易经基础知识之十五

《易经》的基础知识《周易》是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著，历来被尊称中国文化的百科全书，其内涵涉及天文学、气象学、物理学、数学、医学、军事学、气功学等。

1、何谓《周易》?《周易》是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著，历来被尊称中国文化的百科全书，其内涵涉及天文学、气象学、物理学、数学、医学、军事学、气功学等。

千百年来，《周易》对我国的哲学、史学、文学、宗教、自然科学及社会科学都有着巨大的影响。

2、何为《三易》?《三易》是指《连山》、《归藏》、《周易》。

《连山》是夏代的易学，《归藏》是殷代的易学，《周易》是周代的易学。

可惜，《连山》、《归藏》已失传。

3、《周易》的组成?《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。

《易经》由卦辞及爻辞组成。

共有六十四卦，每卦有六爻，共三百八十四爻。

《易传》有十翼即：彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦十篇。

4、《周易》成书于何年?《易经》又称本经，简称《易》，成书于西周初至晚周，距今约三千年前。

《易传》成书于春秋至战国中期，是对易经的注释和发挥。

据称《周易》为伏羲、文王、周公、孔子四圣合著，即伏羲画八卦，文王作卦辞，周公著爻辞，孔子撰《易传》。

5、为什么叫《周易》?原因有二：(1)因为《周易》完成的时间在周代，所以，周字应该解释为周代。

(2)周为周匝，意无所不包，无所不备也。

易，《参同契》讲“日月为易”。

《乾凿度》谓：“易者易也，变易也，不易也，变易者，其气也，不易者，其位也。

”是说变化在外表的气，不变是本体的位。

东汉未年的郑康成提出了著名的三易说：“易一名而含三义：简易一也，变易二也，不易三也”。

《说文》里有“日月为易”。

另外，笔者发现“周”字为笔画八画;“易”字也为八画;两字相乘八八为六十四。

这里是否暗含《易经》由八宫(八卦)、六十四卦组成。

6、《易传》的基本内容?《易传》有七个题目十篇文章(即十翼)：一：《彖》：分上下二篇，解释《易经》的卦象、卦名和卦辞，不解释爻辞。

周易入门50个基础知识点周易入门50个基础知识点,非常简单,建议收藏!1、易经：易经共有三种：夏代的《连山》、商代的《归藏》，周代的《周易》。

其中《连山》、《归藏》已失传，只有《周易》传世。

故今天所说《易经》即指《周易》。

2、易：本义为日月为易，阴阳交替。

易在易经中有三种含义：一变易，变化；二简易，简单；三不易，不变。

但核心含义是变易。

3、经：经典，不变，常则。

4、卦：悬挂之义，把自然现象悬挂起来便于观察，也就是说易经将自然现象和人事变化用符号来表示。

5、爻：交错之义。

易经借助阴阳交错构成不同的卦象。

6、阴：静止的、内守的、下降的、寒冷的、晦暗的都属于阴。

7、阳：运动的、外向的、上升的、温热的、明亮的都属于阳。

8、阴爻：断开的横线，用六表示。

9、XXX：连续的横线，用九表示。

10、九：一三五七九为阳数，九为最大阳数，所以用九表示阳爻。

11、六：一二三四五为生数，六七八九为成数。

成数六与八属阴，阴爻性质收缩，六比八小，八为少阴，六为老阴，所以以老阴六表示阴爻。

12、刚爻：指阳爻。

13、XXX：指阴爻。

14、彖辞：彖是断，彖辞就是断语，用以判别或概括一卦的寄义。

15、爻辞：解释一爻的寄义。

16、象：表示像的意思，用来模拟形态与事理。

卦象为大象，爻象为小象。

17、时：画卦时XXX自下向上，依次称为初、二、三、4、五、上（末）。

依此申明终始关系。

18、天道：五、上为三才之天道。

19、人道：三、四为三才之人道。

20、地道：初、二为三才之地道。

21、时：画卦时XXX自下向上，依次称为初、二、三、4、五、上（末）。

依此申明终始关系。

22、位：画卦时XXX自下向上，依次称为初（下）、二、三、四、五、上。

依此说明上下相对位置。

23、中位：上卦的五与下卦的二为中。

24、正位：阴爻居于阴位，阳爻居于阳位为正。

25、君位：指四爻与上爻之间的第五爻。

26、主爻：一卦六爻中有一爻或两爻能代表一卦的总体意义就是主爻。

27、元：易经中一般认为是始，是大，是善。

周易入门50个基础知识点周易是中国古代的一本典籍，被认为是预测和解读人类命运的工具。

它是中国文化中的重要组成部分，对中国历史、哲学和文学产生了深远的影响。

以下是周易入门的50个基础知识点。

1.周易的全名是《易经》，也被称为《周易》或《易》。

3.周易的核心思想是宇宙万物的变化和发展，以及这些变化对人类命运的影响。

4.周易中最基础的概念是“阴”和“阳”，它们代表了宇宙的两种基本力量或能量。

5.“阴”和“阳”是相互依存、相互转化的，它们一直在不断地变化和演化。

6.周易认为阴阳的变化可以通过八卦来描述和预测。

7.八卦是由三个阴阳线组成的符号，共有八个不同的组合。

8.八卦中的每个符号代表着不同的自然和人类现象。

9.八卦的排列顺序称为“先天八卦”，是固定不变的。

10.先天八卦可以通过组合形成“后天八卦”，它们可以用来解读特定问题或情境。

11.阴阳和八卦的理论被应用于许多不同领域，如天文学、医学、建筑和军事等。

12.周易中的另一个重要概念是“易者，道也”，意思是易经是一种表达道德和道义的方式。

13.周易的基本思想是要根据阴阳变化的规律来顺应天地之道，以求得和谐和平衡。

14.周易强调了“天人合一”的理念，认为人类应该与自然和谐相处。

15.易经中的一个核心原则是“中庸”，意思是保持平衡和中庸的状态。

16.周易中还有其他一些重要的概念，如“卦象”、“用六爻卦”、“象辞”和“彖象”等。

17.周易可以用来预测未来事件的发展趋势和可能性。

18.周易的解读方法有很多种，如六爻卦、洛书等。

19.六爻卦是一种常用的解读方法，它通过六个爻的阴阳变化来分析和解读问题。

20.六爻卦可以通过投掷硬币或竹签来得到。

21.周易的解读需要专业知识和经验，不是一件容易的事情。

22.周易的学习需要长期的修炼和实践。

23.周易的有效性和科学性一直备受争议，但它在中国文化中的地位和影响力无可否认。

24.周易对中国文学和艺术产生了深远的影响，许多古代文人和艺术家都研究过易经。

轻松学《易经》第十五卦：谦——地山谦，艮下坤上▶打造给力的▶©《易经》第十五卦谦——地山谦艮下坤上小编导读《尚书•大禹谟》中说：“满招损，谦受益，时乃天道”。

《周易古经谦，亨，君子有终。

彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。

天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。

谦，尊而光，卑而不可踰，君子之终也。

象曰：地中有山，谦；君子以裒多益寡，称物平施。

初六：谦谦君子，用涉大川，吉。

象曰：谦谦君子，卑以自牧也。

六二：鸣谦，贞吉。

象曰：鸣谦贞吉，中心得也。

九三：劳谦，君子有终，吉。

象曰：劳谦君子，万民服也。

六四：无不利，撝谦。

象曰：无不利，撝谦，不违则也。

六五：不富，以其邻，利用侵伐，无不利。

象曰：利用侵伐，征不服也。

上六：鸣谦，利用行师，征邑国。

象曰：鸣谦，志未得也。

可用行师，征邑国也。

李守力微学通解【15.1】谦，亨，君子有终。

【白话】谦卦，通达，君子能坚持到最终。

【解读】○谦卦下艮上坤，艮为山，坤为地，山本来位于地上，今山却跑到了地下，以此作为谦卦的象征。

《序卦传》：“有大者不可以盈，故受之以谦。

”所以谦卦位于大有卦之后。

○君子有终：有二解。

君子指全卦唯一的阳爻九三。

九三为全卦主爻。

九三分别为艮卦和互体坎卦的主爻。

其一。

艮为止，《易传》：“终万物始万物者莫盛乎艮”，故曰君子有终。

其二。

“坎者，劳卦也，万物之所归也”，坎主冬，战国楚竹书《周易》“终”均作“冬”，冬、终通用，所以坎也为终。

谦卦还可以想象为坤卦中间一个坎卦，大地的低洼处（坎，陷也。

坎，从土从欠），根据现代科学的“能量最低原理”，万物皆归宿于大地的低洼处，这是谦卦的另一个象征，君子九三应身于此象，容纳万物到最终，故曰君子有终。

谦，韵部谈，声纽清；坎，韵部谈，声纽溪；欠，韵部谈，声纽溪；陷，韵部谈，声纽匣；谦、坎、欠、陷，上古音接近，其义亦近。

【15.2】彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。

天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。

《易经》讲义（第15讲）教学内容：《易经.无妄卦》的概述；无妄卦的卦辞解读；无妄卦的爻辞解读；无妄卦的哲学解读。

《易经.大畜卦》的概述；大畜卦的卦辞解读；大畜卦的爻辞解读；大畜卦的哲学解读。

教学目的和要求：对卦辞、爻辞的词、句进行注释；解读卦象相关义理，注重字词训诂、义理阐发。

教学重点：无妄卦是克服虚妄和缺乏诚信的方法论，即处变之道。

大畜卦是蓄积能量、寓进于蓄、蓄而后动的方法论，即蓄养之道。

一、无妄卦概述1、卦辞、卦象及注释震下乾上无妄①：元亨，利贞。

其匪正②，有眚③。

不利有攸往。

▅▅▅▅▅上九无妄行。

有眚，无攸利。

▅▅▅▅▅九五无妄之疾，勿药有喜。

▅▅▅▅▅九四可贞，无咎。

▅▅▅▅六三无妄之灾。

或系之牛，行人之得，邑人之灾。

▅▅▅▅六二不耕，获；不菑④，畲⑤。

则利有攸往。

▅▅▅▅▅初九无妄往，吉。

【注释】①无妄：本卦下震上乾，震为雷、为刚、为动，乾为天、为刚、为健。

动健相辅相成，从而使阳刚更显充沛。

虽然会大有作为，但须遵循正道，不可妄为。

妄：乱，不正。

无妄，行为要合乎规则，不要有不合正轨的行为。

全卦讲行为修养要合于正轨，不能乱来。

②匪：通“非”，不。

③眚：原指眼睛上的疾病，此处引申为祸殃。

④菑：新开垦的荒地。

⑤畲：耕种了三年的熟地。

【译文】无妄卦：大亨大通，吉利的占问。

如果思想行为不正当，就会有灾祸。

不利于外出有所往。

初九：不要有不合正道的行为，吉利。

六二：不耕种就要收获，不开垦荒地就想耕种熟地。

妄想的行为难道有利？六三：意料之外的灾祸。

有人将牛拴住，过路的人顺手把牛牵走了，邑人丢牛得了意外之灾。

九四：利于占问，没有灾祸。

九五：得了病不胡思乱想，不吃药也会痊愈。

上九：不要妄行。

妄行有灾，没有什么好处。

2、易经学思录·（无妄卦第二十五）乾上震下为无妄，嘉美通泰诚心望。

初九善良不张狂，六二不耕徒空想。

六三意外被冤枉，九四守正免祸殃。

九五有疾无药医，上九慎行谨提防。

无妄卦是克服虚妄和缺乏诚信的方法论。

易经当中的知识点总结1. 卦与爻易经中最基本的内容是卦和爻。

卦是指一种情况或状态，共有64卦，每一卦都由六根爻组成。

爻是易经中的最小单位，包括阳爻（老阳）和阴爻（少阴），由两种状态组成。

卦是由六个爻所组成，每个爻有两种状态，即阴爻和阳爻。

六个爻的状态共有2^6=64种，所以易经共有64卦。

每个爻都有一定的象征意义，可以代表一种自然现象、人的思想和行为等。

2. 卦辞和爻辞每一个卦都有对应的卦辞和六根爻的爻辞。

卦辞是对整个卦的描述，包括其形成的原因、所代表的意义和应该采取的行动等。

爻辞则是对六个爻的具体解析，说明每个爻所代表的情况、所具有的意义以及应该采取的态度和行为等。

通过卦辞和爻辞的解读，可以帮助人们了解自己所处的环境和状态，为自己的行为和决策提供参考依据。

3. 阴阳五行易经中的阴阳五行理论是其核心内容之一。

阴阳理论认为万物都由阴阳两种对立的要素组成，阴阳相互作用，相生相克，构成了宇宙的一切。

五行理论则认为宇宙万物由金、木、水、火、土五种基本要素组成，它们之间相互制约、相互促进，共同构成了世界的各种现象和变化。

阴阳五行理论在易经中得到了广泛的应用，成为了解释卦和爻的重要工具。

4. 君子与小人易经提出了“君子”和“小人”的概念。

君子指的是品德高尚、有道德修养、有德行的人，能够明辨是非，知晓天道人事，能够为天下谋福祉。

小人则相反，指的是品行恶劣、行为不端的人。

易经中强调君子应该追求道德修养，修身齐家治国平天下，通过修身齐家可以实现其治国理想，同时提出了小人的危害，警示人们远离小人的影响，努力成为君子。

5. 变化与坚持易经强调了事物的变化和坚持两个方面。

事物是在不断变化之中的，没有一成不变的东西。

面对变化，人们需要顺势而为，适应当下的情况，变化自己的态度和行为，以达到最佳的结果。

同时，易经也提出了坚持的思想，认为有些东西是具有持久价值的，需要坚持不懈地追求和守护。

变化与坚持是人们在面对各种问题和挑战时需要考虑的两个方面。

易经基础知识目录一、易经概述 (2)1.1 易经的起源与发展 (3)1.2 易经的性质与特点 (4)二、易经的基本符号与结构 (5)2.1 易经的符号系统 (6)2.2 易经的基本结构 (7)三、易经的基本卦象 (9)3.1 八卦的基本概念与象征意义 (10)3.2 八卦的占卜与应用 (11)四、易经的基本爻辞 (12)4.1 爻的基本概念与意义 (13)4.2 爻辞的解释与应用 (13)五、易经的基本卦辞 (15)5.1 卦的基本概念与意义 (16)5.2 卦辞的解释与应用 (17)六、易经的基本原理 (18)6.1 变易思想 (20)6.2 阴阳思想 (20)6.3 五行思想 (21)七、易经的基本应用 (22)7.1 易经在决策中的应用 (23)7.2 易经在医学中的应用 (25)7.3 易经在农业中的应用 (26)八、易经的现代解读与应用 (27)8.1 易经在现代心理学中的应用 (29)8.2 易经在现代管理学中的应用 (30)8.3 易经在现代文化研究中的应用 (31)九、易经的学派与争议 (33)9.1 易经的主要学派 (34)9.2 易经的争议与批判 (36)十、易经的学习方法与技巧 (37)10.1 易经的学习步骤 (38)10.2 易经的学习技巧与注意事项 (40)一、易经概述又称《周易》，是中国古代的一部经典著作，主要研究宇宙、自然、社会和人类生活的规律。

它起源于远古时期，经过数千年的发展和演变，逐渐形成了一套完整的哲学体系。

易经的核心思想是通过观察自然现象，探求事物的本质和规律，从而指导人们的行为和决策。

易经的内容丰富多样，包括卦象、爻辞、彖传、象传等，涉及天文、地理、人文等多个领域。

易经的基本原理是“阴阳五行”，即万物皆由阴阳两种对立统一的力量和五种基本元素(金、木、水、火、土)构成。

阴阳相互依存、相互制约，共同维持着宇宙的平衡和谐。

五行之间也存在着生克制化的关系，通过调和五行之间的关系，可以达到和谐共生的目的。

易经基本常识
易经的基本常识主要包括以下内容：
1．易经的“经”是指经典，不变，常则。

2．易有三层含义，一变易，变化；二简易，简单；三不易，不变。

3．易经中的“易”有元、亨、利、贞四种状态，分别对应事物的初始、成长、收获和收藏阶段。

4．易经的四项基本要素是象、数、理、占。

5．易经的卦是用自然现象和人事变化用符号来表示的。

6．易经的爻表示阴阳交错，形成不同的卦象。

7．阴和阳各自具有特性，如静止、内守、下降、寒冷的属于阴，而运动的、外向的、上升的、温热的属于阳。

8．易经中的阴阳是相对的，它们之间存在对立统一和消长平衡的关系，同时也存在互根互用的关系。

9．易经中的五行相生顺序是金、水、木、火、土。

10．易经中的八卦代表自然现象，乾三连代表天，坤六断代表地，震仰盂代表雷，艮覆碗代表山，离中虚代表火，坎中满代表水，兑上缺代表泽，巽下断代表风。

11．后天八卦为文王八卦，其中乾在西北方，坤在西南方，离在南方，坎在北方，兑在西方，震在东北方，巽在东方，艮在东南方。

12．易经中的彖辞是对卦辞的解释和判断，爻辞则是解释每
一个爻的含义。

解读易经（第十五卦）——谦卦（全部）十五、谦卦谦，卦名。

本卦是异卦梧叠（艮下坤上）。

本卦内卦为艮，艮为山；外卦为坤，坤为地。

谦这一卦是六十四卦当中唯一一个六条爻全是吉祥的卦。

它的卦象是地山谦，上面是地、下面是山。

山本来是高出地面的，但现在却居在地面以下了，这就是谦虚的表现。

谦卦唯一的一根阳爻是九三爻，九三爻居在三条阴爻之下，也表示谦虚。

谦是谦虚，不自满，有德而不自居，有功而不自诩，包容大度，虚怀若谷。

《序卦传》说：“有大者不可以盈，故受之以谦。

”谦虚而不自满是保持盛大的必要条件，有亨通之道，是君子所应终身奉行的美德。

说实话，这种谦虚不仅是局限于人事层面的美德，而是通贯天地人三才之道，体现了自然造化的客观规律，具有普遍的哲学意义，应该提升到宇宙论的层面来加深理解。

就天道而言，其运行的轨迹是“下济而光明”，“亏盈而益谦”，虽高而不自以为高，必下行与地相交以显现其光明，虽盈而不自以为盈，必亏损盈满以补益不足，这就是由谦而亨。

就隧道而言，其好气“卑而上行”，虽处卑下而上行以与天气相交，其地势则是“变盈而流谦”，高岸为谷，江河东注，也同样是由谦而亨。

就自然造化的客观规律而言，不外乎阴阳二气的往来屈伸，“鬼”是气之往，往者归也，“神”是气之来，来者伸也，因而有往必有来，有屈必有伸，为了促使这种运动得以有序地进行，保持生态的平衡，所以也表现为损有余以奉不足，“害盈而福谦”。

人性以谦虚为美德，是源于观察天地之道以及鬼神造化之迹所受到的启示，懂得满招损、谦受益的道理，憎恶盈满，爱好谦虚，“恶盈而好谦”。

由此看来，“谦，尊而光，卑而不可逾”，尊者有谦有更光明盛大，卑者有谦也内在地蕴含着崇高的人格，不可逾越，所以这种谦虚的美德是君子所应终身奉行的。

15.1谦：亨。

君子有终。

白话谦卦。

通泰。

筮遇此卦，君子将有所成就。

解读高亨说：“地卑而山高，地申有山，是内高而外卑。

谦者才高而不自许，德高而不自矜，功高而不自誉，位高而不自傲，皆是内高外卑，是以卦名曰谦。

【导语】《易经》是国学宝典中⼀部名作。

可是古⽂对于我们来说想好好的阅读理解透彻的话还是有⼀定的难度，今天®⽆忧考⽹就给⼤家介绍下——易经⼊门的⼗个基本知识点，欢迎阅读！ ⼀、易经的来源 相传，上古之时， 黄河中浮出龙马， 背负“河图”献给伏羲； ⼤禹之时，洛⽔中浮出神龟， 背负“洛书”献给⼤禹。

伏羲、⼤禹等上古圣⼈， 观察河图与洛书， 开出先天⼋卦图， 那时还没有⽂字。

到周代之时， 周⽂王被商纣王囚禁期间， 将⼋卦重叠，衍出六⼗四卦， 并为六⼗四卦写了卦辞。

周⽂王的⼉⼦周公， 为每卦六⽘写出了⽘辞， ⾄此易道⼤显， 故《易经》也称为《周易》。

⼆、易经的论⽂ 孔⼦晚年喜欢学习易经， 他根据⾃⼰对易经的理解， 写了⼗篇研究易经的论⽂， 称为《易传》或者《⼗翼》， “翼”有附翼、辅佐之义。

这⼗篇论⽂分别是： 《彖》上下、《系辞》上下 《象》上下、《⽂⾔》、 《说卦传》、《序卦传》、 《杂卦传》。

孔⼦的这⼗篇论⽂， 本来是独⽴于易经之外的， ⾃宋代程颐开始， 将彖、象、⽂⾔直接附于各卦各⽘之后， 将系辞、说卦、杂卦、序卦， 附于易经之后， 所以我们今天看到的易经， 把孔⼦这⼗篇论⽂， 作为了不可分割的⼀个部分。

所以，第⼀个真正读懂， 融会贯通易经的⼈是孔⼦。

也可以说，孔⼦的⼗翼， 的确也成了易经的⼀部分。

不过，孔⼦只以⼈事解易， 只包括易经*的部分， ⽽不包括出*的部分。

三、易经名字的含义 易以道阴阳， 古⼈看到太阳和⽉亮交替， 这是最⾃然最明显的阴阳变化， 所以⽤“⽇”“⽉”⼆字重叠， 会意为“易”， 因此，易有两个基本意思： 1、交易：阴阳之对待； 2、变易：阴阳之流⾏。

全部的易经， 只是讲阴阳之间的关系， 并以此推阐万事万物， 脱离阴阳之象、数的易理， 绝⾮正理。

四、卦是什么意思 卦，其实就是“挂”， 把东西悬挂起来，让⼈来观察， 看它象什么，故称为卦象。

易经的道理，全在象中， 象包含了⽆尽的道理， 仅仅⽤⼈事来解释易理， 只不过得到其中的⼀部分罢了。