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2015年浙江高考语文古诗文背诵参考篇目（一）古文（12篇）1.《季氏将伐颛臾》——从“点！尔何如？”到“吾与点也！”（必修四第4页）2.《寡人之于国也》（《孟子》必修四第4页）3.《劝学》（节选：从“君子曰”到“用心躁也”）（《荀子》必修一第35页）4.《逍遥游》（节选：从“北冥有鱼”到“而后乃今将图南”）（《庄子》必修五第93页第一、二、三段）5.《廉颇蔺相如列传》（节选：从“廉颇曰”到“为刎颈之交”）（司马迁必修三第101页最后一段）6.《报任安书》（节选：从“古者富贵而名摩灭”到“难为俗人言也”）（司马迁必修五第74－75页第五、六段）7.《滕王阁序并诗》（节选：从“时维九月”到“岂效穷途之哭”）（王勃必修四第70－71页第二、三段）8.《师说》（韩愈必修一第37页）9.《阿房宫赋》（杜牧必修二第71页）10.《秋声赋》（节选：从“余曰”到“物过盛而当杀”）（欧阳修必修四第73页第二段）11.《六国论》（节选：从“齐人未尝赂秦”到“是又在六国下矣”）（苏洵必修二第70页）12.《赤壁赋》（苏轼必修一第84页）（二）古诗词曲（12篇）1.《渔父》（《楚辞》必修五第77页）2.《蜀道难》（李白必修四第59页）3.《登高》（杜甫必修四第61页）4.《琵琶行》（白居易必修四第62页）5.《锦瑟》（李商隐必修四第64页）6.《虞美人·春花秋月何时了》（李煜必修四第66页）7.《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》（晏殊必修四第66页）8.《雨霖铃·寒蝉凄切》（柳永必修四第67页）9.《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼必修二第75页）10.《声声慢·寻寻觅觅》（李清照必修四第67页）11.《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾必修二第76页）12.《长亭送别》（【端正好】【滚绣球】【一煞】【收尾】）（王实甫必修五第50页第一、二支曲；第54页最后两支曲）（注意：2015年浙江省语文高考背诵内容减少了《论语》（除《季氏将伐颛臾》外的其他背诵内容），减轻了学生的背诵负担。
一、2023高考语文必背篇目大纲1、老教材（人教版）64篇人教版老教材的必背篇目大纲里有64篇必背诗词赋。
包含初中必背50篇（多数学生初中阶段背诵过），高中必背14篇。
人教版老教材涉及的省份有新疆、青海、宁夏、甘肃、内蒙古、河南、陕西、江西、广西、贵州、四川等11个地区。
2、新教材（部编版）60篇根据人教版普通语文课程标准（2020年修订版），必背篇目大纲有60篇。
主要涉及的地区有山东，河北、湖北、湖南、福建、广东、重庆、海南、辽宁、江苏、浙江、黑龙江、吉林、山西、安徽、云南、西藏等17个省份。
一图让你看懂新老教材的必背篇目涉及的地区：二、2023新高考语文必背篇目（一）必修10篇：1.《论语》十二章2.《劝学》（《荀子》）3.《屈原列传节选》（司马迁）4.《谏太宗十思疏》（魏征）5.《师说》（韩愈）6.《阿房宫赋》（杜牧）7.《六国论》（苏洵）8.《答司马谏议书》（王安石）9.《赤壁赋》（苏轼）10.《项脊轩志》（归有光）（二）选择性必修10篇：1.《子路曾皙冉有公西华侍坐（《论语》）2.《报任安书》（司马迁）3.《过秦论》（上）贾谊4.《礼运》（《礼记》）5.《陈情表》（李密）6.《归去来兮辞（并序）》陶潜7.《种树郭橐驼传》（柳宗元）8.《五代史伶官传序》（欧阳修）9.《石钟山记》（苏轼）10.《登泰山记》（姚鼐）（三）诗词曲40篇1.静女《诗经》2.无衣《诗经》3.氓《诗经》4.《涉江采芙蓉》（《古诗十九首》）5.《短歌行》（曹操）6.《归园田居（其一）》陶潜7.《拟行路难·其四》（鲍照）8.《春江花月夜》（张若虚）9.《山居秋暝》（王维）10.《蜀道难》（李白）11.《梦游天姥吟留别》（李白）12.《将进酒》（李白）13.《燕歌行》（高适）14.《蜀相》（杜甫）15.《客至》（杜甫）16.《登高》（杜甫）17.《登岳阳楼》（杜甫）18.《石头城》（刘禹锡）19.《李凭箜篌引》（李贺）20.《菩萨蛮》（温庭筠）21.《锦瑟》（李商隐）22.《虞美人·春花秋月何时了》（李煜）23.《望海潮》（柳永）24.《桂枝香·金陵怀古》（王安石）25.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（苏轼）26.《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）27.《登快阁》（黄庭坚）28.《鹊桥仙·纤云弄巧》（秦观）29.《苏幕遮·燎沉香》（周邦彦）30.《声声慢》（李清照）31.《书愤》（陆游）32.《临安春雨初霁》（陆游）33.《念奴娇·过洞庭》（张孝祥）34.《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）35.《菩萨蛮·书江西造口壁》（辛弃疾）36.《青玉案·元夕》（辛弃疾）37.《贺新郎·国脉微如缕》（刘克庄）38.《扬州慢·淮左名都》（姜夔）39.《长亭送别》（王实甫）40.《朝天子·咏喇叭》（王磐）（四）选修教材12篇1. 《老子（节选）》2. 《季氏将伐颛臾》3. 《大学（节选）》4. 《中庸（节选）》5. 《孟子（节选）》6. 《逍遥游》7. 《谏逐客书》8. 《兰亭集序》9. 《滕王阁序》10. 《黄冈竹楼记》11. 《上枢密韩太尉书》12. 《古代文论选段》三、人教版老教材必背篇目（一）高中课标必背14篇：1.《劝学》2.《逍遥游》3.《师说》4.《阿房宫赋》5.《赤壁赋》6.《氓》7.《离骚》8.《蜀道难》9.《登高》10.《琵琶行》11.《锦瑟》12.《虞美人》13.《念奴娇·赤壁怀古》14.《永遇乐·京口北固亭怀古》（二）初中课标必背22篇：1.《论语》十则2.《鱼我所欲也》3.《生于忧患，死于安乐》4.《曹刿论战》5.《邹忌讽齐王纳谏》6.《出师表》7.《桃花源记》8.《三峡》9.《马说》10.《陋室铭》11.《小石潭记》12.《岳阳楼记》13.《醉翁亭记》14.《爱莲说》15.《记承天寺夜游》16.《送东阳马生序》17.《关雎》18.《蒹葭》19.《观沧海》20.《饮酒（其五）》21.《送杜少府之任蜀州》22.《次北固山下》。
高中语文必修四古诗文默写1、陈力就列，不能者止。
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣《季氏将伐颛臾》2、丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
《季氏将伐颛臾》3、盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
4、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
”《季氏将伐颛》5、数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
《寡人之于国也》6。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
7。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
8。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
《蜀道难》9。
连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。
1、登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
2、万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
3、锦瑟李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
4、琵琶行千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后《绿腰》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
5、春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中(李煜《虞美人》)6。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁恰似一江春水向东流。
(李煜《虞美人》)7。
滕王阁序物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
一、高中语文必修四必背篇目1、《季氏将伐颛臾》(《论语》)丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也;邦分崩离析，而不能守也;而谋动干戈于邦内。
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。
2、《寡人之于国也》(《孟子》)梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。
河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。
河东凶亦然。
察邻国之政，无如寡人之用心者。
邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也?”孟子对曰：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可!直不百步耳，是亦走也。
”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
不违农时，谷不可胜食也。
数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾，王道之始也。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。
人死，则曰：‘非我也，岁也。
’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。
’王无罪岁，斯天下之民至焉。
”3、《蜀道难》(李白)噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难，难于上青天。
蚕丛及鱼凫，开国何茫然!尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月，愁空山。
2022高考语文必背篇目大全文言文（32篇）一、必修（10篇）31.《论语》32.《劝学》（《荀子》）43.《屈原列传节选》（司马迁）44.《谏太宗十思疏》（魏征）45.《师说》（韩愈）56.《阿房宫赋》（杜牧）67.《六国论》（苏洵）78.《答司马谏议书》（王安石）79.《赤壁赋》（苏轼）810.《项脊轩志》（归有光）9二、选择性必修（10篇）101.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》102.《报任安书》节选（司马迁）113.《过秦论（上）》（贾谊）114.《礼运》（《礼记》）125.《陈情表》（李密）136.《归去来兮辞》（并序）（陶渊明）137.《种树郭橐驼传》（柳宗元）148.《五代史伶官传序》（欧阳修）159.《石钟山记》（苏轼）1510.《登泰山记》（姚鼐）16三、选修（12篇）171.《老子》172.《季氏将伐颛臾》（《论语》）183.《大学》（《礼记》）194.《孟子》195.《逍遥游》（《庄子》）196.《谏逐客书》（李斯）207.《兰亭集序》（王羲之）218.《滕王阁序》（王勃）219.《黄冈竹楼记》（王禹偁）2310.《上枢密韩太尉书》（苏辙）23诗词曲（40 首）1.《静女》（《诗经》）252.《无衣》（《诗经》）253.《离骚》（屈原）264.《涉江采芙蓉》（《古诗十九首》）265.《短歌行》（曹操）266.《归园田居·其一》（陶渊明）277.《拟行路难·其四》（鲍照）278.《春江花月夜》（张若虚）289.《山居秋暝》（王维）2810.《蜀道难》（李白）2911.《梦游天姥吟留别》（李白）2912.《将进酒》（李白）3013.《燕歌行》（高适）3014.《蜀相》（杜甫）3115.《客至》（杜甫）3116.《登高》（杜甫）3117.《登岳阳楼》（杜甫）3218.《琵琶行》（白居易）3219.《李凭箜篌引》（李贺）3320.《菩萨蛮》（温庭筠）3321.《锦瑟》（李商隐）3322.《虞美人·春花秋月何时了》（李煜）3423.《望海潮》（柳永）3424.《桂枝香·金陵怀古》（王安石）3425.《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（苏轼）3426.《念奴娇·赤壁怀古》（苏轼）3527.《登快阁》（黄庭坚）3528.《鹊桥仙·纤云弄巧》（秦观）3529.《苏幕遮·燎沉香》（周邦彦）3530.《声声慢》（李清照）3631.《书愤》（陆游）3632.《临安春雨初霁》（陆游）3633.《念奴娇·过洞庭》（张孝祥）3634.《永遇乐·京口北固亭怀古》（辛弃疾）3635.《菩萨蛮·书江西造口壁》（辛弃疾）3736.《青玉案·元夕》（辛弃疾）3737.《贺新郎·国脉微如缕》（刘克庄）3738.《扬州慢·淮左名都》（姜夔）3739.《长亭送别》（王实甫）3840.《朝天子·咏喇叭》（王磐）38。
2021年高考必备72篇古诗文合集（原文+注释+赏析+默写）（全国通用版）02 《季氏将伐颛臾》《季氏将伐颛臾》正文翻译注释赏析季氏将伐颛(zhuān)臾(yú)。
冉(rǎn)有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。
”季孙氏将要讨伐颛臾。
冉有、季路拜见孔子说：“季孙氏要对颛臾用兵。
”季氏：季康子，春秋鲁国大夫，把持朝政，名肥。
冉有：名求，字子有。
季路，姓仲，名由，字子路。
两人都为孔子弟子。
见：谒见。
有事：这里指军事行动。
古代把祭祀和战争称为国家大事。
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域(yù)之中矣，是社稷(jì)之臣也。
何以伐为？”孔子说：“冉有！恐怕应该责备你们吧。
那颛臾，先王曾把它的国君当作主管东蒙山祭祀的人，而且它地处鲁国境内，是鲁国的藩属国，为什么要讨伐它呢？”无乃尔是过与：恐怕该责备你吧？“无乃……与”相当于现代汉语的“恐怕……吧”。
尔是过，责备你，这里的意思是批评对方没尽到责任。
是：结构助词，提宾标志。
(在苏教版中，“是”复指“尔”，用作代词)过：责备。
先王：指周之先王。
东蒙主：指受封于东蒙。
东蒙，山名，及蒙山，在今山东蒙阴南。
主：主管祭祀的人。
是社稷之臣也：是：代词，这，指颛臾。
社稷：社，指土神，稷，指谷神。
社稷是祭祀谷神和土神的祭坛。
有国者必立社稷。
国亡，社稷被覆盖起来废掉，故社稷为国家的象征，这里指鲁国。
社稷之臣意译为附属于大国的小国。
何以伐为：为什么要攻打它呢？何以，以何，凭什么。
为：表反问语气。
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
”冉有说：“季孙要这么干，我们两个做臣下的都不愿意。
”夫子：季康子。
春秋时，对长者，老师以及贵族卿大夫等都可以尊称为夫子。
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。
’危而不持，颠(diān)而不扶，则将焉用彼相(xiàng)矣？且尔言过矣。
虎兕(sì)出于柙(xiá)，龟玉毁于椟(dú)中，是谁之过与？”孔子说：“冉有！周任有句话说：‘能施展才能就担任那职位，不能胜任就该辞去。
2024高考语文新高考背诵篇目一、2024新高考必背古文1.《论语》十二章2.劝学3.屈原列传4.谏太宗十思疏5.师说6.阿房宫赋7.六国论8.答司马谏议书9.赤壁赋10.项脊轩志11.侍坐《论语》12.过秦论（上篇）13.陈情表14.归去来兮辞15.种树郭橐驼传16.五代史伶官传序17.石钟山记18.登泰山记二、2024新高考必背古诗词1、《静女》先秦·佚名静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
2、《无衣》先秦·佚名岂曰无衣？与子同袍。
王于兴师，修我戈矛。
与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。
王于兴师，修我矛戟。
与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。
王于兴师，修我甲兵。
与子偕行！3、《离骚（节选）》先秦·屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。
纷吾既有此内美兮，又重之以修能。
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。
朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！4、《涉江采芙蓉》两汉·佚名涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
5、《短歌行》两汉·曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
6、《归园田居（其一）》魏晋·陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。
02、季氏将伐颛臾《论语》季氏将伐颛臾(zhuān yú)。
冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。
”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷①之臣也。
何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
”孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。
’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相(xiàng)矣？且尔言过矣。
虎兕(sì)出于柙(xiá)，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费(bì)。
今不取，后世必为子孙忧。
”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
丘也闻有国②有家③者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
盖均无贫，和无寡，安无倾。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之。
既来之，则安之。
今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也，而谋动干戈④于邦内。
吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙⑤之内也。
”①社稷：土神和谷神的总称。
分言之社为土神，稷为谷神。
后来引申为国家的意思。
②国：春秋战国时期，诸侯的封地称为国。
③家：春秋战国时期，士大夫的封地称为家。
④干戈：干为防具（盾牌），戈为一种用来进攻的长柄武器，“干”和“戈”均为古代兵器，因此后以“干戈”用作兵器的统称。
⑤萧墙：萧墙是古代国君宫殿大门内（或者大门外）面对大门起屏障作用的矮墙，又称“塞门”。
萧墙的作用，在于遮挡视线，防止外人向大门内窥视。
1．在《季氏将伐颛臾》中，孔子反对季氏攻打颛臾的理由是因为颛臾“_____________________，_____________________，_____________________”，不能伐，也没必要伐。
2．在《季氏将伐颛臾》中，孔子举老虎犀牛从笼子里跑出来、龟甲玉石在盒子里毁坏了作例子并用反问的语气批评弟子冉有和季路既失职又推卸责任的句子是：_____________________，_____________________，_____________________？3．在《季氏将伐颛臾》中，孔子用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任的句子是：_____________________，_____________________，_____________________？4．在《季氏将伐颛臾》中，体现了孔子对心口不一的行为十分厌恶的句子是：_____________________。
21.《<老子>八章》
1.在《<老子>八章》中，老子把“至善”比作水的句子是：。
2.在《<老子>八章》中，老子认为上善的人好像水一样，最接近于“道”，这是因为：
，，。
3.在《<老子>八章》中，老子认为“至善”之人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎的句子是：，。
4.在《<老子>八章》中，老子先后用“五色”“五音”“五味”来说明奢靡的物质生活会给人带来精神上的危机的句子是：，，。
5.在《<老子>八章》中，圣人对待精神生活和物质生活的态度与做法是：
，。
6.在《<老子>八章》中，老子对善于行道的人做出高度评价，认为他们微妙通达，深刻玄远，一般人理解不了的句子是：，，。
7.在《<老子>八章》中，“，”两句表达自己对“竞争”的态度，看似与世无争，实则颇含哲理，引人深思。
8.在《<老子>八章》中，老子认为“自我夸耀，建立不起功勋；自高自大，不能长久下去”的句子是：，。
9.中国古代很多思想家都有关于“老师”的论述，孔子说“三人行，必有我师焉”，韩愈说“道之所存，师之所存也”，老子在《<老子>八章》中则说“，
”强调了善良之人对恶人的示范作用。
10.在《<老子>八章》中，老子认为真正有智慧和聪明的人应该是这样的：“
，”，充分说明了了解他人和认识自我的重要性。
11.在《<老子>八章》中，“，”两句告诉我们，真正活得长久的人是言行不离道的规律的人，真正的长寿是精神永存。
12.在日常生活中，人们常说“忠言逆耳”“良药苦口”，在《<老子>八章》中，也有相关论述，这两句话是，。
13.老子在《<老子>八章》中指出固执己见、自以为是的危害的句子是“，
”。
22.《季氏将伐颛臾》
1.孔子在《季氏将伐颛臾》中谈及国家治理时要处理好贫富悬殊的问题，否则会影响到国家的安定。
他说的原话是：，。
2.《季氏将伐颛臾》中孔子用“，，
”预示季氏之患不在于颛臾，而在于国内。
3.在《季氏将伐颛臾》中孔子反对季氏攻打颛臾的原因是，
，。
不能伐，也没必要伐。
4.在《季氏将伐颛臾》中，体现孔子治国理念的句子是，。
其中，“来”是对外政策，“安”是对内措施。
5.《季氏将伐颛臾》一文中，孔子认为“均”“和”“安”才是衡量一个国家强大与否的标准，这是因为他认为，，。
6.《季氏将伐颛臾》中，孔子因为冉有、子路两人心口不一，十分生气，“
”一句表达了他对此等行为的厌弃。
7.在《季氏将伐颛臾》中，孔子借用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、子路没有尽到家臣的职责的句子是
，，？
23.《礼记·大学》（节选）
1.在《礼记·大学》中，阐述无论天子还是百姓，都应该修身养性的句子是“
，。
”
2.要治理好国家，使天下太平，首先要整治好自己的家庭，而整治好家庭的前提是提高自身修养，《礼记·大学》中，表达这个意思的句子是“，，”。
3.理学集大成者朱熹所提出的“格物致知”理论来自学《礼记·大学》，该文通过“
，，”三句，揭示只有探究万物，才能获取知识，才能意念真诚，才能心思端正。
而这些是修养品德的前提。
4.《大学之道》中，用“_____________________，_____________________”两句强调家庭经营有序与国家治理上轨道的重要性。
5.《礼记》中《大学之道》一篇中用三句话概括了大学的道理：“_____________________，_____________________，_____________________。
”
6.《大学之道》中用“_____________________，_____________________”两句，强调上自天子，下至平民，一切都要以修身为做人处世的根本。
24.《礼记·中庸》（节选）
1.《礼记·中庸》中用“，，”三句阐述了达到“中和”的境界可以使天地各在其位，万物生长繁育的观点。
2.《礼记·中庸》中，表现打破砂锅问到底的精神的句子是“，，。
”
3.《礼记·中庸》中，作者认为的“中”应该是这样一种状态，“”，而“和”则是这样一种状态，“”。
4.《礼记·中庸》中，作者对“博学之”在行动上提出具体的补充要求的句子是
，，。
5.《礼记·中庸》中，作者对“审问之”在行动上提出具体的补充要求的句子是
，，。
6.《礼记·中庸》中，作者对“慎思之”在行动上提出具体的补充要求的句子是
，，。
7.《礼记·中庸》中，作者对“明辨之”在行动上提出具体的补充要求的句子是
，，。
8.《礼记·中庸》中，作者对“笃行之”在行动上提出具体的补充要求的句子是
，，。
9.《礼记·中庸》中，作者用“，；，
”四句表明了一种不放弃、笨鸟先飞的精神。
25.《孟子·公孙丑上》
（敢问夫子恶乎长……我于辞命则不能也）
1.在《孟子·公孙丑上》中，对于学生问到的自己所擅长的地方，孟子的回答是：，。
2.在《孟子·公孙丑上》中，孟子对学生解释说这种“浩然之气”必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，而不是靠偶尔的正义行为就能获取的句子是：，。
3.在《孟子·公孙丑上》中，孟子举“揠苗助长”的例子是为了说明对待“义”既要不断培
养，心中牢记；同时也要注意“，”避免矫枉过正。
4.在《孟子·公孙丑上》中，孟子所认为的“知言”除了包括“偏颇的言语知道它片面在哪里，夸张的言语知道它过分在哪里”这两方面以外，还包括“，”这两方面。
5.在《孟子·公孙丑上》中，孟子用种庄稼作比喻，批判了培养浩然之气的两种错误方法：，；，。
26.《逍遥游》
（惠子谓庄子曰……则夫子犹有蓬之心也夫）
1.《逍遥游》（节选）中，对于“”，只能世世代代漂洗丝絮，而客却能凭此加官进爵。
庄子用这个故事说明惠子“拙于用大”。
2.《逍遥游》（节选）中，在惠子看来，可以容五石之量的大葫芦，大则大矣，却不能盛水。
因其不能盛水，所以成为无用之物。
庄子用“”一句进行了反驳。
3.在《逍遥游》（节选）中，庄子用防止手冻裂的药物一例，说明使用它的地方不同，结果也不同的句子是“，，”。
4.在《逍遥游》（节选）中，庄子讽刺惠子的心如茅塞般没有开通的句子是“
”。
5.在《逍遥游》（节选）中，对于惠子那只大得不知道用来做什么的大葫芦，庄子用反问的语气告诉他可以这么用的句子是“，，？”
27.《谏逐客书》
1.在《谏逐客书》中,李斯先后列举泰山高大和河海深邃的例子,目的是：，。
2.在《谏逐客书》中,作者开篇即直入主题、表明观点的句子是：，。
3.在《谏逐客书》中,作者以事实为依据,以秦国历史上四位善于接纳外来人才的君主为例，并用假设的语气从反面论证不这样做的后果可能是：，。
4.在《谏逐客书》中,李斯立足现实,通过对比论证一针见血地指出,同样是非秦国的,如果国君对待外来物和对待外来人采取不同的态度的话,会给人“，”这样的不良印象。
5.《谏逐客书》的中心论点是“，”，即认为驱逐客卿是错误的。
6.《谏逐客书》中说“非秦者去，为客者逐”，“、”，直接落到统一天下这个关键问题，切近要害。
7.《谏逐客书》中，李斯用泰山和河海的例子说明君王应重视民众的力量的句子是“
，；，”。
28.《兰亭集序》。
