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七年级下第28课华南虎教案设计(新课标)背景介绍《华南虎》这篇课文主要介绍了华南虎这一瀕危动物的现状和保护情况，旨在唤起学生对瀕危动物的保护意识和责任感。
通过本课，学生可以了解瀕危动物的相关知识，着重培养学生珍爱生命、关注生态平衡和自然环境等方面的意识。
教学目标•了解华南虎的生存现状及保护情况；•引导学生在情感思考中认识到自己应该承担的环境保护责任；•提高学生形象思维、语言表达、信息获取能力；•学生掌握用英文介绍瀕危动物的能力。
教学重点和难点•了解华南虎的生存现状及保护情况；•英文介绍华南虎的能力。
教学策略•任务型教学策略；•探究式教学策略；•情感教育策略；•多媒体辅助教学策略。
教学流程第一步情境导入（5分钟）通过多媒体展示华南虎的图片，引导学生了解华南虎的特征，让学生能够形象地认识到它们的美好和可爱。
第二步探究瀕危动物的报告（15分钟）•学生分组，在教师的帮助下，查找有关瀕危动物报告的相关资料，掌握瀕危动物的基本知识，了解什么是瀕危动物、瀕危动物的保护、保护瀕危动物有哪些方法等内容。
•班级展示学生查询所得的有关瀕危动物的报告，并就学习从中受到的启示和感受展开讨论。
第三步瀕危动物保护协会的工作（20分钟）•在教师的组织下，学生模拟一次瀕危动物保护协会的会议，分析华南虎的生存现状，并根据情境，制定相应的保护计划，探讨诸如区域保护、生态修复、宣传推广等方面的具体措施和建议。
•通过小组讨论展示，分享小组名人演说，分享小组议论文等方式，将学生和教师参与到保护计划的思考和制定中。
第四步英语学习环节（20分钟）•学生阅读华南虎的英文介绍。
•学生请教老师，学会如何把汉语中的词汇翻译成英语，并且在班级中分角色进行英文介绍华南虎的演讲。
第五步形成评估（10分钟）•学生在形成性评估中填写反思表，反思本课对自己的提高与收获；•教师利用小组讨论等形式进行总结，梳理本节课的精华，提高课程的效果，巩固学生的知识点。
课后作业1.请探究一个瀕危动物，并制作一个小报告；2.学习整理文集与名人事迹等资料，并对它们进行归纳、总结和思考。
28、《华南虎》教案一、教学目标：1、了解这首诗的创作背景，理解作者在诗中蕴含的感情。
2、感受这首诗中浓厚的象征色彩，理解其象征意义。
3、培养学生通过鉴别关键词句，理清思路，整体把握的能力。
二、教学重点：1、学习鉴别关键语句，理清思路，整体感知，理解诗中形象的象征意义。
2、朗读品味，鉴赏诗歌形象。
三、教学过程：一、情境导入：•课本剧中的老虎禁不住人类的诱惑，失去了虎威。
但是，并不是所有被囚的老虎都这样。
老虎历来被人们称为“兽中之王”。
虎，以它威猛高贵的气质震撼了人们的心灵。
今天，就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。
•播放课文配乐朗诵录音。
二、背景介绍：这首诗写于“十年动乱”期间，当时诗人被迫在一个“干校”接受“劳动改造”。
那时，人们的精神受到了严重束缚。
一次，他去桂林，在动物园看到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。
这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首诗。
三、诗文赏析：1、先分角色朗读诗文，注意节奏和感情，并为生字词注音。
栅栏（zhàlan）斑斓(bān lán)呵斥(hēchì) 抽搐(chù) 趾( zhǐ)爪铰(jiǎo)掉沟壑(hâ) 不羁(jī)2、自由朗读这首诗，（2分钟）思考：问题一：文中的华南虎处境如何？“我”看到的这只在笼中的华南虎是个什么形象？请用诗文中的原话概括。
华南虎处境：被囚禁于人类的牢笼之中，远离了广袤的山林斑斓的面孔、火焰似的眼睛、又长又粗的尾巴、健壮的腿、破碎的滴血的趾爪3、齐读第三节，教师点拨节奏和重音。
以小组为单位，讨论以下问题。
问题二：观众在老虎面前和诗人眼中是一群什么样的人？为什么？是一群“胆怯而绝望”“可怜而可笑”的人.因为他们不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；他们卑微，即使面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”；他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还向想用同样的牢笼囚住一切生灵。
《华南虎》【教材分析】：本诗是著名诗人牛汉在1973年6月创作的，当时正是“十年动乱”期间，诗人在干校从事强制性劳动改造。
一次他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎，鲜血淋漓的被囚禁的老虎，四只破碎的虎爪愤怒、绝望地把水泥墙壁刨出一道道深深浅浅的血迹，这与作者当时的境遇何其相似。
当时，那老虎不驯的气魄引起诗人灵魂的强烈震撼，于是回到干校写了这首诗，表现自己独立的人格和对自由的追求。
本诗语言简练，意蕴深厚，有较强的思想性，深受学生们喜爱。
【设计理念】农远工程资源为我们提供了丰富的教育教学资源，有效的利用这些资源不仅能提高学生的兴趣，而且减轻教师的备课负担，更重要的是能扩大课堂容量，提高教学效率。
本课的教学设计基于模式二，主要应用卫星IP资源和网络资源。
【教学目标】知识与能力目标：1、有情诵读，联系背景，整体感知诗歌内容，基本把握诗歌主旨。
2、抓住关键，品味语言，培养学生对语言的感受力和理解力。
3、研读赏析，形象探究，感受诗歌中浓厚的象征意义。
过程与方法目标:运用农远资源，通过有情诵读，抓住关键，拓展点拨等理解诗歌主旨。
情感态度与价值观目标：通过诗歌学习，鼓励学生追求精神的自由和人格的独立，鄙弃世俗、勇于抗争，特别在充满诱惑的现代社会中不屈服、不迷失。
【教学重点】1、反复诵读，感悟诗歌所蕴含的思想感情。
2、结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义。
【教学难点】结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义【教学方法】1．诵读法2．探究法3、多媒体展示法【资源应用】本篇课文教学设计有多处运用农远教学资源，让学生在直观丰富多彩的情境中学习课文，获取知识，同时获得快乐。
第一处：课文导入，播放卫星IP资源的视频《老虎》，以激发学生的学习兴趣，调动学生的感官，在积累关于虎的成语中自然导入新课。
第二处：在环节一“读文识虎”中的“二读”中，利用卫星IP下载的资源，播放动画朗读，帮助学生感知语气语调，初步把握华南虎的形象。
七年级语文下册 28华南虎教案人教新课标版●教学目标知识目标1．理解、积累“旖旎、劝诱、抽搐、不羁、石破天惊”等词语。
2．了解华南虎的形象及其象征意义。
能力目标1．培养通过品味关键词句、理清思路、整体把握的能力。
2．联系诗歌的写作背景，体会意境，理解诗作蕴含的感情及其社会意义。
德育目标鼓励学生培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立的人格。
●教学重点朗读品味，鉴赏诗歌形象，把握形象与主题的关系。
●教学难点联系写作背景，理解诗歌的现实意义。
●教学方法1．诵读法。
诵读是体会诗歌意境、把握诗歌主旨的重要方法。
牛汉的《华南虎》具有浓厚的象征色彩和丰富的内涵。
以诵读带动全诗的学习，深入理解“华南虎”的形象所蕴含的象征意义和作者所抒发的感情。
2．鉴赏法。
学习这首诗，引导学生品味关键诗句，了解诗中众多形象所表现的深层含义，进而把握形象和主题的关系。
培养学生对语言的感受力和理解力。
3．探究拓展法。
引导和英国诗人布莱克的《老虎》诗比较阅读，深透理解诗作情感，以开阔视野，扩大阅读X围。
●教具准备多媒体CAI课件、投影仪、录音机及示X朗读带。
●课时安排1课时●教学过程［教学要点］充分诵读，整体感知诗意。
深层研讨，把握华南虎的象征意义。
比较阅读。
［教学步骤］一、导语设计同学们，以威猛、高贵气质被称为“兽中之王”的老虎的形象，在文学艺术作品中有着淋漓尽致的展现。
今天，我们就一起来走进牛汉的《华南虎》，去感受那灵魂的震撼。
（板书文题，作者）二、资料助读多媒体显示：1．牛汉，原名史成汉，1923年生，某某定襄县人。
40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。
1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。
“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。
70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有《华南虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》等。
已出版诗集《彩色的生活》《祖国》《爱与歌》《温泉》《海上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》等。
28 华南虎知识和技能：1、掌握阅读诗歌的方法，坚持阅读的个性体验。
2、了解诗歌产生的背景，诗歌创作的象征手法，及华南虎的象征意义。
过程和方法：自主阅读，合作探究。
情感态度价值观：从诗歌的象征意义去思考一代知识分子在特殊时期的生存状态，并且鼓舞自己在人生的困境中永不低头。
教学重点：反复诵读，感悟诗歌所蕴含的思想感情。
教学难点：结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义。
教学时数：2课时教学过程第一课时一、看猛虎图片，激趣引读1、出示老虎图片，学生感受老虎风采。
2、谁能给大家简单介绍一下华南虎呢？虎氏家族本有八个亚种：东北虎、（西伯利亚虎）、华南虎、孟加拉虎、南亚虎、苏门虎、爪哇虎、里海虎、巴厘虎。
本世纪三十年代，巴厘虎率先灭绝；六十年代，里海虎也绝种；七十年代，最后一只爪哇虎又在地球上消失了。
不到五十年，先后三个虎种和这个世界告别。
１９４９年时，华南虎有４０００只，八十年代初剩下１５０至２００只，现在有关专家预测，２０只左右。
１９７３年５月，国务院在《野生动物资源保护条例》（草案）中，把华南虎列为三级保护动物；１９７７农林部又颁布文件，将其列为国家二级保护动物；１９７９年列为国家一级保护动物；目前，华南虎被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。
５０年代末东北虎就与大熊猫、金丝猴、长臂猿一道被列入保护范围，而当时华南虎却被列为"害虫"。
５０年代，仅一个福建省，解放军和民兵捕杀的华南虎有案可查的便达５３０余只。
并出了无数打虎"英雄"。
目前尚存的其它四种虎还有：孟加拉虎：大多生活在印度，也有一些穿过了尼泊尔、孟加拉、不丹等。
估计野生的孟加拉虎的数量大约为３１５９至４７１５只；苏门答腊虎：仅生活在苏门答腊，栖息的范围从平原森林到高山。
现存的它们，大约有４００至５００只。
苏门答腊虎是所有种类的老虎中最小的一种；东北虎估计野生还有３６０至４０６只。
东北虎是８个亚种中体型最大的一种。
《华南虎》教学目标1、学习诗歌凝练新颖的语言，能借用生动的词语和优美的语句。
2、品味诗句的深刻含义，理解诗人寄予华南虎的象征意义。
3、朗读，培养现代诗歌的语感。
4、理解华南虎的形象及象征意义。
5、通过朗读领会诗歌意境，把握诗歌主旨。
教学重点1、理解华南虎的形象及象征意义。
2、通过朗读领会诗歌意境，把握诗歌主旨。
教学难点理解华南虎的形象及象征意义。
教学突破从一些重点词语和句子入手，了解诗中的众多形象所表现的深层意义，进而把握这些形象和主题的关系。
教学准备教师准备1、能有感情的朗诵课文。
2、查阅作者牛汉及其作品的有关资料，特别是作者的写作背景。
3、布置预习：找出文中的疑难问题。
学生准备1、查阅有关资料，知道老虎的种类及与老虎有关的故事。
2、反复朗读课文，认真体会具体的诗句和意象，初步理解这首诗要表达的深层含义。
3、划出诗中不能理解的句子。
教学过程一、导入新课虎，以它的威猛、高贵的气质震撼人们的心灵。
请大家来欣赏下面这些关于虎的图片，（幻灯片播映虎的图片）老虎以它独特的凶悍、勇猛，赢得了“森林之王，百兽之尊”的威名。
然而被关在笼子中的老虎是怎样的呢？今天就让我们走进一只华南虎的内心世界，去感受一下他那刚毅的性格和不羁的灵魂带给我们的深深震撼。
（板书课题）二、华南虎、作者及写作背景简介（1）华南虎简介华南虎:中国特有珍稀虎种、国家一级保护动物。
在自然界是顶极动物。
由于栖息空间缩小、过度捕猎等原因，目前总数不足40只，这意味着华南虎比大熊猫更稀少、更珍贵，面临灭绝的危险。
国际自然保护联盟把华南虎列在世界十大濒危物种首位、最优先保护的虎种。
(2)作者简介牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。
40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。
1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。
“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。
70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有《华南虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》等。
【精品】七年级语文下册28华南虎教案新人教版最新中小学教学设计、试题、试卷《华南虎》学习要点：1、认识这首诗的创作背景，理解作者在诗中包含的感情。
2、感觉这首诗中浓重的象征色彩，理解其象征意义。
要点剖析1、《华南虎》创作背景：这首诗作于1973 年 6 月，正是“十年混乱”时期。
诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强迫性劳动）。
一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破裂、鲜血淋漓的被软禁的老虎。
这只老虎的形象激烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》。
2、这首诗拥有浓重的象征意义。
华南虎及“铁笼”分别象征什么？“观众”代表什么?所谓象征，就是经过某一特定的详细形象间接地表现与之相像或邻近的观点、思想和感情。
华南虎象征不屈的生命、执著的灵魂。
“铁笼”监禁自由、代表险恶。
“观众”是冷淡、市侩，有时还会为虎作伥的集体的写照。
诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在窘境中不屈的人品和对自由的盼望。
3、华南虎的心灵为何会感觉“辱没”?感觉“辱没”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被踩踏、自由被剥夺而感觉“辱没”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人品被欺侮的世界而感觉“辱没”。
4、诗人笔下的这只老虎拥有如何的个性?请从课文中找出诗句说明。
拥有保护尊严、神往自由、歧视世俗、坚贞不屈、勇于抗争的个性。
诗句如：背对胆寒而无望的观众，／安宁地卧在一个角落——傲慢不羁。
梦见了苍苍莽莽的山林——神往自由、追求独立。
灰灰的水泥墙壁上／有一道一道的血淋淋的沟壑——不折服于压迫，勇于抗争。
5、在华南虎眼前，“我”为何会感觉“惭愧”?“我”作为俗气大众中的一员，来“赏析”老虎。
在“不羁的灵魂”眼前，感觉了自己人品的低微、心灵的堕落。
6、为何“我看见了火焰似的花纹和火焰似的眼睛”？这是在表现华南虎对自由的火一般的盼望，颂扬华南虎在窘境中迸发的充满野性的火热生命力。
7、“我终于理解”中“我”这时理解了一些什么?“我”理解了被人类软禁在笼中的不不过一只老虎，并且是一个不折服、不苟活的崇高的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”眼古人类的俗气、鄙陋和无知；“我”理解了在悲怆和困厄中，人应当超越磨难，拒绝俗气，抵挡堕落，奋然前行。
《华南虎》【教学目标】知识与能力目标：了解诗人以及《华南虎》的写作背景；学习并积累生字词，理解重点词句。
过程与方法目标：通过诵读，体会诗歌的意境，把握诗歌的主旨。
情感态度及价值观目标：培养学生追求自由的精神，保持高尚的人格。
【教学重难点】1、了解诗人以及《华南虎》的写作背景；学习并积累生字词，理解重点词句。
（重点）2、了解诗中众多形象的象征意义，进而把握这些形象和主题的关系。
（难点）【课时安排】一课时【教学方法】朗读法、讲授法【教学过程】一、导入同学们，动物是人类的生存伙伴，有了它，世界才如此的丰富多彩，生趣盎然。
那么，这里老师就给大家说一个关于动物的谜语，大家来猜猜说的是什么动物：“身穿黄袍带黑杠，大叫一声震山冈，不吃食粮光吃肉，人称它是兽中王。
”对，它就是老虎。
老虎历来被人们称为兽中之王，以它威猛，高贵的气质震慑着人们的心灵（华南虎图片展示）。
但是，笼中之虎会是什么样的呢？今天，就让我们走进课文《华南虎》，去感受牛汉笔下的华南虎形象。
二、作者及背景介绍作者：牛汉，原名史成汉，1923年生，山西定襄县人。
40年代开始诗歌创作，是“七月诗派”的重要成员。
1955年由于受胡风事件的牵连，遭到两年的拘捕囚禁。
“文革”期间，又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。
70年代初，创作了不少诗歌作品，其中比较著名的有《华南虎》《悼念一棵枫树》《半棵树》等。
已出版诗集《彩色的生活》《祖国》《爱与歌》《温泉》《海上蝴蝶》及自选集《蚯蚓和羽毛》等。
写作背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年动乱”期间。
诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。
一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。
这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》，表现自己独立的人格和对自由的追求。
表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。
70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇——与华南虎的遭遇何其相似。
《华南虎》一. 导入新课，培养学习兴趣【创新设计】这一课我从一张照片导入：这张照片是我坐在一只华南虎身边并抚摸虎头，照片命名为“虎兄弟”。
那是我游览广东番禺的“飞龙世界”时照的。
“飞龙世界”是一个展示各种蛇类的苑囿，山顶上有一只华南虎，用铁链拴在一个铁架上展示，花两元钱，就可以和老虎合影一张。
因为我喜欢老虎，而华南虎又是濒临灭绝的珍稀动物，比熊猫还要珍贵得多，就照了一张，还命名为“虎兄弟”——我属虎，便自居“虎兄”，以老虎为“虎弟”。
然后提出一个问题：凶猛的老虎为什么不咬张老师？【设计意图】这个设计，只是想引起同学们学习这一课的兴趣，强化他们的学习动机。
为了达到这个目的，我故意引而不发，只在组织简短讨论后说：欲知答案，得先学习《华南虎》——答案就在这一课的阅读中。
【参考答案】得出答案应该在阅读课文之后，见文后附录。
二. 阅读课文，突破关键问题【创新设计】《华南虎》的阅读，可以设计许多问题，例如：哪些诗句表现了华南虎的思想和性格？这只老虎具有什么样的个性? 华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?观众为什么是“可怜而可笑”的?等等。
但对课文理解最重要、最关键的问题应是：诗中的华南虎仅仅是一只虎吗？华南虎的形象中蕴含着诗人怎样的思想感情？（或：归纳本诗主旨）【设计说明】这个问题的创新点，一是答案与《教师用书》不太相同，主观认为优于该书（见后），二是突破难点，解决这个关键问题的方法。
这样设计的意图是：1.我想让学生明白一个道理：“文学即人学”。
各类文学作品，实际上都由各种各样的“人”构成，总是围绕着一个“人”字，把“人”作为中心。
无论是其主体还是客体，都离不开人。
有些作品的主人公不是人，而是动物、植物，乃至鬼神，其实那也是人和人类社会的间接反映：《马说》中的马是人——人才；《爱莲说》中的莲是人——出淤泥而不染的君子；《华南虎》中的虎也是人——失去自由的人，在历次政治运动中被迫害、被囚禁的人，甚至它就是作者自己。
七年级语文下册 28《华南虎》多角度教案人教新课标版【创意说明】设计的主要意图是在加强朗读训练的基础上,引导学生对诗歌内容进行分析,评析语言文字所表达的思想意义,字里行间所蕴涵的深厚感情及哲理,培养学生感受诗歌感情、鉴赏诗歌的基本能力,进而培养对诗歌作出正确的评价。
【教学设计】一、创设情境,导入新课虎,以它的威猛、高贵的气质历来被古今文人所喜爱,今天我们就一起走进一只能震撼人们心灵的华南虎的内心世界。
二、初步朗读全诗,熟悉课文内容。
1.配放背景音乐,教师范读营造气氛,学生听读、欣赏、品味,自行正音。
2.学生自由朗读全诗,要求对诗歌朗读品评,边读边评,看朗读是否流畅,节奏是否合理,停顿是否恰当,语气、语调是否符合文意。
三、再读诗歌,评点诗歌写作思路。
1.提出评点要求,要求学生对诗歌的思路进行评点,可以先评点每一章节的内容,然后再把握整体的写作思路。
2.教师示范。
如“第一节用一种极为平和的语调引入了所要写的事物,反衬了后文所表达的沉寂在内心深处的精神力量”。
3.学生分组、分任务进行课文评点,注旁批,然后互读互评。
5.教师小结:这首诗构思精巧,诗人通过一只体态并不出众的虎表达了深刻的主题。
整首诗构成了一个完整的艺术生命,每一行、每一字、每一事物都是完整生命的有机组成部分。
四、小组探究,评析诗歌关键语句与情感内涵。
(1)找出表现华南虎处境的诗句,说一说其处境如何。
教师点拨:《华南虎》为华南虎构筑的也是一个扭曲生命的环境。
它本属于大山与森林,属于大自然的自由的儿子,却被囚禁在铁笼里,供人观看、呵斥、捉弄。
(2)勾画出表现华南虎个性的诗句,谈一谈这只华南虎具有什么样的个性。
教师点拨:华南虎维护尊严,向往自由,蔑视世俗,威武不屈,勇于抗争。
(3)找出对华南虎评论态度的句、词,评一评“观众”和”我”的形象。
教师点拨:“观众”“叽叽喳喳”“胆怯而绝望”“可怜而可笑”,这是一个没有独立的人格和自我意识的群体,是冷漠、市侩,有时还会助纣为虐的群体。
《华南虎》一. 导入新课，培养学习兴趣【创新设计】这一课我从一张照片导入：这张照片是我坐在一只华南虎身边并抚摸虎头，照片命名为“虎兄弟”。
那是我游览广东番禺的“飞龙世界”时照的。
“飞龙世界”是一个展示各种蛇类的苑囿，山顶上有一只华南虎，用铁链拴在一个铁架上展示，花两元钱，就可以和老虎合影一张。
因为我喜欢老虎，而华南虎又是濒临灭绝的珍稀动物，比熊猫还要珍贵得多，就照了一张，还命名为“虎兄弟”——我属虎，便自居“虎兄”，以老虎为“虎弟”。
然后提出一个问题：凶猛的老虎为什么不咬张老师？【设计意图】这个设计，只是想引起同学们学习这一课的兴趣，强化他们的学习动机。
为了达到这个目的，我故意引而不发，只在组织简短讨论后说：欲知答案，得先学习《华南虎》——答案就在这一课的阅读中。
【参考答案】得出答案应该在阅读课文之后，见文后附录。
二. 阅读课文，突破关键问题【创新设计】《华南虎》的阅读，可以设计许多问题，例如：哪些诗句表现了华南虎的思想和性格？这只老虎具有什么样的个性? 华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?观众为什么是“可怜而可笑”的?等等。
但对课文理解最重要、最关键的问题应是：诗中的华南虎仅仅是一只虎吗？华南虎的形象中蕴含着诗人怎样的思想感情？（或：归纳本诗主旨）【设计说明】这个问题的创新点，一是答案与《教师用书》不太相同，主观认为优于该书（见后），二是突破难点，解决这个关键问题的方法。
这样设计的意图是：1.我想让学生明白一个道理：“文学即人学”。
各类文学作品，实际上都由各种各样的“人”构成，总是围绕着一个“人”字，把“人”作为中心。
无论是其主体还是客体，都离不开人。
有些作品的主人公不是人，而是动物、植物，乃至鬼神，其实那也是人和人类社会的间接反映：《马说》中的马是人——人才；《爱莲说》中的莲是人——出淤泥而不染的君子；《华南虎》中的虎也是人——失去自由的人，在历次政治运动中被迫害、被囚禁的人，甚至它就是作者自己。
出于这样一种认识，我们在语文教学中要加强对学生的“人学教育”。
“人学教育”包括两方面的内容：一是通过“人学”让学生了解人、认识人，也了解和认识人类社会；二是通过“人学”教他们学会做人。
2.文学作品的思想、感情、主题之类，是建立在一定的背景之上的，不了解背景就读不懂作品。
《华南虎》的背景关系到“反胡风反党集团”、“反右”、“文化大革命”等政治运动，而这些又是我们的学生所不了解的。
不了解，也就读不懂。
有的同学认为《华南虎》的主题是提倡保护野生动物之类，其肤浅与谬误的原因，正是不了解写作背景。
这也是理解本诗、理解本题的难点所在。
那么突破难点的主要方法，就是先说明“文学即人学”的道理（也顺便说明，应该被保护的不仅是野生动物，更应该是人，是人权，是人的尊严），然后提供几则背景资料：1.《华南虎》写作背景1955年，中共中央发动对“胡风反党集团”的批判运动，大批知识分子被逮捕、隔离、批判、停职反省。
（33年后的1988年6月才彻底平反）1957年，中共中央发动“整风反右”运动，55万（中组部对外公布数字，据研究，实际要多得多）知识分子被打成“右派”，不知有多少人被关押、被劳改，不知多少人含冤死去。
（1979年平反）1966年开始的历时十年的“无产阶级文化大革命”，更是中华民族空前的浩劫——更不知有多少人被批判、被劳改、被逮捕、被判刑，不知多少人含冤而死，不知多少家庭妻离子散……“受牵连的人数以亿计”（胡耀邦语）。
2.《华南虎》写作缘起1955年，在人民文学出版社工作，担任党委委员、团委书记的牛汉在一封私人信件中谈到胡风，被人举报，还登上《人民日报》，结果被打成“胡风反党集团分子”，公安部长亲笔签发逮捕证，把他逮捕，连钢笔、眼镜都被没收，关押了两年。
（25年之后才平反）“文革”又被关入“牛棚”，从事强制性劳动。
《华南虎》写于1973年6月。
那时他在桂林动物园看到这只华南虎，趾爪破了，流着血，墙上也留着血印。
自身的经历与处境，使诗人对这只被关进笼子、失去自由与尊严的老虎产生感慨，所以借这首诗表达对剥夺自由与尊严、禁锢生命与思想的暴行的愤慨。
3.《华南虎》作者自述桂林动物园的这只虎，给我的灵魂以震惊的是它的那几只血淋淋的破碎的爪子，还有墙上带血的抓痕，一下子把我点爆了起来。
当时，我在湖北咸宁文化部干校，绝大部分学员都已回京或分配到别的城市，我是属于少数不能入京的“分子”之一。
不待说，情绪是异常沉重的……我看着老虎，就想到我自己，我就是那只老虎啊！读了这些资料，对以上关键问题的理解，以及对《华南虎》其他问题的理解，也就迎刃而解了。
这组资料还有一个作用：开拓学生视野，让他们了解历史，认清“左”的危害。
这正如我们让学生了解日军侵华暴行，是为了谴责暴行，避免历史悲剧重演。
【参考答案】不。
文学是“人学”，文学作品中的“物”往往是人的象征，借以表达人的思想和情感。
本诗以华南虎象征人，象征失去自由的人，象征被迫害、被囚禁的人。
联系当时背景，应是在批判“胡风反党集团”、在“反右”、在“无产阶级文化大革命”等政治运动中被迫害的人。
主旨：以华南虎象征在历次政治运动中被迫害的人，表达对剥夺自由与尊严、禁锢生命与思想的暴行的愤慨；也表达对“不羁的灵魂”的颂扬。
三. 扩展阅读，学习做人【创新设计】“扩展阅读”环节，我让学生扩展阅读的内容是：1.法国哲学家史怀哲《敬畏生命》（摘录）①如果我是一个有思维的生命，我必须以同等的敬畏来尊敬其他生命。
②不论在什么情况下，毁灭和伤害生命都如同恶魔一样有罪。
③在回家的路上，不要因为沉浸在消遣的心情里而划掉路旁的花朵，因为这样做是不必要的，是对生命犯下了罪行。
2.敬畏生命故事两则①弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。
②丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚去踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。
他认为自己那样做不仅仅由于怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。
此外，还有我的一些感悟，不值得与大师并列，不赘述。
【设计意图】这个设计也体现了我的“人学”思想，特别是在教学中进行“做人”教育的思想。
我第一次读到这首诗，就与它产生了强烈的共鸣。
这首诗是揭露和谴责暴行的，而我们恰恰生活在一个充斥着各种暴行的时代——不但书籍、影视作品、电脑游戏中充斥着暴行，实际生活中更是——共和国历史上发生过“反右”、“文革”等残暴的政治运动。
现在虽然声称不搞政治运动了，但各种暴行、暴政依然比比皆是，各种伤天害理的事件仍然层出不穷，甚至还有逐渐上升的趋势。
请看下列资料：(中新社郑州9月17日电，记者胡珂) 据河南省人民检察院通报称，2006年以来，该省共立案侦查国家机关工作人员渎职侵权案件733件876人，其中重大案件306件，特大案件98件，要案5件。
仅今年前8个月，该省发生的渎职侵权犯罪就造成了552人死亡……（）报道的虽是河南省，却也是整个社会的缩影。
仅一个省，仅8个月就有552人死于国家机关工作人员渎职侵权案件，那么全年该有多少？全国该有多少？这还只是报道的和立案的，没报道的，没立案的又该有多少？可以说，现实生活中，《华南虎》的悲剧还在继续上演，许多人还在遭受着“华南虎”式的，甚至比对华南虎更加残暴的对待。
这种违反法律、侵犯人权的案件媒体报道过无数起。
河南的事离得远了些，再看我亲历的。
我经常目睹暴行，例如野蛮拆迁、城管野蛮执法、贪官敲诈勒索……甚至，我曾在一个月时间内两次目睹汽车撞人逃逸事件。
第一次是晚饭后散步，走到一个高悬国徽的机关门口，突然“砰”的一声巨响，面前一个人“飞”了起来，又重重摔下；同时“吱啦”一声，一辆自行车划地飞出，撞到前面绿化带上。
接着两辆飞驰的轿车急刹车，停在已经落地的人身旁——前边那辆撞人了。
我以为轿车停下来是救人，谁料想这两辆车绕过被撞的人，飞一般疾驰而去，好像在飙车，速度至少在100公里以上。
再看被撞的人，一个女士，耳鼻流血，不省人事。
那辆自行车，后经交警测量，被撞出37米。
第二次就在我们学校门口。
那是下午放学时，我走出校门，发现门前马路上围着一大群人，过去一看，地上躺着一个人，旁边一滩鲜血。
问一个学生，才知道一分钟之前这里发生了交通事故：一辆摩托车撞倒一位行人，然后一辆小轿车又从被撞的人身上碾过，逃之夭夭……面对残暴，我想，我们的学生目睹了这些，他们也会怎样？我猜，一会义愤填膺，予以谴责；二会受其影响，变得残暴——特别是亲身感受残暴，亲受各种暴行的欺负后。
这正如苏霍姆林斯基所言：“挨打的人，自己也想打人；童年就想打人的人，成年以后就想杀人——犯罪、杀人、残暴的根源产生于童年。
”（《给教师的100条建议》53）为了我们的学生不因目睹和经历残暴而变得残暴，我强烈地感觉到一种责任——作为教师，特别是作为对学生的思想、情感、态度、价值观有最大影响的语文教师，应当通过“人学”引导学生远离残暴。
不要认为这不是语文课的任务，《语文课程标准》在前言、课程目标、实施建议等多项内容中都提出了“重视情感、态度、价值观的正确导向”的任务，并且强调：“不应把它们当外在的、附加的任务，应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。
”（《语文课程标准》“实施建议”三）让学生远离残暴的方法，我认为应是两个方面：一是抨击残忍和残暴，二是宣传仁爱和仁慈。
这两方面相辅相成。
课文《华南虎》属于前者，而我提供的这些参读资料则属于后者。
附录开头问题答案①把老虎当作“弟”，抚摸它，同情它，它怎会咬呢？②据说是给它打了安眠药，处在昏昏沉沉之中，没有咬人的气力。
③这只华南虎也是一个被剥夺了自由的动物、一个被禁锢的生命。
长达若干代的关押和圈养，使它失去了野性，习惯了没有自由、没有尊严的生活，甚至不知道自己还应该有自由和尊严——注意：人也会这样。
