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中日礼俗色彩尚忌的比较中华文明和日本文明都有千年的历史，两国之间的文化交流也多达数百年。
由于历史、地理和宗教等方面的不同，两国的礼俗各有千秋，有些方面是相似的，有些方面则存在着明显的差异。
在礼仪方面，尤其是在色彩上，两国都有很多的禁忌和忌讳，这也是两国之间的文化差异之一。
本文将从中日礼俗色彩方面的异同入手，对中日两国文化进行比较。
一、中华文明的色彩禁忌在中华文明中，红色、白色、黄色、黑色、绿色、紫色、蓝色等颜色都有着不同的象征意义。
红色象征着喜庆、吉祥、热情和勇气，是中国婚礼、春节、喜庆日子的主色调。
但是在一些场合中，红色也被认为是不吉利的颜色，比如在丧葬和祭祀等场合中，红色都是被视为忌讳的颜色。
白色在中国传统文化中则代表着忧伤、哀思、丧事等，在一些婚庆或欢庆的场合中则不适宜使用白色，因为它容易引起不祥的联想。
在一些企业中，白色则用来象征清洁、纯洁，作为企业形象色之一被广泛使用。
黄色是富贵、财富、金钱的象征，是中国传统文化中极为重要的色彩之一。
但是在一些场合中，黄色也被认为是不吉利的颜色。
在中国南方的一些地区中，黄袍加身是特殊的礼仪，它象征着权威和尊重。
黑色常被用来表达权威、神秘、悲哀和黯淡的气氛，是一种比较严肃的颜色。
在一些场合中，黑色也被认为是不吉利的颜色。
绿色在中国传统文化中是有着保平安、平安无事的含义，所以在一些场合中，例如在生日宴会中、婚庆等欢庆的场合中，绿色是不适宜使用的，因为这个颜色与欢庆气氛不符。
紫色、蓝色则是传统的皇家、贵族颜色，表达着高贵、神秘、浪漫等风格，所以在一些特殊的场合中，例如婚礼、庆典等场合中，紫色、蓝色则是比较受欢迎的颜色之一。
二、日本礼俗色彩忌讳日本文化中也存在着许多的色彩忌讳，禁忌的种类与中国的有所不同，以下是日本礼俗色彩忌讳的介绍：1. 白色在日本文化中，白色代表着死亡、灾难、哀悼、忧伤等感情，所以在日本宗教法事或葬礼中，白色则是一定要避免的颜色之一。
当然，在一些场合中，例如新年和结婚等喜庆的场合中，白色也是被使用的颜色。
中日五种基本颜色词义项比较作者：张舒宁来源：《青年文学家》2016年第15期摘要：每一个词语的义项都与它所在的文化背景有关，中国和日本的历史文化有着千丝万缕的关系，所以，在某些词的义项上也有着也有着联系。
本文主要是简单探讨一下中日两国语言中的颜色词，并比较一下不同文化背景下，相同的颜色词所表达的不同意思。
关键词：中文；日文；颜色词；义项；差异作者简介：张舒宁，女，汉族，1993年1月出生，安徽合肥人，安徽大学2013级汉语言文字学研究生，研究方向为现代汉语。
[中图分类号]：H36 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2016）-15--02一、中日基本颜色词的来源中国有着悠久的历史文化，颜色词的出现，也是很早。
甲骨文中有用“幽（黑）、白、赤、黄、青”来表示色彩的记载。
也就是说，黑、白、赤、黄、青是中国最初用来表色彩的颜色词，也就是“五色”。
这五种颜色，正好和中国古代哲学中的阴阳五行相对应，“五行”的“木、火、土、金、水”正好对应“五色”的“青、赤、黄、白、黑”。
下面我们说一下这五个词的来源。
赤，《说文解字》：“赤，南方色也。
从大，从火。
红，帛赤白色也。
”意思就是说，“红”是一种由白与赤两种颜色间杂而成的间色，不是表示正色的红颜色，因此赤就我们所说的“红”的正色。
在日语中，“赤”也是和“光”有着联系的。
白，许慎《说文解字》：“白，西方色也，阴用事，物色白。
从人合二。
二阴数。
”汉代的五行之学认为，月为太阴，位西方主白色，故白为西方色，即白色之称。
在日语中，“白”是和“明亮、清楚”的语源相同。
青，《说文解字》：“青，东方色也。
木生火，从生，从丹。
”由此我们可以看出“青”既与“植物”相关也与“生”相关。
在日语里，大野晋在『日本語の世界』中指出：“青”这个颜色词和蓼蓝这种蓼科草本植物有密切的联系。
黑，《说文解字》云：“黑，火所熏之色也。
从炎，上出囦”。
由许慎的注释可知，黑色为火焰上升熏燎物体所形成的颜色，即烟熏所成之色，也即炭黑。
中日色彩文化比较1．红色1.1中国的“红”红色可以说是最具有“中国色”的颜色，现已成中华民族精神世界的象征。
长期以来，红色在中国人的心中，占据了其他颜色无法取代的地位。
（1）崇拜之“红”中国人把黄帝和炎帝作为自己的祖先，称自己为“炎黄子孙”，这里的“炎”即“火”的意思。
在原始农耕社会，火是生命的象征。
在原始社会初期，原始人还不懂得用火，只能吃生肉，并且忍受着寒冷的侵袭。
直到火的出现才改变了这一切。
火，使原始人吃上了熟食，摆脱了寒冷之苦，并由此迎来了文明的曙光。
因此，对代表着“火”的颜色的红色，崇拜心理的产生尽在情理之中。
中国人称自己为“炎黄子孙”，即是中国人对红色崇拜的直接证据。
（2）权势之“红”杜甫有诗：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。
这里的“朱门”即红色宅邸的正门。
在中国封建时代，红色大门只权势贵族才能够使用，因此成为了权势的象征。
“朱门”一词，便凸显了红色在等级制度森严的封建社会的至高地位。
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（3）吉祥和幸福之“红”在中国，传统上新娘的衣服要选择红色。
并且婚礼时要戴上红色的盖头才能举行仪式。
此时的红色更能够衬托出新娘的美丽，酝酿出一种喜庆的气氛。
汉族传统的结婚仪式上，场地几乎是清一色的红色，比如挂起红灯笼，贴上红双喜，除此之外，新娘新郎的房间也全部布置成红色。
床上放着几床红色的被褥，点上红色的蜡烛，窗户上贴着红色的窗花，以表达人们的喜乐，祝福之意。
另外，中国在过年的时候，有贴红色对联的习俗。
大大的红色“福”字以及对联贴在院子两侧和房间的门上，洋溢着新年的喜悦吉祥。
这里的红色反映出中国人对吉祥和幸福的憧憬。
1.2日本的“红”（1）祭祀之“红”日本学者福田说，“从古代族长的坟墓中不断发现的红色颜料可以看出，当时存在用红色来祭祀的一种文化”。
另有文献记载，“绳文时代及古坟时代都发现了用红色涂染的人物塑像。
那不仅仅是装饰，而更可能是蕴含着某种祭祀的意味。
”这样看来，在古代日本，红色首先是用来表示祭祀的一种颜色。
中日文化的色彩差异在中国传统文化中，颜色的生成具有神秘主义的意味和丰富的文化内涵，跟古代中国的宇宙观念和五行学说密切相关。
古代中国人的基本宇宙观念就是天圆地方，天地上下又分为东南西北中五方，它们分属木火金水土五德，各具青赤白黑黄五色。
五色一词最早见于《尚书·禹贡》：“厥贡惟土五色。
”《礼记·礼运》中：“五色，六章，十二衣，还相为质也。
”《孙子兵法·势篇》认为：“色不过五，五色之变不可胜观也。
”从而确定了五色为颜色中的正统地位。
日本人受到自然的恩惠，因而对自然和自然的色彩怀有深切的爱和特殊的感情，对自然美和色彩美的感觉敏锐纤细，并且含有丰富的艺术性。
根据佐竹昭广在《古代日本语的色名性格》一文记载，日本远古时代没有直接表达颜色的词汇，只有表示光线的两组词，即明与暗、显与漠。
在此基础上，进一步演化为赤（明）、黑（暗）、白（显）、青（漠）四个直接与颜色相关的词。
所以，赤黑白青是日本人原始色彩感觉的基本色。
一、红色红色是中国文化中基本的崇尚色，它体现了中国人的追求和向往。
它象征富贵、吉祥、喜庆。
春节贴红对联，节日挂红灯，结婚以红色布置新房等；它又象征顺利、成功和有利可得，人的境遇很好被称为“走红运”，分取合伙经营的利润叫“分红”；它还象征忠诚、仁义，如京剧表演中关羽等人的红色脸谱。
红色还是血液的颜色，中国古人认为血有“去秽驱邪”之功效，巫师、道士在作法时，常泼洒动物的血以镇魔驱鬼。
民间也有系红腰带、穿红袜、挂红布辟邪的民俗。
而19 世纪以来，红色被公认为含有政治内容的色彩，共产党最早建立的革命根据地叫“红色区域”，最初的政权叫“红色政权”，最早的武装叫“红军”，至今少年儿童仍佩戴“红领巾”作为优秀与进步的标志。
而在远古时代的日本称赤色，即红色为赤不浄，代表血与火是一种大凶之色。
在日本古代人尤其是猎人、渔民、铁匠以及酿酒业、林业、盐业为生的人眼中，赤色不仅与污秽肮脏联系在一起，而且还意味着灭顶之灾。
日本色彩主要分为五大类，即红，黄，绿，青，紫。
把黑、白以及介于二者之间的颜色称为无色彩类。
《日本语大辞典》（彩色版）将颜色分为粉红系列，红色系列，橙色系列，茶色系列，黄色系列，绿色系列，青色系列，紫色系列，白色系列，灰色系列以及黑色系列。
且日本的色彩词多借用植物，矿物，动物的名称来表示。
具体如下：借用植物名称的色彩词：粉色系列:桜色(さくらいろ)樱花色,淡红色. 例:顔がほんのり桜色になる(脸上稍微发红)桃色(ももいろ)粉红色,桃红色例:薄桃色(淡粉色)紅梅色(こうばいいろ)梅色,粉中带紫色撫子色(なでしこいろ)红矍麦色红色系列:牡丹色(ぼたんいろ) 丹红苺色(いちごいろ) 草莓色蔷薇色(ばらいろ) 玫瑰色茜色(あかねいろ) 暗红色苏芳色(すおういろ) 苏木色,黑红色葡萄色(ぶどういろ) 紫红色栗梅(くりうめ) 栗红色桧皮色(ひわだいろ) 暗红色小豆色(あずきいろ) 红黑色橙色系列:杏色(あんずいろ) 杏黄色柿色(かきいろ) 黄褐色,土黄色橙色(だいぢいいろ) 橙色蜜柑色(みかんいろ) 桔黄色萱草色(かんぞういろ) 黄黑色槿色(かばいろ) 赤褐色胡桃色(くるみいろ) 浅褐色小麦色(こむぎいろ) 棕色茶色系列:亜麻色(あまいろ) 亚麻色肉桂色(にっけいいろ) 肉桂色丁字色(ちょうじいろ) 丁香色白茶(しらちゃ) 浅茶色栗色(くりいろ) 栗色黄色系列:梔子色(くちなしいろ) 橙黄色蒲公英色(たんぽぽいろ) 蒲公英色,褐黄色芥子色(からしいろ) 芥末色桑染(くわぞめ) 淡黄色緑色系列:若苗色(わかなえいろ) 嫩绿色若草色(わかくさいろ) 嫩草色柳色(やなぎいろ) 葱绿色松葉色(まつばいろ) 深绿色若竹色(わかたけいろ) 嫩青色浅葱(あさぎ) 淡青色或浅蓝色青色系列:勿忘草色(わすれなぐさいろ) 勿忘草色,浅蓝色千草色(ちぐさいろ) 天蓝色或黄绿色露草色(つゆくさいろ) 淡蓝色,海昌蓝色紫色系列:藤紫(ふじむらさき) 淡紫色紫苑色(しおんいろ) 淡紫色桔梗色(ききょういろ) 紫蓝色竜胆色(りんどういろ) 龙胆色,紫色菫色(すみれいろ) 深紫色菖蒲色(しょうぶいろ) 菖蒲色,绛紫色白色系列:卯の花色(うのはないろ) 水晶色借用鉱物名称的色彩词珊瑚色(さんごいろ) 珊瑚色臙脂色(えんじいろ) 胭脂色,深红色丹色(にいろ) 红色,土红色雄黄(ゆうおう) 黄色,雄黄色鉄色(てついろ) 铁青色瑠璃色(るりいろ) 深蓝色借用动物名称的色彩海老茶(えびちゃ) 绛紫色鸨色(ときいろ) 浅粉红色鲑色(さけいろ) 鲑鱼色狐色(きつねいろ) 黄褐色駱駝色(らくだいろ) 驼色雀色(すずめいろ) 褐色,茶褐色鳶色(とびいろ) 茶褐色,灰褐色,米色鶸色(ひわいろ) 黄绿色鶯色(うぐいすいろ) 茶绿色銀鼠(ぎんねず) 银灰色烏羽色(からすばいろ) 藏青色以上选自沪江博客——块块家草绿色——萌黄（もえぎ)色、カーキ色茶绿色——鶯（うぐいす）色绿色——緑（みどり）、グリーン青绿色——緑青（ろくしょう）、エメラルドグリーン墨绿色——新緑（しんりょく）色、ビリジャン淡绿色——青磁（あおじ）色、コバルトプルー浓绿色——草色（くさいろ）深绿色——松葉（まつば）、ダークグリーン蓝色——青色、ブルー海蓝——瑠璃（るり）、マリンブルー深蓝——紺碧（こんぺき）、ブルーブラック淡蓝色——水色（みずいろ）、ライトブルー天蓝色——空色（そらいろ）、スカイブルー深青——紺青（こんじょう）、プルシャンブルー砖青——群青（ぐんじょう）、ウルトラマリン青黑色——土色（つちいろ）、バーントシェンナー黄色——黄色（きいろ）、イエロー桔黄色——オレンジ色淡黄色——薄い黄色、クリームイエロー、レモンイエロー杏黄色——杏色（あんずいろ）黄金色——黄金色（こがねいろ）、ゴールド土黄色——丁字（ちょうじ）、イエローオークル黄土色——黄土色（こうどいろ）、オークル红色——赤色（あかいろ）、レッド浅红色——薄赤色、ライトレッド紫红——殷紅（いんこう）、モーブ粉红——桜色（さくらいろ）、ピンク浅桃色——薄桃色、ベビーピンク深红——新紅色（しんこういろ）、スカーレッド桃红——桃色（ももいろ）胭脂红——えんじ色、カーミン、グークレッド土红——小豆（あずき）、赤ベンガラ色朱红色——朱色（しゅいろ）、バーミりォン紫色——紫色（むらさきいろ）、パープル深紫——深紫色（ふかむらさきいろ）、すみれいろ、モーブ黑色——黒、ブラック褐色——褐色（かっしょく）、ブラウン棕褐色——茶褐色（ちゃかっしょく）、ダークブラウン咖啡色——コーヒー色栗色——栗色（くりいろ）、マルーン柠檬色——レモン色灰色——灰色（はいいろ）、グレー银色——銀色（ぎんいろ）、シルバー银灰色——銀灰色（ぎんはいいろ）、シルバーグレー白色——白色（はくしょく）、ホワイト驼色——らくだ色、ベージェ。
中日五种基本颜色词义项比较
一、中日基本颜色词的来源
中国有着悠久的历史文化，颜色词的出现，也是很早。
甲骨文中有用“幽（黑）、白、赤、黄、青”来表示色彩的记载。
也就是说，黑、白、赤、黄、青是中国最初用来表色彩的颜色词，也就是“五色”。
这五种颜色，正好和中国古代哲学中的阴阳五行相对应，“五行”的“木、火、土、金、水”正好对应“五色”的“青、赤、黄、白、黑”。
下面我们说一下这五个词的来源。
赤，《说文解字》：“赤，南方色也。
从大，从火。
红，帛赤白色也。
”意思就是说，“红”是一种由白与赤两种颜色间杂而成的间色，不是表示正色的红颜色，因此赤就我们所说的“红”的正色。
在日语中，“赤”也是和“光”有着联系的。
白，许慎《说文解字》：“白，西方色也，阴用事，物色白。
从人合二。
二阴数。
”汉代的五行之学认为，月为太阴，位西方主白色，故白为西方色，即白色之称。
在日语中，“白”是和“明亮、清楚”的语源相同。
青，《说文解字》：“青，东方色也。
木生火，从生，从丹。
”由此我们可以看出“青”既与“植物”相关也与“生”相关。
在日语里，大野晋在『日本?Zの世界』中指出：“青”这个颜色词和蓼蓝这种蓼科草本植物有密切的联系。
黑，《说文解字》云：“黑，火所熏之色也。
从炎，上出?
洹薄Ｓ尚砩鞯淖⑹涂芍?，黑色为火焰上升熏燎物体所形成的颜色，即烟熏所成之色，也即炭黑。
日语中对“黑”的语源主要有好几种解释，其中最有说服力的一种解释认为“黑”是由“暮”和“暮色”的意思转换而成。
黄，《说文解字》：“地之色也。
从田从?樱右嗌?。
?樱?
古文光。
凡?S之属皆从黄。
”从这段来看，也就是说黄是土地的颜色。
日本颜色名称的起源是“赤、白、黑、青”这四种颜色，在当时日本人的色彩观念中，黄色归在赤的色相上，所以，在日本古代黄色是表示低等级的颜色，这正好和我们相反。
二、中日五中基本颜色词的义项对比
颜色词经过漫长的历史发展，它的词义也逐渐变化着，我们先来看一下，现代的颜色词的词义。
在我们汉民族里，有五种基本颜色“红色、白色、黑色、青色、黄色”，我们先来看一下《现代汉语词典》对五种颜色的解释。
1、红色
赤，也就是我们现在常说的红色，在《现代汉语词典》中对红的解释是：①形像鲜血的颜色。
②象征喜庆的红布。
③形象征顺利、成功或受人重视、欢迎。
④象征革命或政治觉悟高。
⑤红利。
⑥名姓。
自古以来，红色在我们民族中就是一种比较喜庆的颜色，而且象征着美好、吉祥和喜庆，比如“红榜”。
在日本，人们认为“赤”具有辟邪、保平安的神奇效力，并且也有喜庆之意。
但是相比之下，中国的红色是偏重好的寓意，而在日本，在
她们的审美意识中，红色则受到排斥与冷落，在日语中，红色表示消极意义的词语很多，如：「赤信号」（红灯?M危险信号），「赤新?」（黄色报纸、下流报纸）等，还有日语中的一些俗语，也是用「赤」表示不好的意思，如「赤の他人」（毫不相识之人），「赤嘘」（无耻谎言），「赤下手」（拙笨透顶），「赤?u」（当众出丑），「赤本」（低级庸俗的廉价书）等等。
2、白色
白①形像霜或雪的颜色（跟“黑”相对）。
②形光亮；明亮。
③清楚；明白；弄明白。
④没有加上什么东西的；空白。
⑤副没有效果；徒然。
⑥副无代价；无报偿。
⑦象征反动。
⑧指丧事。
⑨动用白眼珠看人，表示轻视或不满。
⑩名姓。
纵观我们《现代汉语词典》对“白”的解释，可以看出，它的义项更多的是偏重不好的方面，除了如“白璧无瑕”这类稀少的“褒义词”之外，它的大多数词都是代表不好的义项，常常与“死亡”“奸
诈”“腐朽”等意思挂钩，如“白事”“唱白脸”“白眼
狼”“白虎星”等等。
但是在日本，日本的人民群众更崇尚白色。
古代日本以“白”象征清明、高雅、纯洁，甚至认为“白色”拥有超能力和灵性。
这正好与中国对红色的崇拜差不多，日本比起红色，更崇拜的是白色。
这一点，在中日的戏曲中表现的最明显，在中国的戏曲中“红脸”是正派角色，红色代表忠义、勇武，如关羽、姜维等；而“白脸”是反派角色扮相，如曹操。
在日本，舞伎中的“红脸”属于反派角色，而“白脸”却是正面角色的扮
相，这一点与中国正好相反。
3、黑色
黑①形像煤或墨的颜色（跟“白”相对）。
②形黑暗。
③名（～儿）夜晚；黑夜④秘密；非法的；不公开的。
⑤形坏；狠毒。
⑥（Hēi）名姓。
在中国古代，黑色一度有着很高的地位，在夏、秦以及汉初，黑色的衣服曾是帝王和官员的朝服。
并且黑色也是刚正不阿的代表，中国戏曲中的“黑脸包公”就是一个很好的例子。
当然，以为黑色给人的阴暗的感觉，所以它所代表的意义，也有不好的方面，如“黑市”“黑心肠”“黑手”等等。
在日语中，黑色大多表示的是不好的意思，如：「腹が?\い」（心术不正），「手が?\い」（肮脏）。
在远古时代，日本人不喜欢黑色，圣德太子制定的“冠位十二阶”中，黑色被排在最末位，而且，在法典《衣服令》中，将黑色定为级别最低的官员所使用的颜色。
而贫穷的底层人民也只能穿黑色的衣服。
这都说明了，在日本黑色的地位并不高，黑色被人厌恶、蔑视，这正好与中国古代对黑色的庄重敬畏之情截然相反。
4、青色
青①形蓝色或绿色。
②形黑色。
③青草或没有成熟的庄稼。
④比喻年轻。
⑤指青年⑥名姓。
在中国，绿色是一种代表生命的颜色，象征着新生，所以它的引申义有着“未成熟”的义项。
正因为它的义项和生命挂钩，所以它所组成的一些词语常常有时间的意味在里面，如“青春”“青丝”“青梅竹马”。
当然在汉语
里，绿色也有不好的义项，如“绿头巾”“青楼”等等。
有趣的是“青”的第二个义项，它还表示“黑色”，这个和日语中的完全不一样，在日语中“青”一般只表示“蓝”和“绿”两种颜色，如「青空、青信号、青海原、青菜、青?~」，并没有“黑色”的义项。
由于绿色和蓝色在色调上比较接近，在传统上，并没有将蓝色和绿色加以区别使用。
「青い」可以表示蓝和绿，就像英语中的“sister”一样即可以表示姐姐也可以表示妹妹。
而在中国，青色和蓝色的区分就比较明显。
5、黄色
黄①形像丝瓜花或向日葵花的颜色。
②指黄金。
③（～儿）名指蛋黄。
④形象征腐化堕落，特指色情⑤指黄河。
⑥指黄帝，我国古代传说中的帝王。
⑦（Huán?溃┟?姓。
在我国古代，黄色可是帝王的象征，皇帝所穿的龙袍的颜色，不是平民百姓人家可以随便穿的，黄色象征着富贵和权力。
但随着时代的发展，黄色所代表的意思逐渐发生改变，向着不好的方向发展，黄色因而就多代表了腐化与色情。
在上文中所讲到，日语中黄色起源是“赤、白、黑、青”这四种颜色，在古代日本黄色是表示低等级的颜色，这与我国古代黄色是帝王的专用色，代表权利富贵正好相反。
三、结语
经过以上的分析，我们对中日语言中的五种基本色的义项做了简单的了解，对比之下可以发现，由于传统文化背景不同，同样的颜色却表示了不同的意义，因此，相同的颜色词所代表的义
项也就不同。
就像上文中说到的“青”与“蓝”，中国把这两个颜色区分的很清楚，从字面意思上就可以看出是绿色还是蓝色。
而在日本，对这两个颜色的区分要放在具体的语言背景下才能正确地理解它所代表的含义。
所以，在日语中「青」这个词所包含的范围就比较广，在中文里，相当于日文「青」的词，分别被“青”和“蓝”瓜分了，所以在中文里“青”和“蓝”的意义范围就要狭窄些。
