六年级下册语文素材-小升初字词、古诗文与作文素材积累21 全国通用

★学习资源★励志类成语有人天生丽质有人天生励志“励志”分类勤奋好学日积月累一、勤奋好学类成语1．焚膏继晷2．铁砚磨穿3．目不窥园4．韦编三绝5．卧薪尝胆6．青灯黄卷7．皓首穷经焚膏继晷【解释】膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。

点上油灯，接续日光。

形容勤奋地工作或读书。

【出自】唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。

”铁砚磨穿【解释】：把铁铸的砚台都磨穿了。

形容立志不移，持久不懈。

目不窥园【解释】：形容专心致志，埋头苦读。

【出自】：《汉书·董仲书传》：“少治《春秋》，孝景时为博士。

下帏wéi 讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。

盖三年不窥园，其精如此。

”韦编三绝【解释】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。

编连竹简的皮绳断了多次。

比喻读书勤奋。

【出自】：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。

”卧薪尝胆【解释】：薪：柴草。

睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。

形容人刻苦自励，发奋图强。

【出自】：《史记·越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。

”青灯黄卷【解释】：光线青荧的油灯和纸张泛黄的书卷。

借指清苦的攻读生活。

【出自】：元·叶颙[yóng]《书舍寒灯》诗：“青灯黄卷伴更长，花落银釭gāng 午夜香。

”皓首穷经【解释】：皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。

一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。

也作“白首穷经”。

【出自】：唐·韩偓《赠易卜崔江处士》：“白首穷经通秘义，青山养老度危时。

”二、日积月累类成语1．积土成山2．跬步千里3．积羽沉舟4．积年累月5．积重难返6．铢积寸累7．集腋成裘积土成山【解释】：累土可以堆成山，比喻积少成多。

【出自】：《荀子·劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。

”跬步千里【解释】：跬步：半步。

小升初知识点与素材积累珍珠拾掇 平时积之 考时得之一、音形存盘⎩⎪⎨⎪⎧脸liǎn （脸面）睑jiǎn （眼睑） ⎩⎪⎨⎪⎧卸xiè（卸下）御yù（防御） ⎩⎪⎨⎪⎧矫jiǎo （矫健）娇jiāo （撒娇） ⎩⎪⎨⎪⎧拢lǒnɡ（拉拢）扰rǎo （打扰） ⎩⎪⎨⎪⎧勘kān （勘探）堪kān （不堪）湛zhàn （湛蓝） ⎩⎪⎨⎪⎧惦diàn （惦记）掂diān （掂量）踮diān （踮脚）二、词语诠释之 ①代词代这件事 子墨子闻之，起于鲁。

代人(他们) 杀之以应陈涉。

代物(它) 至则无所用，放之山下。

代这(这种声音) 如鸣珮环，心乐之。

活用为“我” 君将哀而生之乎？②动词，到，往，去 辍耕之垄上。

③助词结构助词“的” 或异二者之为。

主谓间，取消句子独立性，不译 夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。

时间词后协助音节 久之，目似瞑，意暇甚。

宾语前置标志宋何罪之有？定语后置标志马之千里者。

三、诗文克隆湖心亭看雪明·张岱崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”素材珍藏源头活水写作灵感天下第一画驴人宋徽宗年间，有一位画家名叫朱子明，是一位很有功底的山水画家，在当时很有名气。

徽宗皇帝十分喜欢书画。

一天，徽宗皇帝在市面上转，看到有人专卖驴画，便问随从：“天下何人画驴最好？”众随从一时答不上来，便火速四处打听。

听说徽宗皇帝要找画驴的画家，同行们觉得报复朱子明的时机到了，便四处给朱子明造谣，千方百计贬低他，说朱子明是个“驴画家”，天底下属他画驴最好。

小升初成语形容繁荣兴盛景象济济一堂【解释】：济济：形容人多。

形容很多有才能的人聚集在一起。

【出自】：《尚书·大禹谟》：“济济有众，咸听朕命。

”【示例】：摄影中～的满是儿童。

◎朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》【近义词】：高朋满座、群贤毕集【反义词】：一盘散沙、分道扬镳【语法】：偏正式；作谓语；含褒义热火朝天【解释】：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。

【出自】：冯德英《迎春花》第九章：“但这几天热火朝天的参军运动，也冲击着他们的身心。

”【近义词】：热气腾腾、万马奔腾【反义词】：死气沉沉【语法】：主谓式；作定语、状语、补语；含褒义门庭若市【解释】：庭：院子；若：象；市：集市。

门前和院子里人很多，象市场一样。

原形容进谏的人很多。

现形容来的人很多，非常热闹。

【出自】：《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。

”【近义词】：车水马龙【反义词】：门可罗雀、门庭冷落【语法】：主谓式；作谓语、定语；用于家庭、商业、服务场所万人空巷【解释】：空巷：街道里弄里的人全部走空。

指家家户户的人都从巷里出来了。

多形容庆祝、欢迎等盛况。

【出自】：宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。

”【示例】：此时路旁看的，几于～，大马路虽宽，却也几乎有人满之患。

◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回【近义词】：万头攒动【反义词】：穷乡僻壤【语法】：复杂式；作谓语、定语、分句；形容、欢迎等盛况座无虚席【解释】：虚：空。

座位没有空着的。

形容出席的人很多。

【出自】：《晋书·王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。

浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。

”【近义词】：济济一堂【反义词】：寥寥无几、一无所有、空无所有【语法】：主谓式；作谓语、宾语、定语、分句；含褒义高朋满座【解释】：高：高贵。

高贵的朋友坐满了席位。

描写夏天的好词、好句、好段、好诗一、描写夏天的好词夏日可畏赤日炎炎绿树成荫挥汗如雨蝉声阵阵电闪雷鸣暑气逼人酷暑难耐烈日炎炎骄阳似火汗流浃背挥汗成雨汗如雨下蝉不知雪暑月蝉鸣冬日夏云冬温夏清浮瓜沉李寒来暑往火伞高张绿树成荫暑气熏蒸火云如烧海天云蒸挥汗如雨夏阳酷暑夏山如碧夏树苍翠已近立夏时值初夏初夏之际春去夏来时当下令正值盛夏酷暑季节炎炎盛夏火轮高吐热气腾腾燋金铁石烁玉流金夏山如碧闷热难当火伞高张炎炎夏日蝉不知雪骄阳如火热浪滚滚秋行夏令浮瓜沈李烈日中天骄阳似火簟纹如水艳阳高照炎阳似火炎阳炙人海天云蒸蝉声阵阵五黄六月赤地千里炎天暑月炎炎盛夏暑气熏蒸满头大汗夏树苍翠阑风伏雨烈日灼灼椅席炙手大汗淋漓烈日当空热不可耐二、描写夏天的好句1、七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。

2、春天随着落花走了，夏天披着一身的绿叶儿在暖风里蹦跳着走来了。

3、初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。

4、风儿带着微微的暖意吹着，时时送来布谷鸟的叫声，它在告诉我们：春已归去。

5、青草、芦苇和红的、白的、紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。

6、初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。

7、盛夏，天热得连蜻蜓都只敢贴着树荫处飞，好像怕阳光伤了自己的翅膀。

8、空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。

9、湖对岸，翠柳成荫，柳丝像一条条绿色的绸带，在微风中飘摆。

10、北方的夏季天亮得快，早晨5点钟左右太阳便照进我的小屋，把可畏的光线射个满室，直到11点半才退出，令人感到炎热。

11、五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把各自的伞盖伸张了起来，不想再争妍斗艳的时候；有少数的树木却在这时开起了花来。

12、悄悄的夏雨中，夏虫从此沉默，少了蝉的高歌，少了蜂的秘语，多了蛙的长鸣。

小升初知识点与素材积累珍珠拾掇 平时积之 考时得之一、音形存盘⎩⎪⎨⎪⎧灼zhuó（灼热）酌zhuó（斟酌） ⎩⎪⎨⎪⎧警jǐnɡ（警察）擎qín ɡ（擎着） ⎩⎪⎨⎪⎧戮lù（杀戮）戳chuō（邮戳） ⎩⎪⎨⎪⎧馈kuì（馈赠）溃kuì（溃败） ⎩⎪⎨⎪⎧铎duó（木铎）泽zé（沼泽） ⎩⎪⎨⎪⎧粹cuì（纯粹）悴cuì（憔悴） 二、词语诠释至 ①周到 色愈恭，礼愈至。

②到达，到 至则无所用，放之山下。

③至于，表示另提一事 至若春和景明，波澜不惊。

则 ①是，就是，乃 此则岳阳楼之大观也。

②就，便 居庙堂之高则忧其民。

③那么 然则北通巫峡，南极潇湘。

④连词，用在对比句中，如果，假如 出则无敌国外患者。

三、诗文克隆核舟记(节选)明·魏学洢舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

中轩敞者为舱，箬篷覆之。

旁开小窗，左右各四，共八扇。

启窗而观，雕栏相望焉。

闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。

苏、黄共阅一手卷。

东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。

舟尾横卧一楫。

楫左右舟子各一人。

居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

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部编版（小升初）六年级语文上、下册古诗、日积月累（必背）（上册）一、古诗3古诗三首宿建德江[唐]孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。

野旷天低树，江清月近人。

六月二十七日望湖楼醉书[宋]苏轼黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

西江月·夜行黄沙道中[宋]辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

七八个星天外，两三点雨山前。

旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

5七律·长征作者：毛泽东红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

17古诗三首浪淘沙（其一）[唐]刘禹锡九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，同到牵牛织女家。

江南春[唐]杜牧千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

书湖阴先生壁[宋]王安石茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。

一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

二、日积月累日积月累一过故人庄[唐]孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

日积月累二鞠躬尽瘁，死而后已。

——[三国]诸葛亮捐躯赴国难，视死忽如归。

——[三国]曹植祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。

——[宋]李纲位卑未敢忘忧国。

——[宋]陆游日积月累三春日[宋]朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

日积月累四回乡偶书[唐]贺知章少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

日积月累六五行：金、木、水、火、土五谷：稻、麦、黍、菽、稷五音：宫、商、角、徵、羽五彩：黄、青、赤、白、黑日积月累七高山流水天籁之音余音绕梁黄钟大吕轻歌曼舞行云流水巧夺天工惟妙惟肖画龙点晴笔走龙蛇妙笔生花栩栩如生日积月累八无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

——鲁迅《答客诮》其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

——鲁迅《故乡》惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

社日《社日》[唐] 王驾鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

译文：鹅湖山下，稻子和粟米长势喜人，透过半掩着的柴门，你能看见家家户户都养着肥肥的小猪和成群的鸡。

天色将晚，桑树与柘树的影子斜映在地，热闹的春社散了，就见那一个个醉酒者在家人的搀扶下，心满意足地拐进自家的柴门。

作者介绍：这首诗的作者是唐朝诗人王驾。

王驾生于公元851年，汉族，字大用，自号守素先生，生于河中，即今山西永济，是晚唐诗人。

公元890年的时候，王驾考中进士，封为礼部员外郎，但是他后来辞掉了官职，回到了老家，过上了田园归隐生活。

在古时候，大家都想当官，为什么王驾却辞掉了官职呢？在《全唐诗》里，收录了王驾的六首诗，《全唐诗外编》补了一首他的诗。

虽然他流传的诗不多，但颇有名，尤其是《雨晴》和《社日》两首流传很广。

《雨晴》写春雨过后，从前明明看见过的叶子里的花蕊却没了踪影，它们哪儿去了呢？正想着，忽然注意到了蛱蝶纷纷飞过墙去，于是诗人点点头，恍然大悟，哦，原来“春色在邻家”，写得十分幽默生动，妙趣横生，让人忍俊不禁。

创作背景：王驾进士及第之后，官至礼部员外郎，后来放弃了当官，选择了归隐田园。

这首诗就是在他弃官归隐之后做的。

看来他很享受这种自由自在的田园生活。

赏析：现在，我们就来欣赏《社日》这首诗吧。

我们先来看看标题——社日。

社日是什么日子？怎么从来没有听说过呢？是什么人的生日吗？原来，社日是古人祭祀土神的日子，分为春社和秋社。

在社日到来时，人们集会竞技，进行各种类型的作社表演，还会集体欢宴，表达他们对减少自然灾害、获得丰收的良好祝愿，同时也借此机会大大地娱乐和开心一下。

首句，鹅湖山下稻粱肥。

鹅湖：在江西省铅山县，一年两稻，所以，虽然季节刚进入仲春社日，稻梁已肥。

稻梁肥：田里庄稼长得很好，丰收在望。

粱，是古代对粟的优良品种的通称。

鹅湖山下，庄稼成熟了。

第二句，豚栅鸡栖半掩扉。

豚栅（tún zhà）：豚，小猪；栅，猪圈。

小升初知识点与素材积累珍珠拾掇平时积之考时得之一、字音存盘旗靡(mǐ) 期(jī)年出入之迂(yū) 荷(hè)担在水之湄(méi) 万仞(rèn)箕畚(jī běn) 孀(shuānɡ)妻始龀(chèn) 智叟(sǒu)穷匮(kuì) 亡(wú)以应一厝(cuò) 雎鸠(jū jiū)窈窕(yǎo tiǎo) 好逑(hǎo qiú)寤寐(wù mèi) 蒹葭(jiān jiā)溯洄(sù huí)二、词语诠释世①一世有蒋氏者，专其利三世矣。

②时代问今是何世，乃不知有汉。

③天下，世间，世上世有伯乐，然后有千里马。

胜①(shēnɡ)禁得起，能承受臣不胜受恩感激。

②尽举不胜举。

③(shènɡ)胜利，与“负”相对射者中，弈者胜。

④超过，胜过略胜一筹。

⑤优美的，美好的予观夫巴陵胜状。

三、诗文克隆登幽州台歌唐·陈子昂前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下！终南别业唐·王维中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

宣州谢脁楼饯别校书叔云唐·李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

素材珍藏源头活水写作灵感忍住痒，才能不落疤一日，我与朋友一起去澡堂洗澡。

当朋友脱掉衣服时，我看见朋友身上满是伤痕，便问朋友小时候是不是受过伤。

朋友说“没有”。

我问：“那为什么你身上满是伤疤呢？”朋友说，那年，他全身奇痒，便忍不住用手去抓，越抓越痒，越痒越抓，直抓得血肉模糊，于是，留下了这身疤痕。

过去，我一直以为，只有病痛和伤害才会给人留下疤痕，想不到，痒也会，它给人留下的甚至是更大更深的疤痕。

哲理诗句积累【题目】题西林壁（苏轼）【诗词原文】横看成岭侧成峰,远近高低各不同.不识庐山真面目,只缘身在此山中.【哲理】人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面.【题目】观祈雨（唐李约）【诗词原文】桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前.朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦. 潍县署中画竹（清郑燮）【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声.些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情.【哲理】唯物主义认为,意识是客观事物在人脑中的反映.但是人们对同一客观事物进行思考, 却往往会形成不同的认识和结论.从人的主观因素来说,主要是由于人们的立场不同,世界观不同,知识构成不同等因素造成的.诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们,在阶级社会中,由于人们分属于不同的阶级,具有不同的阶级立场,因而,他们对许多问题的看法（反映）都大相径庭.我们要正确地认识事物,首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题.【题目】琴诗（宋苏轼）【诗词原文】若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?【哲理】美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可.【题目】戏为六绝句（之一）（唐杜甫）【诗词原文】庾信文章老更成,凌云健笔意纵横.今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生.【哲理】（1）从事物普遍联系的观点看,任何事物都是一个前后相继的发展过程,离开了对历史联系的分析,我们不仅无法正确认识昨天的历史,也无法正确认识今天的是未.割断历史、否认联系,盲目的嗤笑传统、否定前人,必然导致民族虚无主义.（2）用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程.研究任何我,都不能割断历史,都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚.对前人要采取历史主义的态度,不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去,更不能苛求古人.（3）用两点论和重点论相结合的观点看问题,一方面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等.【题目】八阵图（唐杜甫）【诗词原文】功盖三分国,名成八阵图.减流石不转,遗恨失吞吴.【哲理】唯物辩证法认为,任何事物都有它的整体和部分（全局和局部）,两者既相互区别又相互联系.首先,整体和部分相互依存、不可分割.其次,二者相互影响、相互制约.在某种条件下,关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用.诸葛亮多年苦心经营,巧妙布置八阵图, 都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”,而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标.办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最有目标.刘备意气用事,仅从局部着眼,贸然发动进攻,结果不仅局部遭到失败,而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局,使“吞吴”大计泡影.这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人：树立全局观念,局部服从全局是多么重要.【题目】观书有感（宋朱熹）【诗词原文】半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊.问渠那得清如水?为有源头活水来.【哲理】以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样.【题目】拟古（明钱宰）【诗词原文】长江东流去,来者方不息.白日没西山,晨光还奕奕.春花瘁复荣.秋草黄已碧.造化无停机,循环岂终极?人生天壤间,少壮须努力!【哲理】世界上万事万物在永不停息地运动、变化着.自然界是如此,人生又何尝不是这样, 因此,在少壮时,就必须努力拼搏,奋发进取.【题目】论诗（清赵翼）【诗词原文】李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜.江山代有才人出,各领风骚数百年.【哲理】说明事物是不断发展的,每个时代都应创新、进步,不能因袭古人,不求进取.【题目】草（唐白居易）【诗词原文】离离原上草,一岁一枯荣.野火烧不尽,春风吹又生.远芳侵古道,晴翠接荒城.又送王孙去,萋萋满别情.【哲理】说明世界上的事物都是运动、变化、发展的,而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序,都是有规律的.规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移.唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进的,新事物必定战胜旧事物.这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力.尽管有严寒相逼,有野火摧残,旧事物的威力可谓横肆暴虐,却无法改变客观规律. 新事物在春风吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生机.【题目】寄兴（宋戴复古）【诗词原文】黄金无足色,白璧有微瑕.求人不求备,妾愿老君家.【哲理】唯物辩证法认为,世界上任何事物的内部都包含着既对立又统一的两个方面,因此, 我们要如实反映事物的本来面目,就必须坚持两分法、两点论,全面地看问题.我们对人、对事、对己,都要一分为二,如果责备求全,就是一点论,就会犯片面性、绝对化的错误.【题目】雪梅（宋卢梅坡）【诗词原文】梅雪争春未肯降,骚人阁笔费评章.梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香.【哲理】唯物辩证法认为,世界上的事物之所以千差万别,就在于她们各有其特殊性的矛盾,真实这种特殊的矛盾规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质.诗中深刻地说明了：每一事物都有自己的特点,各有所长,各有所短.如果离开了对于矛盾特殊性的具体分析,人们就无法区分是未,也就更谈不上正确地认识事物.【题目】惠崇春江晓景（宋苏轼）【诗词原文】竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.萎篙满地芦芽短,正是河欲上时.【哲理】唯物辩证法认为,一般（共性、矛盾的普遍性）总是存在于个别（个性、矛盾的特殊性）之中,并通过个别表现出来.春天的到来,正是通过这一件件特殊的、个别的事物而表现出来.离开了这一个个的美妙画面,春光也就无从谈起了.正确认识事物发展的原因、状态和趋势【诗词原文】冬青树上挂凌宵,岁晏花凋树不凋.凡物各自有根本,种禾终不生豆苗.【哲理】内因是事物发展的根据.【题目】感怀（明杨基）【诗词原文】骅骝日千里,亦在御功者.向无造父能,乃与凡马同.【哲理】唯物辩证法认为,在事物发展中,内因与外因同时存在,缺一不可.内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因通过内因起作用.这首诗虽然突出地强调了外因对于人才发展的重要作用,但没有否定内因.一方面,它告戒那些对于他人来说处于外因位置的人们,应当善于发现、培养和使用人才,积极为人才的成长创造条件,另一方面,它还告戒那些在各方面已经取得成就的人们,不可忘记和否定自己成材的外部因素,把一切成功、成绩归于自己.【题目】赤壁（唐杜牧）【诗词原文】折戟沉沙铁围销,自将磨洗认前朝.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔.【哲理】内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件.外因在一定条件下,对事物的发展起非常重要的作用.倘若没有一定的条件,即使是英雄人物也是无法成功的.【题目】蚁（唐元稹）【诗词原文】时术功虽细,年深祸亦成.功穿漏江海,蚕食困蛟鲸.敢惮榱梁蠹,深藏柱石倾.寄言持重者,微物莫全轻.【哲理】这首诗通过小小蚂蚁造成的巨大危害,说明了量的积累可以引起质的饿变化,千里之堤毁于蚁穴的道理,告诫人们切莫轻视小的变化,以至酿成大祸.【题目】读《陈蕃传》（宋杨万里）【诗词原文】仲举高谈亦壮哉,白头狼狈只堪哀.枉教一室尘如积,天下何曾扫得来?【哲理】从矛盾分析的方法来看,陈蕃不懂得对具体问题具体分析.事物的矛盾各不相同,解决矛盾的方法也不可能千篇一律,不同质的矛盾,只能用不同质的方法去解决,企图用一个模式去解决不同的矛盾,硬拼蛮干是注定要失败的,陈蕃方正有余,而计谋不足,以至事败垂成.从量变与质变相互关系来看,陈蕃不懂得任何事物的发展必须首先从量变开始的道理.远大理想、崇高目标必须同脚踏实地、埋头苦干的精神结合起来,才可能实现.陈蕃一室不扫,哪能谈得上“扫天下”的雄心壮志?【题目】七律.人民解放军占领南京（毛泽东）【诗词原文】钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江.虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷. 宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王.天若有情天亦老,人间正道是沧桑.【哲理】诗中引用了楚霸王项羽当年本可凭借优势兵力消灭刘邦,但他却害怕背上“不义”之名而多次丧失时机,最后反被刘邦攻击的历史悲剧,告诫热闹们“宜将剩勇追穷寇”的道理.从哲学角度来说,就是当量的积累已经达到一定程度时,就应不失时机地促成飞跃和发展,促成质变.如果犹豫不决,就会痛失良机.“天若有情天亦老,人间正道是沧桑”,更从辩证唯物主义和历史唯物主义的高度,说明“世界总是这样以新的代替旧的,综合司这样新陈代谢、除旧布新或推陈出新.”沧桑,指沧海变为桑田,这里比喻革命性的发展变化.“人间正道”是指社会发展规律.“老”是指因气愤、痛苦而变得衰老.这两句的意思是,天若有情的话,看到国民党反动统治的黑暗残酷,也会气愤不已,变得衰老；人类社会的除旧布新,沧桑变化,是不以人们意志为转移的客观规律（人间正道）.【题目】小松（唐杜荀鹤）【诗词原文】自小刺头深草里,而今渐觉出蓬篙.时人不识凌云木,直待凌云始道高.【哲理】这首小诗借松写人,寓意深长.小松刚刚出土,的确小得可怜,以至被埋没在深草之中, 但它并不示弱,逐渐成长,是那些小草所无法比拟的.人们往往忽视、不认识小松将长成凌云大树的远大发展前途,等到松树真的凌云参天之时,才去称赞它的高大.大松“凌云”已成事实时,再来称赞它们高大,并不说明有眼光,而在小松幼小和小草一样貌不惊人时,如能识别,预见到它必将凌云的发展前途和趋势,而陪加培养和爱护,为它的成长创造条件,那才是有见识、有意义的.许多日呢所缺少的正是这个“识”字.作者以松喻人,告诫人们要善于发现和识别人才,对有发展前途的人才要及早给以重视、关心和培养,使之早日成才.从哲学角度来说,小松的成长也可比喻为新事物成长的过程.一切新事物的成长都要经历一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程.它最初出现时总是比较弱小,不可能完全具备和充分显示其优势,甚至常常是貌不惊人,幼稚可笑.但由于它符合客观规律,代替了事物的发展方向,因而具有强大的生命力和广阔的发展前途.“前途是光明的,道路是曲折的”,是一切新事物发展的途径.我们应以唯物辩证法为指导,及时发现它,预见到它的远大发展前途, 积极地支持它,促使它迅速成长和壮大.【题目】游园不值（宋叶绍翁）【诗词原文】应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开.春色满园关不住,一枝红杏出墙来.【哲理】任何具有旺盛生命力的新生事物,是无论如何也禁闭不住的. 透过现象认识本质【题目】放言（唐白居易）【诗词原文】朝真暮伪何人辩,古往今来底事无.但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚. 草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠.不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊!【哲理】诗中提出一个发人深思的问题：世事变化之快,真真假假,什么人年能分辨得清楚, 而古往今来哪件事又不是如此?人们对于那些外表相似的真假难辩的事物, 必须透过现象,认识本质,辨别其真伪；并以种种贴切的比喻说明,人们通过分析比较,是可以辨别真伪,认识事物的本质的.【题目】论诗绝句之二（清赵翼）【诗词原文】只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄.矮人看戏何曾见,都是随人说短长.【哲理】作者一针见血地指出：评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄.马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料；而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工, 实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展，坚持正确的价值取向。

小升初知识点与素材积累珍珠拾掇平时积之考时得之一、字形存盘(喧)腾隐(秘)(啜)泣荒(废)(骚)扰(震)惊沉(淀)挑(逗)雏(形)脊(椎)简(练)慷(慨)纯(粹)(既)然(艰)辛(盛)名(坚)韧缘(分)(葱)茏(笼)罩二、词义辨析1．隐晦：意思不明显。

隐讳：隐瞒不说。

2．幽雅：环境幽静雅致。

优雅：举止言谈有风度。

3．允许：应允并许可。

容许：容忍许可。

4．终生：多就事业而言，如“奋斗终生”。

终身：一生，一辈子(多就切身的事说)，如“终身大事”“终身之计”。

5．申辩：申诉理由，加以辩解。

声辩：公开辩解。

6．受业：接受教育、知识。

授业：给予教育，传授知识。

三、诗文克隆送东阳马生序(节选)明·宋濂当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

盖余之勤且艰若此。

素材珍藏源头活水写作灵感“长沙无偿献血第一人”目标献血10万毫升邓志勇是长沙轨道交通集团有限公司的职工，今年42岁的他，献血已达15年之久，至今献血次数达113次，献血总量更是达到77000毫升，这相当于十几个成人身上全部的血液总量。

1999年，他路过火车站时看到停在路边的献血车，便捋起袖子开始了他的第一次献血。

从此以后，他每年都会参加两次无偿献血。

“现在产妇生产、车祸、疾病等对血液的需求量大，希望更多市民能参与到无偿献血行动中来。

”邓志勇说。

多次荣获全国、湖南省、长沙市无偿献血奉献奖金奖的邓志勇，生活工作之余，他还多次捐资助学，帮助贫困家庭。

“我最大的目标是献血总量超过10万毫升，让更多病患得到有效救治。

”已连续蝉联多年“长沙献血冠军”的邓志勇这样描述他的“献血理想”。

【素材运用方向】可用于写凡人善举、志愿服务事业、生命价值、奉献等方面的文章中。