看历史,有三种心态不可取_人生故事
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人生路上最危险的三种心态不管是追求成功,还是追求幸福,只要有所追求,人生就必须要奋斗。
多年以来,在工作和生活中遇到过很多事,也解决了很多事,静下来一想,发现在人生的路上,有三种心态最为危险,不管这个人本身多么厉害,一旦有了这三种心态中的一种,都会在追求的道路上留下太多的隐患,都会极大的影响成功和幸福,甚至会让一个天才成为无知者。
写下这篇文章,希望能给所有有机会读到的朋友有所帮助,并能在生活和工作中少一些烦恼,多一些快乐。
人生路上最危险的三种心态,分别是:抱怨、尽力而为、顾影自怜。
首先说说抱怨,不管是生活还是工作,抱怨永远是一剂毒药。
生活中的抱怨会让妻子变成怨妇,会让大丈夫变成懦夫,会让人不敢面对生活中的一点点曲折,从而影响整个家庭关系,现在大多数的离婚也是因为抱怨而引起的;工作中的抱怨会让人无心工作,会让人看不到机会,看不到成功,从而影响人际关系,虽努力而无工作业绩,无所作为。
从心理学的角度来分析,抱怨者是一种不自信心的表现,因为不相信自己的能力能改变环境,能改变周边的人,所以,常会在遇到事情时的第一个想就是如何把责任从自己身上消除掉,所以会一直把责任怪到别人身上,会怪身边的所有人,所有事,会觉得一切对自己都不公平,其目的就是为自己开脱,就是为自己在无法解决问题时找好理由。
而且,长期抱怨的人不可能会有强烈的成功心态,也不愿意面对事情,不愿意尽心去解决问题,总是希望所有的事都能非常理想,都能按自己想象的,不花任何努力就能有超出自己期望的结果出现。
更为严重的是,抱怨的时间一长,心理会发生变化,就会有很多不合常理的想法,会觉得一切都不公平,会觉得所有的人与事都是在针对自己,会对周边的一切产生敌意;进而会变得对任何再小的事都斤斤计较,却不愿意花心思去解决问题。
抱怨的人一般情况下都责任心丧失,因为在长期的抱怨之中,这样的人不会自省,无法看清楚自身的问题,更不会明白作为一个人在所有的事情中的主导地位,会完全忽略人这个本我因素的力量,会认为一切都是因为环境,会觉得人的作用太小。
《三国演义》揭示的六个人生大忌,说透世道人心!《三国》是大人的启示录,也是孩子的教科书。
金庸曾经说过:“《三国演义》的社会影响,远远超过了它的文学价值。
”一部《三国演义》放眼望去都是家国大事,但是归根结底说的还是世道人心。
其中蕴藏的六个人生大忌,更是值得后人引以为戒。
•言而无信,反复无常。
俗话说,马中赤兔,人中吕布。
相信每一个少年人在读三国的时候,都觉得吕布非常厉害。
然而,在群雄角逐之中,吕布不仅没有成就大业,反而江河日下,日暮途穷,身死白门楼。
陈寿在《三国志》中评价道:“布有虓虎之勇,而无英奇之略,轻狡反复,唯利是视。
自古及今,未有若此不夷灭也。
”一语道破吕布功败垂成的残酷真相。
纵使勇冠三军、天下无敌,吕布却丢失了人生最大的一张底牌:诚信。
为利他先杀义父丁原,为色又杀义父董卓,后又转投袁术、张扬、袁绍、曹操,复投复叛。
一生六次易主,被称三姓家奴。
吕布被曹操处死前,曾因刘备违反承诺,拒绝为其说情,大骂刘备“是儿最叵信者”。
也许至死他才真正体会到,言而无信者的可怕。
孔子说:“人无信不立,业无信不兴。
”诚信,不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则。
失足,你可以马上站起。
失信,你也许永难挽回。
•智小谋大,利欲熏心。
东汉末年分三国,魏蜀吴先后建立政权。
但是,在三国里第一个称帝的,不是曹刘,也不是孙权,而是袁术。
袁术贵族出身,袁家四世三公,门生故交遍天下,比起同父异母婢女所出的大哥袁绍,更是嫡子嫡孙。
按理说这样的人,稍微有点智商,都可以在东汉末年的那个乱世中呼风唤雨。
可他偏偏将自己的一手好牌,打成稀烂。
《三国演义》里有这样一个桥段,十八路诸侯之中孙坚做先锋,一路直捣黄龙。
袁术负责盟军的总后勤,可他竟然害怕身为下属的孙坚做大,故意延缓粮草供给,一手点燃了盟军瓦解的导火索。
孙策带着传国玉玺投靠袁术,袁术得了玉玺,想都没想就自立为帝,把自己陷入众矢之的。
话说回来,称帝就称帝吧,毕竟凭借自己的背景和势力,如能好好管理、招贤纳士,未尝不能成就一番霸业。
读史明智的三句话读史明智的三句话是指通过阅读历史来获得智慧和启示的三个重要观点或心得体会。
以下是符合题目要求的十个观点或心得体会,共计约1000字。
一、历史是人类的镜子,通过读史可以了解人类的过去、现在和未来。
历史是人类文明的积淀和智慧的结晶,通过阅读历史,我们可以了解人类社会的发展变迁,深入思考人类的行为和选择,从而更好地认识自己和他人,为未来的发展提供借鉴和启示。
二、历史是学习智慧的源泉,通过读史可以汲取智慧和经验。
历史上的伟人和智者留下了许多宝贵的思想和经验,通过阅读他们的著作和传记,我们可以学习他们的智慧和行为准则,从而提升自己的思维能力和智慧水平。
三、历史是人类的警钟,通过读史可以警醒人们避免重蹈覆辙。
历史上的错误和灾难给人类带来了沉痛的教训,通过阅读历史,我们可以深刻认识到人类的无知和犯错的代价,从而引以为戒,避免重蹈覆辙,为社会的发展和进步提供保障。
四、历史是辨别真假的利器,通过读史可以识别真相和辨别谬误。
历史上存在着各种偏见、误解和虚假的信息,通过阅读历史,我们可以学会辨别真相和谬误,培养批判思维和辨别能力,从而不被虚假信息所蒙蔽,正确理解和评价历史事件和人物。
五、历史是人们的文化根基,通过读史可以增强文化自信。
历史是人类文化的源泉和根基,通过阅读历史,我们可以了解和感受到自己所处的文化传统和历史渊源,增强对本民族文化的认同和自信,同时也可以了解和尊重其他民族的文化传统,促进文化交流和融合。
六、历史是社会进步的动力,通过读史可以认识社会发展的规律和趋势。
历史是社会进步的过程和演变的记录,通过阅读历史,我们可以了解社会发展的规律和趋势,把握社会变革的方向和机遇,为个人和社会的发展提供参考和借鉴。
七、历史是人类智慧的结晶,通过读史可以开拓视野和提升思维能力。
历史上的伟人和智者留下了许多宝贵的思想和智慧,通过阅读他们的著作和传记,我们可以开拓视野,拓宽思维,提升自己的思维能力和智慧水平,为自己的成长和发展打下坚实的基础。
对于历史的态度
历史是人类社会发展的记录,是人类文明的积淀。
对于历史,我们应该持一种敬畏之心,认真对待它,从中汲取智慧,以指导我们的行为。
我们应该尊重历史。
历史是过去的真实记录,它是我们了解过去、认识现在、展望未来的重要途径。
历史中有许多值得我们学习的经验和教训,它们可以帮助我们更好地认识自己、认识世界,指导我们的行为。
因此,我们应该尊重历史,认真对待历史,不断从中汲取智慧,以指导我们的行为。
我们应该客观看待历史。
历史是客观存在的,它不会因为我们的主观意识而改变。
我们应该客观看待历史,不要因为个人偏见或政治立场而歪曲历史事实。
只有客观看待历史,才能真正了解历史,从中汲取智慧。
我们应该珍惜历史。
历史是人类文明的宝库,是我们的文化遗产。
我们应该珍惜历史,保护历史,传承历史。
只有这样,我们才能更好地了解自己的文化根源,更好地发扬人类文明的光辉。
对于历史,我们应该持一种敬畏之心,尊重历史、客观看待历史、珍惜历史。
只有这样,我们才能从历史中汲取智慧,指导我们的行为,推动人类社会的发展。
读历史故事感悟人生哲理读历史故事感悟人生哲理历史是我们的镜子,通过学习历史可以领略到前人的智慧和经验,也可以从中获得一些重要的人生哲理。
历史故事不仅给我们提供了一个认识世界的机会,而且也会让我们感受到人性的美好与邪恶。
在接下来的文章中,我将分享一些我通过阅读历史故事所感悟到的人生哲理。
一、不要轻易相信任何人,要依靠自己的能力。
历史上很多的败亡和灭亡都是因为信任了不该信任的人而引发的。
一个好的例子就是汉朝的王莽曾经深受皇帝的信任,后来却篡夺了帝位,导致了汉朝的覆灭。
美国的第二任总统亚当斯曾经说过:“信赖一个人不意味着不需监督。
过分的信任不是美德,而是一种盲目。
”因此,我们要学会保持警惕性并依靠自己的能力来解决问题,而非轻易相信别人。
二、永远不要低估自己的能力。
历史在证明:伟大的人往往会出现在困境之中。
一个人表现出的能力和才华总是在逆境中被激发出来的。
诺贝尔文学奖获得者莫言曾经经历过多次暴力和非人的折磨,这些困苦成就了其著作中所展现的鲜明人性。
一个人的能力是无限的,我们要相信自己的潜力,不断挖掘自己的潜能与能力,才能够不断地成就更为卓越的人生。
三、学会忍耐,生命中的困难并不是永久的。
身处困境之中,我们一定要学会忍耐,因为生命中的苦难并不是永久的。
整个古代中国的历史就是充满了荆棘和险阻,但文明的火焰仍然在持续地燃烧着。
许多人的成就都来自于面对困境时的坚韧不拔。
学会面对难题,总是能在自我挑战中成长并从中收获成功。
四、正义和良知是人性的根基。
正义和良知是人性的根基,是我们作为人类的基本品质。
不论是任何一个国家和地区的历史上,正义和良知都是永远不会过时的价值观,是推动社会进步和人类文明发展的核心力量。
纵观人类的历史,我们可以看到很多因为这个根基受到侵犯而引起的深刻反思和社会变革。
每个人在他们的生活中都应该学会遵循与践行这些原则。
五、接受人性的多样性,并努力将人性的优良品质传承下去。
人类是伟大的创造者和创新者,因此也拥有了各种多样化的人性特点。
人生四大忌,千万要牢记!古人告诉我们:“过犹不及”,为人处事要掌握好分寸,凡事不能过头,否则就会物极必反,得到不好的结果。
下面这四件事,很多人都会犯,也是人生最为忌讳的,希望大家引以为戒。
一、傲不可长俗话说“天外有天,人外有人”,人不管有多大的本事,做出多大的成绩,都要保持谦虚低调,不能滋生傲慢之心,否则一定会自取其辱。
古今中外,因骄傲而失败的事例,数不胜数,但人们总是不长记性,重蹈前人的覆辙。
当年的楚霸王项羽,力拔山兮气盖世,是何等的英雄气概?就是因为骄傲,目空一切,最后才败给了刘邦,落得个乌江自刎的下场。
还有三国时期的关羽,哪方面都非常好,就是有点太傲慢了,所以最后才走了麦城。
再有当年威震欧洲的拿破仑,要不是因为骄傲自满,不可一世,也不会有滑铁卢战役的惨败。
二,欲不可纵常言说得好:“欲壑难填”,人的欲望就是个无底洞,你越是放纵,欲望就越大,永远不会有满足的时候。
嗜欲深者天机浅,嗜欲浅者天机深,人一旦沉迷于欲望之中,就会欲令智昏,变得越来越愚蠢,什么错误都可能会犯下,所以古人劝导我们做人一定要淡泊物欲,知足而乐。
我们现在的生活好了,人们越来越注重物质享受,什么好吃吃什么,并且很多人都不加节制,结果吃得太好了,营养过剩,身体吸收不了,就生病了,所以现在人们都称为“富贵病”。
反观小时候穷困的时候,缺油少盐,馒头都吃不上,但那时候的人却很少生病,都结实得很。
三、志不可满在物质生活上,要知足而乐;但在做人的志向上,不可以轻易满足。
因为你一旦志得意满,就没办法再进步了,学如逆水行舟,不进则退。
所以做人一定要谦卑,永远抱着向人学习的态度,这样才能不断地长进。
这就好比平常大家经常说的“空杯心态”,杯子里的水一满了,就再也倒不进去了,只有让它常常空着,才能装进水去。
四、乐不可极俗话说“乐极生悲”,人快乐到极点的时候,就容易生出悲伤的事来。
所以说快乐虽然是好事,但一定要遵循中庸之道,适可而止,否则就很容易损伤自己的身体,或者招来其他祸患。
人生的三种态度作文人生啊,就像一场漫长的旅程,每个人在这一路上都会展现出不同的态度。
而在我看来,主要有这么三种态度,它们就像三条不同的道路,引领着我们走向不同的风景。
先来说说第一种态度,那就是“得过且过”。
我曾经有个邻居大叔,他就是这种态度的典型代表。
这大叔,每天的生活就是按部就班,上班下班,回家吃饭看电视,然后睡觉。
他在一个工厂里干着一份普普通通的工作,从来也没想过要升职加薪,或者学点新技能啥的。
别人劝他,他总是摆摆手说:“哎呀,能混口饭吃就行了,那么努力干嘛,累得慌。
”他家里也是乱糟糟的,衣服堆得到处都是,厨房的油渍都能反光了。
他老婆唠叨他收拾收拾,他就说:“乱点才有生活气息嘛。
”孩子的学习他也不怎么上心,开家长会能不去就不去。
有一次,厂里有个培训的机会,可以提升技能,以后有机会晋升。
大家都劝他去,他却一脸不在乎:“去了也不一定能行,还得花时间精力,算了算了。
”结果,那些参加培训的同事后来都升了职,工资涨了不少,他还是老样子。
可他似乎也不着急,依旧每天过着他那“得过且过”的日子。
再讲讲第二种态度,“急功近利”。
我有个远方表哥就是这样。
表哥大学毕业后,一心想着赚大钱,出人头地。
他看到别人炒股赚钱了,就一股脑儿把自己的积蓄都投进去,也不研究研究市场,结果亏得血本无归。
后来他又听说做电商能发财,就匆忙开了个网店,到处找便宜货,质量也不管,只想快点卖出去赚钱。
结果因为商品质量太差,差评一堆,店铺很快就开不下去了。
他总是急于求成,看到什么赚钱就想立马冲上去,也不考虑自己是不是真的适合,有没有那个能力。
每次失败了,他就唉声叹气,怨天尤人,说自己运气不好。
最后说说第三种态度,“积极进取但懂得享受过程”。
我大学时有个学姐就是这样的榜样。
学姐学习特别刻苦,每天都早早地去图书馆占座,上课认真听讲,课后还参加各种社团活动锻炼自己。
但她可不是那种只会死读书的人。
她会在学习累了的时候,去操场上跑跑步,听听音乐放松一下。
欲论古来兴废事,须平自己是非心的意思
(实用版)
目录
一、引言:介绍“欲论古来兴废事,须平自己是非心的意思”这句话的来源和意义
二、解析:详细解释这句话的含义和启示
三、应用:探讨如何在实际生活中应用这句话的智慧
四、结论:总结全文,强调持平自己是非心的重要性
正文
一、引言
“欲论古来兴废事,须平自己是非心的意思”这句话出自明代文学家冯梦龙的《喻世明言》。
这句话的意思是,想要谈论历史上的兴衰成败,首先要摆正自己的立场和心态。
在今天,这句话依然具有很强的现实意义,为人们提供了一种审视历史的智慧。
二、解析
“欲论古来兴废事”指的是历史上的兴衰成败。
在谈论这些事情时,我们需要站在一个客观公正的角度,去了解事实的真相。
只有这样,我们才能对历史有一个正确的认识,从中汲取经验和教训。
“须平自己是非心”的意思是,在评判历史时,我们要摆正自己的心态,去掉个人的偏见和情感。
每个人都有自己的价值观和立场,如果不能持平自己,很容易陷入主观臆断的误区,对历史产生误解。
三、应用
在实际生活中,我们同样需要应用这句话的智慧。
无论是在工作、学习还是人际交往中,我们都需要持平自己的立场和心态,去客观地看待问题。
这样,我们才能做出正确的决策,避免走弯路。
四、结论
“欲论古来兴废事,须平自己是非心的意思”这句话提醒我们,在评判历史和面对现实生活中的问题时,要保持客观公正的态度,去掉个人的偏见和情感。
只有宁心静气才会成就人生展开全文宁心静气,自古为人所推崇。
清朝两代帝师翁同龢曾写过一副著名的对联:“每临大事有静气,不信今时无古贤。
”一个成熟的人首先应该具有的是一种沉稳大气的心态,“任凭风浪起,稳坐钓鱼台”。
在大事面前,往往得失利害相逼,人容易加倍的担忧、害怕,又或者贪婪、失控。
极端的情绪总是容易取代客观冷静的判断。
一旦慌乱,则高压之下必然有错。
要有一个成功的人生,就必须学会宁心静气。
处事待人宁心静气才为成熟。
能做到宁心静气,就绝不会得意忘形,喜形于色。
明代陈继儒的《小窗幽记》曾记载了一个重要的察人之法:“大事难事看担当,逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养,群行群止看识见。
”大事考验人的胆识、难事考验人的勇气、身处顺境时人容易过于喜悦、面临逆境时又容易沮丧,一般人在面对这些情境时都会容易陷入混乱,理智被情感所控制。
而在这样的情境下能够控制住自己情绪的人,一定有着超乎常人的涵养。
只有做到宁心静气,才不会得意忘形,被一时得意冲昏头脑。
宁心静气,处变不惊,不急不躁,成就这样的性格是一种功夫,需要个人平时的锻炼和修养。
在平时,听人说话时时注意自我反应,恼怒愤恨及时修正;对人言谈的时开口之前先三思。
懂得在静气中推理琢磨,在宁心中认真反思,而且知道换位思考,不断总结、善于纠正言行的自然成果。
老子说:“静为躁君”,是告诫我们,静定是躁动的主宰,人只有在宁静时才可以控制燥动的状态。
所以,宁心静气并非一日之功,需要自己不断地去历练和积累。
宁心静气,是个人的一种涵养。
这样的人,看得透,放得下。
《华严经》里说:“一切众生,皆具如来智慧德相,但因妄想执着,不能证得。
”正是因为我们的欲盛、心乱,正是因为我们总是要这样做、那样做,背后脱不开一个有所求。
而抛开这些念头,将应该怎么做交给随缘,事来则应,当行便行,便自然能够静下来。
“天地间真滋味,唯静者能尝得出;天地间真机括,唯静者能看得透;天地间真情景,唯静者能题得破。
”面对各种喧嚣浮躁、纷繁复杂的人事,平心静气,淡泊名利,执着于自己内心的追求,人生宁心静气方能活得舒心惬意。
心态决定人生成败的故事 [心态决定人生成败]心态决定人生成败讲师:宋振杰职场竞争表面上看是知识、能力、职位、业绩和关系的竞争,实质上却是职业心态和人生态度的竞争;市场竞争在表面上看是产品、服务、价格和品牌的竞争,实质上却是企业员工的品质、能力和心态的竞争。
马云说过:“看一个人是不是优秀,不要看他是不是哈佛或斯坦福毕业,看一家公司是不是优秀,不要看它拥有多少名牌大学毕业生,而要看这些人是不是发疯一样干活,下班后是不是笑眯眯地回家!”心态是一个人对自己、对他人、对社会、对事物、对问题的看法和态度。
心态决定人生成败,但心态问题不能靠严格管理来解决,只能通过疏导和有意识训练,引导下属和员工树立积极、正面、乐观、向上的生活和工作态度与价值观,让他们对自己、对企业负起责任。
一、心态的基本现象1.态度决定一切米卢是中国国家男子足球队的第三位外籍教练,曾于2001年7月率队打入世界杯预选赛,2002年7月再次率队进军世界杯。
他是快乐足球的倡导者,认为踢足球不仅是一项技能的训练,提出了快乐足球、快乐赢球、快乐踢球的足球理念。
在离开中国时,他留给中国人和中国足球界一句意味深长的话:“态度决定一切。
”无独有偶,国外某家杂志社曾举办过一次征文比赛,主题是“21世纪你最想要的是什么”,奖金是1万美元,有2万多人参加。
经过统计发现,最想要金钱的占57%,最想要家庭幸福的占21%,最想要权力和职位的占8%,最想要漂亮妻子的占5%,而最后获得大奖的是一篇不到300字的文章,主题是“我最想要一个积极快乐的心态”。
专家和评委的评语是:无论你想要的是金钱、权力、幸福的家庭、香车豪宅,只要拥有了积极快乐的心态,你就都可以得到。
在未来的人生和世界里,态度是最根本的竞争力。
为什么有的人30岁时就拥有60岁的心脏?为什么有的人的心情总是刮风下雨?为什么有的人明明有知识、有能力,但业绩总是徘徊不前?为什么在企业里,老板和员工、上级和下级、员工和员工之间和谐共赢时少,摩擦对立时多?原因就在于心态出了问题。
看历史,有三种心态不可取
我们为什么要学历史?我的一个朋友曾做过很好的解释:一天早上你突然失忆了,忘记自己是谁了,想想你今后该怎么生活?同样,对于一个民族,无论是其整体还是个人,记忆都是不可或缺的,而历史就是民族的记忆。
如今,很多人在某种程度上处于失忆状态,所以在历史长河中找不到自己的位置,在世界格局中也定位不好自己的位置。
以往,我们对中国近代史有三种惯常的态度。
第一种是怨妇心态,凡事以哭闹为主,就是觉得你们总欺负我们,从头到尾都欺负我们,我们冤得要死,我们苦大仇深,比窦娥还冤。
总是在哭,总是在闹。
不仅哭闹,还时不时要掀起衣襟给人看:我这伤疤就是当初你弄的。
圆明园那几个水龙头能卖出天价来,就是这种心态在作怪。
那几个水龙头怎么可能是英法联军抢走的呢?当时圆明园珍宝如山,英法联军
会抢这几个按照西方模式做出来的喷头吗?它们十有八九是在这个园子废了以后,被中国人弄到外边卖掉的。
当时仨瓜不值俩枣,现在却卖给华人,卖到几千万,可见国人这种怨妇心态已经根深蒂固。
第二种是泼妇心态,凡事讲打。
我要反抗,把整个近代史写成仅仅是反抗的历史,反抗的过程虽然可歌可泣,但毕竟没打过什么胜仗,充其量就是挠人一把,还挠不到脸上。
但是我们觉得很好,还很推崇,因而创造出很多神话。
如果当时的斗争真有这么波澜壮阔,那外国人根本进不来,我们也就根本不会有这段被称为半殖民地的历史。
第三种是情妇心态。
它跟前面两种心态正相反,在它看来,殖民历史也是好历史,不殖民我们怎么进步?但是被殖民的过程实际上是很屈辱的,不论在哪个国家都是如此,尤其对这个民族的上层精英来说。
如果这些精英曾受过本民族悠久文化传统的熏陶,他们就会感到更悲哀。
但是情妇心态把这一层抹掉了——就觉得殖民是好事,能看到它
给被殖民国家带来文明,却看不到殖民本身的掠夺和奴役。
这种心态,其实有点变态。
有人说,这好像都不大对头啊,我们到底应该怎样看待历史和外来者呢?照我看,你可以将其当做朋友,也可以视为敌人,只要自己别像以上三种妇人一样就成。