北京海淀高三语文散文阅读训练含答案

2021年北京市海淀实验中学高三语文二模试卷及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。

材料一：20世纪中国散文，其基本面貌与唐宋古文、晚明小品、桐城文章大不一样，最明显的特征莫过于使用“白话”而不是“文言”。

借“文白之争”来理解这个世纪文章风格的嬗变，无疑是最直接也最简便的路径。

从晚清到“五四”的白话文运动，大大拓展了散文驰骋的天地。

可“白话”的成功，不等于“美文”的胜利，这中间虽不无联系，却仍关山重重。

“五四”新文化运动以提倡“白话”反对“文言”发难，照理说得益最大的该是诗文；可革命的直接效果，却是“诗”的脱胎换骨，以及“文”的撤离中心。

从梁启超提倡小说为文学之最上乘，到胡适、鲁迅以小说为学术课题，都是借助西方文学观念来改变中国原有的文类等级。

伴随着小说的迅速崛起，散丈明显失去昔日的辉煌。

但从另一个角度来看，散文的退居边缘，不一定是坏事，起码可以使得作家卸下替圣贤立言的面具，由“载道”转为“言志”。

这其实与传统中国不同文类功能的界定有关——处于中心位置的“文章”，属于“经国之大业”，因而无权过分关注一己之悲欢。

退居边缘，作家不必“搭足空架子”写“讲义体的文字”，小品文自然也就应运而生。

架子的倒塌与戒律的瓦解，使得原本正襟危坐、目不斜视的“文章”，一转而变得最自由、最活跃，因而也最为充满生机。

脱离象征权力和责任的“中心”，走向寂寞淡泊的“边缘”，2 0世纪中国散文不但没有消沉，反更因其重个性、讲韵味、洒脱自然而突破明清之文的窠臼。

可以说，现代中国散文在东西方文化碰撞中较好地完成了蜕变和转型，并重新获得了无限生机。

（摘编自陈平原《中国散文小说史》）材料二：改革开放四十年来，与小说、诗歌的大红大紫、亢奋热闹相比，散文创作在大部分时间里都是沉稳平静，甚至可以说是较为冷落萧条的。

而事实上，改革开放以来的散文创作的可贵之处，正在于它善于在默默无闻中积蓄力量，在沉稳平静中奋起前进。

北京海淀中关村中学2023-2024学年语文高三第一学期期末检测试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。

回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。

3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

1．阅读下面作品，完成下面小题。

秋风二首（其二）杜甫秋风淅淅吹我衣，东流之外西日微。

天清小城捣练急，石古细路行人稀。

不知明月为谁好，早晚孤帆他夜归。

会将白发倚庭树，故园池台今是非。

1．下列各项中，最适合本诗归入的一项是（）。

A．感时怀人B．山水田园C．怀古讽今D．羁旅情怀2．下列对本诗语言风格概括得最准确的一项是（）。

A．温婉自然B．清新细腻C．沉郁顿挫D．豪放悲慨3．你认为本诗的哪一联抒发感情最浓？请对其进行赏析。

2．阅读下面的文字，完成后面各题历史是对过去的认知，这是一条再简单不过的常识。

然而问题在于:什么是“过去”?我认知的又是“过去”的“什么”?是行动，还是思想?对于克罗齐来说，“一切历史都是当代史，“过去”和“现在”再无法脱开干系；而对于柯林武德来说，“一切历史都是思想史”，历史和哲学要实现同一。

第一个问题是，什么是“过去”？“过去”是指刚刚过去的“过去”，还是已过去久远的“过去”?对前者的意识可称“当代史”，而对后者的意识则是“过去史”。

我们对当代史的兴趣容易解释:我们生活在它的巨大影响之下，它鼓舞万物，摩荡时世。

但我们为何对遥远的古代史充满兴趣?原因仍与上相同，古代未成绝响，它余音绕梁，三日不绝。

在人类的精神活动中，“现在”并非遗世独立，“过去”保留在“现在”之中。

就算我们不谈“影响”，仅对“过去”的认知本身，就说明了人类的存在真相:不知道“过去”，我们无法安处于“现在”之中。

然而我们对“过去”的认知只能立足于“现在”，在这一点上我们不能错乱，不能自欺我们诚然就在“现在”。

2024北京海淀高三（上）期末语文2024.01 本试卷共8页，150分。

考试时长150分钟。

考生务必将答案答在答题纸上，在试卷上作答无效。

考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。

一、本大题共5小题，共18分。

阅读下面材料，完成1-5题。

材料一在2023年10月的一场科学活动上，中国科学院院士褚君浩向观众展示了利用特殊材料实现的“隐身术”。

只见工作人员手持一块面板，将其旋转90度后，褚院士的下半身“消失不见了”!褚院士表示：“未来，哈利·波特的隐身斗蓬将成为衣柜里的日常用品。

”想知道隐身斗篷是如何隐身的，就要先了解人是如何看到物体的。

光会在物体的表面发生反射，人眼看到了反射光，从而意识到这里有一个物体。

如果物体的反射光与环境的反射光有很大差别，人们就能通过反射光进一步判断物体的形状和大小。

假如能够减小物体反射光与环境反射光之间的差别，或者使得观察者不能接收到反射光，那么这个物体就可以实现隐身。

过去，研究者用摄像机加上显示屏来创造隐身效果，但它只能做到对某个方向隐身，而且需要耗费许多能量，实用性低。

今天，超构材料的发明改变了这一切。

科学家把介质里微小的人工结构进行有序排列，从而改变了介质的宏观性质。

这些经过人工排序的微结构组成的介质，就叫作超构材料。

那么,超构材料是如何实现隐身的呢?办法是在材料表面制备纳米尺度的金属天线。

当光照射到覆盖在物体上的超构材料时，会发生一种特殊的“折射”,使得所有方向入射的光完全在上述超构材料中无损耗地沿原方向继续传播，从而达到隐身效果。

除隐身外，超构材料还可以将发散的光线会聚起来，无需介质承载就能在空气中成像。

结合空间定位等交互控制技术，可实现人与空气中的影像直接交互。

这样的技术已经应用到了医院无接触式自助挂号机以及地铁自助售票终端上。

患者或乘客看到悬浮在空气中的屏幕显示画面，直接在空气中点击，就能完成挂号或购票，而不需要触摸仪器。

(取材于张兴华等的文章)材料二从《西游记》中的隐身术到《哈利·波特》中的隐身斗篷，实现隐身一直是人类的梦想。

北京市海淀区2024-2025学年高三上学期10月月考语文试卷一、本大题共5小题，共18分。

阅读下面的材料，完成1－5题。

材料一北京是世界文化名都，它众多的文化古迹，一直吸引着世人的目光。

其实，北京的自然遗产，特别是植物多样性，也是世界其它名都难以相比的。

《北京植物志》（1992年第3版）共收入维管植物169科，898属，2088种。

北京作为都城有两千余年的历史，由于人口聚集，周围环境受到了严重破坏，现有的植物区系和植物群落，与两千年前相比已有很大的不同。

目前，距离城区较远的山区破坏程度较轻，植物种类保存较多，如房山上方山，门头沟东灵山和百花山，延庆松山，怀柔喇叭沟门和云蒙山，密云雾灵山，对这些地区应加以特别的保护。

北京在气候上处于暖温带向中温带的过渡，在自然地理上处于黄土高原向海河平原的过渡。

这里既是许多暖温带植物以及具热带亲缘的喜温暖的植物分布的北界，也是中温带东北南部许多植物分布的南界。

目前在低山平原地区仍可找到大量具热带、亚热带亲缘成分的植物。

多种落叶阔叶灌丛成片地出现是目前北京山地植物多样性的特色。

不同海拔，不同坡向，无论溪边或旱坡，都出现了多种落叶阔叶灌丛，这在其它地方很少见到。

而京西和京北山区的突出特点是，在海拔1600米以上的山顶或近顶的“夷平面”上，分布着以多种杂类草为主的亚高山草甸。

亚高山草甸野生草木花卉繁多，不同的时序，不同植物开着不同颜色的花，花色交映，五彩缤纷。

如东灵山和百花山，都有大量可供观赏的花卉，仅百花山中观赏植物就有300余种。

古籍记载：“无名花草，遍山取妍，三时不绝，故为百花山。

”其中国家二级保护植物金莲花尤其引人注意。

北京植物区系中有一定数量的种类已被列入国家重点保护名录。

北京是我国政治、文化等中心，生产和生活给环境带来了较大压力，而交流频繁也给外来植物的入侵带来了便利。

这不仅对农业生产造成损害，还直接导致生物多样性减少。

人类文化的多样性很大程度上起源于生物及其环境的多样性，因此北京在保护好文化遗产之外，保护好独特的自然遗产，意义重大。

北京市海淀区2020年高三语文6月二模试卷一、本大题共6小题，共22分。

阅读下面的材料，完成1-6题。

材料一恩格斯曾在散文《风景》中生动地记述过一种使他永难忘怀的特殊“体验”:“你攀上船头桅杆的大缆，望一望被船的龙骨划破的波浪，怎样溅起白色的泡沫，从你头顶高高地飞过;你再望一望那遥远的绿色海面，那里，波涛汹涌，永不停息，那里，阳光从千千万万舞动着的小明镜中反射到你的眼里，那里，海水的碧绿同天空明镜般的蔚蓝以及阳光的金黄色交融成一片奇妙的色彩——那时候，你的一切无谓的烦恼、对俗世的敌人和他们的阴谋诡计的一切回忆都会消失，并且你会融合在自由的无限精神的自豪意识之中!”这就是一种审美体验。

审美体验，有两层基本含义。

首先，审美体验是审美的，它不同于非审美体验。

审美体验总是与如下审美特征相连的:无功利、直觉、想象、意象等，而非审美体验则常常涉及功利、实用、理智认识等特征。

其次，审美体验是一种体验，它不同于一般经验。

经验属于表层的、日常消息性的、可以为普通心理学把握的感官印象，而体验则是深层的、高强度的或难以言说的瞬间性生命直觉。

也就是说，审美体验是一种既不同于非审美体验、又不同于一般经验的特殊的东西，它该是那种深层的、活生生的、令人沉醉痴迷而难以言说的瞬间性审美直觉。

审美体验一向是中西美学的一个重要问题。

中国美学倾向于把它规定为“兴”“感兴”或“妙悟”等，并制订出一系列相应的美学原则:诗人作诗依赖“感兴”“伫兴”，诗的作品中蕴含活生生的“兴象”;读者读诗则是追求“兴味”。

由此，审美体验是被视为与人生、艺术的本质密切相关的东西。

同时，中国美学偏爱感悟式的或点到即止式的美学表述方式，追求美学的“诗化”。

在西方，虽然审美体验在不同美学家那里获得了不同“命名”:“迷狂”“游戏”“高峰体验”等，但在研究时，西方美学家同样将其与人生、艺术的本质关联起来。

无论是审美体验还是艺术，归根到底，都是人类社会活动、社会实践的产物，因而都应当以此为根基加以阐明。

北京海淀区2025届语文高三上期末监测模拟试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。

2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。

3．考生必须保证答题卡的整洁。

考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。

1．阅读下面的作品，完成下面小题。

钱师爷冀幼农夜雨来得匆忙，瓢泼般洒了一夜。

那股山匪趁着这张狂的夜雨，痛快淋漓地洗劫了一番，晋商于家在这一夜损失惨重，万幸的是，没有弄出人命。

天刚亮，惊魂未定的于掌柜想去报官，却被管家拦住。

眼下战乱不断，官匪勾结，如若报官，怕是要两头挨宰，得不偿失。

于掌柜何尝不明白这个道理，但那匪首临走时留话，让于家在半月之内再献上大笔钱财，否则就让于家血流成河。

管家早有准备，说他认识一位高人，就住在城南，姓钱，是位师爷，因厌倦官场黑暗而隐居此地，早年间，经他出谋划策，治理过不少山匪隐患。

于掌柜心里没谱，一个师爷再有能耐，不凭借官府的力量，能斗得过杀人不眨眼的山匪？管家备好马，拉着于掌柜去了城南。

钱师爷五十岁出头，个儿矮精瘦，一眼望去便知是精明之人。

一番客套话后，管家说出来意，钱师爷也不含糊，开口问：“不知于掌柜是想要钱，还是想要命？”于掌柜忙说：“在这乱世之中，只求保命足矣！”钱师爷笑着摇摇头：“我口中之钱，乃山匪劫去你家中之财;那命，当然是山匪的性命。

”于掌柜倒吸了一口冷气，他走南闯北大半辈子，凶险的事凶险的人遇到过不少，但从如此瘦弱的人口中说出如此要命的话，还是头一回。

于掌柜说：“如若能斩草除根，那是最好。

”钱师爷是聪明人，一听就明白是怎么回事：“于掌柜是生意人，这做买卖需要本钱是天经地义的事，小钱生小钱，大钱生大钱，既然是要命的生意，本钱肯定少不了。

”于掌柜说：“只要能除了后患，钱不是问题。

”于掌柜祖上几代经商，家资巨万，昨夜被劫钱财，在外人看来是大损失，但对于于家来说，也就是九牛一毛。

海淀区2022—2023学年第一学期期末练习高三语文一、本大题共5小题，共17分。

阅读下面的材料，完成1-5题。

材料一通过天气预报了解天气变化，为出行活动提供参考，这已成为人们日常生活中重要的一部分。

在漫长的没有现代技术与文明的时代里，人们又是怎样进行天气预报的呢？我国的天气预报最早可追溯到商代。

祭祀、农业生产、战争等重大活动都需要预知天气。

有人曾对殷墟出土的317片甲骨文进行统计，发现其中卜雨93片，卜晴4片，卜暴雨5片，卜雪、卜雹各1片。

但仅依靠龟壳灼烧后的裂纹形状进行占卜预测天气，其准确程度值得怀疑。

千年来，人们通过看云、辨风、识星象来观察天气，积累一定经验后，可知一地某些天气变化规律，从而进行预测。

秦汉时总结出的二十四节气、流传至今的天气谚语都反映了早期人们对天气预报的关注。

上世纪，科学家发明并应用气象仪器定量测量大气状态变量，汇总各地气象观测数据绘成天气图，天气预报开始变为应用科学。

在20世纪50年代末之前，所有的天气图都是手工绘制的，气象专家利用各种技术，从天气图表显示的天气类型出发，将现在和过去类似的天气类型作对比，预测出当前的天气系统在几小时或几天后可能发生的变化。

随着计算机技术的发展，数值天气预报诞生，预报准确率也得到大幅提升。

数值天气预报是指根据大气实际情况，在一定的初始和边界条件下，通过大型高速计算机作数值计算，求解描写天气演变过程的流体力学和热力学方程组，以此预测未来一定时段的大气运动状态和天气现象的方法。

但伴随而来的问题是依赖确定性物理规律的数值计算能否彻底解决天气预报的准确性呢？答案并不那么乐观。

大气运动包含了极大的不确定性，其初始场的偏差难以避免，如果初始偏差在处理过程中保持稳定，对大气系统的预测也可能得到相对稳定或确定的结果，遗憾的是在大气这一非线性复杂系统演变过程中做不到这一点，偏差会被迅速放大，导致，初始有效信息最终会全部消失，预测结果将出现重大错误。

（取材于钱维宏、林建设的相关文章）材料二2022年北京冬奥会是近20年来首次在大陆性季风气候区举办的冬奥会，要面临山地环境“一天变四季”“十里不同天”的复杂情况。

2021北京高三期末散文阅读汇编一、文学类文本阅读（2021·北京东城区·高三期末）阅读下面的作品，完成各题。

《故宫六百年》自序祝勇①面对紫禁城，我总会涌起一种言说的冲动。

宏伟的事物总是让我们心潮澎湃，无论自然的，还是人工的。

但紫禁城又太庞大，一个人的生命丢进去，转眼就没了踪影，我必须穿越层层叠叠的史料，才有可能把它找回来。

②在紫禁城，生命的参照系太大，一个人置身其中，就像宫殿里的一粒沙，不值一提。

即使乾隆这位中国历史上最长寿的皇帝，坐拥中国历史上第二大帝国（版图仅次于元朝），在这深宫，依然会感到茫然无措。

一个人，对空间的需求不是无限的。

巨大的空间，给人的生活带来的不是便利，而是困难。

清朝皇帝乾隆，在紫禁城里一再大兴土木，是紫禁城建筑史中至关重要的角色，但他最爱的，还是八平方米的三希堂。

他为自己退休建造了宏伟的宁寿宫，但他退休后还是住在养心殿，挨着他的三希堂。

③所以说，紫禁城不只是用来住的，更是用来吓唬人的，如汉代丞相萧何所说：“非壮丽无以重威”，以至于紫禁城建成六百年后，每当我面对她，依然会感到心惊胆战。

这些建筑气势壮阔、复杂深邃。

在日本设计师原研哉看来，对复杂与宏大的追求是人类文明史上不可回避的阶段，以至于“现存的人类文化遗产都是复杂的”，而不是简约、低调的。

因为在生产力相对落后的阶段，只有复杂宏大的工程，才能显示出统治者的能力与力量，也才能有效地整合族群与国家。

④伟大的建筑都有实用性，但它们在本质上是超越实用的。

就像埃菲尔铁塔，几乎没有什么实用性，建造它的时候，遭到了强烈的反对。

但几十年后，剧情却发生了神奇的反转，埃菲尔铁塔不仅已为大多数人所接受，而且成了巴黎最重要的地标建筑，它每年的游客量比卢浮宫还多。

与卢浮宫比起来，埃菲尔铁塔无疑是一座空洞的纪念碑，里面什么都没有，但它有高度，有其他建筑无法企及的体量，仅凭这些，就使它成为一个符号，罩在巴黎的头上，挥之不去。

就像紫禁城的象征性，是通过她不近人情的宏大来实现的。

本大题共6小题，共22分。

阅读下面的文字，完成18-23题。

山峦筱敏⑴俄国十二月党人起义，被历史称之为贵族革命。

那是一个极其黑暗极其龌龊的时代，除了匍匐于王权靴下的草芥，任何生命都不能生长。

然而，恰恰是窒息生命的统治，使自由成为一种焦灼的渴望；恰恰是腐质土的堆积，迫使一种名叫崇高的生物直立起来，以流血的方式，不顾一切地生长。

⑵为废除农奴制，为反抗专制制度，一群心怀使命感的贵族青年站到了起义队伍的前列，并且沿着这条因自由的火把而延伸的道路，走到了绞刑架下或者西伯利亚矿坑的底层。

要理解这种崇高的生命必须有同样崇高的心灵。

一位政客说：欧洲有个鞋匠想当贵族，他起来造反这理所当然，而我们的贵族闹革命，难道是想当鞋匠？这样一种无耻的“幽默”，除了表明其躯壳能增长腐质土的堆积，其灵魂卑贱地受着王权专制的役使之外，难道可以给予崇高的生命些许蚀损么？⑶百余名十二月党人戴着镣铐到西伯利亚去了，并将在苦役和囚禁之下终其一生。

他们的罪证是对祖国的忧虑和挚爱，对奴隶的关注与同情。

在那条被他们的歌声和镣铐敲击过的驿道上，那条漫长的，永无终了的，直插入蛮荒和苦难的驿道上，远远地追踪而来的，是他们年轻的妻子。

⑷俄罗斯妇女的形象，常常使人想起山峦，有傍墨时分的落霞裁成披巾裹住双肩，以整整一生的坚忍，伫立眺望的山峦。

而脚下的土地古老并且厚重，以致夜因眺望而退缩，终竟成为一颗露珠，在她浓密的发丛中消失。

她不会告诉你，她是否感觉到了冰冷。

⑸这些年轻的女性，这些在乳母的童谣里和庄园的玫瑰花丛中长大的女性，这些曾在宫廷的盛大舞会上流光溢彩的女性，这些从降生之日起，就被血缘免除了饥馑、忧患和苦难的女性。

歌剧院中不曾演过，噩梦中也不曾见过，那些属于旷古和别一世界的悲剧，突然集中在一个流血的日子里，利刃一样直刺入体内。

生活因此断裂。

狂泻的泪水，突然就把她们冲到春季的彼岸了。

⑹如果没有经历过苦难，如果没有用自己的肌肤，触摸过岩壁的锋利和土地的粗砾，【甲】？如果没有一座灵魂可以攀登的峰峦，如果没有挣扎和重负，只听凭一生混同于众多的轻尘，随水而逝，随风而舞，【乙】？面对昏蒙了数百年的天空那一线皎白的边幕，那一线由她们的丈夫们的英勇而划开的皎白的边幕，【丙】？⑺她们的选择不假思索，因为她们的爱是不假思索的。