歌遍风骨犹傲然

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歌遍风骨犹傲然
——读《世说新语》有感不止一次地探访过《世说新语》为我描绘的世界。

风流不羁、魏晋风骨,这是那个时代最令人悲哀却心生向往的标签。

从东汉末到刘宋初这近三百年间无数名士轮番登台亮相,清谈,风雅,怆然,挽歌······一本《世说新语》,“记言则玄远冷峻,记言则高简瑰奇”;一小段文字,寥寥数笔便勾勒出一个时代的风骨。

动荡的政治时局下汉族政权奇异地于长江以南一隅之处令百姓得以偏安,政客们打骨子里露出的劣根性决定了政界仕途的黑暗,一片愁云惨淡之下凭何聊以遣怀?
唯三而已:杯中之物,口中之述,胸中抱负。

阮籍饮罢五石散,醉而驾车西山日薄,穷途四顾怆然悲歌,他在乱世中无奈背弃信仰,只为求所护之人身安;王导彻夜与名士清谈,求一个真理,求一个修身之法、治国之道;桓温有一统江山的野心,却没有曹氏司马那般的决心与狠手,也只是一介留恋人情的武夫罢了,“树犹如此,人何以堪?”;晋明帝渴望收复故土,奈何有着狼子野心的邻居与臣子,此去遥遥无期,多少辛酸感慨,“举目见日,不见长安。

”这是普遍的哀恸,无论何人,无论何地,举国不欢颜。

郁郁竹林下,有贤士于此聚会。

我看见“酒酣秋山高卧,广陵无人再和”的嵇康,看见“一曲闻笛赋,伤悼远行人”的向秀,看见“情之所往半生相偿”的阮咸,看见“视此虽近,邈若山河”的王戎······我
友隔山梁兮,旧游俱萧瑟兮,遗音徒彷徨兮,空庐长吟思兮。

浮世百态,笔笔皆书。

有俭啬就有汰侈,有雅量就有仇隙;容止篇令人心生向往,品藻篇令人心生赞赏,伤逝篇感同身受,排调篇忍俊不禁······还有更多更多,精简的文字里有繁华喧闹的魏晋市井,一点点翻阅,一点点碰触,为之感动,为之捧腹,为之击节赞叹。

为之叹息不已。

特定的时空背景下一幕幕悲欢离合寂静上演。

有人说那个时代乱,因为战火连天纷争不断;有人说那个时代平,因为清谈之下生活如旧,一切也不过是南渡前的模样。

千秋功过,且掷任他评说;百岁东流,乌衣门第将相名,不过风烟俱净,尘埃落定。

那些魏晋名士们言笑晏晏,踱着步子,从青史书卷中走来,再步回漫漫时光中去,唱着旧时的曲子,打着散乱的节拍,交谈着我们理解不了的轶事。

不绝丝弦清歌,犹记昔日挥墨南华宣上,而今酒一盅,浇得故梦苍凉。

风流士俱往矣,笑忘执迷。

竹林风语漫漫谈,歌遍风骨犹傲然。

高三(2)班邓芷菲。