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古诗词哲理古代哲理诗大全100首今天给各位分享古诗词哲理的知识，其中也会对古代哲理诗大全100首进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，现在开始吧！具有哲理的古诗词具有哲理的古诗词具有哲理的古诗词有天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
——《史记·货殖列传》人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
——《庄子·外篇·知北游》时人不识凌云木，直待凌云始道高。
宋代杨万里的《过松源晨炊漆公店》莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
政入万山围子里，一山放过一山拦。
译文：不要说从山岭上下来就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
我知道一首：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
出自唐代元稹的《离思五首·其四》。
关于人生哲理的古诗词山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
(陆游《游山西村》)横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
(苏轼《题西林壁》)欲穷千里目，更上一层楼。
含有哲理的诗词浣溪沙·一曲新词酒一杯【宋】晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
经典哲理古诗大全15首经典哲理古诗大全15首1、经典哲理古诗1 《登鹳雀楼》唐.王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
《望岳》唐.杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
2、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
这首诗包含的哲理是（矛盾具有特殊性，必须要具体问题具体分析）古诗曰：离离原上草，一字一苦荣，野火烧不尽，春风吹又生。
3、富有哲理的古诗如下：此中有真意，欲辨已忘言。
——陶渊明《饮酒》春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
——叶绍翁《游园不值》黄金无足色，白璧有微瑕。
4、哲理诗如下：《酬乐天扬州初逢席上见赠》巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
有哲理的古诗词有哲理的古诗词哲理是关于宇宙人生的.根本的原理和智慧。
以下是小编为大家整理的关于有哲理的古诗词，希望大家喜欢！一、不鸣则已，一鸣惊人。
——司马迁《滑稽列传》二、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
——刘希夷《代悲白头翁》三、何意百炼钢，化为绕指柔。
——刘琨《重赠卢谌》四、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。
——释文向《过苕溪》五、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
——白居易《放言五首·其三》六、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
——李商隐《无题·相见时难别亦难》七、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;——荀子《劝学》八、今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。
——杜甫《戏为六绝句》九、工欲善其事，必先利其器。
——佚名《论语七则》十、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》十一、人事有代谢，往事成古今。
——孟浩然《与诸子登岘山》十二、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
——王安石《登飞来峰》十三、会当凌绝顶，一览众山小。
——杜甫《望岳》十四、人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
——苏轼《和子由渑池怀旧》十五、望云惭高鸟，临水愧游鱼。
——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》十六、瓜田不纳履，李下不正冠。
——汉乐府民歌《君子行》十七、寅父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。
——李白《上李邕》十八、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
——罗隐《蜂》十九、天生我材必有用，千金散尽还复来。
——李白《将进酒》二十、天若有情天亦老。
——李贺《金铜仙人辞汉歌》二十一、宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
——李白《上李邕》二十二、龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。
——白居易《放言五首·其二》二十三、人生如寄，何事辛苦怨斜晖。
——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》二十四、虑澹物自轻，意惬理无违。
——谢灵运《石壁精舍还湖中作》二十五、松树千年终是朽，槿花一日自为荣。
古诗词中富有哲理的古诗词中富有哲理的(精选10篇)哲理诗是表现诗人的哲学观点、反映哲学道理的诗。
这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。
篇幅短小精悍，古代大都是四句的绝句，新诗则一至四句均有出现。
下面就是小编给大家带来的古诗词中富有哲理的，希望能帮助到大家!古诗词中富有哲理的【篇1】朝代：唐朝|作者：于武陵劝君金屈卮，满酌不须辞。
花发多风雨，人生足别离。
古诗词中富有哲理的【篇2】朝代：唐朝|作者：温庭筠南朝天子射雉时，银河耿耿星参差。
铜壶漏断梦初觉，宝马尘高人未知。
鱼跃莲东荡宫沼，濛濛御柳悬栖鸟。
红妆万户镜中春，碧树一声天下晓。
盘踞势穷三百年，朱方杀气成愁烟。
彗星拂地浪连海，战鼓渡江尘涨天。
绣龙画雉填宫井，野火风驱烧九鼎。
殿巢江燕砌生蒿，十二金人霜炯炯。
芊绵平绿台城基，暖色春容荒古陂。
宁知玉树后庭曲，留待野棠如雪枝。
古诗词中富有哲理的【篇3】朝代：明朝|作者：王守仁晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒。
千古河流成沃野，几年沙势自风湍。
水穿石甲龙鳞动，日绕峰头佛顶宽。
宫阙五云天北极，高秋更上九霄看。
古诗词中富有哲理的【篇4】词牌名：水调歌头|朝代：宋朝|作者：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
(序)明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇⑺，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间?转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
古诗词中富有哲理的【篇5】朝代：唐朝|作者：韩愈吾闻京城南，兹惟群山囿。
东西两际海，巨细难悉究。
山经及地志，茫昧非受授。
团辞试提挈，挂一念万漏。
欲休谅不能，粗叙所经觏。
尝升崇丘望，戢戢见相凑。
晴明出棱角，缕脉碎分绣。
蒸岚相澒洞，表里忽通透。
无风自飘簸，融液煦柔茂。
横云时平凝，点点露数岫。
天空浮修眉，浓绿画新就。
孤撑有巉绝，海浴褰鹏噣。
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蕴含哲理的古诗名句集锦蕴含哲理的古诗名句集锦1.失之东隅，收之桑榆。
——《后汉书》(比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
)2.十年树木，百年树人。
——《管子》(人才培养)3.世事洞明皆学问，人情练达即文章。
——《红楼梦》(为人处世的哲学;生活处处是学问;生活是写作的源泉)4.水至清则无鱼，人至察则无徒。
——《礼记》(把握好一个“度”，过犹不及;宽容，减少对他人的苛责)5.岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语》(比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折磨，不至于改变初心)6.草木本无意，荣枯自有时。
——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》(万物兴败自由规律)7.蚍蜉撼大树，可笑不自量。
——韩愈《调张籍》8.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王。
------杜甫《前出塞九首》((把握重点)9.功高成怨府，权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》(身居高位，更应谨慎)10.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
——刘希夷《代悲白头翁》(世事变迁，物是人非)11.宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。
——.李白《上李邕》(可作为年轻人自我鼓励之语。
翻译：孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人)12.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》(新事物代替旧事物)13.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。
——刘禹锡《杨柳枝词》(创新)14.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》(新事物代替旧事物)15.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
——罗隐《蜂》(奉献精神;借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺)16.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。
——杜甫《戏为六绝句》17.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。
——.释文向《过苕溪》(比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进)18.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
哲理古诗大全哲理古诗大全导语：哲理诗是表现诗人哲学观点、反映哲学道理的诗。
这种诗内容深沉浑厚、含蓄、隽永，多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。
本店铺给大家精选了哲理古诗大全，让我们一起来品读经典吧。
1、浣溪沙·游蕲水清泉寺宋代：苏轼山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
2、水调歌头·明月几时有宋代：苏轼明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
3、南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷宋代：苏轼霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。
酒力渐消风力软，飕飕。
破帽多情却恋头。
佳节若为酬，但把清尊断送秋。
万事到头都是梦，休休。
明日黄花蝶也愁。
4、临江仙·送钱穆父宋代：苏轼一别都门三改火，天涯踏尽红尘。
依然一笑作春温。
无波真古井，有节是秋筠。
惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。
樽前不用翠眉颦。
人生如逆旅，我亦是行人。
5、鹊桥仙·纤云弄巧宋代：秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
6、玉楼春·尊前拟把归期说宋代：欧阳修尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花，始共春风容易别。
7、普天乐·咏世元代：张鸣善洛阳花，梁园月，好花须买，皓月须赊。
花倚栏干看烂熳开，月曾把酒问团圆夜。
月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。
花谢了三春近也，月缺了中秋到也，人去了何日来也？8、西江月·世事短如春梦宋代：朱敦儒世事短如春梦，人情薄似秋云。
不须计较苦劳心，万事原来有命。
关于哲理诗句大全1. 关于哲理诗句关于哲理诗句1.有哲理的诗句古代哲理诗：人生哲理诗句1.（陆游《游山西村》：山重水复疑无路，柳暗花明又一村2.王之焕《登鹳雀楼》：欲穷千里目，更上一层楼3. 苏轼《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
6. 杜甫《望岳》：会当凌绝顶，一览众山小。
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
9. 朱熹《春日》：等闲识得东风面，万紫千红总是春。
10.刘禹锡《乌衣巷》：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
11. 王湾《次北固山下》：海日生残夜，江春入旧年。
12. 白居易《赋得古原草离别》：野火烧不尽，春风吹又生。
13. 苏轼《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
《过松源晨炊漆公店》（宋杨万里）莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里，一山放过一山拦。
【哲理】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。
《雪梅》（宋卢梅坡）梅雪争春末肯降，骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
【哲理】这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。
"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。
此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。
哲理诗句大全100首1、新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
(屈原)2、非学无以广才,非志无以成学。
(诸葛亮)3、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
（曹操《观沧海》）4、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
（曹操《龟虽寿》）5、桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。
（李白）6、清水出芙蓉,天然去雕饰。
(李白)7、会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫《望岳》）8、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）9、感时思报国,拔剑起蒿莱。
(陈子昂)10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。
（李商隐《无题》）11、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
(罗梅坡)12、居高声自远，非是藉秋风。
（虞世南《蝉》）13、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐）14、三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿)15、野火烧不尽，春风吹又生。
（白居易《赋得古原草送别》）16、近水楼台先得月，向阳花木易逢春。
（苏麟《断句》）17、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
（朱熹）18、孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
（李白《送孟浩然之广陵》）19、镜破不改光,兰死不改香。
(孟郊)20、正入万山圈子里，一山放出一山拦。
（杨万里《过松源，晨炊漆公店》）21、白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣《登鹳雀楼》）22、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
(高适)23、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。
(欧阳修)24、欲穷千里目，更上一层楼。
（王之涣《登鹳雀楼》）25、为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。
(杜甫)26、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
(杜甫)27、盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
(陶渊明)28、不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼《题西林壁》）29、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
（刘禹锡《乌衣巷》）30、登山则情满于山,观海则意溢于海。
(刘勰31、从何开口？欲说还羞32、问渠那得清如许？为有源头活水来。
【导语】富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。
下⾯是分享的古诗⽂中哲理名⾔警句⼤全。
欢迎阅读参考！ 篇⼀ 1、尺有所短,⼨有所长。
(楚辞·⼘居) 2、黄钟毁弃,⽡釜雷鸣。
(楚辞·⼘居) 3、其曲弥⾼,其和弥寡。
(宋⽟·对楚王问) 4、尽信书,不如⽆书。
(孟⼦·尽⼼下) 5、⽣于忧患,死于安乐。
(孟⼦·告⼦下) 6、得道多助,失道寡助。
(孟⼦·公孙丑) 7、民为贵,社稷次之,君为轻。
(孟⼦·尽⼼上) 8、⼈有不为也,⽽后可以有为。
(孟⼦·离娄下) 9、穷则独善其⾝,达则兼济天下。
(孟⼦·尽⼼上) 10、天时不如地利,地利不如⼈和。
(孟⼦·公孙丑) 11、孔⼦登东⼭⽽⼩鲁,登泰⼭⽽⼩天下。
(孟⼦·尽⼼上) 12、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。
(孟⼦·滕⽂公) 13、⽼吾⽼,以及⼈之⽼;幼吾幼,以及⼈之幼。
(孟⼦·梁惠王下) 14、持之有故,⾔之成理。
(荀⼦·⾮⼗⼆⼦) 15、锲⽽不舍,⾦⽯可镂。
(荀⼦·劝学) 篇⼆ 1、青,取之于蓝,⽽青于蓝。
(荀⼦·劝学) 2、不积跬步,⽆以⾄千⾥。
(荀⼦·劝学) 3、吾⽣也有涯,⽽知也⽆涯。
(庄⼦·养⽣主) 4、君⼦之交淡如⽔,⼩⼈之交⽢若醴。
(庄⼦) 5、知⼰知彼,百战不殆。
(孙⼦兵法·谋攻) 6、避其锐⽓,击其惰归。
(孙⼦兵法·军争) 7、静如处⼥,动如脱兔。
(孙⼦兵法·九地) 8、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃⾏之。
(中庸) 9、⼗年树⽊,百年树⼈。
(管⼦·权修) 10、仓廪实⽽知礼节,⾐⾷⾜⽽知荣辱。
(管⼦·论积贮疏) 11、塞翁失马,焉知⾮福。
(淮南⼦·⼈间训) 12、临渊羡鱼,不如退⽽结。
(淮南⼦·说林训) 13、橘⽣淮南则为橘,⽣于淮北则为枳。
哲理类古诗
1. 《登高》- 杜甫
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
2. 《赋得自画像》- 文征明
草木有本心，何求美人折？
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
3. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》- 杜甫故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
4. 《静夜思》- 李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
5. 《登鹳雀楼》- 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
6. 《登高原》- 白居易
凉风起天末，君子意如何？
鸟飞回雾里，山色入帘晚。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
诗词哲理精华积累1、“兴亡由人事，山川空地形”——刘禹锡·《金陵怀古》【解读】国家的兴亡，取决于人之所为，山川险要并不能起决定的作用。
国家的兴亡当取决于清明的政治、正确的政策和策略。
诗人以精炼的语言，揭示了六朝兴亡的秘密，并示警当世，议论高深，识见卓越。
【哲理】内因是事物变化的根据，外因是变化的条件。
2、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
【解读】在多雨的季节里，天气阴晴不定。
若说是晴天，西边还下着雨；若说是雨天，东边还出着太阳。
【哲理】矛盾双方是对立统一的关系；我们想问题、办事情，必须从实际出发，要一切以时间、地点、条件为转移。
,3、“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。
”——刘禹锡·《竹枝词》【解读】每逢秋季，就会抒发自己的悲伤寂寞愁苦的情思，可是我却觉得秋日要胜过春天。
你看那晴空万里，秋高气爽，一行白鹭笔直的飞向云端，我的诗情也随之冲向那美丽的苍穹。
刘禹锡在诗中表明自己的心志：在厄运面前决不低头、奋发向上的积极精神。
【哲理】发展的观点看问题，前进性和曲折性的统一；对同一事物，人们的反映有差别。
4、.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
——苏轼《水调歌头》【解读】自古及今，人间天上都不可能有十全十美的事情；人生中有无法克服的遗憾，希望各自珍重。
【哲理】任何事物都包含着对立统一关系。
矛盾具有普遍性。
规律是客观的，不以人的意志为转移。
5.横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。
——苏轼·《题西林壁》【解读】从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
认不清庐山本来的面目，因为自己在庐山中。
【哲理】前一句：人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。
后一句：对比较复杂的事物，如果不能客观地、冷静地分析，就容易被局部现象迷惑，不能全面、正确地认识这个事物。
总的来说；认识受时间、地点、条件的制约，具有局限性。
要认清事物的本质，就必须摆脱主客观条件的限制，从各个角度去观察，既要客观，又要全面。
6.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香——卢梅坡·《雪梅》【解读】人和事物一样都各有所长，各有所短。
因此，要虚心学习，取长补短。
【哲理】矛盾具有特殊性。
7、山重水复疑无路，柳暗花明又一村——陆游【解读】走过了重重的山峦，曲折的河水,正怀疑前面没有路,突然出现了一个花红柳绿的小山村.【哲理】发展的观点看问题，前进性和曲折性的统一。
只要人们正视现实，面对艰难险阻，不退缩，不畏惧，勇于开拓，发奋前进，就一定能取得成功；遇到困难，前途渺茫时，不丧气，只要坚持不懈，就一定会生出许多希望。
【同理】沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——刘禹锡8、尺有所短，寸有所长；物有所不足,智有所不明。
——屈原·《卜居》【解读】尺虽比寸长，但和更长的东西相比，就显得短，寸虽比尺短，但和更短的东西相比，就显得长；事物总有它的不足之处，智者也总有不明智的地方。
人或事物各有长处和短处，不应求全责备，而应扬长避短。
【哲理】矛盾双方是对立统一的关系，要求用一分为二的观点看问题。
9、满招损，谦受益。
——《书·大禹谟》【解读】骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。
【哲理】意识的能动作用；矛盾双方在一定条件下相互转化。
10、学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语·为政》【解读】只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。
强调“学习”与“思考”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。
【哲理】只有充分发挥主观能动性，勤于学习，善于思考，才能实现由感性认识到理性认识的飞跃，透过现象把握本质；矛盾双方是对立统一的关系，要坚持用一分为二的观点看问题。
11、冬青树上挂凌宵，岁晏花凋树不凋。
凡物各自有根本，种禾终不生豆苗。
——顾况·行路难【哲理】内因是事物发展的根据；尊重客观规律；矛盾具有特殊性。
12、天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
——毛泽东【解读】沧桑，指沧海变为桑田，这里比喻革命性的发展变化。
“人间正道”是指社会发展规律。
“老”是指因气愤、痛苦而变得衰老。
这两句的意思是，天若有情的话，看到国民党反动统治的黑暗残酷，也会气愤不已，变得衰老；人类社会的除旧布新，沧桑变化，是不以人们意志为转移的客观规律（人间正道）。
【哲理】从辩证唯物主义和历史唯物主义的高度，说明“世界总是这样以新的代替旧的、新陈代谢、除旧布新或推陈出新。
”——发展的观点看问题；遵循客观规律。
13、万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧——杨万里·《桂源铺》【解读】万山阻挡了小溪奔流的去路，但小溪仍然不屈不饶千方百计地找出路，曲折蜿蜒，不停地向前奔走，日夜在山间暄闹不停。
【哲理】发展的观点看问题，前进性和曲折性的统一；规律的客观性。
【同理】青山遮不住，毕竟东流去。
14、“万物皆备于我”——孟子【解读】万物都为我而存在，孟子的哲学以心为万物之本，“万物皆备于我”，即备于我心，【哲理】典型的主观唯心主义观点。
15、“振叶以寻根，观澜而索源”(文心雕龙）静水观澜【解读】摇晃树木，见到叶落归根;看到水流的波谰，不知不觉就追溯起它的源头来。
静水，代表那些平静的事物澜；代表那些波澜汹涌的变化。
用来描述那些有先见性的人，他们可以居安思危，了解事物的规律，洞察事物的走向。
【哲理】感性认识上升为理性认识，抓住事物的本质和规律。
事物的性质主要由矛盾的主要方面决定。
16、积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，积毁销骨——《史记》【解读】第一句：羽毛虽然轻，但积聚多了，就可以使船沉没；货物虽然轻，装载多了也可以折断车轴；众口一词，就是金石也可以消融；流言诽谤多了，骨肉之亲也可以消灭。
第二句：严寒酷暑由春秋逐渐发展而来，事物的兴衰成败开始于极小的得失。
【哲理】体现质量变辩证关系原理，量变达到一定程度会引起质变。
【同理】“寒署渐于春秋，隆替起于得失”——《晋书》17、“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也”——老子《道德经》【解读】天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。
都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。
【哲理】矛盾是对立统一的关系，矛盾双方在一定条件下相互依存。
18、"无所不备，则无所不寡"——《孙子兵法》【解读】处处加以防备，就处处兵力薄弱。
【哲理】强调抓主要矛盾；矛盾双方是对立统一的，寡与众的位置可以相互转化。
19、向来枉费推移力，此日中流自在行——朱熹【解读】我们心里的烦恼、忧愁，就像江上一艘搁浅的大船一样，怎么都拖不动。
但慢慢等到春天，河水渐渐涨到某个程度的时候，船就自然浮起来了。
形容人的修养到了相当程度的时候，便是“此日中流自在行”的境界了。
【哲理】主观能动性的发挥受客观因素的制约，要正确发挥主观能动性必须按客观规律办事。
20、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开【解读】农历的四月，春去夏来，山外的百花都已凋谢了，而山顶大林寺的桃花正在盛开。
【哲理】矛盾具有特殊性，一定要具体问题具体分析21、“多难兴邦”“好事多磨”【哲理】事物的发展是前进性和曲折性的统一22、入山见木，长短无所不知；入野见草大小无所不识。
——王充《论衡.超奇》【解读】王充指责了那些儒生读千卷无以致用的毛病，提出了“文贵能用”的主张。
【哲理】强调实践的重要性。
23、盖将自其变者而观之，则天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
——苏轼【解读】原来，要是从那变化的方面去看它，那么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽。
【哲理】强调了事物都是绝对运动和相对静止的统一。
【同理】卧看满天云不动，不知云与我俱东。
——陈与义·《襄邑道中》24、相对主义就是一种形而上学、唯心主义的哲学学说。
它的主要特征是片面地夸大事物性质的相对性，抹煞其确定的规定性，取消事物之间的界限，从而根本否定事物的客观存在。
在认识论方面，相对主义夸大人们的认识的相对性，把相对和绝对完全割裂开来，否认相对中有绝对，否认客观的是非标准。
相对主义是诡辩论的认识基础，由于它把一切都看作是相对的、主观的、任意的，取消了真理和谬误的客观标准，因而为颠倒黑白、混淆是非大开方便之门，成为进行诡辩的最应手的工具。
相对主义的代表人物有中国战国时期的庄子、古希腊的克拉底鲁、19世纪奥地利的马赫等。
25、己欲立而立人，己欲达而达人。
——孔子《论语·雍也》【解读】仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。
【哲理】矛盾双方对立统一的关系；正确处理个人与他人的关系，个人与社会的和谐关系。
26、“万物并育而不相害，道并行而不相悖。
”——《礼记·中庸》【解读】万物同时生长而不相妨害，日月运行四时更替彼此不相违背。
【哲理】尊重客观规律。
矛盾双方对立统一，强调人与自然和谐统一。
【同理】天地与我并生，而万物与我为一。
——《庄子》27、乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄——白居易·《钱塘湖春行》【解读】眼观岸边野花，渐使游人为之着迷；路上浅浅绿草，仅能把马蹄遮盖。
【哲理】发展的观点看问题，乐观的看待人和事。
28、“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。
”——《中庸》【解读】喜怒哀乐各种感情还没有向外表露的时候，是不偏不倚的，叫做中；向外表露的时候却能够有所节制，能合着自然的道理叫做和。
中，是稳定天下之本；和，是为人处世之道。
儒家很重视“中庸”，把“中庸”看成是做事至高无上的原则。
【哲理】矛盾的斗争性寓于矛盾的同一性之中29、“一尺之棰，日取其半，万世不竭”——《庄子·天下篇》【解读】“一尺之捶”，今天取其一半，明天取其一半的一半，后天再取其一半的一半的一半，如是“日取其半”，总有一半留下，所以“万世不竭”。
【哲理】这个辩论讲的是有限和无限的统一，有限之中有无限。
事物是一分为二的。
（矛盾的含义）30、“求同存异”与“和而不同”【解读】“求同存异”－－是不抛开“异”，就难以求同（眼睛死盯着利害冲突，怎么谈团结合作）；而“和而不同”――是离开了“不同”，就谈不上“和”。
【哲理】矛盾是对立统一的关系。
“不同”是指矛盾的特殊性或斗争性，“和”指矛盾的普遍性或同一性。
“求同存异”是指特殊性中包含普遍性；矛盾的斗争性寓于同一性中。
“和而不同”是指普遍性离不开特殊性；矛盾的同一性以斗争性为前提，没有斗争性就没有同一性。
31、“轻者重之端，小者大之源”——陈宠·《清盗源疏》【解读】严重的事是以轻微的事为开端的，比喻忽视小处会酿成大祸，做好小事，认真对待和完成最简单、最可行的事情。
