古文曾

文言文阅读
一、阅读《郑人买履》，完成文后问题。

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：”吾忘持度”。

反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。

”
译文
郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於放在座位上。

等到到集市上去的时候,却忘了拿尺码.已经拿到鞋子了，却说：“我忘记带尺码来了。

”又转回家去取。

等到他赶回来，集市已散，他终于没有买到鞋。

有人问他说：“你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？”他回答说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！”
1．解释下列在文中字的意思。

①履（鞋子）②操（拿）③度（量长短）
2．翻译：及反，市罢，遂不得履。

译文：等他赶回来时，集市已经散了，他终于没买到鞋。

3．这则寓言故事包含了什么道理？
启发人们要一切从实际出发，根据实际情况解决问题。

二、阅读《刻舟求剑》，完成文后问题。

楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

遽（jù)契(qì)其舟，曰：“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？————节选自《吕氏春秋·察今》
1．解释文中加点词的意思。

①涉（渡）②遽（立即马上）③是（这儿）④求（寻求）
2．分别指出加点词所指代的内容。

①其剑自舟中坠于水（涉江者）②从其所契者入水求之（他）
3．解释下加点的“之”的意思，并按要求归类。

A先自度其足，而置之其坐。

B至之市，而忘操之。

C舟止，从其所契者入水求之。

⑴做代词，代物的：（A,C ）⑵做动词用的：（B ）
4．翻译：是吾剑之所从坠。

译文：这儿是我的剑掉落下去的地方。

（我的剑是从这儿掉落下去的。

）
5．这则寓言故事包含了什么道理？
答：事物总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。

三、阅读《幼时记趣》，完成文后问题。

①余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。

见藐小微物，必细察其纹理。

故时有物外之趣。

②夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。

心之所向，则或千或百果然鹤也。

昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。

③于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。

以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

④一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。

舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。

神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。

我回忆童年小的时候，能睁大眼睛直视太阳，眼力可以看清极其细小的东西。

看到细小的东西，一定细心观察它的花纹。

所以时常有观察物体本身以外的乐趣。

夏天蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比做群鹤在空中飞舞。

心中想象的景观（鹤舞），那么或者成千或者成百（飞舞着的蚊子）果真（觉得它们）是鹤了。

仰起头观赏这种景象，脖颈因为这样都僵硬了。

我又把蚊子留在白色的蚊帐里，用烟慢慢地喷它们，使它们冲着烟雾飞叫，当做青云白鹤看，果真像鹤在云头上高亢地鸣叫，高兴得直喊痛快。

在低洼的土墙边，杂草丛生的花台边，我常常蹲下自己的身子，使身体和花台一样高，凝神细看。

把繁茂的杂草当做树林，把昆虫蚂蚁当做野兽，把泥土瓦砾凸出的地方当做土山，把低洼的地方当做山沟，想像在里面游历的情景，感到心情舒畅，自得其乐。

以……为……：把……当做……。

邱：同“丘”，土山。

壑：山沟。

神：想象。

「一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。

」一天，我看见两只虫子在草丛间打斗，观看这一情景兴趣正浓的时候，忽然有一个庞然大物，像搬开大山撞倒大树一样闯过来，原来是一只癞蛤蟆。

斗草间：即斗于草间，介词“于”省略。

之，指“二虫斗”。

庞然大物：很大的东西。

拔：移，搬开。

而：表修饰，翻译为“着”。

盖：这里是“原来是”的意思。

「舌一吐而二虫尽为所吞。

」
蛤蟆舌头一伸然后两只虫就全被癞蛤蟆吞进肚里。

而：表承接，然后。

尽：全。

为：被。

为所：表示被动，“……被……”的意思。

「余年幼，方出神，不觉呀然惊恐；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。

」
我当时年龄正小，正在看得出神，不禁“哎呀”地惊叫一声，感到害怕；等我心神安定下来，捉住蛤蟆，用鞭子打了它几十下，把它驱赶到别的院子里去了。

方：正在。

出神：精神过度集中而有点发呆。

呀然；哎呀地（惊叫一声）。

鞭，名词活用作动词，鞭打。

1．加点的词解释有误的是（④（白色的）⑥（鞭打））
①于土墙凹凸处（在）②神游其中（想像）③项为之强（僵硬）④留蚊于素帐中（朴素的）
⑤盖一癞蛤蟆也（原来是）⑥鞭数十（鞭子）⑦以土砾凸者为邱（同“丘”，土山）⑧鹤唳云端（高亢地鸣叫）
2．解释一词多义：
①之时有物外之趣（的）昂首观之（它）心之所向（位于主谓之间取消句子独立性（或助词，无实义）项为之强（代词，指“昂首观之”。

）
②观昂首观之（观看）作青云白鹤观（看）
③以徐喷以烟（用）以丛草为林（把）
④为项为之强（因）以虫蚁为兽（当做）
⑤故故时有物外之趣（所以）温故而知新（旧的）
⑥其常蹲其身（自己的）神游其中（它们，指丛草、虫蚁、土砾）
3．下面的词语大多作为成语保留在现代汉语中，请解释它们的意思。

(1) 明察秋毫：形容眼力可以看清极细小的东西。

（连极细小之物也看得一清二楚，表现视力极佳。

）
(2) 怡然自得：心情舒畅，自得其乐。

（形容安适愉快而满足的样子。

）
(3)庞然大物：体积极大的东西。

（形容极大极大的物体。

）
4．翻译下列句子
①心之所向，则或千或百果然鹤也。

译句：我心里这样想，那成百上千的蚊子果然都变成鹤了。

②夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。

译句：夏夜蚊子的飞鸣声像雷一样，我私下里把它们比着群鹤在空中飞舞。

③舌一吐而二虫尽为所吞。

译句：舌头一伸，两只虫子就全被吞进肚里。

5．选文第二段写的趣事是观蚊如鹤（夏蚊成鹤）。

（只用4个字）
6．对选文第三段文字意思的理解，有下面两种不同的概括。

你赞成哪一种？简要说明你的理由。

（1）神游丛草（2）神游山林
答：以神游丛草为好，丛草也值得“神游”，更能体现童趣。

选另一答案，言之成理亦可。

7．第一段中统领全文的一个词语是物外之趣。

8．什么是“物外之趣”？
答：即观察物体本身以外的乐趣（超脱于尘世以外的乐趣）。

9．“我”能得到许多闲情之趣的原因是细察（见藐小微物，必细察其纹理）。

10、没有想象就没有神游的感受，请用原文写出第三段中作者想象的句子。

答：__“以丛草为林……凹者为壑.”
11．说说“项为之强”的表达作用是什么？
答：__写出了“我”的专注，侧面烘托出想象世界的美好。

12．第四段中具体表达“神游其中，怡然自得”的句子是
答：___方出神，不觉呀然惊恐。

13．第二段中“又”的用法应该是：（ C ）
Ａ．表示重复或继续Ｂ．表示几种情况或性质同时存在
Ｃ．表示意思上更进一层Ｄ．表示转折，有“可是”的意思
14．第一段与二、三、四段的关系是：总分关系
15．文章具体叙述了幼时的几件趣事，体现了作者怎样的性格和情趣？
答：三件事，表现了作者的童真童趣和富于热情幻想的性格。

16、“鹤”在我国古代有着丰富的文化内容，请你写出两个带有“鹤”字的成语或诗句。

鹤立鸡群（比喻人的才能或仪表卓然出众。

）
鹤唳风声（形容极度惊慌疑惧或自相惊扰或形容凄凉的景象。

）
鹤发童颜（白色的头发，红润的面色。

形容老年人气色好，有精神。

）
四、阅读《杨震幕夜却金》，完成课后的练习。

（杨震）四迁荆州刺史、东莱太守。

当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。

震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。

”震曰：“天知，神知，我知，子知。

何谓无知者？”密愧而出。

----------《后汉书》
1、解释下列加点的词语。

（1）至夜怀金十斤以遗震。

（2）故所举荆州茂才王密
2、翻译下面的句子。

谒见，至夜怀金十斤以遗震。

3、杨震是个什么样的人？。