现代政治生活与政治伦理_商红日

二、 政治伦理的解释
伦理， “ 就其在中国的词源涵义来看， 便是人际 关系事实如何的规律及其应该如何的规范。 ” 但这 样的伦理在被应用于人们的不同生活时， 可能出现 超出其词源涵义的情况。例如企业伦理中的“ 社会
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范围里令行禁止， 完全是强制性的。有时 候， 医生有说谎的义务， 不能告白真相。而 其他职业的人却可能有一种相反的义
从上述引文中可以读出这样的思想： 职业伦理 并非讨论作为个体的职业人之间的关系问题， 也不 讨论作为个体的职业人与他人之间的关系， 而是讨 论职业应有的伦理问题。由此， 伦理的主体已不是 一般的个体的人， 而是职业限定下的某种角色。职 业伦理所关注的是某种职业的伦理需求。一个人作 为医生， 他可能在特定情况下必须说谎， 而他如果 同时作为医疗药品或医疗设备经营商， 则必须诚实 地经销他的商品。 政治伦理是根源于一定政治生活习性， 从该种 政治生活中生成的基本价值序列。所谓基本价值， 即人们为什么和应当如何过一种政治生活的规定。 人们创造了政治生活。但人们所创造的政治生活具 有不同的习性。最能够证明这一观点的是英国与美 国的政治制度。尽管这两个国家的政治制度基本上 是由同一个民族的人所创造的， 但美国人的民主基 于平等的社会生活， 而英国人的民主则基于社会的 不平等。“ 英国人长期以来一直是个既非常开明又 很固守贵族制度的民族。他们的开明文化， 使他们 不断地追求非常一般的观念；而他们的贵族习惯， 又使他们囿于非常个别的观念。” 但美国人是在只 有社会而无国家的地方建立国家的， 最一般的平等 观念成为制约人们建立国家的思想基础与前提。在 这样的国家， “ 公众拥有贵族制国家的人民无法想 象的强大力量。公众不是用说服办法， 而是以全体 精神大力压服个人智力的办法， 将公众的意见强加 于和渗入于人们的头脑的” 。
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治生活。 前现代政治生活与现代政治生活有根本性的 区别， 对此我们可通过以下列表来了解：
内容列举 政治生活 的范围 在政治生 活中获得 政治权力 的途径 前现代政治生活 存在于特定的社会等级之 中， 一般社会成员不参与政 治活动 依赖习惯与传统方式， 包括 世袭制度、 个人魅力、 分封 制度以及科举制度等 现代政治生活 政治生活广泛存在 于社会成员的公共 生活中，它影响到 每个社会成员 依照法制程序， 包 括选举制度、职业 官吏制度、任命制 度等 形成多种公开的政 治权力中心，如政 政治生活 的方式 以单一权力中心， 组织权力 党权力、 国家权力、 结构内的秘密小集团， 围绕 政 治 社 团 权 力 等 政治权力而争斗 等；权利与义务的 履行； 政治参与； 协 商等 以对不平等的追求为基本 政治生活 的价值追 求 价值理念； 以对不平等的制 度、 思想上的确认和实现为 价值维护的基本手段； 个人 获得优越身份地位是首要 的价值定位 强势社会群体获得 资源分配 的结果 社会中的极少数拥有权力 更大影响资源分配 的能力，而弱势社 的人掌握了绝大部分资源， 会群体的利益要求 社会严重失衡 也得到不同程度的 制度保障 正义、 平等、 自由、 民主、 权利、 开放、 透明等等
’& 现代国家建设与政治伦理转换。我国的现代 国家建设起始于 ’( 世纪初，严格说， %)*) 年 %( 月中
华人民共和国成立是重要标志。在现代国家建设的 历程中， 所谓政治伦理的转换， 也就是从战争伦理、 阶级斗争伦理、 革命伦理向基于公民权利以及社会 公平的政治伦理转换。这从国家层面上说， 也就是 实行社会主义民主的法治国家的政治伦理建构问 题。这个转换过程不可能通过政治权力的强制力自 下转第 ’+ 页） 上而下来完成， 它只能以渐进的、 国 （
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这就构成了英国人
和美国人政治生活的不同习性。在英国， 政治生活 既有一般性也有特殊性， 而在美国， 政治生活主要 的是一般 性 ， 它以“ 公众” 为体现， 特殊性如个体的 特殊要求是以一般性为条件的。这种不同的生活习 性从根本上影响了人们对政治生活的基本价值的 判断与思考。 就基本内涵而言， 政治伦理是人们按照政治生 活的习性所确立的基本秩序。它以其价值的优先性 而发挥社会引导与规训作用， 以其规范性而发挥社 会调整与建构的作用， 以其制约性和客观性而发挥
责任”的观念已不是简单地思考人际关系问题， 而 是思考企业与社会的关系问题。在当代几乎所有的 大公司中， 都有自己的道德准则， 这些道德准则反 映了当代公司的伦理观念。麦道公司就有这样的道 德准则： 在所有的交往中要诚实和守信。 可靠地执行分派的任务和职责。 我们所说的和所写的一切要真实和 准确。 在所从事的所有工作中要协作和富 于建设性。 对待我们的同事、 顾客和其他所有人 都要公平和体贴。 在我们的所有活动中要守法。 始终以最好的方式完成全部任务。 经济地利用公司的资源。 为我们的公司和为我们所生活的世 界的生活质量奉献自己的服务。 !$# 这篇道德宣言包含着麦道公司对员工与公司、 公司与社会、公司与法律等诸多关系的认知和思 考， 体现着现代公司的伦理取向。这种伦理取向表 明了现代经济生活的伦理诉求， 它是现代企业所必 须确立的理念。 同样， 关于职业伦理的研究表明， 伦理的概念 在特定社会群体中运用时，其内涵也被延伸和扩 展， 从而， 它可以用来分析一种职业生活中的伦理 问题， 例如从事某种职业， 就有该种职业的特定社 会义务，尽管这些义务与一般道德观念是冲突的， 但这是特定职业的要求， 是必须遵守的规则。爱弥 尔・涂尔干认为，职业伦理就是关注这样的特殊的 伦理问题： “ 从理论上说，每个人都只能履行一 种天职， 于是， 这些不同的道德形式便完 全适合于个人所组成的不同群体。上述差 别甚至发展到了截然对立的地步。科学家 的义务就是诉诸批判， 用理性而不是权威 来统摄判断； 他必须让自己保持一种开放 的心态。从某种意义上说， 牧师和士兵的 义务则完全不同。对他们来说， 在规定的
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本身一样复杂。但是， 现代性这个用于描述现代化 社会特点的概念仍然能够使人们对现代化的历史 性的结果有所把握。依据学者的归纳， 现代性体现 为民主化、 法制化、 工业化、 都市化、 均富化、 福利 化、 社会 阶 层 流 动 化 、 宗教世俗化、 教育普及化、 信 化” 的话语 息传播化、 人口控制化等等。 +#, 从这些“ 中， 人们既能够看到也能够感受到现代化过程给人 类社会带来的诸多深刻变化。如果我们对此做进一 步的思考，那么这些变化体现在人们的物质生活、 精神文化生活以及政治生活之中。 政治生活是人们在公共生活之中， 并通过公共 生活来影响人类资源分配的活动。与此同时， 人们 通过参与这种活动而完善自己的人格。公共生活是 政治生活的方式和基本条件， 它综合体现为人们共 有的媒介与话语， 共有的地域与空间， 共有的规则 与习惯， 共有的问题与难题， 等等。如果从组织形式 上说， 公共生活是共同体的生活。但由于共同体是 产生、 延续和发展公共性的人类结合体， 这种公共 性有别于个体性、 私人性和集团性。因此， 家庭、 家 族、 公司等组织实体并不是这里所说的共同体。政 治生活只存在于公共生活之中， 没有公共生活则没 有真正的政治生活。当然， 公共生活还不等同于政 治生活。只有当人们处于公共生活之中， 并通过公 共生活来对资源分配形成影响力的时候， 才有了政
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了重大突破， 提出： 公有制为主体、 多种所有制经济 共同发展是我国社会主义初级阶段的一项基本经 济制度。实践越来越证明， 所有制改革的速度和深 度， 对我国经济的发展至关重要。我国地区之间的 差距在很大程度上是所有制结构调整和改革上的 差距。但所有制改革是经济体制的深层次改革， 困 难多， 争论多， 阻力大。为此， 江泽民在“ 讲话 /・ $’” 中突出强调： “ 要根据解放和发展生产力的要求， 进 一步深化对公有制为主体、 多种所有制经济共同发 展这一基本经济制度含义的认识， 在实践中不断完 善这一制度。” 以上是对社会主义建设思路发展变化的一个 简略的考察。随着社会主义建设思路的发展变化， 社会主义观也随之发展变化， 考察这个发展变化的 历程， 是回答当前首要的基本理论问题—— —什么是 社会主义、怎样建设社会主义的一项基础性工作； 随着社会主义建设思路的发展变化， 社会主义的体 制和模式也随之发展，考察这个发展变化的历程， 也是研究社会主义社会发展规律的一项基础性工 作。
一、 什么是现代政治生活
“ 现代” 是一个颇容易引起争议的词。但是现代 化是人们一般都接受的概念。这里将现代化作为关 键变量， 并按照事物的历时性质而把政治生活划分 为两大基本类型：前现代政治生活与现代政治生 活。我们可以通过对这两种不同类型的比较而对现 代政治生活的基本性质与特征有所理解。 远在两千多年前， 古希腊人就创造了深刻影响 人类发展的政治生活。那时， 政治生活曾经是享有 公民权的人们的生存方式。亚里士多德的《 政治学》 就全面反映了希腊城邦国家政治生活的事实， 并 且， 在这一著作中， 亚里士多德对政治生活问题也 作了专门的讨论。但在人类历史长河中， 政治生活 曾经是极其不发达的， 例如中世纪的政治生活已不 再是人们的生存方式， 它已被局限在一个很小的范 围之内， 人们的政治生活已经极其贫乏。中国在长 达数千年的农耕社会中， 政治生活也是极其不发达 的， 甚至在乡村社会里几乎没有政治生活。只是到 了近代以后，人类的政治生活才日益丰富起来， 呈 现出发展与变化的总趋势。 现代化的过程作为“ 人类社会从农业社会向工 业社会大转变的过程” ， “ 是世界文明史上最复杂的 过程” 。 因此， 人们对现代化的认识几乎与现代化
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Hale Waihona Puke 现代政治生活与政治伦理! 商红日
［ 摘 要］现代政治生活具有普遍性、 程序性、 公共理性、 人类关怀性等等特征。现代政治生活也正是具
有这些基本特征影响人类资源分配的活动。在现代政治生活中存在三大基本的政治伦理问题： 传统政治 伦理与现代政治伦理的冲突； 现代国家建设与政治伦理转换； 公民教育与政治伦理。完善与发展中国的 政治生活， 需要不断研究和解决这些基本问题。 ［ 关键词］现代政治生活； 政治伦理 ［ 中图分类号］!"#$ ［ 文献标识码］% ［ 文章编号］$&&"’"()&（ #&&(） &#’&&#$’&*