技之长竟如此有用，而此时，我已远离了你。
小学的时候，别的孩子还举着棉花糖坐在单车后座的时候，别的父母还做好可口的饭菜为孩子端上桌的时候，你配了一把亮闪闪的家门钥匙挂在我胸前，随口叮咛：靠着右边走。
于是，长长的20分钟的路程，一个刚上一年级的丫头片子，便这样一点一点学着自己走了。
因为步行，每天要早起1O多分钟；因为步行，每天要晚回家1O多分钟。
回家后，没有炊烟，没有人声，先做作业，等父母回来。
你永远不会觉得一个人呆在家里是多么恐怖的事，自强如你，只会觉得那是天经地义。
那是如粗布般灰暗无光的记忆，让我在那么近的距离里深深怨恨着你，然而，当四年级的我便能独自骑车上学的时候，当12岁的我便一个人走南闯北的时候，我突然发现我的自立竟如此超人，而此时，我已经远离了你。
初中的时候，高中的时候，你调去外地，留我一人在家乡读书。
妈妈尚且每周回来一次，而你，即使我过去，也未必能找到时间陪我。
好强如你，只是在偶尔见面时责备我的功课，那是如羽毛般苍白无力的忘记，让我在那么近的距离里深深怨恨着你。
然而，当我顺利考入重点中学的时候，当我在高中亦能平平稳稳的时候，我突然发现严厉竟能如此激励一个的成长，而此时，我已远离了你。
今天早上，你又骂骂咧咧地责怪我不会买圆规，硬是自己上街重新买回二个最好用的，亲自送到教室，然后身离开。
我站在远处看着你，和近距离的相处不同，我突然觉得你已苍老一个世纪。
父亲，我亲爱的父亲，过去的十八年，我们相离得太近，因而感受不到爱的存在，那么以后，让我走远看看你。
看看你是如何用自己坚实的臂膀为自己的女儿撑起一片爱的天空。
（三）距离产生美凌晨四点起来，发现海棠花未眠。
川端康成这样写道，海棠本来便是日夜开放，为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢?那便是因为白天里海棠花彻底融入了我们的生活，我们埋着头，或学习，或工作，那近在咫尺的美却悄然溜远。
而当我们退一步，保留那与海棠花的距离，便会如川端康成一般领略到不一样的美丽。
距离为何产生美呢?大概是由于距离让人可以宏观地把握事物，更重要的是距离带来了未知的神秘，引发了人们的美好幻想。
在美国登月之前，中国早已流传着嫦娥奔月等关于月亮的美丽的传说。
然而，当宇航员带回来几块冰冷的石头，发回几幅月球满目疮痍的图片，童话、传说便不复存在了。
从此，人们说起月亮，脑海中只会浮现出一个荒凉的大球，而不再有玉兔，广寒宫与吴刚了。
远观月亮，人们产生了美好的遐想；近观月球，人们得到的却只有几块冰冷的石头。
这便是距离的奇妙作用吧。
那么在我们的生活中又如何去退出来去体会被忽略的美呢?人是不可能说突然集体移民月球，在月球远望家园。
然后去感受什么不同的美丽。
此处距离便是心灵的距离。
在物欲横流的社会人们的心灵总被功名利禄紧紧裹住，以致无法体会身边的美。
所以我们要与功利保持距离。
当我们不再为考试的分数而学习时，我们会发现书本中的知识是如此有趣；当我们放慢上班、上学的脚步时，你会发现街边苍翠的大树多么富有活力。
生活中处处皆诗意。
人们缺乏的便是适宜的距离。
当我们的心灵得以解放，保持与外物的距离，我们会发现天空，是给了我翱翔的渴望的天空；大地，是承载着万物的地大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。
让我们退一步，保持适宜的距离，身边的美好就会纷纷呈现。
（四）远近焦距人生路上，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，我们要随时调好恰当焦距，以最好角度游目骋怀，行走大地。
禅宗有句话眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽。
一个人眼界开阔与否决定了他的人生价值观、世界观、态度。
而眼界开阔又由你看事物的距离决定。
生活中，我们常常为许多事烦恼，这只是因为你对生活还有太多执着，痴迷。
用力看，就是盲。
当你站到一定高度时，眼前那一切就如蜗角名利般渺小：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，你还会不开心吗?众里寻他千百度，蓦首回首，那人却在灯火阑珊处。
学习也有三个境界：看山是山，看水是水，看山不是山，看水不是水，看山还是山，看水还是水。
当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向、把握深义?经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。
你才能识得庐山真面目。
乱石堆里小孩一心读书，因为他们怀着对都市繁华的向往，城市里的小孩却想回归心灵的湖畔，找寻生命本初的质朴、清贫。
对于自己拥有的东西，物质的，亲情的；天天沉浸其中，就像密罐里的糖，感受不到拥有的美好，珍贵；却自认为生活太忙，无趣。
只有跳出来，才会明白生命中美好。
清醒总附丽于距离，美感也就出现。
天街小雨润如酥，草色遥看近却无，莲可远观而不可亵玩焉启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。
春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。
李叔同一代才俊，本可锦衣玉食，却散尽家才，剃发归佛门。
很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道。
看破红尘，五色而目迷，他有了高出一般眼界，终成流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。
不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。
（59分）点评：引用古诗文说理且说理透彻是本文的一大亮点。
开篇引用仰观宇宙之大，俯察品类之盛，点题又增势并引发悬念；接着文章从大到小进行论述。
一句眼肉有尘三界窄，心中无事一床宽对人的价值观进行解说，得出了眼界开阔又由人看事物的距离决定，这是大；紧接着寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟这一富有哲理性的话语，对个人的作为进行了论述，并且很巧妙地与上面的禅语起到了呼应作用，这是中；然后，用现实生活之例让文章贴近了生活，得出了只有跳出来，才会明白生活之美好，这是小。
结尾巧妙地运用一代宗师李叔同的例子，既照应了开头，又升华了主旨。
可谓构思匠心独运，引用恰到好处。
（五）距离产生美天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
不同的距离产生不同的美感，大距离产生至上大美而距离太近则可能毫无美感可言，这与佛家修禅三大境界冥冥中相互吻合。
落叶满空山，何处寻行迹。
距离太近，我们的心灵深陷于人生这座大山之中，生活中的挫折、苦难如铺天盖地的落叶掩盖了我们人生的轨迹，迷惘在所难免。
