(完整版)中医基础理论-阴阳学说

中医基础知识阴阳学说
阴阳学说是在气一元论的基础上建立起来的中国古代的朴素的对立统一理论，属于中国古代唯物论和辩证法范畴，体现出中华民族辩证思维的特殊精神。

其哲理玄奥，反映着宇宙的图式。

阴阳学说认为：世界是物质性的整体，宇宙间一切事物不仅其内部存在着阴阳的对立统一，而且其发生、发展和变化都是阴阳二气对立统一的结果。

在阴阳学说中，阴和阳是对立的两个方面，阳代表积极、主动、力量和独立，阴则代表消极、被动、柔弱和依赖。

阴阳之间相互对立、相互依存、相互制约、相互转化，从而维持了事物的动态平衡和协调发展。

阴阳学说在中医学中有着广泛的应用。

中医学认为人体内部存在着阴阳的对立统一，人体的生理功能、病理变化以及疾病的诊断和防治等都与阴阳的关系密切。

例如，人体的五脏属阴，六腑属阳，阴阳的平衡是维持人体健康的重要条件。

如果阴阳失衡，就会导致疾病的发生。

此外，阴阳学说还被应用于指导临床治疗。

中医学认为治疗疾病的关键在于调整阴阳的平衡，通过调整阴阳的平衡来恢复人体的健康。

例如，对于阳虚的患者，应采用温阳散寒的方法进行治疗；对于阴虚的患者，应采用滋阴降火的方法进行治疗。

总的来说，阴阳学说是中医学的理论基础之一，对于理解和掌握中医学理论体系具有重要意义。

通过深入研究和应用阴阳学说，我们可以更好地认识生命现象的本质和规律，提高临床治疗效果，促进人类健康事业的发展。

《中医基础理论》——阴阳学说阴阳学说是在气一元论的基础上建立起来的中国古代的朴素的对立统一理论，属于中国古代唯物论和辩证法范畴，体现出中华民族辩证思维的特殊精神。

其哲理玄奥，反映着宇宙的图式。

其影响且远且大，成为人们行为义理的准则。

如当今博得世界赞叹的《孙子兵法》是中国古代兵家理论和实战经验的总结，其将阴阳义理在军事行为中运用至极，已达到出神人化的境界。

阴阳学说认为：世界是物质性的整体，宇宙间一切事物不仅其内部存在着阴阳的对立统一，而且其发生、发展和变化都是阴阳二气对立统一的结果。

中医学把阴阳学说应用于医学，形成了中医学的阴阳学说，促进了中医学理论体系的形成和发展，中医学的阴阳学说是中医学理论体系的基础之一和重要组成部分，是理解和掌握中医学理论体系的一把钥匙。

“明于阴阳，如惑之解，如醉之醒”（《灵枢·病传》），“设能明彻阴阳，则医理虽玄，思过半矣”（《景岳全书·传忠录·阴阳篇》）。

中医学用阴阳学说阐明生命的起源和本质，人体的生理功能、病理变化，疾病的诊断和防治的根本规律，贯穿于中医的理、法、方、药，长期以来，一直有效地指导着实践。

一、阴阳的基本概念（一）阴阳的含义1．阴阳的哲学含义：阴阳是中国古代哲学的基本范畴。

气一物两体，分为阴阳。

阴阳是气本身所具有的对立统一属性，含有对立统一的意思，所谓“阴阳者，一分为二也”（《类经·阴阳类》）。

阴和阳之间有着既对立又统一的辩证关系。

阴阳的对立统一是宇宙的总规律：阴阳不仅贯穿于中国古代哲学，而且与天文、历算、医学＼农学等具体学科相结合，—并成为各门具体学科的理论基础，促进了各门具体学科的发展。

阴阳的对立、互根、消长和转化构成了阴阳的矛盾运动，成为阴阳学说的基本内容。

阴阳与矛盾的区别：阴阳虽然含有对立统一的意思，但是它与唯物辩证法的矛盾范畴有着根本的区别。

这种区别表现为：（1）阴阳范畴的局限性：唯物辩证法认为，一切事物内部所包含的对立都是矛盾。

中医基础知识阴阳学说
阴阳学说是中医基础知识中的重要内容之一，它是中医理论的核心思想之一。

阴阳学说起源于古代中国的哲学思想，认为宇宙万物都是由阴阳两种相对而统一的对立面构成的。

阴阳的相互作用和平衡是宇宙万物生成、发展和变化的基本规律。

阴阳学说在中医中有着广泛的应用。

中医认为，人体内部的脏腑、经络、气血等都存在阴阳之分，阴阳的平衡与协调对人体的健康至关重要。

当阴阳失衡时，人体就会出现各种疾病。

阴阳学说对于中医诊断和治疗也具有指导意义。

中医通过观察病人的面色、舌苔、脉象等来判断阴阳的盛衰，并以此为基础进行治疗。

例如，面色苍白、舌苔淡白、脉象沉迟等表现为阳虚，中医会采用温阳补虚的方法进行治疗。

阴阳学说还与中医药物的运用密切相关。

中药按照其性味归属于阴性或阳性，通过调节阴阳的平衡来治疗疾病。

例如，寒性的中药可以用于治疗阳虚证，而热性的中药则适用于治疗阴虚证。

阴阳学说在中医的治疗方法中也有广泛应用。

中医通过调节阴阳的平衡来治疗疾病，包括针灸、推拿、艾灸等疗法。

这些治疗方法通过刺激经络、调整气血来调节阴阳，达到治疗疾病的目的。

阴阳学说是中医基础知识中的重要内容，它贯穿于中医理论和实践的方方面面。

了解和应用阴阳学说，有助于我们更好地理解和运用
中医，维持身体健康。

同时，阴阳学说也是中医文化的瑰宝，具有深远的历史和哲学意义。

《中医基础理论》笔记【精华版】一、阴阳五行学说阴阳五行学说是中医理论体系的核心，它将宇宙间的事物和现象归纳为阴阳两种相对的属性，并通过五行（木、火、土、金、水）的生克关系来解释事物的变化和相互关系。

1. 阴阳学说阴阳学说认为，一切事物都包含着阴阳两个方面，阴阳相互依存、相互制约、相互转化。

阴阳平衡是人体健康的标志，阴阳失调则会导致疾病。

2. 五行学说五行学说将事物归纳为木、火、土、金、水五种基本元素，它们之间存在着相生相克的关系。

相生关系表示事物之间的促进作用，相克关系表示事物之间的制约作用。

五行学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整五行之间的关系，以达到治疗疾病的目的。

二、脏腑经络学说脏腑经络学说是中医理论体系的重要组成部分，它包括脏腑学说和经络学说。

1. 脏腑学说脏腑学说将人体分为五脏（心、肝、脾、肺、肾）和六腑（胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦），并详细描述了它们的生理功能和相互关系。

脏腑学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整脏腑之间的关系，以达到治疗疾病的目的。

2. 经络学说经络学说将人体分为十二经脉和奇经八脉，它们是人体气血运行的通道。

经络学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整经络之间的关系，以达到治疗疾病的目的。

三、病因病机学说病因病机学说是中医理论体系的重要组成部分，它包括病因学说和病机学说。

1. 病因学说病因学说认为，疾病的发生和发展与内外因素密切相关。

内因包括七情（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）和脏腑功能失调，外因包括六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）和疫疠。

病因学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整病因，以达到治疗疾病的目的。

2. 病机学说病机学说认为，疾病的发生和发展是由于人体气血运行失常、脏腑功能失调、经络阻滞等原因引起的。

病机学说在中医诊断和治疗中具有重要作用，通过调整病机，以达到治疗疾病的目的。

四、辨证论治辨证论治是中医诊断和治疗的核心方法，它包括辨证和论治两个环节。

中医基础理论“阴阳学说”必背原文汇总（建议收藏）中医基础理论（下文简称“中基”）是我们所有中医类考生踏入中医之门的第一门课，但它也是很多考生在考试中非常头痛的科目之一。

中基概念性的知识点多，易混淆；尤其是在“阴阳学说”、“五行学说”部分会考察很多中医经典书籍中的原文。

接下来马老师就将“阴阳学说”中最容易出现混淆的“阴阳对立制约”、“阴阳互根互用”、“阴阳相互转化”三个方面的内容进行梳理，总结方便大家学习。

一、阴阳对立制约阴阳的属性相反的两个事物之间会相互斗争、相互制约和相互排斥。

所以，如果我们在原文当中，看到一些关键字眼，像“制、胜、虚”，这些都是在反应阴阳的对立制约的。

比如“阳虚则阴盛，阴虚则阳亢”；“动极者，镇之以静；阴亢者，胜之以阳”。

阴阳对立制约“动极者，镇之以静；阴亢者，胜之以阳。

”“是故冬至四十五日，阳气微上，阴气微下；夏至四十五日，阴气微上，阳气微下。

”“阴胜则阳病，阳胜则阴病”“阳虚则阴盛、阴虚则阳亢”“阳虚则寒、阴虚则热”“寒者热之，热者寒之”二、阴阳互根阴阳互根，是指一切事物或现象中相互对立着的阴阳两个方面，具有相互依存，互为根本的关系，即所谓“独阴不生，独阳不生”。

如果阴阳互根的关系被破坏，则会形成“阴阳离决，精气乃绝”的情况。

阴阳互根互用“孤阴不生，独阳不长”“阴阳离决，精气乃绝”“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也”“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也”“无阴则阳无以生，无阳则阴无以生”“阳损及阴，阴损及阳”“阴中求阳，阳中求阴”“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭”阴阳互用，是指阴阳双方具有相互资生、促进和助长的关系。

即所谓“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。

”如果某些情况下，阴阳相互为用的关系破坏，阴阳不得相互资助，则出现阴损及阳、阳损及阴的病变。

三、阴阳相互转化阴阳转化，指事物的总体属性，在一定条件下可以向其相反的方向转化。