李时珍《奇经八脉考》对针灸学贡献

难经对针灸学的贡献1、确立奇经八脉理论《内经》中已有八脉的名称并论及八脉的生理功能，如冲脉为血海、跷脉主目开合及睡眠等。

但总体上，《内经》对奇经八脉的论述较为零散，且不连贯和不完整。

《难经》对《内经》奇经理论多有贡献，主要表现在以下几方面：（1）首次提出“奇经八脉”概念：《二十七难》明确指出：“凡此八脉者，皆不拘于十二经，故曰奇经八脉。

”《二十八难》进一步提出：“入于八脉而不环周，故十二经不能拘之”。

（2）完善八脉循行理论：《内经》对八脉循行记载多有矛盾之处。

以冲脉为例，《上古天真论篇》、《逆顺肥瘦篇》、《举痛论》、《五乱》、《动输》、《五音五味》、《痿论》、《气府论》、《骨空论》等篇均述及，对于其起点有“起关元”、“起于肾”、“起于肾下”、“起于气街”、“起于胞中”等不同。

《难经·二十七难》对此作了概括性的说明：“冲脉者，起于气冲，并足阳明之经，夹脐上行，至胸中而散”。

对带脉的论述，在《素问·痿论》中仅有“皆属于带脉而络于督脉……，带脉不引，故足痿不用也”的记载，其他篇章对带脉均未再涉及。

《难经》则对带脉做了简单而明确的阐述，《二十八难》云：“带脉者，起于季胁，回身一周”。

《难经》对任、督二脉的起止，主要循行部位也作了系统而规范化的概括，补充了阴阳跷脉、阴阳维脉的起止循行部位。

（3）阐明八脉生理病理《难经》对奇经八脉生理功能的阐述，远较《内经》深刻。

《二十七难》云：“比于圣人图设沟渠，沟渠满溢，流于深湖，故圣人不能复拘通也，而人脉隆盛，入于八脉而不环周，故十二经亦不能拘之”。

将正经比作沟渠，奇经喻为深湖，对奇经调节和溢蓄正经脉气的作用做了深刻而明晰的阐述。

奇经理论在《难经》之后，经元·滑伯仁《十四经发挥》对任督二脉的重点阐述，明·李时珍《奇经八脉考》对奇经阴阳纲维统率地位及主要病证的发展，清·叶桂《临证指南医案》以奇经论病用药而日臻完善。

2、完善特定穴理论（1）首次提出八会穴概念：《内经》中没有提到八会穴概念。

李时珍本草纲目奇经八脉考著作脉学附方万历百药煎脉诀艺文志[方案]经络系统的组成2006-2-26 0:0 【大中小】经络系统由十二经脉、奇经八脉、和十二经筋、十二经别、十二皮部，以及十五络脉和浮络、孙络等。

见表经络循行完整路线:厥阴心包经-手少阳三焦经-足少阳胆经-足厥阴肝经人体内脏分为五脏属阴:心、肝、脾、肺、肾。

六腑属阳:胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦。

人体分三阴、三阳十二经络走向。

1.手三阴，手三阳，手三阴从胸部走向手部，手三阳从手部向头部。

2.足三阴，足三阳，足三阴从足部走向胸部，足三阳从头部走向足部。

3.手三阴经络走向，手三阳经络走向，手太阴肺经，手厥阴心包经，手少阴心经。

4.手三阳经络走向，手阳明大肠经，手少阳三焦经，手太阳小肠经。

5.足三阴经络走向，足太阴脾经，足厥阴肝经，足少阴肾经。

6.足三阳经络走向，足阳明胃经，足少阳胆经，足太阳膀胱经。

24小时气血在经络中的运行中医将一天分成十二个时辰～并用十二地支代表～子午流注学说。

子午流注学说是中医学的主要组成部分～是研究人体气血运行的时刻表。

中医认为～自然界与人是统一的整体～自然界的年、季、日、时周期变化～影响着人们的生理、病理相应的周期变化～如人的脉象、春弦、夏洪、秋毛、冬石,人的病情变化多半是早晨轻、中午重、夜晚更重～这些情况和人体气血运行有关～也就是在不同的时辰～气血运行到不同的经络～对人体的生理～病理起到了直接的影响～恰如现代科学提出的生物钟效应相似。

子午流注学说认为～人体气血的运行是按照一定的时间循环无端～连成一个大的循环通道～即十二经络的连接顺序为:其歌诀:寅时气血注于肺～卯时大肠辰时胃～已脾心未小肠～膀胱申注酝肾注～戊时包络亥三焦～子胆丑肝各定位。

23:00-经络胆经～身体准备休息～继续恢复细胞工作。

24:00-是身体生理的最低潮～胆经流向肝脏的阶段。

01:00-经络走到肝经～不易熬夜～对疼痛较敏感～舌中厚黄。

02:00-除肝脏以外～大部分器官工作缓慢～是肝经走到肺经阶段。

针灸学试题一、选择题（一）A型题1、针灸学的指导理论是（ A ）A、中医理论B、经络理论C、腧穴理论D、刺灸理论E、脏象理论2、针灸学起源于我国的时代是（ B ）A、青铜器时代B、石器时代C、仰韶文化时期D、奴隶制度时代E、春秋战国时期3、1963年出土的1根磨削石针是在（ D ）A、甘肃B、陕西C、山西D、内蒙古E、青海4、最原始的针刺用具是（ C ）A、骨针B、竹针C、砭石D、陶针E、铜针5、依据经络学说选穴施术的治疗方法是（ B ）A、薰洗B、针灸C、中药D、食疗E、正骨（二）B型题A、《内经》B、《难经》C、《针灸甲乙经》D、《黄帝内经太素》E、《黄帝针经》1、成书于战国时期的著作是（ A ）2、成书于秦汉时期的著作是（ B ）3、成书于魏晋时期的著作是（ C ）A、《伤寒论》B、《曹氏灸经》C、《肘后备急方》D、《备急千金要方》E、《外台秘要》4、晋代葛洪所着（ C ）5、东汉张仲景所着（ A ）6、唐代孙思邈所着（ D ）A、《针灸逢源》B、《针灸问对》C、《针灸甲乙经》D、《外台秘要》E、《卫生针灸玄机秘要》7、确定了349个腧穴的著作是（ C ）8、列出了361个经穴的著作是（A ）9、主要内容设有80多条问答的著作是（ B ）A、汉代B、晋代C、唐代D、宋代 E、明代10、最上在太医署设制针灸科的朝代是（ C ）11、最早传入国外的针灸学专著的朝代是（ B ）12、最早铸造针灸模型的朝代是（ D ）A、徐凤B、何若愚C、窦默D、李 E、高武13、创子午流注针法的是（ B ）14、着《针灸大全》的是（ A ）15、撰写《针灸聚英》的是（ E ）（三）D型题1、反映经络学说早期面貌的著作是（ C ）（ E ）A、《素问》B、《灵枢》C、《足臂十一脉灸经》 D、《脉经》 E、《阴阳十一脉灸经》2、《针灸甲乙经》是一部（ B ）（ E ）A、经络学专著B、针灸学专著C、腧穴学专著D、治疗学专著E、率先传播至国外的针灸学专著3、晋代著名的女医家及特长是（ A ）（ D ）A、鲍姑B、陶弘景C、秦承祖D、擅长用灸E、擅长针刺4、唐代针灸学发展的主要特点是（ C ）（ E ）A、子午流注针法兴起B、确定穴位的数目和主治 C、针灸成爲一门专科 D、创立奇经八脉理论E、针灸教育占有重要地位5、《十四经发挥》增加循经列穴的经脉是（ B ）（ C ）A、阴、阳跷脉B、任脉C、督脉 D、阴、阳维脉 E、冲脉（四）X型题1、针灸学术渊源与理论基础主要导源于（ A ）（ C ）（ E ）A、《内经》B、《针灸大全》C、《难经》 D、《十四经发挥》 E、《针灸甲乙经》2、唐代载有针灸学内容的著作有（ A ）（ B ）（ E ）A、《外台秘要》B、《骨蒸病灸法》C、《备急灸法》D、《神应经》E、《备急千金要方》3、宋代著名的针灸学家有（ A ）（ C ）A、王惟一B、刘完素C、王执中 D、李东垣 E、张元素4、明代著名的针灸著作有（ A ）（ C ）（ EA、《针灸大成》B、《针灸资生经》C、《针灸大全》D、《铜人腧穴针灸图经》 E、《针灸问对》5、早年我国传入日本的针灸著作有（ C ）（ D ）（ E ）A、《医宗金鉴》B、《神应经》C、《针灸甲乙经》 D、《针经》 E、《明堂图》二、非选择题（一）名词解释1、针灸学2、针刺麻醉（二）填空题1、以外科闻名于世的华佗亦精于_______________，创立了著名的______________穴。

奇经八脉考奇经八脉考朝代：明朝|作者：李时珍《奇经八脉考》，经脉专书，1卷，明·李时珍撰，刊于万历六年（1578年）。

此书为研究奇经八脉之专论。

李氏参考历代有关文献，对十二正经以外的阴维、阳维、阴跷、阳跷、任、督、带、冲八脉循行路线和主治病证，进行了整理和说明，并提出个人见解。

其对奇经理论之阐发，为临床从奇经论治提供了依据，尤以冲、任、督、带等脉主证与妇科临床密切相关。

奇经之学术经验，对气功之研究和临床有一定的指导作用。

作者较全面地考述奇经八脉，是对经络学说之一大发展。

《奇经八脉考·奇经八脉总说》凡人一身有经脉、络脉，直行曰经，旁支曰络。

经凡十二∶手之三阴、三阳，足之三阴、三阳是也。

络凡十五∶乃十二经各有一别络，而脾又有一大络，并任、督二络为十五也。

（难经作阴络，阳络）共二十七气，相随上下，如泉之流，如日月之行，不得休息。

故阴脉营于五脏，阳脉营于六腑，阴阳相贯，如环无端，莫知其纪，终而夏始。

其流溢之气，入于奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。

奇经凡八脉，不拘制于十二正经，无表里配合，故谓之奇。

盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽，正经之脉隆盛，则溢于奇经。

故秦越人比之∶天雨降下，沟渠溢满，霈妄行，流于湖泽，此发灵、素未发之秘旨也。

八脉散在群书者，略而不悉。

医不知此，罔探病机；仙不知此，难安炉鼎。

时珍不敏，参考诸说，萃集于左，以备学仙、医者，筌蹄之用云。

《奇经八脉考·八脉》奇经八脉者∶阴维也、阳维也、阴跷也、阳跷也、冲也、任也、督也、带也。

阳维起于诸阳之会，由外踝而上行于卫分；阴维起于诸阴之交，由内踝而上行于营分，所以为一身之纲维也。

阳跷起于跟中，循外踝上行于身之左右；阴跷起于跟中，循内踝上行于身之左右，所以使机关之跷捷也。

督脉起于会阴，循背而行于身之后，为阳脉之总督，故曰阳脉之海；任脉起于会阴，循腹而行于身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海；冲脉起于会阴，夹脐而行，直冲于上，为诸脉之冲要，故曰十二经脉之海，带脉则横围于腰，状如束带，所以总约诸脉者也。

绪论(一)A型题单选题1．针灸学的指导理论是( )A．中医理论B．经络理论C．腧穴理论D．刺灸理论E．脏象理论2．针灸学起源于我国的时代是( )A．青铜器时代B．石器时代C．仰韶文化时期D．奴隶制度时代E．春秋战国时期3．1 9 63年出土的1根磨削石针是在( )A．甘肃B．陕西C．山西D．内蒙古E．青海4．最原始的针刺工具是（）A．骨针B．竹针C．砭石D．陶针E．铜针5．依据经络学说选穴施术的治疗方法是( )A．薰洗B．针灸C．中药D．食疗E．正骨(二)B型题A．《内经》B．《难经》C．《针灸甲乙经D．《黄帝内经太素》E．《黄帝针经》1．成书于战国时期的著作是( ) 2．成书于秦汉时期的著作是( ) 3．成书于魏晋时期的著作是( )A．《伤寒论》B．《曹氏灸经》C．《肘后备急方》D．《备急千金要方》E．《外台秘要》4．晋代葛洪所著( ) 5．东汉张仲景所著( ) 6．唐代孙思邈所著( )A．《针灸逢源》B．《针灸问对》C．《针灸甲乙经》D．《外台秘要》E．《卫生针灸玄机秘要》7．确定了349个腧穴的著作是( ) 8．列出了3 6 1个经穴的著作是( ) 9．主要内容设有80多条问答的著作是( )A．汉代B．晋代C．唐代D．宋代E．明代10．最早在太医署设制针灸科的朝代是( ) 11．最早传入国外的针灸学专著的朝代是( ) 12．最早铸造针灸模型的朝代是( )A．徐凤B．何若愚C．窦默D．李梃E．高武13．创子午流注针法的是( ) 14．著《针灸大全》的是( ) 1 5．撰写《针灸聚英》的是( ) (三)D型题双选题1．反映经络学说早期面貌的著作是( )( )A．《素问》B．《灵枢》C．《足臂十一脉灸经》D．《脉经》E．《阴阳十一脉灸经》2．《针灸甲乙经》是一部( )( )A．经络学专著B．针灸学专著C．腧穴学专著D．治疗学专著E．率先传播至国外的针灸学专著3．晋代著名的女医家及特长是( )( )A．鲍姑B．陶弘景C．秦承祖D．擅长用灸E．擅长针刺4．唐代针灸学发展的主要特点是( )( )A子午流注针法兴起B确定穴位的数目和主治C针灸成为一门专科D创立奇经八脉理论E针灸教育占有重要地位5．《十四经发挥》增加循经列穴的经脉是( )A．阴、阳跷脉B．任脉C．督脉D．阴、阳维脉E．冲脉(四)X型题多选题1．针灸学术渊源与理论基础主要导源于( )A．《内经》B．《针灸大全》C．《难经》D．《十四经发挥》E．《针灸甲乙经》2．唐代载有针灸学内容的著作有( )A．《外台秘要》B．《骨蒸病灸法》C．《备急灸法》D．《神应经》E．《备急千金要方》3．宋代著名的针灸学家有( )A．王惟一B．刘完素C．王执中D．李东垣E．张元素4．明代著名的针灸著作有( )A．《针灸大成》B．《针灸资生经》C．《针灸大全》D．《铜人腧穴针灸图经》E．《针灸问对》5．早年我国传入日本的针灸著作有( )( )A．《医宗金鉴》B．《神应经》C．《针灸甲乙经》D．《针经》E．《明堂图》(二)填空题1．以外科闻名于世的华佗亦精于_________________，创立了著名的_______________ 穴。

奇经八脉考1 奇经八脉考《奇经八脉考》，经脉专书。

一卷。

明·李时珍撰。

刊于1578年。

本书论述奇经八脉，考证历代有关文献，对每条奇经的循行和病等，进行了系统归纳和整理，并提出了作者个人的见解，是一部研究奇经八脉的重要著作。

现有清刻本、石印本《四库全书》本及与《濒湖脉学》的合印本。

1956年人民卫生出版社出版。

2 主要内容凡人一身，有经脉、络脉；直行曰经，旁支曰络。

经凡十二：手之三阴三阳，足之三阴三阳是也。

络凡十五：乃十二经各有一别络，而脾又有一大络，并任督二络，总为十五。

（《难经》作「阴络」、「阳络」）共二十七气，相随上下，如泉之流，如日月之行，不得休息。

故阴脉营於五脏，阳脉营於六腑。

阴阳相贯，如环无端，莫知其纪，终而复始。

其流溢之气，入於奇经，转相灌溉，内温脏腑，外濡腠理。

奇经凡八脉，不拘制於十二正经，无表里配合，故谓之奇。

盖正经犹夫沟渠，奇经犹夫湖泽。

正经之脉降盛，则溢於奇经。

故秦越人比之天雨降下，沟渠溢满，霶霈妄行，流於湖泽；此发《灵》、《素》未发之秘者也。

八脉散在群书者，略而不悉；医不知此，罔探病机，仙不如此，难安炉鼎。

时珍不敏，参考诸说，萃集於左，已备学仙学医者筌蹄之用云。

八脉奇经八脉者，阴维也，阳维也，阴蹻也，阳蹻也，冲也，任也，督也，带也。

阳维起於诸阳之会，由外踝而上行於卫分；阴维起於诸阴之交，由内踝而上行於营分；所以为一身之刚维也。

阳蹻起於跟中，循外踝上行於身之左右；阴蹻起於跟中，循内踝上行於身之左右；所以使机关之蹻捷也。

督脉起於会阴，循背而行於身之後，为阳脉之总督，故曰阳脉之海。

任督起於会阴，循腹而行於身之前，为阴脉之承任，故曰阴脉之海。

冲脉起於会阴，夹脐而行，直冲於上，为诸脉之冲要，故曰十二经脉之海。

带脉则横围於腰，状如束带，所以总约诸脉者也。

故阳维主一身之表，阴维主一身之里，以乾坤言也。

阳蹻主一身左右之阳，阴蹻主一身左右之阴，以东西言也。

督主身後之阳，任、冲主身前之阴，以南北言也。

传统气功与针灸及针灸医师之间的联系传统气功是我国古代道家流传至今的修炼方法，习练者通过锻炼神形、气息、意志，可使气机畅、阴阳和，从而改善自身脏腑功能，增强自身体质，达到预防与治疗疾病的效果而益寿延年。

同时，传统气功亦是中医学的重要组成部分之一，在其发展的一千多年中虽不受社会主流重视与提及，但对于中医领域针灸术的继承发扬以及针灸医师的个人发展有着不可忽视的作用。

本文笔者将通过学习中医学、针灸学理论与习练道家传统功法的个人经验论述传统气功对于针灸与针灸医师的关联和作用影响。

标签：传统气功;中医;针灸学;得气;针灸医师1.传统气功所修之“气”的概念阐述气功所修之气，非凭空而来之气，其类似于中医常常提及的“真气”与“元气”，“气”是人体生命活动的物質基础，由脏腑功能活动所化生又为脏腑功能活动正常运行所依赖与效用。

气功之修，返本之修，本自必自然之事，皆人所本具有之本能也，在“真气”的基础上，经过气功锻炼后习练者便可获得一种物质、能量和信息三者融合的产物，即“内气”，即存在习练者体内与周边能量场，可由习练者的意志所主导而发挥功用并进行“升降出入”的运行。

2.历史上传统气功对针灸的影响针灸治疗能否取得疗效的关键在于患者是否得气，俗称针感，是医生与患者共同体会到的一种特殊的经气感应，其产生依附于针刺所带来的气在人体经络系统中的传导，因此，修习传统气功者往往更容易使患者得气。

中医历史长河中，卓有成就的医家大多重视内功的习练，古代医家全科属性明显，精通内、外、妇、儿、针灸各科，例如中医外科鼻祖华佗同样精究针术，其创立独特的导引功法——五禽戏，虽然后世将其作用更多归于养生气血，强健体魄，然而其与针灸也是密不可分的。

马丹阳为道教全真道人物，名声颇著，其练功事实自然不必多议，他自己创立的针灸穴位天星十二决简短精炼。

时至今日“马丹阳十二穴”仍被现代针灸医家广泛借鉴应用，在临床上可达到“治病如神灵，浑如汤泼雪”的奇验效果。

孙思邈是第一位提出“阿是穴”的理念，并极力主张“针灸会用，针药兼用”和预防“保健灸法”的医家，同时他还是著名的道士，为修炼内功的大家，针对其寿命究竟有多长久有诸多说法，足见其内功之深及气功延年益寿作用之强。

中医毕业论文齐鲁医家李时珍奇经八脉考针灸学术思想浅析齐鲁医家李时珍奇经八脉考针灸学术思想浅析齐鲁医家李时珍是中国历史上著名的医学家和药学家，他所编纂的《本草纲目》是中医学和药学领域里的重要著作。

然而，除了药物疗法之外，他对于针灸学术思想也有深入的研究和贡献。

在中医学中，针灸被视为一种重要的治疗方法，其具有通过刺激特定穴位来调节人体阴阳平衡以达到治疗的目的。

李时珍对针灸学术思想的研究主要体现在他对八脉的认识和应用上。

八脉作为针灸学术中的重要概念，是指人体经络系统中的八条主要脉络，分别为手太阴肺经、手阳明大肠经、足阳明胃经、足太阳膀胱经、手太阳小肠经、手少阴心经、足少阴肾经、足太阴脾经。

李时珍通过对八脉的探究，深入剖析了每一条脉络的属性、特点和应用。

他认为每一条脉络都与特定的臟腑经络相连，并且通过调节相应的脉络可以治疗与之相关的疾病。

他进一步发现，每一条脉络上存在着多个关键穴位，针刺这些穴位可以产生刺激作用，从而调节人体的生理功能。

除了对八脉的研究之外，李时珍还对针刺的技巧和方法进行了详细的研究和总结。

他认为针刺应该准确地刺中目标穴位，并采用适当的深度和力度进行刺激。

此外，他还提出了针灸治疗的注意事项和禁忌症，以避免不必要的风险。

李时珍的针灸学术思想对于中医学和针灸学的发展具有重要的影响。

他的研究为后世的医学家提供了宝贵的经验，拓展了针灸学术的边界，并提供了一种有效的治疗手段。

然而，需要指出的是，李时珍的针灸学术思想并非没有争议。

一些学者认为，他的理论基础不够坚实，一些观点缺乏科学依据。

此外，李时珍的研究主要以经验和观察为基础，缺乏系统的科学研究方法。

尽管如此，不可否认的是，李时珍的研究为针灸学术的发展提供了重要的思路和指导。

他的贡献使得针灸学术得到了更为广泛的应用和认可，并为后世医学家提供了重要的研究方向。

值得一提的是，现代医学已经开始对针灸进行系统的研究和验证，逐步揭示其作用机制和疗效。

综上所述，齐鲁医家李时珍的针灸学术思想对于中医学和针灸学的发展具有重要的影响。

师父反复提到这个《濒湖脉学》,是说李时珍，濒湖是他晚年隐居在这个地方，有人念濒(bīn )湖，有人念濒(pín )湖，念濒(pín )湖的多。

李时珍这个人呢，大家都知道他是像振林医生，满山遍野去采药认药，纠正本草学认识的错误，大家都认为他是个搞药的。

其实李时珍对中医学的贡献，是把中医回归到道医学。

让中医学认祖归宗贡献最大的人是李时珍。

他还有个字叫东璧，东方的东，玉璧的璧。

《濒湖脉学》是他把对脉的体会总结出了二十七种脉象，以七言歌诀的形式记述下来。

首先，每个脉象他都分成四个：体状、相类、主病和分部。

体状是讲脉像什么，因为中医讲的是感觉，这种感觉很难通过语言来表述，他只能像师父给我们讲课一样，他老爱用比喻，讲故事，就让你去体会。

所以他首先告诉你脉象是什么，然后它主病是什么，与它类似的脉如何鉴别，再告诉你寸关尺分别主什么，这个是学中医学的基础。

我六岁的时候开始在母亲诱导下背，到现在所有的脉象，就是随时都可以背下来。

这是他的第一大贡献。

第二大贡献呢，李时珍把道家，就是仙道的秘密告诉那些在红尘人群中混世的中医大夫，说你们做的那些事不过是些皮毛，道家修的是奇经八脉，所以他写了一本书叫《奇经八脉考》。

我个人认为这本书的贡献要远超过《本草纲目》。

这可以说是李时珍的另一部《脉学》。

《奇经八脉考》里，现在被人引用最著名的一句话就是我们师父说过的，“欲知山上事，要问下山人”，说大周天，小周天，奇经八脉，去问那些修炼的人，他们会告诉你。

而我们这些没有感、没有觉的人，只能是通过古人记载在文献中的只言片语，去体会这是怎么回事。

《奇经八脉考》基本上把散在《黄帝内经》、《灵枢》、《甲乙经》以及后面的一些针灸著作里面有关对奇经八脉的论述，作了一个总结，他说了一句话，说“内景隧道，唯反观者能照察之，其言必不谬也”。

他很谦虚，意思是说我不是个仙家道家，但是我相信那些文字记载这些仙家道家关于奇经八脉的论述是真实的存在，或者叫真虚的存在。

浅析《奇经八脉考》摘要]:明代医家李时珍敏而好学,参详历代有关奇经八脉内容,并结合自身见解,编述而成《奇经八脉考》,是古代唯一一部论述奇经八脉的专著,对于经络学说的发展起到极大推动作用,笔者试对该书的作者及成书背景、学术特色进行论述。

[关键词]:李时珍；奇经八脉；学术特色Study of the Book A Study on the Eight Extra-channelsXIE Yan-rou,ZHENG Xue-na,LIU Chu-rong,HUANG Gen-sheng（Guangdong 999 Brain Hospital, Guangzhou 510006, P. R. China )ABSTRACT:LI Shi-Zhen, born in the Ming dynasty, was a great Chinese medicine doctor who was fond of studying. His famous book, A study on the eight extra-channels, was completed based on the related contents of eight extrameridians before Ming dynasty and his own views. The book, proved to be the only monograph about eight extra-meridians up to now, had great contributions to the development of theory of channels and collaterals. This study aimed to discuss the background and academic features of the book.KEY WORDS :LI Shi-Zhen; Eight Extra-Meridians; academic features《奇经八脉考》成书于明代，作者李时珍，是著名医学家、药物学家。

第一阶段：初出茅庐，问道于古第一章：针灸源流及经典名篇目的要求：掌握历代重要针灸经典名篇及其贡献；熟悉针灸发展简史。

一、起始期—伏羲制九针根据《帝王世纪》的记载，在我国原始社会的氏族公社时期，伏羲氏“尝百草而制九针”，是中医药学的鼻祖之一。

其中“九针”的发明不仅是中医药发展的重要体现，也是针刺疗法起源的标志。

九针的形状不同，且功效各异，或圆钝，用于熨烫、按压止血；或尖锐，用于点刺放血；或带刃，用于切割排脓，这是在新石器时代先进的、令人惊讶的外科用具。

九针在医疗水平低下的新石器时代发挥了重大的作用，为中国古代文明的形成提供了医疗保障，也为中国传统医学的发展塑造了雏形。

二、创立期—理论初建经过春秋战国、秦汉时期漫长的医学探索和经验积累，针灸学术思想开始初步形成。

从长沙马王堆三号墓出土的医学帛书中《足臂十一脉灸经》和《阴阳十一脉灸经》这两本现存最早的与针灸相关的文献，可以看出在当时人们已经对经络的循行和灸法等有了一定的认识并已经形成了相对完整的经络系统的知识。

《黄帝内经》是现存文献中最早的中医学著作，也是针灸理论体系建立的标志。

《内经》已经形成了以十二经脉为主干，十五络脉，十二经筋，十二经别为分支的完整的经络系统，并对标本、根结、气街、四海做出了相关的论述，对腧穴、针灸方法、适应症和禁忌症等做出了详细说明。

《内经》分《素问》、《灵枢》两部分，其中《灵枢》成书较早，主要论述针灸与经络系统，世称《针经》，而《素问》中的某些篇幅也有对《灵枢》作出了一定限度的补充说明。

《内经》的主要内容至今仍是学习针灸的核心。

而在此后出现的《难经》是在《内经》的基础上对针灸经络系统的补充和发展。

《难经》全书八十一难，提出了八会穴的概念，详细阐述了各种针刺手法，对中医针法的形成与发展，产生了深远而重要的作用。

三、发展期—名家辈出魏晋时期，皇甫谧在融合了《内经》与《明堂孔穴针灸治要》的基础上，结合自身经验，编撰而成《针灸甲乙经》，是现存第一部针灸学著作。

李时珍脉学的贡献_对李时珍的评价李时珍是历史上杰出的名医，是大明时期的圣医，李时珍的一生都贡献给了医学研究，而李时珍脉学的贡献也是巨大的。

下面是为你搜集李时珍脉学的贡献的相关内容，希望对你有帮助!李时珍作为一名伟大的医学家，其不喜权势，一心为百姓解决疾病之痛苦，历经数十年编造了《本草纲目》这一伟大著作，虽然在这个花费时间之长，但是李时珍临床经验丰富，常年为患者医治，且李时珍喜好医术，所阅读的医学书籍种类也很广泛，因此李时珍在脉学上也颇有见解，于是李时珍关于脉学的书籍便出了三本。

一本是《濒湖脉学》，其中是根据李时珍父亲所编写之书《四诊发明》为依据，还有向很多名医学家的探讨，集中他们对脉学的精华而编造的关于脉学的书籍。

李时珍会出这本书籍一个很重要的原因是当时流行的关于脉学的《脉诀》有漏洞，加上脉学对中医学来说是很重要的一门基础，便出书修复原来的漏洞，还提出自己的新发现。

李时珍将脉络中出现的病症都相互对应，编成歌诀易于北宋，是初学者或者感兴趣的人必读的一本书。

一本是《奇经八脉考》，这是关于十二经脉之外旁支的脉络，不仅给出奇经八脉的循环路线还给出会得的疾病和症状，结合这个给出相应的治疗方法，是医生靠诊脉诊断的一种依据。

第三本便是《脉诀考证》，这本书就只是李时珍记录与各家医学家根据脉学的不同见解，主要是以李时珍那个时代盛行《王叔和脉诀》书籍为主要探讨对象，李时珍在这本书中总结各家观点，再提出自己的想法和观点，这本书便成为李时珍与当代的医学家们的学术讨论之地。

对李时珍的评价李时珍是历史上杰出的名医，是大明时期的圣医，李时珍的一生都贡献给了医学研究，他对医术的态度是非常认真严谨的，他认为药材的可贵之处是可以治愈，但是也能害人，因此要仔细观察记载，不可有一分的差池。

李时珍也被世人称为“药圣”，李时珍在《本草纲目》的编修中，耗时长达近三十年的时间，行遍万里路，询问了无数个人，亲尝了百草，才编修完这样一部造福人类的巨作。

药圣的针灸秘传提到李时珍，大家第一反应就是《本草纲目》。

作为中医人，我们还要不假思索地说出《奇经八脉考》、《濒湖脉学》……跟随李时珍大大的脚步，我们不仅可以好好学习辨药识草，还能得到他的针灸秘传。

《奇经八脉考》中的经络体系《奇经八脉考》是关于奇经的唯一专著，再现了《内经》、《难经》对奇经八脉的认识，并集各家之说，第一次全面系统地论述奇经八脉的循行、腧穴、证治等。

书里将奇经八脉排列为阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉、冲脉、任脉、督脉、带脉。

阴维脉、阳维脉：“一身之纲维”被列于最前，原文载“阳维起于诸阳之会，由内踝而上行于卫分，阴维脉起于诸阴之交，由内踝上行于营分”，“阳维主一身之表，阴维主一身之里，以乾坤言之”，表明了阴维脉、阳维脉分别主司阴阳表里，主气血，总持十二正经，起到统领作用。

阴跷脉、阳跷脉：“机关之跷捷”原文载“阳跷起于跟中，循外踝上行于身之左右，阴跷起于跟中，循内踝上行于身之左右，所以使机关之跷捷也”，“阳跷主一身左右之阳，阴跷主一身左右之阴”，因二者起于足部，与活动功能有关，协调完成“举足小高”运动。

《灵枢·寒热病》中记载阴阳跷脉交会于目内眦，入属于脑，司眼睑开阖，与睡眠有关，故有“阳气盛则瞋目，阴气盛则瞑目”的论述，但《奇经八脉考》看法与此不同，李时珍认为阴阳跷脉主司人体运动。

冲、任、督、带脉：原文载“督主身后之阳，任、冲主身前之阴，以南北言之；带脉横束诸脉，以六合言之”，冲、任、督三脉起源于胞宫，督脉循行于人体身后，为阳脉之海；任脉循行于人体身前，阴脉之海；冲脉挟脐上行，为十二经之海，又为血海；而带脉环腰一周，犹如束带，具有约束诸脉的作用，突出了任、督、冲、带四脉的统领和联络作用。

《本草纲目》里的针灸方法历时27年才完成的《本草纲目》被达尔文称为“中国的百科全书”，书里描述的针灸内容主要包括艾灸、火针和穴位贴敷等。

艾灸：书中记载了艾的释名、生长采摘、修治、气味、主治、用法、附方、治疗案例等各方面，阐明八木之火唯有艾火能灸百病，“八木者，松火难瘥，柏火伤神多汗，桑火伤肌肉，柘火伤气脉，枣火伤内吐血，橘火伤营卫经络，榆火伤骨失志，竹火伤筋损目也”，还列举了中风口喎、口噤、掣痛、癫痫诸风、小儿脐风、痔病、身面疣目、疥疮、诸虫蛇伤等多种病症的艾灸法。