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试论职业教育对促进转移农民市民化的特殊价值［摘要］文章以我国城市化为背景，分析了转移农民在农民工这一特殊社会身份下，他们所具有的角色冲突以及这种角色冲突对我国城市化进程和城市发展的影响，进而结合转移农民再社会化的途径和内容，针对转移农民从农民工向市民的转化，论述了职业教育如何促进转移农民的再社会化，促进转移农民在价值观念、思维模式、行为模式和生活方式上向市民转化，从而发挥职业教育在城市化的社会背景下的特殊社会价值。
［关键词］城市化职业教育转移农民市民化社会学家认为，城市化是农村生活方式向城市生活方式发展、质变的全部过程。
城市社会学之父路易斯·沃斯（Wirth,Louis）认为，城市化不仅指农村人口向城市集中，还应包括城市生活方式的扩散，即人们在城市中居住或工作，同时城市又通过交通、信息等手段影响居住在城市的人们，从而出现具有城市特色的生活方式变化的过程。
城市化的核心问题是人口的城市化，即农村人口向城市转移。
农村人口不仅要实现职业类别上的市民化，还要实现思维方式、行为方式和生活方式上的市民化。
在我国城市化的进程中，由农村向城市的户籍转化速度很快。
从1978～2006年，我国城市化率由17.9％提高到43.9％，农民的身份转化速度很快，但由于我国社会经济发展水平、城市吸纳转移农民的能力、城市的各种正式和非正式制度及转移农民自身的素质、就业能力等因素的影响，致使转移农民在生活方式和行为方式上与市民有很大的差距。
因此，改变转移农民的价值观念、生活方式和行为方式，促进转移农民的“市民化”，是实现真正城市化的核心内容。
一、农民市民化的内涵市民即近代都市文明中的公民，一般是指长期或固定生活、工作在城里，以非农产业为劳动对象的居民。
市民具有以下四个特征。
地域特征：生活工作在城里；产业特征：从事非农产业；户口特征：具有城市户籍；意识、行为方式和生活方式特征：与城市文化相联系。
有学者认为①，所谓农民市民化是指在我国城市化进程中，借助于工业化的推动，让生活在农村的广大农民离开土地和农业生产活动，由分散的乡村向城市转移，进入城市非农产业，其身份、地位、价值观念及工作方式、生活方式等向城市市民转化的经济社会过程。
城市的概念：按照社会学的传统,城市是以非农业产业和非农业人口集聚形成的较大居民点。
一般而言，人口较稠密的地区称为城市，一般包括了住宅区、工业区和商业区并且具备行政管辖功能。
沃斯对城市的定义：1938年他发表了题为《作为生活方式的城市性》的著名论文，全面阐发了他的城市社会学的思想，他界定了城市的定义：1、规模大；2、人口稠密，是永久性的居住地；3、在社会和文化方面具有异质性的人群。
社区：含有公社、社会、共同体和同一地区的全体居民等多种意思，最早由滕尼斯提出，指居住在一个地区里进行共同生活的社会群体。
他们进行互相联系的经济和社会活动，形成一个共同的生活集体，具有一定程度上相同的价值观念、共同利益和相似的认同意识，并有相应的实体单位。
城市社会学（一）概述都市社会学，社会学的分支学科之一。
是以城市的区位、社会结构、社会组织、生活方式、社会心理、社会问题和社会发展规律等为主要研究对象的一门学科。
又称都市社会学。
城市社会学作为研究城市社会整体的学科，其确立学科地位主要凭借两个特点：一是对“空间”的关注。
作为社会学科内少有的引入空间概念的分支，其试图理清社会关系在物理空间内的状况，和由此造成的社会空间的影响；二是将城市生活看作是一种新型的生活方式，在时间（城市化的过程）和空间（城市物理环境）的交错中，放入社会生活共同体（家庭、邻里、朋辈群体、社区、阶层等）。
最后将二者聚焦为贯彻始终的命题，人类社会生活和城市环境的变化。
1916年，帕克在其代表作《城市：对都市环境中人类行为之考察的建议》一书中指出，城市是各种特殊文化现象聚合而成的文化地区，认为近代社会的根本问题是城市社会问题，城市社区的结构和功能、组织和崩溃、过程和变迁是社会学的研究对象。
1938年，帕克的学生路易斯·沃思探讨下城市生态、社会组织和居民心理，认为城市有人口多、密度高、异质性高三个基本特征，并主张通过科学方法、技术改造、直至制定政策等途径宋建立正常的城市社会政治秩序。
华中师范大学网络教育学院《城市社会学》练习测试题库及答案一、填空题1.芝加哥学派认为城市社会学的研究对象是。
2.美国社会学家路易斯·沃斯认为城市是一种。
3.城市社会学是一门实证科学，它建立在和的基础上。
4.滕尼斯认为的城市社会是。
5.齐美尔指出：个人必须学会。
6.帕克建立了美国第一个。
7.城市起源学说主要有、、、、。
8.传说中我国最早的城市是。
9.中世纪欧洲城市社会结构发现了变化，内部出现了。
10.唐朝时期，是全国最大的商业中心。
11.美国学者吉斯特和费瓦说工业革命使主宰了世界。
12.是指城市坐落在地球表面的位置以及实际范围。
13.货运中转理论是由美国社会学家提出的。
14.是由德国学者韦伯提出的，它侧重于解释工业活动的布局。
15.霍伊特根据变化，提出，用于解释城市地域结构变迁。
16.马克思运用社会结构理论对社会进行宏观分层，确立了、、三层次的格局。
17.宏观结构主义的代表人物有、、和。
18.城市社会结构的主要特点是、、、、。
19.消费资料工业净产值与生产资料资料工业净产值之比叫。
20.根据城市化的方向可以把城市化分为城市化和城市化。
21.城市化过程大致要经历、和。
22.卫星城市发展一般会经历三个阶段即、、。
23.城市人口流动的类型主要有、、、。
24.影响城市住宅问题社会因素主要包括、、、。
25.城市规划的主要特点是、、、。
26.1933年国际现代建筑协会制定了一个城市规划大纲叫。
27.社会文化论认为环境包括、、。
28.城市管理既是对的管理，也是对的管理。
29.现在世界各国采用的行政体制主要有、、。
30.城市经济管理的主要手段是、和。
31.均质运动是城市地域在职能分化中、的过程中，是城地域形成一种结构性的职能地域体系。
32.城市生态系统主要有、、、等四项基本功能。
33.与传统城市相比，生态城市有以下特点：、、、、。
34.德国社会学家韦伯提出可以从三个维度：、、划分社会分层。
35.代内流动研究的是社会成员个人一生中的变化情况。
分析比较中国三种城市化路径一、关于城市化城市化的学术研究伴随着城市化的历史进程不断推进。
如何来理解城市化概念,不同的学科都从自己的研究视角做出了回答。
人口学关注农村人口与城市人口的比重变化;地理学则强调城市在地域空间上的扩大;经济学则认为城市化应该是农业经济向非农经济的转化过程。
美国社会学家路易斯·沃斯认为,城市化意味着从农村生活方式向城市生活方式发展、质变的全部过程。
前苏联学者斯捷潘年科的观点是一方面要从生产的发展,即从城市化所体现的生产活动的集中过程、交往密切的过程来理解城市化;另一方面从生产关系的发展,即从城市化所体现的特殊的社会关系来理解城市化。
我们从社会学的视角来看城市化,认为城市化的过程从形式上看是城市规模的扩大过程,这种规模扩大包括面积扩大和人口增长两个方面,这一过程还伴随着城市文明和工业文明迅速向周围的扩张渗透。
从实质上来看,城市化是作为城市文明的一种新的生活方式产生、集聚和扩散的过程。
从城市化的的概念出发,我们将城市化的特点归纳为:一是城市化既是一个结果,也是一个过程,因此,城市化的研究既要注重结果,也要关注过程;二是城市作为人口聚集点,其产生、扩大的过程都将被视为城市化;三是城市的面积扩大与人口的增长是城市化的重要表现,城市文明的扩散和对农村地区的影响也将被视为城市化的重要过程;四是城镇作为小城市模型,城镇化也被认为是城市化的一种特殊形式。
据此,我们将对我国三种城市化路径即农民工外流型、征地吸入型以及乡村工业化型进行比较研究。
二、我国三种城市化路径比较目前,学术界关于我国城市化道路、路径或模式的研究非常多,在城市化道路方面也向来就有小城镇论与大城市论之争。
小城镇论者认为,中国应该走小城镇发展之路,实现农民职业、身份的转换,这种发展道路通过发展乡镇企业,让农民离土不离乡,通过保持原有的地缘关系,降低城市化的成本;而大城市论则认为小城镇道路忽视了大城市发展的规模效益。
当然,也有比较折中的观点则主张中等城市论或多元论的城市化方针。
城市化与房地产市场价格研究综述[关键词] 城市化房地产综述[摘要] 作为影响房地产市场价格的重要影响因素之一的城市化,近年来受到许多学者的关注，并开展城市化与房地产市场价格关系的研究，本文主要搜集了多年来学术界论述城市化、房地产市场价格影响因素以及二者互动关系的一些主要文献, 并对其进行了梳理，便于后来的研究者对此有比较系统的了解，并能在此基础上开展深入研究。
[文献标识码]a一、问题的提出房地产业作为我国国民经济的新兴产业，经过30多年的发展，无论是从投资规模还是从发展速度来看，都已经取得了很大成绩。
但是，在房地产行业快速发展的同时, 诸多问题也陆续暴露出来，例如国内房地产市场不断升温、房地产价格持续走高乃至泡沫化等等，引起社会广泛关注。
越来越多的专家学者不断跟踪研究中国房地产市场，特别是对于房地产市场价格领域的研究取得了不少成绩。
本世纪头20年，是中国城市化高速发展的重要时期，城市化和城乡一体化建设成绩斐然，极大地促进了房地产开发的快速增长和房地产市场的逐步成熟完善，为房地产业的发展提供了巨大动力。
然而，毋庸置疑，城市化在有效促进房地产开发的规模、速度及房地产业发展的同时，也在一定程度上带来了一些问题，例如，为适应城市化的快速推进，许多地方城市房地产开发模式较为粗放，土地和住房价格不断快速上涨等等，在城市的基础设施中没能起到很好的促进作用。
在诸多专家学者探讨中国城市化发展问题的同时，也有学者将房地产市场价格与城市化发展结合起来进行研究，从而探讨促进二者协调发展的路径。
本文主要搜集了多年来学术界论述城市化以及房地产市场价格的一些主要文献, 并对其进行了梳理，希望弄清前人的研究方法、思路与研究程度，便于后来的研究者对此有比较系统的了解，并能在此基础上开展深入研究。
二、城市化研究综述对于城市化问题的研究，目前的研究领域主要包括城市化内涵的界定、城市化水平的测量。
关于城市化的内涵，目前还没有统一的概念，不同专家与学者从不同的角度论述了城市化的内涵，归纳起来主要有六种即：“人口城市化”（孙中和、刘维新、程春满等），“空间城市化”（朱林兴），“经济城市化”（叶裕民、许成安、沈立人），“生活方式城市化”（路易斯·沃斯以及孟德拉斯），“综合城市化”，（邹彦林、刘英群），“制度城市化”，（李宝江、李正友与刘传江）。
拟剧论之前的戈夫曼（1945—1953）作者：王晴锋来源：《理论与现代化》2021年第05期摘要：美国社会学家欧文·戈夫曼以拟剧论被人熟知，但学术界较少探讨他在拟剧论之前的思想。
在学术生涯早期，戈夫曼主要受社会人类学而不是符号互动论影响，他也关注职业角色、社会阶级等主流社会学偏爱的研究议题，而且注重经验研究，具有明显的方法论反思意识。
在出版《日常生活中的自我呈现》之前，戈夫曼已在公开发表的论文里熟练使用“运作共识”“符号媒介”“误呈”“自我呈现”等关键术语，并且采用博弈的隐喻描述互动。
他还关注社会性自我及其救疗，这也表明他在有意识地探索互動秩序问题。
总之，拟剧论之前的戈夫曼已呈现出他后来的某些研究特征，尽管这些观念和思想较为粗糙、尚未形成体系。
关键词：拟剧论;芝加哥学派;阶级地位;分类图式;互动组织中图分类号：C91 文献标识码：A 文章编号：1003-1502（2021）05-0106-13美国社会学家欧文·戈夫曼毕生研究面对面互动系统，他是微观社会学的重要奠基人。
在近30年的学术生涯里，戈夫曼从人类学、社会心理学、行为学和语言学等学科借鉴各种观点、发现和概念，进而形成分析微观互动现象的独特风格。
1953年，戈夫曼根据在英国北部设特兰岛的田野调查完成博士论文《一个岛屿社区的沟通行为》。
此后，他一边从事科研工作，探讨社会互动中的仪式要素（面子工夫）、情感（窘迫）与社会组织、恭敬与风度等，一边继续修改和完善博士论文，最终于1956年由爱丁堡大学社会科学研究中心出版《日常生活中的自我呈现》一书，详尽阐释了拟剧论视角。
尽管该书与戈夫曼的博士论文存在较大区别，但两者仍有不少关联。
可以说，戈夫曼关于拟剧论的思想起源于他对设特兰岛上一个孤岛社区的人际互动所进行的观察。
本文主要探讨戈夫曼形成拟剧论视角之前的思想，因而聚焦于他在完成博士论文之前的研究，具体时间从1945年戈夫曼正式成为芝加哥大学的硕士研究生开始，一直到1953年初。
缺失的亲情扭曲的爱情——论《无可慰藉》中的家庭伦理困境高淑贤【摘要】日裔英籍作家石黑一雄的《无可慰藉》突破过往只对某一特殊群体家庭伦理困境的关注,而是将其放置到了整个社会复杂背景下,通过对小说中一个个陷于伦理困境的家庭故事的书写,描绘了一幅亲情纽带式微、家园意识淡薄、夫妻关系冷漠扭曲的现代社会荒原,体现了作家对现代社会人类整体生存困境的深层思考.【期刊名称】《菏泽学院学报》【年(卷),期】2018(040)004【总页数】5页(P33-37)【关键词】石黑一雄;《无可慰藉》;家庭伦理;伦理困境【作者】高淑贤【作者单位】山西师范大学外国语学院,山西临汾041000【正文语种】中文【中图分类】I106.4作为当代著名的日裔英籍作家，石黑一雄同拉什迪(Salman Rushdie)、奈保尔(V.S.Naipaul)被称为“英国文坛移民三雄”。
自发表小说以来便获奖无数，曾获得1989年布克奖、大英帝国勋章、法国艺术及文学骑士勋章等多个奖项，2017年更是一举摘得诺贝尔文学奖的桂冠。
从处女作《淡山远影》中为了自身生活，牺牲女儿幸福，而困于自身需求和母亲伦理身份的悦子开始，到《浮世画家》中因无法适应战后日本政治经济转型，身处家中却感到格格不入、父女疏离的小野，《长日将尽》中沉迷于自身职业身份，个人身份遭到严重挤压，导致身份错位、伦理冲突悲剧的史蒂芬再到《被掩埋的巨人》中面对爱情背叛，徘徊于宽恕还是记忆之间的老夫妻碧翠丝和艾克索，石黑一雄的小说中从来就不乏对家与家庭伦理困境的关注与书写。
在其颇具实验性质的转型之作《无可慰藉》中，石黑一雄虽然在创作手法上采取了创新，文风也较先前更加荒诞梦幻，却仍旧秉承了其一贯对家庭伦理困境的关注。
如果说在之前的作品中，石黑一雄都是聚焦于某个特殊群体(战后移民、前军国主义分子、社会转型时期的英国大管家、亚瑟王时期的老夫妻)，从单一的个人层面阐释家庭伦理问题的话，那么在《无可慰藉》中，石黑一雄将其对家庭伦理的思考放置到了整个社会这一背景下，通过对小说中一个个陷于伦理困境的家庭故事的书写，为我们描绘了一幅亲情纽带式微、家园意识淡薄、夫妻关系冷漠扭曲的现代社会荒原，也敲响了一记警钟。
