近现代建筑引论——光辉的城市和理想国(勒·柯布西耶)

勒·柯布西耶勒·科布西耶勒·柯布西耶（1887—1965），1887年10月6日，出生于瑞士一个钟表制造家庭。

原名：查理斯.爱德华.让奈亥，早年学习雕刻艺术，后移居法国，曾在当时建筑界最富盛名德巴黎A.佩雷和柏林P贝伦斯设计室工作，在西方世界享有“建筑天才”之美誉，是现代主义建筑流派德创始人之一，法国著名建筑大师，是世界公认的现代艺术权威。

他主张：建筑文化应当在新的社会形态下，进行新的组合，产生新的体系！二十年代，他与现代主义建筑第一代大师W.格罗皮乌斯和L.密斯。

范。

德罗共同创立了旨在改革，向旧建筑宣战的现代主义建筑流派。

在西方建筑界，共领风骚。

1928年，三人共赴瑞士，组织成立了由世界12个国家加盟、42名革新派建筑师参加的“国际现代建筑大会”(CLAM)，标志着现代主义建筑的诞生！现代主义建筑潮流的基本观点：是强调现代建筑要同工业化社会相适应，要重视建筑的使用功能和经济问题；要注意发挥新材料和新结构的特性。

主张放弃旧的过时的建筑式样，发展新的建筑美学，反对装饰等。

这一流派的建筑共同的特征；不对称布局，平屋顶，光洁的强面，檐部处理简单。

很少用或完全不装饰线脚等。

三十年代是现代主义建筑开始由西欧向世界其他地方迅速传播的时期，在50年代至60年代风行全世界，成为世界建筑的主导潮流。

勒·柯布西耶是现代主义建筑的主要倡导者。

1923年，出版了他的名著《走向新建筑》。

书中提到了著名的“住宅是居住的机器”观点。

他的革新思想和独特见解是对学院派建筑思想的有力冲击，朗香教堂是勒。

勒.柯布西耶的代表作，二战以后的重要作品。

它不仅代表了勒·柯布西耶的建筑风格已由早期的追求基本几何形体的端正规范向复杂的奔放的自由雕塑形体的转变，而且代表勒。

柯布西耶由追求光洁平整的艺术效果向粗糙苍老、回归自然的转变。

朗香教堂的原身，是多明尼加派之礼拜堂，历史上曾是基督教徒进香祈祷的场所，后毁于战乱。

光明城市－勒·柯布西耶柯布西耶1887年10月6日出生在瑞士一个钟表制造者的家庭，1917年移居法国，1965年8月27日在美国里维埃拉逝世。

如果说格罗佩斯在现代设计的教育上作出了无人比拟的成就的话，柯布西耶则把现代建筑运动乃至城市规划运动推广到前所未有的深度。

作为一位建筑大师，柯布西耶不满足一两座建筑的完成，他特别着眼于新型城市的规划。

早在1930年，柯布西耶就提出他的“光明城市”的设想，主张用全新的规划思想改造城市，设想在城市里建高层建筑、现代交通网和大片绿地，为人类创造充满阳光的现代化生活环境。

为此他1930年为阿尔及尔制定了城市规划，1932年为巴黎和巴赛罗那设计方案，1958年为柏林进行城市规划。

1956年柯布西耶终于有机会为印度旁遮普邦首府昌迪加尔进行规划设实施他关于总体城市规划的毕生理想。

该规划主要建筑有政府办公大楼、市中心为商业区，南侧为工业区，北侧为大学先建成的昌迪加尔高等法院，顶盖长100多米，由十一个连续的拱壳组V字形，前后挑出并向上翻起，有遮阳和排除雨水的功能，入口分别涂以绿、黄、红三色，正立面满布类似中国博古架的遮阳板。

造型怪异，用色大胆，与尺度巨大的建筑构件、粗壮有力的入口柱廊、粗糙的混凝土饰面共同形成了所谓的“野性主义”的建筑风格。

当年柯布西耶针对大城市盲目发展和拥挤不堪的恶劣环境，提出了“光明城市”的设想，其愿望是美好的。

但是，不论是新建成的昌迪加尔，还是受柯布西耶思想影响下建成的巴西新都巴西利亚，却又显得缺少变化和生动亲切。

这引起了以后的建筑师在进行城市规划时的思索。

昌迪加尔新首府，面积约3600平方公里，人口规模为50万(一期为15万人)。

昌迪加尔的建议地点由政府选定在喜马拉雅山多岩的支脉山麓地带，在两条相距约8km的河流之间是一块略向西南倾斜的高地，平缓的地貌适合于任何规划体系，勒·柯布西耶的城市形态象征生物形体的构思构成了城市总图的特征。

深读丨光辉城市和理想国柯布西耶几乎定义了整个20世纪建筑学的基本内容，而他的城市理想却屡屡受挫。

面对滑向深渊的消费社会，他挥舞着堂吉诃德之剑，义无反顾的要去创造一个新世界。

这个世界有柏拉图所定义的“智慧、勇敢、节制、正义”，却用冷峻、严肃、独断专行的外形，排斥这个世界上无所不在的廉价温情。

今天的深读，我们来重读柯布的理想国，在这个不再有堂吉诃德的世界。

光辉城市和理想国文丨金秋野选自“当代建筑思想评论丛书”《尺规理想国》文中图片来自原书丨勒·柯布西耶屡败屡战丨1934年11月3日，巴黎，一个冬日。

勒· 柯布西耶（Le Corbusier，以下简称柯布）提笔给母亲写信，跟往常一样，他事无巨细地汇报着自己的大事小情：“我的著作《光辉城市》，是一部宏大的交响；它如此复杂，以致几乎将我耗尽。

”1此时正值建筑师最富斗志和创造力的人生中段，他的作品和文字中都有熊熊怒火，连家信都异乎寻常地短促：“好了，我要停笔了。

我必须马上回到我的书稿上去，必须，必须，必须！”柯布的这份紧迫感其来有自。

当时，他也算是个享誉世界的建筑家了，无论作品还是思想都令人肃然起敬。

但与巨大的声望相比，他所涉足的大尺度项目却少得可怜，尤其得不到权威的承认：“我被无情地排斥在所有官方项目之外。

”1 人们在追名逐利，而他更爱自己的理念。

柯布西耶审视光辉城市模型局部勒·柯布西耶被誉为现代建筑领域中的毕加索或爱因斯坦。

理论家亚历山大·佐尼斯借用怀特海形容柏拉图哲学的话来描述他的事业：“自从勒·柯布西耶之后，所有其他建筑师的成就都只是一个注脚。

”2 的确，这个人定义了整个20世纪建筑学的基本内容，为建筑赋予超越以往的意义承载力，将其提升到信仰的高度。

跟古往今来了不起的大建筑家一样，柯布的心思，正面浸透了前人杰作的光辉，背面深深植根于此时此地的生活当中。

他说：“家庭或城市，其实都是一回事，二者都体现着同一类统一关系。

93ARCHITECTURAL JOURNAL 2012.11建筑学报作者单位：1 北方工业大学建筑工程学院建筑系(北京，100144) 2 北京建筑工程学院建筑与城市规划学院(北京，100044)收稿日期：2012－09-25ABSTRACT/ Observing Laville Radieuse from angle ofthe system of Le. Corbusier’s writings and the concept of integral urban planning, this paper points out that the book aims at the origin of human habitation problems and brings forward the concept of social development against the current of times, i.e. appealing the public to be content with “basic happy” on self-restraint and keeping one’s dignity. L aville Radieuse advocates a new city form, which is of cohesive type, high density and high efficiency. Starting from L e. Corbusier ’s pursuit of ideal personality, this paper tries to analyze the cause why Le. Corbusier’s urban concept couldn’t be tolerated at that time.KEY WORDS/ L e Corbusier, L aville Radieuse, selfrestraint摘要/将《光辉城市》放入勒・柯布西耶整体城市规划理念和著述的谱系中去考察，指出《光辉城市》着眼于现代人居问题的根源，提出了逆时代的社会发展理念，即呼吁人们满足于克己的、有尊严的“基本的快乐”，并从这个立论出发，提倡一种内聚式的、高密度与高效的新城市形态，进而尝试从柯布的理想人格追求出发，分析其城市观念不见容于当世的原因。

2、勒、柯布西埃的新建筑观勒、柯布西埃是现代建筑的奠基人，思想活跃，对客观事物具有敏锐的洞察力，是一个在设计上善于创新与不断变化的人。

以其理论和建筑作品，未实现的设计方案推动了现代建筑运动，是以为具有广泛世界影响的建筑大师。

勒、柯布西埃积极主张把最先进的工业技术应用与建筑，创造表现新时代特征的新建筑。

他最著名的口号是“住房是居住的机器”。

他解释道，房屋不仅应该像机器适应生产那样地适应居住要求，还要像生产飞机、汽车那样大批量生产，它便于维修。

1926年，勒、柯布西埃提出了“新建筑五点”：（1）底层独立支柱——底层透空，由支柱把建筑体形举离地面。

（2）屋顶花园——平屋顶，布置屋顶花园，恢复被房屋占用的地面。

（3）自由平面——承重柱与分隔墙体分离，内部之间按使用要求自由间隔。

（4）横向——承重结构与围护结构分离，开设水平连续长条窗。

（5）自由立面——承重结构与围护结构分离，外墙成为可供自由处理的薄壁。

3、“光辉城市”勒、柯布西埃是现代建筑师中认真探索现代大城市规划问题的第一人。

他与回避直接改造大城市并呼吁离开大城市的E、霍华德不同，勒、柯布西埃看到了城市扩展的必然性和信贷功臣技术的巨大潜力，坚信用高度发达的技术武装起来的现代人完全能够战胜自发形成的老城市，主张对城市实施“外科手术”——建筑师有意识地干预精神上和物质上过了时的城市物质结构，在人口集中的基础上改造大城市。

勒、柯布西埃认为从根本上改造大城市的出路在于运用先进的功臣技术减少城市的建筑用地，提高人口密度，改善城市的环境面貌。

现代城市需要的是阳光、空间、绿地等“基本欢乐”。

他认为应该以较小的用地创造高居住密度的大城市，并且具有使城市同时拥有阳关和空气的公园、林荫道和巨大公共广场的自由空间，他说，这是一场把“乡村推进城市”的战斗。

本世纪20-30年代，他对城市问题进行了广泛的探索，提出了一系列大胆而富有创造性的设想：（1）1915年，提出了“架空城市”的构想（2）1922年，提出了一个300万人口的城市规划方案，1925年将这一思路用于巴黎市中心改造，即“优瓦生规划”方案（Plan "V oisin" de paris）.（3）1930年，提出了“光辉城市”的模型1928-1930年间，勒、柯布西埃对俄国进行了三次访问并与N、A、米柳金有所接触，这大大改变了他的现代城市观念，从集中式的城市模型转向了一种理论上“发展无限”的观念。

读书笔记17：柯布西耶和他的《光辉城市》勒·柯布西耶：《光辉城市》，⾦秋野王⼜佳译，中国建筑⼯业出版社2011年版20世纪现代主义三⼤巨匠之中，如果说，格罗⽪乌斯（Walter Gropius，1883～1969）主要是从教育和⼈才培养⽅⾯对现代主义作出贡献，密斯·凡·德·罗（Ludwig Mies van der Rohe，1886～1969）主要是致⼒于现代主义建筑细节的完善，那么，瑞⼠钟表匠出⽣的建筑家勒•柯布西耶（Le Corbusier，1887～1965）则是系统地建⽴了现代主义的理论体系，对20世纪后半叶现代主义建筑和城市发展的影响之⼤是任何⼈⽆法⽐拟的。

同密斯⼀样，柯布西耶没有受过正统的建筑教育，完全是在周游列国、接触各种新思想的过程中⾃学成才的。

他的现代主义之路是从1908～1910年先后进⼊巴黎的佩雷（Auguste Perret，1874～1954）事务所和柏林的贝伦斯（Peter Behrens，1868～1940）事务所⼯作开始的。

在佩雷那⾥，他学会了钢筋混凝⼟的使⽤；在贝伦斯那⾥，他对现代机器化⼤⽣产留下了深刻的印象。

他在两个事务所的⼯作时间都不长，但却奠定了他设计⽣涯的基⽯。

1916年，他⼜⼀次来到艺术之都巴黎。

这⼀次，他结识了许多前卫艺术家，特别是通过佩雷的介绍结识了纯粹主义画家奥尚⽅（Amédée Ozenfant，1886～1966）。

纯粹主义（Purism）是属于毕加索（P.Picasso，1881～1973）开创的⽴体主义（Cubism）的⼀个分⽀。

以毕加索为代表的⽴体主义画家认为，在这样⼀个急剧动荡的新时代，再要像⽂艺复兴时期那样慢条斯理地去表现世界已经没有可能。

既然画家已经⽆法实在地将转瞬即逝⽆法捉摸的现实世界凝固在画⾯上，那“为什么不接受我们的实际⽬标是构成某物⽽不是描摹某物这⼀事实呢？”纯粹主义画家在绘画中主要以⽣活⽇⽤品，如烟⽃、⾷匙、⽔瓶和杯⼦等作为题材，掘弃所有复杂的细节，回复到最简单的基本⼏何结构（图为“平静的⽣活”Still Life，柯布西耶画于1920年）。

勒·柯布西耶，光辉城市方案，1930年法国建筑大师勒·柯布西耶的光辉城市方案将所有结构物都升起在地面之上，由于把一切都支撑在托柱上，地表面就变成一个连续型的公园，行人可以自由散步。

在光辉城市最终形成之前，勒·柯布西耶还为里约热内卢和阿尔及尔市做出了旱桥式城市的概念规划：他为里约城画出的延伸方案采用一条海岸公路的形式，长约6公里，离地面100米高，在路面之下堆积了15层高的用作居住建筑的“人造场地”，从剖面图上看到整个巨型结构升起在原有城市的平均高度以上；而阿尔及尔市的方案则是一条汽车公路的巨型结构，沿其总长度设置一条同样壮观的“飞檐”，沿着海湾伸展的凹面犹如一个蚌壳的轨迹，房屋在路面下有6层，路面以上有12层，使“旱桥城市”的概念活生生体现出来，各层间隔为5米，每层都是一块“人造场地”，每个单独用户可以在其间随心所欲地建造双层单元。

这一设计既提供了公共的多样化的基础结构，又考虑了个人可以调整的空间。

法国人勒·柯布西耶将工业化思想大胆地带入城市规划.他提出了"光明城市"理论,描绘出城市生活的高级状态."光明城市"理论主张用全新的规划思想改造城市,设想在城市里建高层建筑,现代交通网和大片绿地,为人类创造充满阳光的现代化生活环境.他认为,大城市的主要问题是城市中心区人口密度过大;城市中机动交通日益发达,数量增多多,速度提高,但是现有的城市道路系统及规划方式与这种要求产生矛盾;城市中绿地空地太少,日照通风、游憩、运动条件太差.因此要从规划着眼,以技术为手段,改善城市的现有空间,以适应这种情况.他主张提高城市中心区的建筑高度,想高层发展,增加人口密度.他还认为,交通问题的产生是由于车辆增多,而道路面积有限,交通愈近市中心愈集中,而城市因为是由内向外发展,愈近市中心道路愈窄.他主张中心空地,绿地要多,并增加道路宽度和停车场,以及车辆与住宅的直接联系,减少街道交叉口或组织分层的立体交通.2、柯布西埃的现代城市设想柯布西埃是现代建筑运动的重要人物，是理性功能主义的规划思想，这种思想集中体现在由他主持撰写的《雅典宪章》（1933年）之中。

勒·柯布西耶的现代主义建筑观点勒·柯布西耶（Le Corbusier），全名夏尔·埃德鲁阿·让内·瓦尔泽尔·格里西（Charles-Édouard Jeanneret-Gris），是20世纪最具影响力的建筑师之一。

他被公认为现代主义建筑的奠基人之一，以独特的设计理念和革新的建筑风格而闻名于世。

在本文中，我将全面评估勒·柯布西耶的现代主义建筑观点，并分享个人对这一主题的理解。

1. 建筑中的功能主义思想勒·柯布西耶的建筑观点中，功能主义起着核心作用。

他认为建筑应该根据功能和需求来设计，而不是追求纯粹的装饰和虚饰。

功能主义使建筑能够实现优化的空间利用和灵活的布局，为居住者提供舒适和便利。

2. 布鲁提乌斯原则布鲁提乌斯原则是勒·柯布西耶提出的建筑设计准则之一。

它强调以地平线、立面、屋顶和支撑结构为基础，以形成一种清晰的建筑形式。

布鲁提乌斯原则强调简洁性和几何形态，通过提供功能性的建筑形式，能够满足人类对空间的基本需求。

3. 布鲁赛尔宣言布鲁赛尔宣言是1947年由勒·柯布西耶发表的一篇著名演讲，他在演讲中提出了“世界属于现代主义建筑师”的观点。

他强调建筑师的责任是实现人类幸福和行为的改善，通过创造功能性和美学上的高质量建筑来推动社会发展。

4. 五点式建筑勒·柯布西耶的建筑风格中，五点式建筑是一个重要的概念。

它包括pilotis（支柱），根据建筑需求而设置的支撑结构；带状窗户，提供了充足的自然光线和通风；自由平面，根据功能需求而灵活设计的楼层平面；白色外墙，以凸显建筑的简洁性和纯粹性；屋顶花园，为居住者提供休闲空间和自然环境。

总结和回顾：勒·柯布西耶的现代主义建筑观点强调了功能主义、布鲁提乌斯原则、布鲁赛尔宣言和五点式建筑的重要性。

功能主义使建筑实现了优化的空间利用和舒适的设计；布鲁提乌斯原则强调了建筑的清晰形态和几何结构；布鲁赛尔宣言强调了建筑师对社会发展的责任；五点式建筑则体现了建筑的功能性与美感的结合。