人教版高中语文选修(先秦诸子选读)检测：1.2当仁不让于师含答案

第一单元第二课一、夯实双基1．下列加点的词语注音全都正确的一项是( B ) A．绥．（suí)之喟．（wèi)然卓．(zhuó）尔诲．(huì)人B．莞．(wǎn)尔箪．(dān)食瓢．（piáo）饮曾皙．（xī）C．侍．(shì)坐饥馑．(jǐn)哂．(xī）之以俟．（sì)D．舞雩．（yú）户牖．(yǒu）哭恸．(dònɡ) 铿．（kēnɡ）尔【解析】A．喟：kuì，C．哂：shěn，D．恸：tònɡ。

2．下列句子中，不含通假字的一组是（ D )①君子一言以为知，一言以为不知②夫子矢之曰③一箪食，一瓢饮，在陋巷,人不堪其忧，回也不改其乐④以吾一日长乎尔，毋吾以也⑤如或知尔，则何以哉⑥鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作⑦莫春者,春服既成⑧唯求则非邦也与⑨其人也而有斯疾也A．①②⑤B．③④⑥C．⑦⑧⑨D．③⑤⑨【解析】①知通“智”，②矢通“誓”,④以通“已"，⑥希通“稀”，⑦莫通“暮",⑧与通“欤”.3．下列句子中的“尔”字，分类正确的一项是（ C )①如有所立卓尔②夫子莞尔而笑③吾无隐乎尔④以吾一日长乎尔⑤如或知尔，则何以哉⑥子路率尔而对⑦同是被逼迫,君尔妾亦然⑧作计乃尔立A．①③⑥/②④⑤/⑦⑧ B．①②④⑥/③⑤/⑦⑧C．①②⑥/③④⑤/⑦⑧ D．①②⑥⑦/③④⑤/⑧【解析】形容词词尾/代词“你”/代词“这样”。

4．选出下面四句中加点词意义相同的两句（AD ）A．方六七十，如．五六十 B．如．或知尔，则何以哉C．如．其礼乐，以俟君子 D．宗庙之事，如．会同【解析】AD是或者,连词，B连词如果,C介词至于。

5．下列各句中加点的词，与例句中加点的词用法相同的一项是（ A ）例句：可使足．民。

A．先生之恩，生．死而肉．骨也.B．敌人远．我，欲以火器困我也。

C．稍稍宾客其父.．．当年万户侯。

二、当仁，不让于师孔子和儒家特别重视师生关系的和睦，重申师道尊严，学生不行违反老师。

这是在一般状况下。

但是，在仁德眼前，即即是老师，也不礼让。

这是把实现仁德摆在了第一位，仁是权衡全部是非善恶的最高准则。

美字体往者不可谏来者犹可追赏美文孔子的洒脱周国平我喜爱读闲书，即即是正经书，也不如当闲书读。

比如说《论语》，林语堂把它看作孔子的闲聊读，读出了很多风趣，这类读法就很对我的胃口。

近来我也闲翻这部贤人之言，发现孔子乃是一个相当洒脱的人。

在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。

但是，作为儒家鼻祖的孔子，其实关于功利的态度很是淡泊，关于伦理的态度又很是灵巧。

这两个方面，能够用两句话来代表，即是“君子不器”和“君子不仁” 。

孔子是一个念书人。

一般念书人寒窗苦读，心中都悬着一个目标，就是有朝一日成器，即成为某方面的专家，幸亏社会上混一个稳固的职业。

说一个人不行器，就等于是说他没前途，这是很禁忌的。

孔子却坦率地说，一个真实的人原来就是不行器的。

也的确有人讥他博学而无所专长，他听了自嘲地说：“那么我就以赶马车为专长吧。

”其实，孔子关于念书有他自己的见解。

他主张念书要从兴趣出发，不同意为求知而求知的纯学术态度 ( “知之者不如好之者，好之者不如乐之者” ) 。

他还主张念书是为了完美自己，鄙视那种欺世盗名的俗气文人 ( “古之学者为己，今之学者为人” ) 。

他再三重申，一个人重要的是要有才华横溢，而不必在意外在的名望和遭受，近似于“不患莫己知，求为可知也”这样的话，《论语》中起码重复了四次。

“君子不器”这句话不单说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。

有一回，孔子和他的四个学生聊天，让他们说说自己的理想。

此中三人分别表示想做军事家、经济家和外交家，惟有曾点说，他的理想是暮春三月，轻装出发，约上若干大小朋友，到河里游泳；在林下纳凉，一路唱歌回来。

孔子听罢，喟然叹曰：“我和曾点想的同样。

”贤人的这一叹，开朗泼地叹出了他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感人，竟更名“圣叹”，以志纪念。

二、当仁 ,不让于师一、夯基训练1.以下句中不含通假字的一项为哪一项 ()A. 道之斯行B.夫子矢之曰C.莫春者D.亡之 ,命矣夫答案： D分析： A 项 ,道,通“导”;B项,矢,通“誓”;C项,莫,同“暮”。

2.以下各组句子中加点词的意义同样的一项为哪一项()①君子一言认为知A. {②常见其不知量也①人虽欲自绝B.{②假舟楫者 ,非能水也 ,而绝江河①偃之言是也C.{②觉今是而昨非①莫春者 ,春服既成D.{②后代之谬其传而莫能名者答案： C分析： A 项,①形容词 ,通“智”,聪慧、智慧 ;②动词 ,知道。

B 项,①动词, 隔离;②动词,渡过。

C 项,都是形容词,正确。

D 项,①形容词,同“暮”;②不定指代词 ,没有谁 ,没有人。

3.以下各组句子中加点词的意义和用法,同样的一项为哪一项 ()( 导学号50730004)①瞻之在前 ,忽焉在后A. {② 焉 ,囷囷焉①当仁 ,不于B.{②青 ,取之于而青于①其生也荣 ,其死也哀C.{②如其礼 ,以俟君子①非夫人之而D.{② 国以礼答案： A分析： A ,①②都是尾 ,用于形容、副以后 ,相当于“然”。

B , ①介 ,于 ;②介 ,从。

C ,①人称代 ,他;②指示代 ,那、那些。

D,①介 ,了 ;② ,治理。

4.从活用的角度看,以下句中加点的用法与例句不同样的一是()例句 :犹天之不行而升也．A. 弦歌之声B.乎舞雩．．．C.曾皙后D.博我以文．．答案： D分析：例句中的“ ”是名用作 ,起梯子。

A , “弦歌”,名用作 ,琴唱歌。

B , “ ”,名用作 ,吹纳凉。

C , “后”,名用作 ,以后才走开。

D , “博” 形容的使用法 ,使⋯⋯广博。

5.以下各句的文言句式与例句同样的一是()例句 :博我以文 ,我以礼A. 加之以旅 ,因之以B.不吾知也C.正唯弟子不可以学也D.贤哉 ,回也答案： A分析：例句与 A 项,状语后置 ;B 项,宾语前置 ;C 项,判断句 ;D 项,主谓倒装。

第一单元第二课当仁，不让与师一、夯实双基1．下列加点的词语注音全都正确的一项是( )A．绥．(suí)之喟．(wèi)然卓．(zhuó)尔诲．(huì)人B．莞．(wǎn)尔箪．(dān)食瓢．(piáo)饮曾皙．(xī)C．侍(shì)坐饥馑．(jǐn)哂．(xī)之以俟．(sì)D．舞雩．(yú) 户牖．(yǒu)哭恸．(dònɡ) 铿．(kēnɡ)尔【答案】B(A.喟：kuì，C.哂：shěn，D.恸：tònɡ)2．下列句子中，不含通假字的一组是( )①君子一言以为知，一言以为不知。

②夫子矢之曰。

③一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

④以吾一日长乎尔，毋吾以也。

⑤如或知尔，则何以哉。

⑥鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作。

⑦莫春者，春服既成⑧唯求则非邦也与？⑨其人也而有斯疾也！A．①②⑤B．③④⑥C．⑦⑧⑨D．③⑤⑨【答案】D(①知通“智”，②矢通“誓”，④以通“已”，⑥希通“稀”，⑦莫通“暮”，⑧与通“欤”)3．下列句子中的“尔”字，分类正确的一项是( )①如有所立卓尔②夫子莞尔而笑③吾无隐乎尔④以吾一日长乎尔⑤如或知尔，则何以哉⑥子路率尔而对⑦同是被逼迫，君尔妾亦然⑧作计乃尔立A．①③⑥/②④⑤/⑦⑧B．①②④⑥/③⑤/⑦⑧C．①②⑥/③④⑤/⑦⑧D．①②⑥⑦/③④⑤/⑧【答案】C(形容词词尾/代词“你”/代词“这样”)4．选出下面四句中加点词意义相同的两句( )A．方六七十，如．五六十B．如．或知尔，则何以哉C．如．其礼乐，以俟君子D．宗庙之事，如．会同【答案】AD(AD是或者，连词，B连词如果，C介词至于)5．选出与“今齐地方千里”的“方”的意义相同的一项( )A．不以规矩，不能成方．圆B．方．六七十，如五六十C．可使有勇，且知方．也D．方．欲行，转视积薪后，一狼洞其中【答案】B(方圆：A方形，C指儒家伦理道德和学问，D副词，正)6．下列各句中加点的词，与例句中加点的词用法相同的一项是( )例句：可使足．民。

1 ( )A BCBD B2() A()B( )C()DD ()yD3()A()B()C()DB()B4( ) ABCDA B C DD子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因 .之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

”夫子哂之。

“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。

如其礼乐，以俟君子。

”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。

宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍.瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。

”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。

”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”三子者出，曾皙后。

曾皙曰：“夫三子者之言何如？”子曰：“亦各言其志也已矣！”曰：“夫子何哂由也？”曰：“为国以礼。

其言不让，是故哂之。

”“唯求则非邦也与？”“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙、会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大！”5 .下列各项中加点词解释有误的一项是（）A. 千乘之国，摄乎大国之间（sh tig，四马一车为一乘）B. 因之以饥馑（接着）C .夫子哂.之（微笑）D .舍瑟而作（住舍）解析：D项中“舍”读sh e放下。

答案：D6 •下列加点词与“端章甫”中“章甫”用法不相同的一项是（）A•驴不胜怒，蹄.之B.皆共目.之C .沛公欲王.关中D .殚其地之出.解析：例句中的“章甫”是古代的一种礼帽，这里是名词作动词，戴礼帽。

A、B、C三项均为名词作动词。

D项为动词作名词，出产的东西。

答案：D7 .下列各句中与“不吾知也”句式不一致的是（）A BC DA BC DB8 ( )ABCDCC9()10 1110答：解析：本题考查对《论语》的分析评价。

本题考查了《论语》的仁爱观，两个断句的差别在于，前者“不问马”为一句，后者将“不问马”标断。

课时作业2当仁，不让于师基础巩固1．下列语句中不含通假字的一项是()①君子一言以为知，一言以为不知②夫子矢之曰③一箪食，一瓢饮，在陋巷④以吾一日长乎尔，毋吾以也⑤如或知尔，则何以哉⑥鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作⑦莫春者⑧唯求则非邦也与⑨斯人也而有斯疾也A．①②⑤B．③④⑥C．⑦⑧⑨D．③⑤⑨【解析】①“知”通“智”；②“矢”通“誓”；④“以”通“已”；⑥“希”通“稀”；⑦“莫”通“暮”；⑧“与”通“欤”。

【答案】 D2．下列句中加点的词语解释正确的一项是()A．仰之弥高，钻．之弥坚钻：钻研。

无以为．．也！仲尼不可毁也以为：认为。

B．昔者偃也闻诸．夫子曰诸：诸位，各位。

君子学道则爱人．．爱人：爱惜人。

C．予所否者，天厌．之厌：满足。

夫子循循．．然善诱人循循：有次序地。

D．噫！天丧．予丧：使……丧。

如其礼乐，以俟君子．．君子：道德高尚的人。

【解析】A项“以为”：以，用；为，做。

B项“诸”：之于。

C项“厌”：厌弃。

【答案】 D3．下面四句中加点词的意义和例句相同的一句是()例句：方六七十，如．五六十A．点，尔何如．B．如．其礼乐，以俟君子C．如．或知尔，则何以哉D．宗庙之事，如．会同，端章甫【解析】D项和例句中的“如”都是连词，或者；A项释为“怎么样”，B项释为“至于”，C项释为“如果”。

【答案】 D4．下列词类活用现象不同于其他三项的是()A．犹天之不可阶．而升也B．博．我以文C．如会同，端．章甫D．风．乎舞雩【解析】B项为使动用法，使……广博。

A、C、D三项均为名词作动词。

【答案】 B5．下列各句与例句句式相同的一项是()例句：其何伤于日月乎A．吾无行而不与二三子者，是丘也B．加之以师旅，因之以饥馑C．贤哉，回也D．亡之，命矣夫【解析】B项和例句都是状语后置句，A、C、D均为判断句。

【答案】 B6．名句默写。

(1)仰之弥高，________。

瞻之在前，________。

(2)君子学道则爱人，________。

课时跟踪检测(二) 当仁，不让于师一、基础知识1．下列句子中，含有通假字的一项是( )A．仲尼岂贤于子乎B．道之斯行C．小人学道则易使也D．亡之，命矣夫解析：选B B项中的“道”通“导”。

2．下列句子中，虚词解释有误的一项是( )A．夫三子者之言何如．．(怎么样)B．方六七十，如．五六十 (如果)C．愿为．小相焉(做)D．如．其礼乐，以俟君子(至于)解析：选B B项中的“如”，意为“或者”。

3．与“以吾一日长乎尔”的句式，不相同的一项是( )A．当仁，不让于师B．约我以礼C．仲尼岂贤于子乎D．吾无行而不与二三子者，是丘也解析：选D A、B、C三项与例句均为状语后置句，D为判断句。

4．下列对文中文化常识的解说，不正确的一项是( )A．师旅，指军队。

古代军队编制，五百人为旅，五旅为师。

B．饥馑，指灾荒、荒年。

五谷收成不好叫“馑”，连蔬菜和野菜都吃不上叫“饥”。

C．相，即傧相，诸侯祭祀、会盟时主持赞礼及司仪的官，有等级差别，所以有大小相之说。

D．冠者，指成年人。

古代男子二十岁举行冠礼，束发加冠，表示已经成年；童子，未成年的男子，旧时把十四岁以下的男性称作童子。

解析：选B 五谷收成不好叫“饥”，连蔬菜和野菜都吃不上叫“馑”。

二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文字，完成5～8题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。

居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘．之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因．之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。

”夫子哂．之。

“求，尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。

如其礼乐，以俟君子。

”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。

宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。

”“点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍．瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。

”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。

”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

二、当仁,不让于师一、语基落实1下列加点字的注音全都正确的一项是( )A。

论．语（lùn)诋．毁（dǐ）绥．之斯来（suí)B.喟．然(kuì)弦．歌（xuán)诲．人不倦（huì）C.莞．尔（wǎn)饥馑．(jǐn）偃．仰啸歌(yǎn)D.恸．哭（tònɡ)户牖．(yǒu)千乘．之国（chéng）解析A项,“论"应读“Lún”；B项,“弦"应读“xián";D项，“乘"应读“shèng”。

答案C2对下列句子中加点词的解释，正确的一项是( )A.仰之弥高，钻．之弥坚钻:钻研。

也！仲尼不可毁也以为:认为。

无以为．．B。

昔者偃也闻诸．夫子曰诸:诸位，各位.学道则易使小人:地位低的人。

小人．．C.予所否者,天厌．之厌：满足.夫子循循然善诱人循循然:一步一步．．．有次序地。

D.噫!天丧．予丧：使……丧。

如其礼乐，以俟君子君子：德行高的人。

．．解析A项,以为:以,用；为，做.“无以为"即“无用为此”。

B项,诸：之于。

C项,厌:厌弃.答案D3下列词类活用现象不同于其他三项的一项是( )A。

犹天之不可阶．而升也B.博．我以文C。

如会同,端．章甫D.风．乎舞雩解析B项,使动用法,使……广博。

A、C、D三项,均为名词作动词。

答案B4下列句子与例句句式相同的一项是( )例句：其何伤于日月乎A。

吾无行而不与二三子者,是丘也B。

加之以师旅，因之以饥馑C.贤哉，回也D.亡之,命矣夫解析B项与例句同为介词结构后置。

A、D两项是判断句,C项是主谓倒装句.答案B二、阅读理解(一)阅读下面的文字，完成第5~9题。

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰:“以吾一日长乎尔，毋吾以也。

居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？"子路率尔而对曰:“千乘之国,摄．乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之,比及三年，可使有勇,且知方也.”夫子哂之。

二、当仁，不让于师情感和理智人是情感动物，也是理智动物，二者不可缺一。

在人类一切事业中，情感都是原动力，而理智则有时是制动器，有时是执行者。

或者说，情感提供原材料，理智则做出取舍，进行加工。

世上决不存在单凭理智就能够成就的事业。

所以，无论哪一领域的天才，都必是具有某种强烈情感的人。

区别只在于，由于理智加工程度和方式的不同，对那作为原材料的情感，我们从其产品上或者容易认出，或者不容易认出罢了。

情感和理智是一对合作伙伴，如同一切合作伙伴一样，它们之间可能发生冲突。

有几种不同情况：其一，两者都弱，冲突也就弱，其表现是平庸。

其二，双方力量对比悬殊，情感强烈而理智薄弱，或理智发达而情感贫乏。

在这两种情形下，冲突都不会严重，因为一方稳占支配地位。

这样的人可能一事无成，也可能成为杰出的偏才。

其三，两者皆强，因而冲突异常激烈。

然而，倘若深邃的理智终于能驾驭磅礴的情感，从最激烈的冲突中便能产生最伟大的成就。

这就是大天才的情形。

三人行，必有我师。

——《论语·述而》赏读：三人同行，其中一定有可做我老师的。

孔子在这里强调的是，每个人的身上都会有长处值得学习，而短处又可引以借鉴。

不以物喜，不以己悲。

——范仲淹《岳阳楼记》赏读：不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。

表现的是一种豁达淡然的心灵境界。

1．通假字①君子一言以为知．，一言以为不知．________________②道．之斯行________________③子路不说．________________④夫子矢．之曰________________⑤毋吾以．也________________⑥鼓瑟希．，铿尔________________⑦莫．春者，春服既成________________⑧唯求则非邦也与．________________答案 ①“知”通“智”，聪明、智慧 ②“道”通“导”，引导③“说”通“悦”，高兴 ④“矢”通“誓”，发誓 ⑤“以”通“已”，停止⑥“希”通“稀”，稀疏 ⑦“莫”同“暮”，晚 ⑧“与”同“欤”，吗2．一词多义①绝⎩⎪⎨⎪⎧ 人虽欲自绝．不如早与之绝．空谷传响，哀转久绝．抢呼欲绝．假舟楫者，非能水也，而绝．江河独与迈乘小舟至绝．壁下②弥⎩⎪⎨⎪⎧ 仰之弥高，钻之弥．坚弥．天大罪既而弥．月不雨，民方以为忧敢拜子之弥．缝敝邑，寡君有望矣③莫⎩⎪⎨⎪⎧莫．春者 后世之谬其传而莫．能名者稍出近之，慭慭然，莫．相知莫．须有④疾⎩⎪⎨⎪⎧ 伯牛有疾． 君子疾．没世而名不称焉 屈平疾．王听之不聪也 顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰 草枯鹰眼疾．，雪尽马蹄轻 ⑤为⎩⎪⎨⎪⎧ 为．国以礼 天将以夫子为．木铎 是知其不可而为．之者与 庖丁为．文惠君解牛 天行有常，不为．尧存，不为桀亡 吾属今为．之虏矣 是社稷之臣也，何以伐为．⑥其⎩⎪⎨⎪⎧ 其．生也荣，其死也哀 人不堪其．忧 如其．礼乐 亦各言其．志也 尔其．无忘乃父之志答案 ①断绝/绝交/停止/绝命/横渡/陡峭的 ②越发、更加/满/整/弥补 ③同“暮”/没有(谁)/表否定，不/表测度，或许 ④病、重病、恶疾/忧患/痛心/强、猛烈/锐利⑤治理/作为/做/给、替/因为/被/句末语气词，表反问 ⑥代词，他/代词，那样的/代词，那/代词，自己的/语气副词，表祈使语气3．词类活用(1)名词的活用名词作动词①犹天之不可阶．而升也________________ ②闻弦歌．之声________________ ③如会同，端．章甫________________ ④异乎三子者之撰．________________ ⑤风．乎舞雩________________ (2)形容词的活用形容词的使动用法⑥博．我以文________________形容词作名词⑦赤也为之小．，孰能为之大________________答案①攀着梯子②唱歌③穿上礼服④陈述⑤吹风⑥使……广博⑦小相4．文言句式①他人之贤者，丘陵也________________②可使有勇，且知方也________________③鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作________________④小人学道则易使也________________⑤如之何其可及也________________⑥不吾知也________________⑦贤哉，回也________________⑧仲尼岂贤于子乎________________⑨博我以文，约我以礼________________答案①判断句②省略句，“使”后省略宾语“之”③省略句，“舍瑟”前省略主语“曾点”④被动句⑤宾语前置句⑥宾语前置句⑦主谓倒装句⑧状语后置句⑨状语后置句5．文白对照叔孙武叔毁仲尼。

课时素养检测二当仁，不让于师(45分钟，54分)一、基础应用(32分，选择题每小题2分)1.对下列句子中加点词的解释，正确的一项是( )A.仰之弥高，钻．之弥坚钻：钻研无以为．．也！仲尼不可毁也以为：认为B.昔者偃也闻诸．夫子曰诸：诸位，各位小人．．学道则易使也小人：地位低的人C.予所否者，天厌．之厌：满足夫子循循然．．．善诱人循循然：一步一步有次序地D.噫！天丧．予丧：使……丧如其礼乐，以俟君子．．君子：德行高的人【解析】选D。

A项，以为：以，用；为，做。

“无以为”即“无用为此”；B项，诸：之于；C项，厌：厌弃。

2.下列选项中，不含通假字的一组是 ( )①君子一言以为知，一言以为不知②夫子矢之曰③一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐④以吾一日长乎尔，毋吾以也⑤如或知尔，则何以哉⑥鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作⑦莫春者，春服既成⑧道之斯行⑨斯人也而有斯疾也A.①②⑤B.③④⑥C.⑦⑧⑨D.③⑤⑨【解析】选D。

①“知”，通“智”；②“矢”，通“誓”；⑥“希”，通“稀”；⑦“莫”，通“暮”；⑧“道”，通“导”。

3.下列句子中的“尔”字，分类正确的一项是( )①如有所立卓尔②夫子莞尔而笑③吾无隐乎尔④以吾一日长乎尔⑤如或知尔，则何以哉⑥子路率尔而对⑦同是被逼迫，君尔妾亦然⑧作计乃尔立A.①③⑥/②④⑤/⑦⑧B.①②④⑥/③⑤/⑦⑧C.①②⑥/③④⑤/⑦⑧D.①②⑥⑦/③④⑤/⑧【解析】选C。

形容词词尾/代词“你”/代词“这样”。

4.选出下面四句中加点词意义相同的两项( )A.方六七十，如．五六十B.如．或知尔，则何以哉C.如．其礼乐，以俟君子D.宗庙之事，如．会同【解析】选A、D。

A、D两项，连词，或者；B项，连词，如果；C项，介词，至于。

5.下列各句中加点的词，与例句中加点的词用法相同的一项是( )例句：可使足．民A.先生之恩，生．死而肉．骨也B.敌人远．我，欲以火器困我也C.稍稍宾客．．其父D.粪土．．当年万户侯【解析】选A。