成都文化自信与文化现代化建设

中国式现代化进程中文化现代化的内在逻辑与实践路径研究目录一、内容描述 (2)1.1 研究背景与意义 (2)1.2 国内外研究现状综述 (3)1.3 研究内容与方法 (5)二、中国式现代化进程分析 (6)2.1 中国式现代化的定义与特征 (8)2.2 中国式现代化的历史进程 (9)2.3 中国式现代化的战略部署与实施 (11)三、文化现代化的内在逻辑 (12)3.1 文化现代化的内涵与要素 (13)3.2 文化现代化与经济社会发展的关系 (15)3.3 文化现代化的基本原则与目标 (16)四、文化现代化的实践路径 (17)4.1 坚持马克思主义指导思想，弘扬中华优秀传统文化 (18)4.2 加强文化交流互鉴，推动中华文化国际化 (19)4.3 推动文化产业转型升级，促进文化繁荣发展 (21)4.4 加强文化人才培养，提高文化创新能力 (22)五、案例分析 (23)5.1 上海市文化现代化实践案例 (24)5.2 深圳市文化现代化实践案例 (26)5.3 成都市文化现代化实践案例 (27)六、结论与展望 (29)6.1 研究结论 (30)6.2 政策建议 (31)6.3 研究不足与展望 (32)一、内容描述本文旨在探讨中国式现代化进程中文化现代化的内在逻辑与实践路径。

随着中国的快速发展，文化现代化已成为推动中国式现代化的重要力量。

本文将深入分析文化现代化在中国式现代化进程中的内在逻辑，探讨其历史背景、现实需求和未来发展趋势。

在此基础上，本文将研究文化现代化的实践路径，包括文化传承创新、文化产业发展、文化国际交流等方面。

文章将关注如何通过推动文化现代化，实现传统文化的传承与创新，促进文化产业的发展，提升文化软实力和国际影响力。

文章还将探讨在实践中可能面临的挑战和问题，并提出相应的解决方案和建议。

通过本文的研究，旨在为推进中国式现代化进程中的文化现代化提供有益的参考和借鉴。

1.1 研究背景与意义随着全球化的深入发展和科技的日新月异，世界各国的文化交流日益频繁，文化软实力成为国家综合实力的重要组成部分。

30年改革开放，家乡成都的变化今天开始写论文了，坐下来想想，思绪可谓汹涌澎湃，耳畔隐约又传来“一九七九年那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈。

神话般地崛起座座城，奇迹般聚起座座金山。

”每每听到这首歌曲的时候，我总会回想起年少时代的我。

年少懵懂的我，只看到家乡成都日新月异，却不知道变化何起。

如今到了而立之年，才真正地意识到，原来自己生活在了这么一个奇迹的年代，这么一个春天般的年代。

沐浴着改革开放的春风，在和暖的阳光下生活，我们是幸福一代!第一次走出家门到广东深圳打工的我现在成为一家大型外资企业的中层管理人员，生活稳定幸福。

弹指一挥间,计算在外已经15年之多。

在这15年中家乡经过改革开放浪潮的洗礼，变化真的可以用日新月异来形容。

每次回家我都切身感受到这变化已经展现在我生活的每一个角落。

让我来不及看明白却已经感受其中了。

思绪在脑海中不停回荡，关于过去和现在家乡成都变化的点滴已经慢慢浮现在面前。

一家乡基础设施道路的变化回首刚离开家的时候，村里通向镇里道路是碎石填充，经过拖拉机、汽车长期的使用变得坑洼不平、泥泞不堪。

自己的记忆也停留在小时候下雨天上学跌倒在泥泞的路上,衣服、书包都是弄脏了。

2004年村里集资返修成宽阔、平坦的水泥路。

2009年经过成都市财政拨款对现在得水泥路又再一次进行加宽、改造并专人进行长期养护,极大的解决了大家的出行问题。

现在的小朋友也真是幸福,再也不用担心雨天弄得像泥猴似的去上学了。

而以前去成都市区每次都要换几次车才能到达，现在去成都每天都有360路专线车就直接到达市区。

经过30年的改革开放，成都市逐步建设了三环路、第1绕城高速公路、到各区县的直达高速公路、正在修建的第2绕城高速公路等等极大的方便了大家的出行生活，也把我们这些成都市郊区的居民渐渐的推进了城市生活。

以前到旅游区青城山需要换3次车，自打今年开通了青城山到成都的高铁动车，去青城山只要花15元就可以坐上安全、高速、便捷的动车直达了。

我与成都传统文化的作文600字全文共9篇示例，供读者参考我与成都传统文化的作文600字篇1中国是四大文明古国中唯一一个延绵自己文化从古至今从未断绝的国家。

而在其中，中国传统文化自然是起了极大的作用。

而春节代表着传统文化的精华。

我爱过春节，有奇异的神鬼传说吸引着我的眼球，有难得的压岁钱拿，还有漂亮的新服穿，可以见到许久未见的好朋友。

外婆常说：“相传古时候有一种叫做‘年’的怪兽，凶猛异常。

每到除夕的时候就会出来伤人。

人们只好躲避到深山中，可后来人们发现‘年’怕红色，火光和炸响。

于是每到除夕的时候，各家各户都要贴红对联，放烟花爆竹来驱赶它，以保平安。

”我在小时候听得似懂非懂，只得边听着边点头，在迷迷糊糊中对于春节有了向往。

春节的'传统就是全家团聚，今年爸爸妈妈都能回家陪我，这让我十分开心。

妈妈也给我生了一个小弟弟，我逗他逗得不亦乐乎，这样一家人团聚的滋味总让我感觉自己被幸福充盈着。

从我记事起，由于爸爸工作的特殊性，即使在春节的时候也不一定可以回家，在团圆的节日里总缺少了一些年味，每当看到其他的小朋友娇软可爱地向他们的父母撒娇，我都有一股落寞的感觉从心中升起，可今年爸爸终于回来了，我的感伤就一扫而空。

春节期间，每个村里都会举办的民俗活动是必不可少的，抬王母王公的比赛激情四射，我在场外拼命为爸爸加油，当他把奖金轻轻地放在我手上的时候，我觉得这就是我最满足的时候了。

我一直紧紧地抓住爸爸的手，在这个团圆的节日，我要多和爸爸待在一起。

好不容易有这样一个日子可以让我们在一起，我真的舍不得放开爸爸温暖的手。

今年的春节，爸爸妈妈都在我身边，我觉得春节的意义也许就在此，给予分别的人重聚的机会。

我与成都传统文化的作文600字篇2“春节”是我们中华民族的传统佳节。

每到这时候，家家户户都要聚在一齐吃团圆饭。

外来打工者都急急忙忙的收拾行李，准备回家，拿着一年的工资，心中暖洋洋的；我们小孩子，取得好成绩，心中美滋滋的，等待着家长们的夸奖。

47文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。

习近平总书记说：“没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族的伟大复兴。

”坚定“四个自信”，说到底是要坚定文化自信。

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在推进社会主义文化发展方面，形成了以“六个一”为主体内容、以灵魂——根基——重点——保证——目标为基本框架的、具有全局和长远指导意义的治国理政文化大思路的“总布局”。

在2016年庆祝中国共产党成立95周年大会上，习近平总书记再次强调了文化自信在国家、民族发展道路上的深远意义，极大地拓展了“三个自信”的内涵和外延，形成了“四个自信”。

党的十九大带领中国走进了新时代。

新时代呼唤新思想。

十九大把十八大以来党的理论创新成果概括为习近平新时代中国特色社会主义思想并确立为我们党必须长期坚持的指导思想写入党章，实现了党的指导思想又一次与时俱进。

习近平新时代中国特色社会主义思想是当代马克思主义的最新成果，是我们党必须长期坚持的指导思想。

实现共产主义是中国共产党人的崇高理想。

这个崇高理想和奋斗目标是我党、全国各族人民的精神支柱、精神之“钙”，是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。

我们必须巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。

习近平新时代中国特色社会主义思想对“文化自信”进行了更深入的阐述，对文化建设进行了更全面的部署，充分体现了高度的文化自觉和文化担当。

在2018年全国宣传思想工作会议上，习近平总书记讲话强调，完成新形势下宣传思想工作的使命任务，必须以新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神为指导，增强“四个意识”、坚定“四个自信”，做到“两个维护”，自觉承担起举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务，对文化自信、文化建设作了更加深刻的阐述。

中国水电四局以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，深入践行社会主义核心价值观，深入宣传贯彻推广中国电建股份公司企业文化核心价值理念，不断加强创新文化建设，大力加强精益文化和品牌文化建设，加强人本文化、安全文化和环文/中国水电四局党委书记、董事长 徐银林以坚定的文化自信引领企业高质量发展中国水电四局党委书记、董事长徐银林（中）在成都地铁19号线项目检查指导工作 （陈兴 摄）理论大观E nterprise Civilization保文化建设，打造科学的制度文化、合规文化或规范文化建设，大力加强廉洁文化建设，大力加强诚信文化建设，进一步加强中外文化融合和跨文化管理，弘扬“自强不息、勇于超越”的企业精神，“艰苦创业、规范严谨、诚信担当、品质卓越、改革创新”的水电人品质，提炼了企业精神，确定了企业使命，更新了企业发展战略、管理理念、核心价值观，企业品牌形象和企业客户认知度进一步提高，职工自我价值追求与企业价值观进一步统一，企业管理效能不断增强，文化建设成效初显。

美丽成都课程设计一、课程目标知识目标：1. 让学生了解成都的自然地理、历史文化及现代发展，掌握相关基础知识。

2. 帮助学生理解成都特色景观的形成原因，如都江堰水利工程、武侯祠等。

3. 引导学生掌握成都的风土人情、民俗文化，如川剧、蜀绣等。

技能目标：1. 培养学生通过查阅资料、实地考察等方式获取信息的能力。

2. 提高学生运用地图、图片等工具分析问题和解决问题的能力。

3. 培养学生的团队协作能力和口头表达能力。

情感态度价值观目标：1. 激发学生对家乡的热爱和自豪感，培养他们积极向上的情感态度。

2. 增强学生的文化自信，树立正确的历史观、民族观和国家观。

3. 引导学生关注家乡的发展，培养他们的社会责任感和使命感。

本课程结合学生特点和教学要求，将目标分解为具体的学习成果。

通过本章节的学习，学生能够：1. 描述成都的自然地理、历史文化及现代发展特点。

2. 解释成都特色景观的形成原因，如都江堰水利工程、武侯祠等。

3. 阐述成都的风土人情、民俗文化，如川剧、蜀绣等。

4. 独立或合作完成关于成都的研究报告，提高信息收集、整理和分析能力。

5. 积极参与课堂讨论，展示自己的观点，提高口头表达能力。

6. 感受家乡的美丽，增强对家乡的热爱和自豪感，树立正确的人生观和价值观。

二、教学内容本章节教学内容紧密结合课程目标，选取以下内容：1. 成都自然地理特点：地形、气候、水资源等，对应教材第二章第一节。

2. 成都历史文化：三国文化、蜀汉文化、青城山道教文化等，对应教材第二章第二节。

3. 成都现代发展：城市建设、科技创新、旅游产业等，对应教材第二章第三节。

4. 成都特色景观：都江堰水利工程、武侯祠、锦里古街等，对应教材第二章第四节。

5. 成都风土人情、民俗文化：川剧、蜀绣、火锅文化等，对应教材第二章第五节。

教学大纲安排如下：第一课时：介绍成都自然地理特点，引导学生了解家乡的自然资源。

第二课时：讲解成都历史文化，让学生感受家乡的历史底蕴。

202405“宣传思想文化工作事关党的前途命运，事关国家长治久安，事关民族凝聚力和向心力，是一项极端重要的工作。

”[1]党的十八大以来，习近平总书记就媒体融合、新闻舆论工作作出一系列重要指示，为做好新时代的宣传思想文化工作指明了方向，提供了遵循。

主流媒体在宣传思想文化工作中承担着重要使命，发挥着重要作用，要通过坚持党性和人民性相统一、权威传达与贴心服务相统一、热情鼓动与情理说服相统一、全媒呈现与矩阵发声相统一、使命性与业务性相统一，守正创新，立破并举，共绘网上网下同心圆，让党的声音始终占据舆论高地，推动党的理论和路线方针政策更加深入人心。

一、坚定正确舆论导向：坚持党性和人民性相统一“办报的目的是使报纸成为集体的宣传者、鼓动者和组织者。

”[2]党的媒体有其政治的根本属性，是“社会的捍卫者……是热情维护自己自由的人民精神的千呼万应的喉舌。

”[3]党的新闻舆论工作要坚持党性和人民性相统一，既要坚定正确舆论导向，还要在具体宣传工作中突出以人民为中心的工作导向。

主流媒体是中国共产党重要的新闻工作阵地，必须牢牢坚持党性原则，把政治方向摆在第一位。

马克思和恩格斯就十分重视报刊的阶级属性，提出“党需要的首先是一个政治性机关报”、要“极其明确和坚决地阐述并坚持党的原则”等一系列主张。

列宁也指出办报要按照一定的方针，并进一步直接坦言“这一方针就是马克思主义”。

毛泽东同志同样对于中国新闻事业的工作性质有着明确的认识，认为只要社会阶级没有消灭，那么通讯社和报纸的新闻都有其阶级性，强调“务使通讯社及报纸的宣传完全符合于党的政策，务使我们的宣传增强党性。

”[4]群众路线是党的生命线和根本工作路线。

当下，网络信息迅速发展，表现出“网民就是群众，群众就是网民”的新形势。

事实上，主流媒体依然是当下群众获取信息、接受教育的重要渠道，要坚持以马克思主义为指导，牢固树立以人民为中心的工作导向，把宣传内容聚焦到人民群众的火热实践之中，在生产生活一线采写创作更多贴近生活、贴近群众的优质新闻产品，让宣传的所有工作体现党的意志、反映党的主张、回应人民诉求，让党的政治价值主张能够通过媒体准确地传达到社会群体之中，让社会群体的需要能够通过媒体反映出来。

如何在城市建设中体现文化自信城市，是人类文明的重要载体，也是文化传承与创新的重要空间。

在当今全球化的时代背景下，城市建设如何体现文化自信，成为了一个备受关注的重要课题。

文化自信是一个民族、一个国家对自身文化价值的充分肯定和积极践行，是对其文化生命力的坚定信心。

在城市建设中体现文化自信，不仅能够提升城市的品质和魅力，还能增强居民的认同感和归属感，推动城市的可持续发展。

要在城市建设中体现文化自信，首先需要深入挖掘和保护本地的历史文化遗产。

每个城市都有其独特的历史脉络和文化积淀，这些是城市文化自信的根基。

比如北京的故宫、西安的古城墙、南京的明孝陵等，它们不仅是建筑艺术的瑰宝，更是中华民族历史文化的重要象征。

对于这些历史文化遗产，我们要采取科学有效的保护措施，使其得以传承和延续。

同时，要通过合理的规划和开发，让这些遗产重新融入现代城市生活，成为城市的文化名片。

比如，可以将历史建筑改造为博物馆、文化展览馆等，让人们在参观游览中感受历史文化的魅力。

在城市规划中，要注重体现本地的文化特色和地域风貌。

不同的城市由于地理环境、气候条件、人文传统等因素的差异，形成了各具特色的地域文化。

在规划城市时，应当充分考虑这些因素，避免千城一面的现象。

比如，江南水乡的城市可以注重水网的利用和水乡特色的营造，山城则可以突出山地景观和建筑的错落有致。

此外，在城市的建筑风格、街道布局、景观设计等方面，也要融入本地的文化元素，打造具有独特个性的城市空间。

比如，苏州的园林式建筑、成都的宽窄巷子，都是将本地文化特色与城市建设有机结合的成功范例。

文化自信还体现在对本地传统文化的传承和创新上。

传统文化是城市文化的源头活水，但在现代社会中，传统文化需要与时代精神相结合，进行创新发展。

比如，可以将传统的手工艺、民俗文化等与现代设计理念相结合，开发出具有市场竞争力的文化产品。

同时，可以利用现代科技手段，如多媒体、虚拟现实等，对传统文化进行展示和传播，让更多的人了解和喜爱传统文化。

中共党史研究２０１６年第９期!"#$%&'()*+曲　青　山 习近平总书记在庆祝中国共产党成立９５周年大会上发表重要讲话（以下简称“七一”重要讲话）。

他指出：“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。

”①这种自信，来自于哪里呢？来自中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，也就是总书记所强调的“四个自信”。

围绕学习习近平总书记关于“四个自信”的重要论述，本文着重就文化自信的几个问题，作一探讨和研究。

一、重大命题与理论创新思想是时代的产物，理论是实践的结晶。

习近平总书记在“七一”重要讲话中，继党的十八大提出道路自信、理论自信、制度自信“三个自信”之后，将文化自信提升为中国特色社会主义的“第四个自信”②。

这是我们党理论创新提出的一个新的重大命题。

它的提出是中国特色社会主义伟大实践不断推进的必然结果，是中国特色社会主义理论体系不断发展的必然结果，是中国特色社会主义制度不断巩固和完善的必然结果，是我们党的文化理念不断升华的必然结果，是马克思主义中国化的最新成果。

深化了我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识。

那么，习近平总书记为什么要提出文化自信？他所特指的文化自信的基本内涵是什么？我们应该怎样深刻认识和把握这个重大理论创新的重要意义？历史从哪里开始，思想就从哪里启程。

让我们对这一重大命题提出的过程作一简要梳理。

党的十八大以来，习近平总书记以宽阔的历史视野、博大的政治胸怀、强烈的使命担当，多次从不同角度、不同层面深刻阐述了文化自信的基本内涵、重要意义。

２０１２年１１月１５日，他担任总书记伊始，就高度赞扬和评价了中国人民培育的历久弥新的优秀文化③。

２０１４年２月２４日，他在中央政治局第十三次集体学习时明确提出，要“增强文化自信和价值观自信”④。

３月７日，在全国“两会”期间参加贵州团审议政府工作报告时提出：“我们要坚定理论自信、道路自信、制度自信，最根本的还有一个文化自信。

文化自信议论文800字文化自信的议论文篇一记得十岁上曾去过丽江，一直都留恋于丽江古城古典自然的柔软，真是个秀丽无双的佳地。

这几年，“古城”似乎是多了起来，千篇一律的亭台楼阁，黛瓦粉墙，一般灵动的水，一般灰色的鸽群。

精致无二的面孔，却让我彷徨，江南的小桥流水，青石小弄台门深院哪里去了？成都市肆青瓷竹椅，弄茶闲话又在何处？这些古城都是美丽的，但我却窥见了里面的纤弱和虚假。

君不见，这些古城刻意经营的排比句增添文采）剥开那些精致的外衣，只能看到残缺的苍白无力的模仿，并未将其本真文化渗入其中，仿来的，也只是一堆木材，几方青石罢了。

这不禁让我想起了流传了很久的讽刺故事：东施效颦。

西子捧心，东施效之。

东施本就相貌绝丑，蹙眉更是再添丑色，不得不贻笑大方，她若不是这般胡来模仿只作个简单快乐的小妇人，曳尾于涂，却也有别样的农家轻快天然。

试问历史典籍中，又有几人，是仅靠着一味模仿就留名于世的？荀子学得了孔子的仁爱，却更加平和公正终使得儒教传扬天下；庄子继承了老子的无为清修，却更加洒脱，更加激情，对世间万物都抱有更深切更刻骨的怜悯和讽刺。

他们都在继承前辈中，创造了属于自己的大勇气、大精神和大人格。

赢得后世景仰，于是千古流芳。

“绿蚁新赔洒，红泥小火炉”这样风雅的场景，早已有无数庸人附之。

轻摇兴而来乘兴而去；张岱湖心亭看雪，既觅知己，暖炉奉洒；又或是阮籍嵇康嗜洒沉醉，放达世外。

我们不仅仅读出了他们生活的情调，更品出他们如孤松独立的风姿，天质清秀，天神清举，而这，却是那些附庸风雅者永远学不去的。

一如郑板桥的字，非隶非楷，非古非今，却也参透了他心中的那份真，那份韵致，那份独特的追求。

一句“难得糊涂”也就跃然纸上，跃然心间。

简单直接的模仿，只能是拙劣的，只有在其中放任了自己的性情品味，才能在这个世界寻得属于自己的一份自然、纯真的个性。

文化自信作文篇二铃儿响叮当欢庆圣诞的歌声喧嚣在城市上空，圣诞树上纷繁的彩灯闪得我心烦意乱，图片里圣诞老人那伪善的笑容让我觉得格外刺眼。

创新型城市建设中的文化自信与文化创新序言：随着中国城市化进程的快速发展，城市建设的重点已经从单纯经济发展转向综合改善，特别是在创新领域上的努力。

在这种情况下，城市文化自信和文化创新成为了城市发展的重要方向和旗帜。

为了推进文化建设和文化创新，中国各个城市都积极探索和创新，各地推动了不同形式的文化自信和文化创新活动。

这篇文章将通过不同角度来探讨创新型城市建设中的文化自信和文化创新。

第一章：创新型城市建设与文化自信作为中国经济崛起的重要表现，城市建设进入一个转型变革的时期。

传统城市建设主要着重于经济、规模、产业等方面，忽视了文化建设，这让很多城市在发展到一定阶段后遇到了瓶颈。

因此，城市文化自信已经成为了推进城市转型和升级的重要标志。

文化自信表现为对本土文化的认可和自豪感，这是中国传统文化的特色。

在城市建设中，发扬和传承文化自信是推动城市文化创新、建设开放型城市的前提之一。

例如，西安的城市建设聚焦于丝绸之路文化，通过保护和传承本地文化和历史，城市获得了更多的人气和文化价值。

另外，城市文化自信是通过多元化文化形式的推广和融合来展现的，比如文化旅游。

把城市文化作为旅游景点，对城市形象和经济发展有着积极作用。

例如，杭州西湖的文化旅游产业以西湖文化为基础，实现了文化与旅游的有机结合。

西湖文化成为了杭州的重要品牌，也促进了杭州文化产业的发展。

第二章：创新型城市建设与文化创新文化创新是推动城市发展中不可或缺的重要元素。

创新意味着变革，它包括思维、设计和管理等多个方面。

在城市建设中，文化创新主要表现为两个方面：城市规划和文化产业。

城市规划是城市建设中最基础的一部分。

城市规划的创新是推动城市创新型转型的银弹。

城市规划中的创新体现在以下几个方面：将人与自然的关系重新订立，通过创新规划和建筑设计，提高了城市环境的品质；强化城市的人文特色，增加了城市的文化内涵和生活气息；加强城市协调性和系统性，有效解决了城市发展中的诸多难题。

2023成都大运会的意义是什么（最新）2023成都大运会的意义是什么1、提高城市品位。

对主办城市来说，通过大学生运动会，将大大提高城市基础设施水平和整个成都的现代化水平。

同时，为全国其他城市的发展提供了成功的经验。

2、文化交融。

大运会为我们带来西方的文明、西方的理念和西方的规则，而我们在开幕式展现了博大精深的东方文明，展示了东方人对世界、人生的思考和贡献。

在对世界和人生的理解上，两种文明都是人类最优秀的方式。

3、增强信心。

大运会的成功举办会让中华民族的民族自信心和自知力得到空前的提高，我们便以此作为起点，带着更加开放、理性、自信的心态走向未来4、增加就业机会。

由大运会项目直接带动的城市建设，有力地推动产业结构的调整，增强城市经济持久发展的后劲，创造更多的就业机会，提高就业质量。

5、提升经济。

为保证那会举办成功，需要投入技术装备和产品，由此带动了相关技术和产品的升级换代，推动了产业结构和技术结构的高级化。

参赛的运动员也会在成都当地消费，促进经济增长。

2023大运会举办地点大运会于2023年7月28日至8月8日在中国四川省成都市举行。

大运会全称为世界大学生夏季运动会，第31届是继2001年北京大运会、2011年深圳大运会之后，中国大陆第三次举办世界大学生夏季运动会，也是中国西部第一次举办世界性综合运动会。

赛事约有来自170个国家和地区的1万余名运动员及官员赴蓉参加。

2023成都大运会门票哪里买2023成都大运会门票可通过成都大运会官方网站、官方微信(小程序)、主流线上票务平台、线下授权门票销售点和赛事场馆售票亭等渠道购票。

2023年7月19日，成都大运会官方票务网站发布最新门票销售公告：成都第31届世界大学生夏季运动会体育比赛：田径、游泳、排球、网球、跳水、跆拳道、柔道、武术、击剑项目，将于2023年7月19日15:00起，继续销售约7万张门票。

轮椅坐席及轮椅陪同坐席同步销售。

成都大运会介绍在2023年的夏天，成都将成为全球体育界的焦点，因为这座城市将承办2023年成都大运会。

传统文化与现代化的融合与创新随着现代化进程的不断加快，传统文化成为了一个备受争议的话题。

有些人认为传统文化具有重要的历史和文化价值，应该得到传承和弘扬。

而另一方面，也有人认为传统文化已经成为了过时的东西，应该被顺理成章地淘汰掉。

然而，作为一个具有自己独特文化基因的国家，我们需要思考的不是传统文化与现代化的取舍，而是如何在现代化进程中，对传统文化进行融合与创新。

一、传统文化与现代化融合的实践历史上，中华民族的传统文化在不断的演变和传承中，早已经融入了现实生活。

比如说中国的春节，是中华民族的传统节日之一，这个节日虽然有着悠久的历史，但是在现代社会中也得到了充分的发扬和利用。

商家会在春节期间推出各种促销活动，同时春节联欢晚会也是让全国人民欢庆新年的大型节目。

春节对于中国人来说，不仅仅是传统文化的展现，更是与现代社会融合的成功案例。

另外，传统文化与现代化的融合也体现在了城市建设中。

在中国，很多城市都会在其城市规划中融入传统文化元素。

比如说西安城墙、成都宽窄巷子等等。

这样做不仅能够让传统文化更好地传承下去，还能够为城市增添更多的文化气息。

在这种融合中，传统文化已经成为现代城市建设的重要一环，为城市文化的发展奠定了重要的基础。

二、创新的道路也需要传统文化的支持现代化发展的背后，需要创新成为推动力。

然而，我们也需要看到，传统文化的积淀和沉淀，也是现代创新的基础和源泉。

首先，传统文化包含了丰富的文化资源和文化传承方式。

传统文化中的历史、神话、诗歌、音乐等，都成为了文化创新的重要素材。

比如说中国古典诗歌中的柔情女子、草原孩子等等，这些形象都给了国内外的文化人不少灵感和创意。

传统文化的丰富性不仅能够为文化创新提供重要支撑，同时也为现代社会提供了更加宽广的文化视野。

其次，传统文化中的传承方式和思考方式，同样可以为创新带来很多启发和指导。

比如说《易经》中所谓的“变”，其实就是预判未来的一种方法，更是今天创意和预测技能的重要训练工具。

District economy| 区域经济MODERN BUSINESS现代商业86大都市近郊文化创意产业园区发展现状及水平提升研究——以成都市龙泉驿区为例郭燕　封仪四川旅游学院　四川成都　610100一、引言目前，世界经济正处于新旧增长动能转换的关键时期，面对新形势，党的十九大报告中提出：坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛，就要健全现代文化产业体系和市场体系，创新生产经营机制，完善文化经济政策，培育新型文化业态。

同时，文化创意产业蓬勃发展，推动文化创意产业向规模化、集约化、专业化方向发展，已经成为文化产业提质增效的重要方向。

文化创意产业园区空间集聚的积极效应得到充分发挥，多元化的园区形态也不断更新和融合，其发展态势已逐步渗透到社会各个阶层。

近年来，随着服务行业在人们生活中的地位越来越高，文化旅游成为人们的精神依托和物质消费方式，文化创意产业园区即是精神和物质消费方式转化过程中的产物。

国内外学者对文化创意产业园区概念、定位、功能、类型等方面都做出了较为客观的解释和阐述，学者王慧敏，王兴全(2016)的研究表明：郊区文化创意产业园区路径演化分为四种类型。

第一种是以科技为支撑的工业园区，不在乎厂区地理位置，对政策有一定程度的依赖性。

第二种是以产业融合为切入点的产业园区，实现农业、旅游业、休闲业等产业的渗透融合。

第三种是以主题衍生为重点的创意园区，打造充裕的空间用以培育产业链。

第四种是以艺术导入为关键的文化创意产业园区，倡导用较低的成本创造优越的自然环境和宽裕的创作空间，从而引发新的社会结构和社会认同。

同时也有不少学者对文化创意产业园区发展方向、发展现状、发展水平、发展空间等一系列做了很多的研究和探析，但是目前针对文化创意产业园区集聚与分散的平衡、针对起步较低，资源较少，分布于大都市近郊的文化创意产业园区的系统研究较少。

二、成都市龙泉驿区文化创意产业园区发展现状(一)从文化产业整体发展情况看龙泉驿区涉及不同类型的文化产业协调发展，产业增加值始终呈上升趋势，不仅极大促进了地区经济发展，也带动了旅游业等相关产业的共同发展。

中国式现代化的文化传承与创新《中国式现代化的文化传承与创新》现代化，是当今世界各国发展的共同追求。

而中国式现代化，有着独特的内涵和路径，其中文化的传承与创新扮演着至关重要的角色。

中国拥有着悠久而灿烂的文化传统，这是我们民族的精神命脉，也是中国式现代化的深厚根基。

从古老的儒家思想到道家的无为而治，从诗词歌赋到书法绘画，从传统节日到民间工艺，这些丰富的文化遗产承载着中华民族的智慧和情感。

在中国式现代化的进程中，文化传承不是简单地复制过去，而是要在继承中发展，在发展中继承。

以传统节日为例，春节、端午节、中秋节等，不仅是家人团聚、欢庆的时刻，更蕴含着丰富的文化内涵。

如今，我们在传承这些节日的同时，也赋予了它们新的时代意义。

比如，春节期间的线上拜年、电子红包，让传统的节日习俗与现代科技相结合，既保持了浓厚的节日氛围，又适应了现代生活的节奏。

文化传承还体现在对传统技艺的保护和传承上。

像苏绣、陶瓷、剪纸等传统工艺，不仅是艺术的表达，更是历史的见证。

通过培养新一代的传承人，创新传承方式，让这些传统技艺在现代社会中焕发出新的生机。

例如，一些传统工艺与现代设计相结合，打造出具有时尚感和实用性的产品，受到了市场的欢迎。

然而，仅仅传承是不够的，创新是文化发展的动力源泉。

在全球化的时代背景下，文化交流日益频繁，我们需要在吸收外来文化精华的同时，不断创新本土文化。

科技创新为文化创新提供了强大的支撑。

互联网、大数据、人工智能等技术的发展，改变了文化的传播方式和表现形式。

网络文学、数字音乐、在线影视等新兴文化业态层出不穷。

这些创新不仅丰富了人们的文化生活，也为文化产业的发展注入了新的活力。

同时，观念的创新也是关键。

我们要摒弃那些束缚文化发展的陈旧观念，树立开放、包容、多元的文化发展理念。

鼓励大众参与文化创新，让每个人都成为文化创造的主体。

比如，近年来兴起的“草根文化”，让普通民众有机会展示自己的才华和创造力，为文化的繁荣增添了新的色彩。

坚定文化自信心得7篇坚定文化自信心得篇1增进人**祉、促进人的全面发展是我们党立党为公、执政为民的本质要求人民生活发生翻天覆地的改变，为以人民为中心的发展思想写下生动而温暖的注脚，也让“为人民谋幸福”的初心愈加闪耀朝着全体人民共同富裕的目标前进，兼顾了效率与公平，既极大地解放了生产力，又实现了社会公平正义把人民放在心中最高位置，铭刻着共产党人的深挚情怀。

坚持以人民为中心的发展思想，既是城市治理的目标，也是做好各项工作的使命。

“坚持以人民为中心的发展思想，不断保障和改善民生、增进人**祉，走共同富裕道路的显著优势”。

世界上很少有哪个政党，能像中国共产党这样，把为人民服务庄严地写进党章，并把以人民为中心的发展思想贯穿于治国理政的各个环节。

人民的力量一旦被激发出来，就有着改天换地的伟力。

正是把“人民”作为发展的价值尺度，把“人民对美好生活的向往”作为奋斗目标，国家的发展进步才能最大范围地凝聚共识、最大程度地激发力量。

我们要深刻把握坚持以人民为中心的重大意义和丰富内涵，把坚持以人民为中心落到实处。

马克思、恩格斯站在人民的立场上，运用科学的理论和方法，揭示了人类社会发展规律，指引人民探求自由解放的道路，为最终建立一个没有压迫、没有剥削、人人平等、人人自由的理想社会指明了方向。

马克思主义是人民的理论，它根植于人民，强调依靠人民推动历史前进、推进人类解放的正义事业。

坚持以人民为中心就是要昭示世人，新时代的中国共产党人始终坚持马克思主义的人民性，坚定地站在人民立场上，一切为了人民，一切依靠人民，始终为人民利益和幸福而努力奋斗。

践行党的初心使命、根本宗旨的集中体现。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。

我们党的初心和使命是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴，我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务。

为了践行党的初心使命、根本宗旨，一代又一代中国共产党人付出了艰苦努力、取得了辉煌成就。

新时代我们党坚持以人民为中心，就是要紧紧依靠人民决胜全面建成小康社会，为人民创造更加美好的生活，不断促进全体人民共同富裕，建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国。

历史、文化、文明：建设中华民族现代文明的三重自信
柴源;李前进
【期刊名称】《成都行政学院学报》
【年(卷),期】2024()1
【摘要】中华民族现代文明是中国式现代化在文化建设领域对传统文明的创新发展。

在实践探索中提升历史自信、在创新发展中重塑历史自信,发挥人民历史主动精神是推进中华民族现代文明的历史之基。

传承优秀传统文化、增强文化自信,坚持交流互鉴、增进文化认同,是激活文化自信的生命力,对中华优秀传统文化价值的充分确证。

开创文明自信的新篇章,需要坚持“两个结合”,发扬先进文明,以丰富人类文明新形态展示中华文明开阔的世界意识。

将历史自信、文化自信和文明自信相结合,基于中国共产党的百年文化实践和文化成就,从不同维度更好地建设中华民族现代文明,从而为实现中华民族伟大复兴提供坚实的文化支撑。

【总页数】8页(P5-11)
【作者】柴源;李前进
【作者单位】南京师范大学马克思主义学院;南京新时代发展研究院
【正文语种】中文
【中图分类】G122;D61
【相关文献】
1.中华民族现代文明建设的三重自信
2.建设中华民族现代文明与创造人类文明新形态的三重意蕴
3.历史、理论、实践:建设中华民族现代文明的三重逻辑
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