中国五代四大家
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五代十国著名人物风云人物有谁
五代十国不到一百年,五代十国分为五代和十国,五代都有梁,唐,晋,汉,周,十国都有前后两蜀,南吴,南唐,吴越,楚,南汉,南平,还有北汉。
五代十国的着名人物有杜重威、拓跋恒、李煜、林仁肇、袁恕己。
1 五代十国有哪些名人李克用王建朱温敬翔毋乙马殷钱镠王衍徐温郑邀刘隐孔谦
景进任寰荆浩冯道刘煦李升刘龚李昊刘旻王峻郭威
王朴郑璠李璟孟昶柴荣钱俶李筠董源徐熙李煜刘伥
李后主刘承钧周世宗张遇贤魏仁浦周行逢石重贵周太祖
韩熙载刘仁赡杜重威桑维翰刘知远段思平景延广李守贞
安重荣石敬瑭徐知浩朱友贞钱元瓘赵在礼安重海
李存勖孟知祥杨干贞王晏球豆卢革郭崇韬李嗣源王审知高季兴李茂贞杨师厚刘守光
杨行密郑买嗣康君立张承业
慕容彦超南唐中主
1 五代十国最牛的人物此人名唤张永德,字抱一,出身于并州阳曲家庭富庶,年仅四岁的时候因为生母被父亲休了从此便于生母天各一方,后来父亲又为他续了一位后妈,张永德是凭借自己的孝顺而远近闻名的。
因为父亲与后周的开国皇帝是至交,张永德便成了后周的驸马,娶了皇帝的第四个女儿为妻。
郭威原本是后汉一位手握重兵的大将,因为受到猜忌和逼迫后来造反了,最后造反,灭了
后汉成立了后周,张永德封为驸马都尉。
在郭威打天下的时候,张永德的立下。
中国古代诗人雅号别称与历史第一篇:中国古代诗人雅号别称与历史中国古代诗人雅号别称与历史诗仙李白(唐代浪漫主义诗人)点评:李白的诗想象丰富奇特,风格雄浑奔放,色彩绚丽,语言清新自然,被誉为“诗仙”。
诗圣杜甫(唐代现实主义诗人)点评:杜甫的诗紧密结合时事,思想深厚。
境界广阔,人称为“诗圣”。
诗魔白居易(唐代现实主义诗人)点评:白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,他作诗非常刻苦,“酒狂又引诗魔发,日午悲吟到日西”,人称“诗魔”。
诗鬼李贺(唐代诗人福昌昌谷(今河南洛阳宜阳县)人)点评:其诗善于熔铸词采,驰骋想象,经常应用神话传说来托古寓今,创造出了很多璀璨多彩的形象,故称其为“诗鬼”。
诗骨陈子昂(初唐著名诗人,文学家。
字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪县)人)点评:其诗词意激昂,风格高峻,风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,大有“汉魏风骨”,被誉为“诗骨”。
诗佛王维(唐朝河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家)点评:王维不少诗歌中有浓厚佛教禅宗意味,以禅入诗,故有“诗佛”之称。
诗杰王勃(唐代诗人,古绛州龙门(今山西河津)人,出身儒学世家)点评:王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝,其诗流利婉畅,宏放浑厚,独具一格,人称“诗杰”。
诗狂贺知章(唐代著名诗人、书法家,越州永兴(今浙江萧山)人)点评:贺知章诗文以绝句见长,除祭神乐章、应制诗外,其写景、抒怀之作风格独特,清新潇洒,秉性放达,自号“四明狂客”。
因其诗豪放旷放,人称“诗狂”。
诗囚孟郊(湖州武康(今浙江德清县)人,唐代著名诗人)点评:孟郊作诗苦心孤诣,元好问曾称之为“诗囚”。
诗奴贾岛(唐朝河北道幽州范阳县(今河北涿州市)人,唐代诗人)点评:一生以作诗为命,好刻意苦吟,人称其为“诗奴”。
诗豪刘禹锡(唐代文学家、哲学家,洛阳人)点评:其诗沉稳凝重,格调自然格律粗切,白居易赠他“诗豪”的美誉。
五言长城刘长卿(宣城(今属安徽)人,唐代诗人)点评:擅长五言诗,他的五言诗作是全部诗作的十分之七八,人称其为“五言长城”。
五代时期的文学家名单与诗词集锦五代是中国历史上一个分裂的时期。
从唐朝灭亡到宋朝建立,共有五个朝代相继而立,因此被称为五代,这是一个不平静的时期,社会动荡,战乱不断,但同时也是中国文学史上精彩的一个时期。
五代的文学家与诗词集锦不乏佳人,抛光聚焦,简述其精彩绝伦的文学风采。
一、朱熹朱熹(1130年~1200年),字元晦,号洗兰,是南宋末期著名的理学家、哲学家、文学家。
其文学代表作包括《读书志》、《性理集要》、《太极图说》、《训俗一编》等。
朱熹曾经说过:“五代文学虽有异于唐宋,加以分隔,而义理何尝不同?” 可见朱熹认为五代文学的确有其特殊之处。
他的词风独特,纯淡清雅,承载了不少儒家思想。
二、辛弃疾辛弃疾(1140年~1207年),字幼安,号稼轩,是南宋时期的著名文学家、词人。
他的代表作《青玉案·元夕》、《水调歌头·念奴娇·赤壁怀古》等都是经典之作。
他的文学创作风格豁达洒脱、豪放不羁,意境深沉,空灵流畅、感人肺腑,直到今天,在文坛上仍然占有极其重要的地位。
三、晏殊晏殊(1041年~1112年),字君实,号蜀山,是北宋时期的著名文学家、词人,也是《古文苑》和《新文录》的主要编纂者之一。
晏殊的词风秀丽婉转、朴实深情,以及丰富的人物塑造等方面,都得到了当时读者的广泛认可。
他的代表作品包括《青玉案·元夕》、《浣溪沙·丙辰中秋》等。
四、李商隐李商隐(813年~858年),唐代著名的文学家、诗人,代表作品有《锦瑟》、《无题》等。
李商隐的诗歌风格清新脱俗,能省略繁琐,表达人物内心复杂情感的深沉和细腻,是唐代最著名的女性诗人之一。
五、欧阳修欧阳修(1007年~1072年),北宋时期著名文学家,词人,书法家,音韵学家,历史学家,政治家兼驻外大使。
他的代表作品如《蝶恋花·春晚》、《水调歌头·丙辰中秋》等被誉为“柳永体”。
六、辜鸿铭辜鸿铭(1857年~1928年),清末民初著名文学家,诗人,具有文学家、教育家、基督教领袖等多重身份,他所创作的代表作品有《梅花三弄·其一》、《致橡树》等。
五代十国(897年到960年)897年,王建在四川成都建立前蜀,十国开始。
907年,朱温在河南开封建立后梁,唐亡,五代开始。
916年,阿保机建立契丹国。
902年淮南节度使杨行密被封为吴王。
郑买嗣起兵杀死舜化贞即南诏王族自立,建立大长和,南诏灭亡。
904年朱全忠杀崔胤,逼迫唐昭宗迁都洛阳。
8月弑唐昭宗,另立昭宗子李柷为帝,即唐哀帝。
905年吴国杨渥继。
907年契丹迭剌部耶律阿保机取代痕德堇可汗即可汗位。
朱全忠逼迫唐哀帝禅让,唐朝亡,五代开始。
朱全忠改名朱晃,国号梁,史称后梁,定都汴州。
五代开始。
镇海、镇东节度使钱缪被封为吴越王,即吴越太祖。
武安军节度使马殷被封为楚王,即楚武穆王。
清海军节度使刘隐被封为彭郡王。
朱温将领高季兴被封为荆南节度。
908年徐温拥立杨隆演为吴帝,彻底掌控吴。
909年武威军节度使王审知被封为闽王,即闽太祖。
大长和圣祖郑买嗣病死,郑旻继位,即太上帝。
910年柏乡之战,后梁元气大伤。
911年卢龙节度使刘仁恭之子燕王刘守光称帝,史称桀燕。
清海军节度使刘隐去世,其弟刘龑继位。
912年朱友珪刺杀朱温而继位。
914年大长和攻前蜀,大败而归。
913年朱友贞联合天雄军杨师厚夺位,继后梁末帝。
晋国李存勖攻灭桀燕。
高昌回鹘入贡于辽。
915年耶律阿保机征室韦,大胜。
916年辽太祖耶律阿保机统一契丹各部,称天皇帝,定国号契丹。
917年清海军节度使刘龑统一岭南后称帝,即南汉高祖。
918年辽太祖建都临潢府。
王建去世,王衍继位前蜀。
920年辽太祖创建契丹大字。
923年李存勖在魏州称帝,国号唐,史称后唐。
同年攻破汴州,灭后梁。
924年李茂贞去世,后唐吞并歧国。
荆南节度使高季兴被后唐庄宗封为南平王。
925年辽太祖东征,灭渤海国,封太祖耶律倍为东丹王。
后唐灭前蜀。
926年辽太祖病逝,其妻述律平摄政。
李嗣源攻入洛阳称帝,即后唐明宗。
大长和太上帝郑旻暴卒,郑隆亶继位,即恭惠帝。
927年耶律德光继位,即辽太宗。
吴国杨溥继位,即吴睿帝,徐温去世。
五代时期中国⼭⽔画格局的影响以荆浩、关仝为代表的北⽅⼭⽔画派,特别是荆浩的《匡庐图》的出现,在⼭⽔画发展技法上,突破了隋唐之后⼭⽔画⼤多数局限于勾填和有勾⽆皴的画法,打开了注重皴法的⽔墨⼭⽔画的法门,这是中国⼭⽔画⾃形成以来第⼀次重⼤的变⾰和创新。
后来经过董源和巨然等的努⼒,使皴法更加丰富多样和成熟,从⽽确⽴了中国式⼭⽔画的独特的表现⽅法。
以董源、巨然为代表的南⽅⼭⽔画派,在表现技法上,⼜创⽴了能够体现南⽅⼭⽔特点的“披⿇皴”。
这种由董源创⽴的“披⿇皴”技法,对后世影响极⼤。
“元四家”(黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒),明代"吴门画派"的沈周、⽂徵明,"淞江画派"的董其昌和清初"四王"(王时敏、王鉴、王翚、王原祁)、"四僧"(弘仁、⼋⼤、⽯溪、⽯涛),都或多或少,或直接、或间接地受其影响。
整个清代三百年的⼭⽔画,也⼏乎全都笼罩于“披⿇皴”的表现形式之下,继承者甚多,董源可谓是江南⼭⽔画派的开⼭⿐祖。
以董、巨为代表的南⽅⼭⽔画派的影响是深远的,其⼭⽔画艺术为后世的艺术家们继承发展。
北⽅的荆浩以雄强之势影响深远,著有《笔法记》⼀书。
提出“⽓、韵、思、景、笔、墨六要”,对“六法”有所发展,关仝是荆浩的继承⼈,以江南平淡⽔墨风格影响久远。
巨然继承了董源的⾐钵。
他们⼀直影响到后来各个时代,以⾄发展成南北宗说。
所以,五代时期的⼭⽔画是中国绘画技法乃⾄理论步⼊成熟时期,⼭⽔画在中国五代时的变化是最⼤的,从选材到技法,都有了⼀个飞跃。
⼭⽔被作为⽣息的环境加以描绘,创⽴了真实⽣动的北⽅峻岭和秀丽婉约的江南⼭川两⼤⼭⽔画体系。
"荆关董巨"四⼤家的出现,成为中国⼭⽔画发展史的⾥程碑事件。
荆浩和关仝代表的北⽅⼭⽔画派,开创了⼤⼭⼤⽔的构图,善于描写雄伟壮美的全景式⼭⽔;以董源、巨然为代表的江南⼭⽔画派,则长于表现平淡天真的江南景⾊,体现风⾬明晦的变化。
中国古代文人合称(三)隋唐五代河东三凤:指唐初薛收、薛德音、薛元敬三人。
三人文武双全,博学多才,都以才华闻名于世。
初唐四大家:指唐初欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四位书法家。
房杜:指唐代房玄龄、杜如晦二人。
二人共掌朝政,善谋善断国清三隐:指唐代寒山、拾得、丰干三位隐士。
初唐四杰:指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人。
四位诗人把诗歌从宫廷移到了市井文章四友:指崔融、李峤、苏味道、杜审言四人。
四人诗作具有明显宫廷文学的特点沈宋:指唐朝诗人沈佺期和宋之问二人。
吴中四士:指唐代贺知章、张若虚、张旭、包融四人。
四人性格狂放,诗写得清新婉丽,多具浪漫主义色彩。
饮中八仙:指唐开元年间的贺知章、李琎、李适之、崔宗之、苏晋、李白、张旭、焦遂等八人。
八人都嗜酒、豪放、旷达文词四友:指唐代包融、于休烈、贺朝、万齐融四人。
方外十友:指唐代陆馀庆、赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之问、毕构、郭袭微、司马承祯、释怀一等十人。
北京三杰:指唐代富嘉谟、吴少微、谷倚三人。
三人均以文词见长姚宋:指唐代姚崇和宋璟二人。
二人在唐玄宗时相继为相王孟:指唐代诗人王维和孟浩然。
山水田园诗人的代表。
王韦:指唐代诗人王维和韦应物。
擅长山水田园诗王裴:指唐代诗人王维和裴迪。
均擅长山水田园诗燕许:指唐代张说、苏颋二人。
皆以文章显名二李:指唐代诗人李白与李贺。
同具浪漫主义情怀李杜:指唐代诗人李白和杜甫。
竹溪六逸:指李白、孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等六人二包:一指唐代包何与包佶兄弟,二指清代包捷与包振兄弟萧李:指萧颖士与李华二人。
两人皆擅古人,高岑:指盛唐诗人高适和岑参二人。
唐代边塞诗人的代表。
颜柳:指唐代书法家颜真卿和柳公权二人。
山中四友:指杨衡、符载、崔群、李渤(或宋济)四人。
四人同隐居于庐山指韩愈和杜甫二人。
韩孟:指唐代韩愈和孟郊二人韩柳:指唐代韩愈和柳宗元二人韦柳:指唐代韦应物和柳宗元二人。
皆善作山水田园诗刘柳:指唐代刘禹锡和柳宗元二人一同参与永贞革新刘白:指唐代刘禹锡与白居易二人元白:指唐代元稹和白居易二人。
中国古代文人并称中国古代文人并称大全春秋战国(6)孔门十哲:德行--颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语--宰我、子贡;政事--冉有、子路;文学--子游、子夏儒家五圣:孔子(至圣)、颜渊(复圣)、曾子(宗圣)、子思(述圣)、孟子(亚圣)孔孟:孔子、孟子老庄:老子、庄子屈宋:屈原、宋玉战国四公子:齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君两汉(6)班马:西汉史学家、文学家司马迁和东汉史学家文学家班固崔杜:东汉书法家崔瑗、杜操扬马:汉朝辞赋家扬雄、司马相如枚马:枚乘、司马相如两司马:史学家司马迁、辞赋家司马相如汉赋四大家:司马相如、张衡、班固、扬雄汉初三杰:张良、韩信、萧何三国两晋南北朝(25)三曹:曹操、曹植、曹丕四聪:夏侯玄、诸葛诞、邓飏、田畴钟王:三国书法家钟繇、东晋书法家王羲之颜谢:南朝宋诗人颜延之、谢灵运休鲍:南朝宋诗人汤惠休、文学家鲍照徐庾:南朝陈文学家徐陵、北周文学家庾信阴何:南朝文学家阴铿、何逊羊薄:南朝书法家羊欣、薄绍之顾陆:东晋画家顾恺之、南朝宋画家陆探微温邢:北魏文学家温子升、北齐文学家邢邵邢魏:北齐文学家邢邵、魏休二陆:西晋文学家陆机、陆云兄弟二王:东晋书法家王羲之、王献之父子二潘:西晋文学家潘岳、潘尼二妙:西晋书法家卫瓘、索靖大小阮:阮籍、阮咸大小谢:南朝宋诗人谢灵运、谢朓三隐:陶渊明、周续之、刘遗民三张:张载、张协、张亢潘陆:潘岳、陆机陶谢:陶渊明、谢灵运元嘉三大家:谢灵运、颜延之、鲍照建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢竹林七贤:嵇康、阮籍、山涛、向秀、阮咸、王戎、刘伶竟陵八友:沈约、谢眺、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕、萧衍。
东吴八绝:严武、吴范、刘惇、赵达、皇象、曹不兴、宋寿和郑妪唐代(29)王孟:王维、孟浩然高岑:高适、岑参大李杜:李白、杜甫小李杜:李商隐、杜牧老小杜:杜甫、杜牧颜柳:颜真卿、柳公权张王:张籍、王建沈宋:沈佺期、宋之问韩孟:韩愈、孟郊韩柳:韩愈、柳宗元刘柳:刘禹锡、柳宗元刘白:刘禹锡、白居易元白:元稹、白居易皮陆:皮日休、陆龟蒙卢奇马怪:卢仝、马异郊寒岛瘦:孟郊、贾岛韩马戴牛:韩滉、戴嵩燕许大手笔:燕国公张说、许国公苏颋三罗:罗隐、罗邺、罗虬温李:温庭筠、李商隐骈文三十六体:李商隐、温庭筠、段成式初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四家:欧阳询、虞世南、薛稷、褚遂良文章四友:杜审言、苏味道、李峤、崔融吴中四士:贺知章、包融、张若虚、张旭香山九老:白居易、胡臬、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、李元爽、如满大历十才子:卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端方外十友:陆馀庆、赵贞固、卢藏用、陈子昂、杜审言、宋之问、毕构、郭袭微、司马承祯、释怀一边塞三王:王昌龄、王之涣、王翰五代十国(3)黄徐:后蜀画家黄筌、五代南唐画家徐熙董巨:南唐画家董源、五代宋画家巨然五代四大家:荆浩、关仝、董源、巨然宋代(24)姜张:姜夔、张炎杨刘:杨亿、刘筠苏黄:苏轼、黄庭坚李郭:李成、郭熙米薛:米芾、薛绍彭苏辛:苏轼、辛弃疾欧曾:欧阳修、曾巩周柳:周邦彦、柳永李杜:李韶、杜范二程:程颢、程颐兄弟二姚:姚兕、姚麟三擘:欧阳修、王安石、苏轼三苏:苏洵、苏轼、苏辙北宋三大家:画家董源、李成、范宽东南三贤:朱熹、吕祖谦、张栻北宋四大书法家:黄庭坚、蔡襄、苏轼、米芾北宋四大家:王安石、欧阳修、苏轼、黄庭坚苏门四学士:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒南宋四家:画院画家李唐、刘松年、马远、夏圭南宋四大家:杨万里、尤袤、范成大、陆游北宋五子:周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍苏门六君子:黄庭坚、秦观、晁补之、张耒、陈师道、李廌江西诗派三宗:黄庭坚、陈师道、陈与义永嘉四灵:翁卷、徐玑、徐照、赵师秀济南二安:李清照(号易安)、辛弃疾(字幼安)元代(6)刘卢:刘因、卢挚姚卢:姚燧、卢挚元四家:其一:四大画家黄继、吴镇、倪瓒、王蒙其二:赵孟頫、吴镇、黄公望、王蒙(王世贞《艺苑卮言》) 元诗四大家:虞集、杨载、范梈、揭傒斯元曲四大家:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖明代(87)明代三大才子:解缙、杨慎、徐渭高顾:明东林党领袖高攀龙、顾宪成会稽二肃:唐肃、谢肃(《明史?文苑?王行传》)云间二韩:顾斗英(字仲韩)、莫是龙(字廷韩)(《笔精》) 贵池二妙:吴次尾、刘伯宗江上二沈:沈昆铜、沈寿民娄东二张:张溥、张采山阴二朗:朱士稚、张宗观嘉禾二王:王镛、王钧山阴二王:王谊、王择吴兴二唐:唐率、唐广二朱:朱应登、朱子价鲁藩二宗室:朱健根、朱观枢二袁:袁临、袁贲两司马:王世贞、汪道昆武原双丁:丁嗣征、丁裔沆武原二仲:吴蕃昌、彭孙贻双壁:沈玮、沈琛皇甫四杰:皇甫冲、皇甫涍、皇甫汸、皇甫濂南陈北崔:明末画家陈洪绶、崔子忠三杨:明代大学士杨士奇、杨荣、杨溥三张:张凤翼、张燕翼、张献翼明初三大古文家:宋濂、刘基、方孝孺江左三大家:钱谦益、吴伟业、龚鼎孳台州三学:张谷(古学)、方孝孺(正学)、王叔英(静学) 吴中三高士:朱用纯、徐枋、杨无咎吴中三铁:钱瘦铁、吴昌硕(苦铁)、王大炘(冰铁)娄东三凤:陆容、张泰、陆釴金陵三俊:陈沂、顾璘、王韦楚中三才:黄承叙、张治、廖道南练川三老:唐时升、娄坚、程嘉燧吴下三高:朱白民、王芥庵、赵凡夫嘉靖三家:归有光、王慎中、唐顺之东湖三子:赵焕、吴易、史玄余杭三严:严调御、严武顺、严敕公安三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道云间三徐:徐孚远、徐凤彩、徐致远(《华亭志》)江东三才子:顾璘、刘麟、徐祯卿(《静志居诗话》) 浙派三大家:戴进、吴伟、蓝瑛东海三司马:范钦、张时彻、屠大山(《甬上耆旧集》) 明四家:沈周、唐寅、文征明、仇英吴中四杰:杨基、高启、张羽、徐贲广中四杰:孙蕡、王佐、黄哲、李德(《盛明百家诗》) 江北四子:景旸、赵鹤、蒋山卿、朱应登吴中四才子:祝允明、唐寅、文征明、徐祯卿明州四杰:朱应龙、沈明臣、叶太叔、卢沄苕溪四子:茅维、臧懋循、吴稼竳、吴梦旸锡山四友:施渐、王懋明、姚咨、华察南州四子:刘斯陛、李奇、邓履中、余正垣 [徐巨源《南州四子传》]青溪四子:高近思、马承道、金子坤、金子有 [《金陵琐事》]嘉定四先生:程嘉燧、李流芳、娄坚、唐时升 [《明史?文苑?唐时升传》]江东四大家:陈沂、顾璘、王韦、朱应登明季四公子:侯方域、陈贞慧、方以智、冒襄苕溪五隐:孙一元、刘麟、吴琉、陆昆、龙霓北田五子:何绛、陶璜、梁梿、陈恭尹、何衡〔《广东诗粹》〕云间五子:周立勋、陈子龙、夏允彝等〔《奉贤志》〕东南五才子:王洪、解缙、王偁、王琎、王达〔《静志居诗话》〕南园后五先生:欧大任、黎民表、梁有誉、李时行、吴旦前五子:李攀龙、徐中行、梁有誉、吴国伦、宗臣后五子:张佳胤、余日德、张九一、汪道昆、魏裳广五子:卢枏、欧大任、俞允文、吴维岳、李先芳续五子:黎民表、石星、王道行、朱多煃、赵用贤末五子:李维祯、胡应麟、屠龙、魏允中、赵用贤六君子:杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章几社六子:夏允彝、周立勋、彭宾、徐孚远、陈子龙、杜麟征杨门六学士:张含、杨士云、王廷表、胡廷禄、李元阳、唐锜〔《姚莹识小录》〕杨门七子:张含、杨士云、王廷表、胡廷禄、李元阳、唐锜、吴懋〔《姚莹识小录》〕七才子,前七子:李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王廷相、王九思;后七子:李攀龙、王世贞、谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦十才子:前七子,去掉王廷相,再加上顾璘、朱应登、陈沂、郑善夫等四人,又号称十才子。
中国朝代顺序表口诀及精彩人物一、引言中国历史悠久,源远流长,世代更迭,朝代更替。
而为了帮助人们更好地记住中国历史上各个朝代的顺序和重要人物,历来有着一个常用的记忆方法,那就是朝代顺序表口诀。
这是一种简单而又实用的记忆方式,让我们能够在短时间内掌握中国历史上的重要时期和显赫人物。
本文将以此为切入点,通过深度和广度的评估,将中国朝代的历史脉络、重要人物和他们的贡献进行细致的探讨和回顾,帮助我们更全面、深刻和灵活地理解这一主题。
二、朝代顺序表口诀我们先来回顾一下中国朝代顺序表口诀,这是一种被广泛使用的记忆方式,通过五言绝句的形式将中国历史的朝代次第归纳出来,方便记忆。
这个口诀为:夏商周秦,两汉三国晋。
南北朝隋唐,五代十国金。
宋辽西夏,元明清,自此中国不再平。
这是一个非常简洁却又有趣的口诀,其中包含了中国历史上各个朝代的顺序。
接下来,我们将通过深度和广度的评估,逐一探讨这些朝代和其中的精彩人物。
三、朝代与精彩人物1. 夏朝夏朝是中国历史上的第一个朝代,夏代的建立被认为是中国历史的开始。
它的开创者是禹,他是一个伟大的治水英雄。
禹治水的事迹被誉为中国古代文化的重要传统,他的智慧、勇气和领导才能为后世树立了榜样。
2. 商朝商朝是中国历史上的第二个朝代,商代是中国最早的一个真正的王朝。
商代的一个重要人物是商纣王,他是商朝的最后一位君主。
商纣王荒淫奢侈,残暴,最终导致了商朝的灭亡。
他的故事提醒我们一个国家的统治者不应该陷于私欲,而应该更好地为人民服务。
3. 周朝周朝是中国历史上的第三个朝代,它包括了西周和东周两个时期。
周室的建立者是周武王,他取得了著名的鸿门宴胜利,推翻了暴虐的商朝。
周武王的胜利象征着正义战胜了邪恶,为中国历史开创了新纪元。
4. 秦朝秦朝是中国历史上的第一个统一中央集权国家,由秦始皇统一六国,建立起了中国历史上第一个大一统政权。
秦始皇是中国历史上的一个重要人物,他推行一系列的改革政策,统一文字、度量衡、货币等,对于中国历史产生了深远的影响。
汉赋四大家:司马相如、扬雄、班固、张衡唐诗四大家:李白、杜甫、白居易、元稹宋词四大家:苏轼、辛弃疾、柳永、李清照(周邦彦亦可)元曲四大家:关汉卿、马致远、白朴、郑光祖明清小说四大家:罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹当代散文四大家:杨朔、魏巍、秦牧、刘伯羽(吴伯箫也不错)初唐文坛四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四大书法家:欧阳洵、褚遂良、虞世南、薛稷唐代文章四友:杜审言、崔融、李峤、苏味道楷书四大家:唐代颜真卿、柳公权、欧阳洵、元之赵孟頫宋代书法四大家:蔡襄、黄庭坚、米芾、苏东坡北宋文坛四大家:王安石、欧阳修、苏东坡、黄庭坚苏门四学士:黄庭坚、张耒、晃无咎、秦观宋代程门四大弟子:谢良佐、游酢、杨时、吕大临南宋四大画家:李唐、刘松年、马远、夏圭?南宋诗坛四大家:杨万里、陆游、范成大、尤袤元曲四大家:关汉卿、马致远、郑光祖、白朴元代儒林四杰:黄晋?虞集、柳贯、揭俊斯元代山水画四大家:黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙元代诗坛四大家:虞集、杨载、范椁、揭俟斯元代吴中四杰:高启、张羽、徐贲、杨基明代江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、周文宾明代书坛“吴中四子”:祝枝山、唐伯虎、文征明、徐祯卿清初画家四王:王时敏、王、王鉴、王原祁清初文学四公子:方以智、陈贞慧、冒襄、侯方域战国四公子:齐国孟尝君、赵国平原君、楚国春申君、魏国信陵君中兴四诗人:陆游、杨万里、范成大、尤袤北宋四大书院:庐山白鹿洞书院、岳麓山岳麓书院、石鼓山石鼓书院、商丘应天府书院明代四大传奇:《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》;四大名花:山东菏泽的牡丹、福建漳州的水仙、浙江杭州的菊花、云南的山茶花民间文学四大传说:牛郎织女、孟姜女寻夫、梁山伯与祝英台、白蛇传四大古都:西安、北京、南京、洛阳古代四库全书:经、史、子、集三皇:伏羲、神农、黄帝五帝:黄帝、少昊、颛顼、喾、尧商纣四诸侯:东伯侯姜桓楚、南伯侯鄂崇禹、西伯侯姬昌、北伯侯崇侯虎孔门七十二贤:颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端沐赐、言偃、卜商、颛孙师、曾参、澹台灭明、宓不齐、原宪、公冶长、南宫括、公皙哀、曾蒧(dian三声)、颜无繇、商瞿、高柴、漆雕开、公伯缭、司马耕、樊须、公西赤、巫马施、梁鳣、颜幸、冉孺、曹恤、伯虔、公孙龙、冉季,公祖句兹,秦祖,漆雕哆,颜高,漆雕徒父、壤驷赤,商泽、石作蜀,任不齐,公良孺,后处,秦冉,公夏首,奚容箴,公肩定,颜祖,鄡单,罕父黑,秦商,申党,颜之仆,荣旗,县成,左人郢,燕伋,郑国,秦非,施之常,颜哙,步叔乘,原亢籍、乐欬,廉絜,叔仲会,颜何,狄黑,邦巽,孔忠、公西舆如,公西箴春秋五霸:齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王国学三圣:孔子、老子、墨子二桃杀三士(中间的三士,不是二桃):张远山公孙接、田开疆中国四大美女:貂蝉、西施、王昭君、杨贵妃吴越三王:勾践、范蠡、文种山东三圣:史圣左丘明、商圣范蠡、武圣孙膑鬼谷二高徒:孙膑、庞涓战国四公子:平原君赵胜、孟尝君田文、信陵君魏无忌、春申君黄歇战国四名将:白起、王翦、廉颇、李牧战国四游侠:荆轲、专诸、聂政、要离联纵双名士:苏秦、张仪赵国二庭柱:廉颇、蔺相如强秦二名将:王翦、蒙恬兴汉三杰:韩信、张良、萧何汉初三大名将:九江王英布、韩王韩信,大梁王彭越李氏三父子:李广、李敢、李陵文景名臣:贾谊、晁错西汉二司马:司马相如、司马迁汉赋四大家:司马相如、杨雄、班固、张衡七国之乱:吴王刘濞、楚王刘戊、赵王刘遂、胶西王刘印、济南王刘辟光、菑川王刘贤、胶东王刘雄渠冠军二侯:卫清、霍去病许氏二龙:许虔、许劭云台二十八将:邓禹、吴汉、贾复、耿弇、寇恂、岑彭、冯异、朱祜、祭遵、景丹、盖延、铫期、耿纯、臧宫、马武、刘隆为一列,马成、王梁、陈俊、杜茂、傅俊、坚镡、王霸、任光、李忠、万修、邳彤、刘植、王常、李通、窦融、卓茂建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应瑒、刘桢河北五廷柱:颜良、文丑、张颌、高览、淳于琼建安一条龙:华歆、邴原、管宁江东二张:张昭、张纮徐州四杰:孙乾、简庸、糜竺、曹豹蜀汉三诸葛:诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞曹氏三杰:曹操、曹丕、曹植桃园三英:刘备、关羽、张飞蜀汉三杰:诸葛亮、关羽、张飞蜀汉四相:诸葛亮、蒋琬、董允、费袆蜀汉五虎大将:关羽、张飞、赵云、马超、黄忠竹林七贤:阮籍、嵇康、山涛、刘伶、阮咸、向秀、王戎江夏八俊:陈翔、范滂、孔昱、范康、檀敷、张俭、刘表、岑咥司马八达:司马朗、司马懿、司马孚、司马旭、司马恂、司马进、司马通、司马敏西园八校尉:蹇硕、曹操、袁绍、鲍鸿、赵融、冯芳、夏牟、淳于琼十常侍:张让、赵忠、夏恽、郭胜、孙璋、毕岚、段摇、高望、张恭、韩悝、宋典、粟嵩三国四棋家:冯翎、山子道、王九真、郭凯乱国二富豪:王恺、石崇八王之乱:汝南王亮、楚王玮、赵王伦、齐王冏、河间王颙、成都王颖、长沙王乂、东海王越王谢二贤:王导、谢玄西晋二陆:陆机、陆云南朝三谢:谢灵运、谢惠连、谢眺北齐坚壁:斛律光(落鸟都督——惊弓之鸟的故事)、高长恭(兰陵王)六朝三丹青:顾恺之、陆探微、张僧繇隋初四大名将:史万岁、韩擒虎、贺若弼、杨素防微杜渐:房玄龄、杜如悔贞观十八学士:杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、褚亮、姚思廉、陆德时、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勖初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王吴中四士:贺知章、张旭、包融、张若虚安史之乱:安录山、史思明河东三风:薛元敬、薛收、薛德音三李:李白、李贺、李商隐佛法三译家:鸠摩罗什、真谛、玄奘七狼八虎:延平、延定、延朗、延辉、延德、延昭、延嗣、延顺北宋二程:程颢、程颐龙眠三李:北宋善画的李伯时、能文的李亮工、工书的李元中三苏:苏洵、苏轼、苏辙唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石南宋四大家:李唐、刘松年、马远、夏圭南宋四元帅:韩世忠、岳飞、张浚、刘琦成吉思汗四狗:窝阔台、哲别、者勒蔑、速不台成吉思汗四杰:博尔忽、博尔术、木华黎、赤老温元曲四大家:关汉卿、白朴、马致远、郑光祖江南四大才子:唐伯虎、祝枝山、文征明、张梦晋明三杨:杨士奇、杨荣、杨溥明代三袁:袁宏道、袁中道、袁宗道东林六君子:杨涟、左光斗、魏大中、周朝瑞、袁化中、顾大章明末三大儒:顾炎武、黄宗曦、王夫之护国三公:戚继光、袁崇焕、郑成功九江五贤:田园诗人陶渊明、江州剌史李渤、江州司马白居易、理学大师周敦颐、王阳明八大铁帽子王:礼亲王、郑亲王、睿亲王、豫亲王、肃亲王、庄亲王、克勤郡王、顺承郡王三藩、平西王吴三挂、平南王尚之信、靖南王耿精忠顾命八大臣:肃顺、载垣、端华、焦佑瀛、杜翰、景寿、穆荫、匡源戊戌六君子:林旭、杨锐、谭嗣同、康广仁、刘光第、杨深秀永安封王:杨秀清东王,萧朝贵西王,冯云山南王,韦昌辉北王,石达开翼王。
五代十国皇帝列表,五代十国时期皇帝列表及简介五代十国并非指一个朝代,而是指一个特殊的历史时期,五代十国(907~960年),一般是指介于唐末宋初的这一段历史时期。
五代指的是后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个次第更迭的政权。
十国指五代之外相继出现的十个割据政权:前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平(即荆南)、北汉,统称十国。
关于五代十国的年限,一说为:北宋灭亡北汉时是公元979年,所以五代十国的历史时期为公元907年到979年。
另一说为,五代十国存在于公元907年-公元960年期间。
五代十国(公元907年-公元978年)是在唐朝后形成的一个纷乱割据的时期,北方是有后梁,后唐,后晋,后汉,后周五代更替,南方则是前蜀,后蜀,吴,南唐,吴越等十国割据。
总之,这是社会动荡,战乱不断,后被赵匡胤统一,建立宋朝。
五代后梁后梁(907年—923年),是五代的第一个朝代。
907年,梁王朱全忠(朱温)篡唐称帝,国号“梁”,建都开封,史称后梁,唐朝正式宣告灭亡,中国历史进入纷乱的五代十国时期。
后梁自梁太祖朱温开国之前就长期与后唐前身即河东的晋国争霸直至亡国,共历三帝,前后17年。
因为皇帝姓朱,为于南北朝时的南梁相区别,故又称朱梁。
后梁太祖朱晃(852年—912年)907年—912年在位5年。
朱温曾被赐名朱全忠,称帝后改名朱晃,宋州砀山午沟里(今安徽省砀山县)人,家庭世为代儒生,他的祖父朱信,父亲朱诚,都是以教书育人为业。
朱温幼年丧父,家境贫寒,母王氏在萧县刘崇家做佣人。
朱温成人后,与其兄朱存经常以武力称霸。
907年(开平元年)废唐哀帝,自行称帝,改名为晃,建都开封,国号为“梁”,史称“后梁”,后人称为后梁太祖。
封李柷为济阴王,次年又杀李柷,自此唐朝结束289年的统治,中国进入五代十国的纷乱时期。
他在位时颇重视农业发展,下令两税之外不得再加税赋;但因连年战事,民不聊生,910年(开平四年)发生柏乡之战,与晋王李存勖矛盾加剧。
今日游玩归来,兴奋异常,实难入睡,见黄大版主新帖,虽未完成,但条理清晰,实属敬佩,故写此帖,以求为这版添砖加瓦,并无他意.首先申明,本人学微卑浅,中华五千年的文化何等深奥,知之甚少,本不该议论,但兴致当头,实属难耐,各网友请笔下留情,有不敢苟同地方,请指出.前几帖,本人就曾说过,万物都有优缺点,所以我也并不信仰任何一思想,这可能也是我的遗憾,竟然没有可信仰的东西,人生一大缺陷,哎......言归正传,古代诸子百家,其实也就是一种比喻,其实并没有那么多思想,当然,影响力相对较大的,个人认为还是非儒道墨法这四大家不可.这四大家的精髓,简单来说是儒家讲中庸,道家讲无为,墨家讲兼爱,法家讲法制天下.下面我简单阐述下这四大家给我的一些印象.
儒家儒家可以说是中国古代最有影响一个学派,它留给人们的财富可以说是巨大的,当然也是别家所不能比拟的.儒家的起源:一直有这么个说法,儒家起源与儒者,而儒者在当时其实是一种以宗教为生的职业,主要负责治丧,祭神等宗教仪式.而据近代大文学家郭沫若考证,"儒"在古时其实是一种鄙称,儒家这一称号,也不是孔子自家的封号,其实是当时墨家对孔子这一学派的称呼.儒家的创始人及主要代表人物:孔子(创始人),孟子,朱熹等.儒家的经典书籍:儒家的经典书籍主要有儒学十三经.儒家有六经,分别是诗经尚书仪礼乐经周易春秋.但是令人遗憾的是,据说经过秦始皇"焚书坑儒"乐经已经失传了;到了东汉,加上了论语和孝经;到了唐代,又加上了周礼礼记春秋公羊传春秋榖梁传尔雅;到了宋时,又加了部孟子,这十三经终于算大功告成,宋代就刻有十三经注疏流传至今.可以说十三经是儒家文化的基本著作,就传统观念来说,易诗书礼和春秋我们称之为"经",而左传公羊传榖梁传属于春秋经里面的传,而礼记孝经论语孟子则为记,尔雅则是汉代经师的训诂之作.而现在我们熟知的四书是指大学(礼记中一篇),中庸(同样是礼记中的一篇),论语和孟子;五经则是指周易尚书诗经礼记和左传.由于儒家可以说是中国思想中,最重要的思想之一,所以说的稍微详细点,下面我来说说儒家的发展历史及其一些特点(真是惭愧,无名小卒竟然对国学评头论足).儒家其实在先秦时期,和诸子百家地位平等,到了秦始皇时期,受到重创,便是我们熟知的"焚书坑儒",到了汉代,由于宗经而尊儒,这也是儒家交上好运的原因之一,特别到了汉武帝,由于"罢黜百家,独尊儒术",其发展之迅速,无出其右,到了北宋,儒家学者为对付佛教思想,开创了著名的"理学",但是风水轮流转,儒家在近代可谓是没落了,由于传统封建主义的土崩瓦解,导致孔子权威丧失,一批深受西方思想影响的激进青年(可能就是我们现在所说的愤青?)在以胡适,陈独秀为领袖的带领下,发起了一场中国近代反孔非儒的著名运动,估计大家都该知道,那就是"五四运动",在当时,可以说彻底否定了中华两千多年文化的主流---儒学,但是坏事成双,在文化大革命时期,儒学又遭一劫,这里一笔带过,到了现如今,由于种种主客观的原因,儒学又有了复兴的现象,特别是现今全世界的研究儒学热,又把其地位推上了一个新的层次.其实看看于丹有多红就知道了.儒家之所以经久不衰,与其不断自我调整有很大关系,从先秦时期的遭墨,法,道等派的强烈批判,在到秦代和汉初遭统治者排斥,在到六朝受到玄学和佛学的挑战,特别是在五四反孔非儒这样的空前灾难面前,都能置之死地而然后生,追其原因还是因为儒学植根于中国的固有的价值系统而又能随时自我调整,及时适应了时代和社会的变化,客观的说,儒学是东方最有价值的知识系统,而从某种意义上来说,它也是国学的代名词.但是儒学的缺点也是很明显的,它的中庸之道毒害了中华几千年,在儒家文化的影响下,几乎没有民主和自由的精神,这种文化熏陶出来的结果就是大家想法都差不多,说出来的话也差不多,没撒个性,看看我们的投票结果就知道了.
道家道家是古代最有影响的哲学学派,创始人大家应该都知道,老子,在老子死后,道家主要分成两条支线,一条是"无为主义"的政治学,行于战国和西汉初期的黄老学派,派主张"无为而治",一条是"任自然"人生哲学,后代产生深远影响的老庄学派.家思想,我们的传统文化中,据了极重要的地位.我们现在,所说的道家,还是基本以庄子那条支线为主.道家的主要著作有老子庄子列子皇极经世文子田子黄帝四经老莱子等.道家的优点是强调心和物的共同发展,比如心里所想和实际所创作的东西要有深刻的理解,这可能是儒家思想所欠缺的,有句经典名词"
以诚致远,厚德载物"不过其缺点也显而易见,它的遁世理想和隐世哲学过于消极,提倡的无为主义,又未免让人们感觉太过虚幻,现在不是常提倡,一切从实际出发嘛.但是道家的影响则一直延续到今天,在中国是仅次于儒家的第二大学派.
墨家尚贤尚同是墨家的基本政治纲领,墨家其实与儒家并称为"显学",所以在先秦时期,墨儒势同水火,由于墨家讲求刻苦,节俭,而其所提倡的"兼爱"比儒家的"仁爱"更难实现,又因为从古至今记载较少,所以至今没撒大的发展.墨家的创始人及代表人物为墨翟,主要著作为墨子.墨家的思想其实是代表着小生产者的利益的,所以它的影响也主要在先秦时期,它的影响主要在下层社会,讲究"兼爱"和"非政",乐于奉献,但是,由于它太过于讲究下层阶级的利益,所以往往没有高层的支持和认可,这也导致其没有大作为的原因之一.其实说白了,就是太过于理想化,种种主张,其实是很难实现的.法家法家提倡以法治国,它有点特殊,因为它的思想主要是军事上和治国上的一些主张,代表着新兴地主阶级的利益,法家在早期,其实有三大支线,分别为"法","术","势",后经韩非融会贯通,提出了"法","术","势"相结合的法治理论,认为"法"是根本,"术"是政治斗争的策略手段,"势"是君王的地位和权力,只有将这三者结合起来,才能建立中央集权的国家,韩非在秦时被重用,他的学说也成为了秦代的官学,对秦始皇统一中国,巩固政权起了积极的作用.法家的代表人物主要有:商鞅,韩非和李斯.其主要著作还是韩非所写的韩非子.法家主张法治,提出重赏,重罚,重弄,重战的四个政策,提倡君权神授,可以说法家对于治理国家有其一定的贡献,而秦朝也是众多的封建王朝之中,唯一一个公开"以法治国"理论的国家,但是它的理论过于片面,单一,所以往往不能成大者,这是其最致命的弱点.续:此帖共分2次完成,第一次写于今凌晨,写到儒家,由于实在支撑不住,故去睡之.第2次写于今天下午,主要写了余下的3大家,由于不是一个时间段集中所写,所以所写文章可能有些许的不对称,在此我也比较遗憾,以上只是本人的一些个人观点,有不妥之处,还望各高人出来指正,毕竟一个人的力量是有限的,人多力量大嘛.。