千字文全文及解释

千字文全文带拼音带解释打印版解读一、前言《千字文》是我国古代一篇经典教材，被誉为“中华文化宝库”的一部分，也是中国古代教育的一个重要组成部分。

它是中国陶渊明、庄子的名篇之一，是我国古代优秀的经典之一，也是学习汉字、了解传统文化的必备读物。

《千字文》以千字为篇，从“天地人物”出发，对中华文化进行了深刻而精当的总结。

全文千字，每句恰好一个字千分之一，意义丰富，句式优美，对于汉字的学习和文化的学习都具有重要的意义。

二、千字文全文天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收东藏，草木蓝落，鳞介斗飞。

时移世易，日逐臣荣，言听计从，事稽颡详。

身安贫处，乐天知命，老易至乐，尔谁与为伍？三、千字文拼音及解释tiān dì xuán huáng，yǔ zhòu hóng huáng，rì yuè yíng zè，chén xiù liè zhāng。

•天地玄黄：玄，玄妙；黄，黄土。

天地之玄，创造物之神妙。

•宇宙洪荒：洪，混沌；荒，空白。

宇宙未形之初，是混沌的空白。

•日月盈昃：昃，涨满；缩小。

日月之正盈明，或曰盈昃。

•辰宿列张：辰，时星；宿，星群。

星宿列布，不作相背。

•寒来暑往：来去之经纬。

•秋收东藏：藏，蓄也。

东，秋之方位。

•草木蓝落：蓝，凋也；落，枯也。

草木凋落，叶黄花谢。

•鳞介斗飞：介，鳞甲；飞，传也。

传闻神人，其事鳞介而动，上下无迹，因以喻之。

•时移世易：移，转也；易，变也。

时代转移，世事易变。

•日逐臣荣：日，时间之指；臣荣，臣位之荣誉。

时间踏着臣子，不断扩大。

•言听计从：言，语言；听，依从。

听取意见，纳其计谋。

•事稽颡详：颡，畏惧。

稽，回查；详，详细。

对事情进行仔细评论和分析。

•身安贫处：贫穷却心态安稳。

•乐天知命：保持乐观心态，知道命运。

•老易至乐：年老后仍能达到极度快乐。

《千字文》全文及译文《千字文》，是中国古代的一篇经典的启蒙读物，其中以千字的篇幅阐述了“品德修养、识字教育、社交礼仪、健康养生”等各个方面，是中国传统文化中的重要组成部分。

以下是《千字文》的全文及译文，供读者参考。

一、“天地玄黄，宇宙洪荒：日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏；闰余成岁，律吕调阳。

”解释：天地的奥秘和广袤无垠，日月星辰的规律运转，季节的更替和岁月的安排，都有其秩序和规律。

这种规律和秩序，是生命存在的基础和条件，也是人类社会发展的基础。

二、“乾坤定位，划分四方：圣民怀标，五行启蒸。

勿用俗说，心非其党；审尔参考，慎勿泄扬。

”解释：宇宙的奥秘和人类社会的生存都离不开正常的秩序和规律。

为了维护正常秩序，必须遵循传统的规则和道德准则，同时还要根据实际情况有所调整。

然而在这个过程中，必须慎重选择并避免流传错误的说法，从而避免造成不良后果。

三、“有容乃大，壮志凌云：饮食男女，人之营生。

器用而知时，荒聚而无谋；如有涉猎，实凭斗筲。

”解释：容忍和包容是成大事的必要条件之一。

有了壮志和远大的抱负，才能立志追求更高的成功。

在人类的生命中，饮食和生育是至关重要的组成部分。

只有善于运用工具和掌握时代的规律，才不会陷入困境。

四、“身不离己，力归自然：服膺志道，敏以动让。

楽天知命，悲古人咏。

”解释：人类的身体和力量都是最基础的财富，必须善加保护和使用，并尽力适应自然环境和周围的社会环境。

顺应时代发展的方向和人生意愿，才能充分发挥个人才能，维持社会的稳定和繁荣。

在生活中，必须学会快乐和知足，同时也要感念和悼念逝去的前人。

五、“振奋百姓，赏率成章：斩木为兵，息火息彊。

布防野外，度宅几楹；详判狱讼，缘情制度。

”解释：政治的正确与行为的规范是社会治理的重要条件。

治理一个地方，首先要赢得百姓的信任和支持，同时也要进行合理的奖励和惩罚。

必须采取切实可行的方法来保证国家的安全和人民的福祉，包括设置守卫、规划住房、精心审判等多种方式。

千字文全文注释和翻译一、天地玄黄，宇宙洪荒①。

日月盈昃②，辰宿③列张。

【注释】①洪荒：无边无际、混沌蒙昧的状态，指远古时代。

洪，洪大、辽阔。

荒，空洞、荒芜。

②盈昃（zè）：盈：月光圆满。

昃（zè）：太阳西斜。

③宿（xiù）〈古〉中国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

二、寒来暑往，秋收冬藏。

闰馀成岁①，律吕②调阳。

【注释】①闰馀成岁：中国古代历法以月亮圆缺变化一次为一个月，十二个月为一年，但人们实际经历一年（地球绕太阳运行一圈所用的时间）和它之间存在差额，这个时间差额被称为“闰余”。

为了解决这个问题，古人每过几年就把积累到一定程度的“闰余”相加，合成“闰月”，插入该年份中，有“闰月”的这一年就是“闰年”。

闰，余数。

岁，年。

②律吕：律管和吕管，中国古代用来校定音律的一种设备，相当于现代的定音器。

中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，十二律分为“六律”、“六吕”，简称“律吕”。

相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。

【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

三、云腾致雨，露结为霜。

金生丽水①，玉出昆冈②。

【注释】①丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。

②昆冈：昆仑山。

【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。

四、剑号巨阙①，珠称夜光②。

果珍李柰③，菜重芥姜。

【注释】①巨阙：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、胜邪、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。

②夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。

完整《千字⽂》全⽂及解释千字⽂（中国传统蒙学三⼤读物之⼀）千字⽂，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、⼀千个汉字组成的韵⽂（在隋唐之前，不押韵、不对仗的⽂字，被称为“笔”，⽽⾮“⽂”）。

梁武帝（502—549年）命⼈从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成⽂。

全⽂为四字句，对仗⼯整，条理清晰，⽂采斐然。

《千字⽂》语句平⽩如话，易诵易记，并译有英⽂版、法⽂版、拉丁⽂版、意⼤利⽂版，是中国影响很⼤的⼉童启蒙读物。

中国⼤陆实⾏简化字、归并异体字后，其简体中⽂版本剩下九百九⼗余个相异汉字。

《千字⽂》原⽂及参考注解：天地⽞黄宇宙洪荒：苍天是⿊⾊的，⼤地是黄⾊的；茫茫宇宙辽阔⽆边。

⽇⽉盈昃⾠宿列张：太阳有正有斜，⽉亮有缺有圆；星⾠布满在⽆边的太空中。

寒来暑往秋收冬藏：寒暑循环变换，来了⼜去，去了⼜来；秋季⾥忙着收割，冬天⾥忙着储藏。

闰余成岁律吕调阳：积累数年的闰余并成⼀个⽉，放在闰年⾥；古⼈⽤六律六吕来调节阴阳。

云腾致⾬露结为霜：云⽓升到天空，遇冷就形成⾬；露⽔碰上寒夜，很快凝结为霜。

⾦⽣丽⽔⽟出昆冈：⾦⼦⽣于⾦沙江底，⽟⽯出⾃昆仑⼭岗。

剑号巨阙珠称夜光：最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

果珍李柰菜重芥姜：果⼦中最珍贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜。

海咸河淡鳞潜⽻翔：海⽔咸，河⽔淡；鱼⼉在⽔中潜游，鸟⼉在空中飞翔。

龙师⽕帝鸟官⼈皇：龙师、⽕帝、鸟官、⼈皇：这都是上古时代的帝皇官员。

始制⽂字乃服⾐裳：有了仓颉，开始创造了⽂字，有了嫘祖，⼈们才穿起了遮⾝盖体的⾐裳。

推位让国有虞陶唐：唐尧、虞舜英明⽆私，主动把君位禅让给功⾂贤⼈。

吊民伐罪周发殷汤：安抚百姓，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤。

坐朝问道垂拱平章：贤君⾝坐朝廷，探讨治国之道，垂⾐拱⼿，和⼤⾂共商国事。

爱育黎⾸⾂伏戎羌：他们爱抚、体恤⽼百姓，四⽅各族⼈都归附向往。

遐迩⼀体率宾归王：远远近近都统⼀在⼀起，全都⼼⽢情屈服贤君。

天地玄黄 (tiān dì xu án huáng)，之杨若古兰创作宇宙洪荒 (yǔ zhòu hóng huāng).日月盈昃(rìyuèyíng z è)，辰宿列张(chén xiǔlièzhāng).寒来暑往 (hánl ái shǔ w ǎng)，秋收冬藏(qiūshōu dōng cáng).闰余成岁(rùn yúchéng suì)，律吕调阳(lǜlǚtáo yáng).云腾致雨 (yún téng zhì y ǔ)，露结为霜(lùjiéwéishuāng).金生丽水(jīnshēnglìshu ǐ)，玉出昆冈(yùchūkūngāng).剑号巨阙(jiànhàojùqu è)，珠称夜光(zhūchēngyèguāng).果珍李柰(guǒzhēnlǐnài)，菜重芥姜(càizhòngjièjiāng).海咸河淡(hǎixiánhédàn)，鳞潜羽翔(línqiányǔxiáng).龙师火帝(lóngshīhuǒdì)，鸟官人皇(niǎoguānrénhuáng).始制文字(shǐzhìwénzì)，乃服衣裳 (nǎifúyīshāng).推位让国(tuīwèiràngguó)，有虞陶唐(yǒuyútáotáng).吊民伐罪(diàomínfázuì)，周发殷汤(zhōufāyīntāng).坐朝问道 (zuòcháowèndào)，垂拱平章(chuígǒngpíngzhāng).爱育黎首 (àiyùlíshǒu)，臣伏戎羌(chénfúróngqiāng).遐迩一体 (xiáěryītǐ)，率宾归王(shuàibīnguīwáng).鸣凤在竹(míngfèngzàizhú)，白驹食场(báijūshíchǎng).化被草木(huàbèicǎomù)，赖及万方 (làijíwànfāng).盖此身发(gàicǐshēnfà)，四大五常(sìdàwǔcháng).恭惟鞠养(gōngwéijūyǎng)，岂敢毁伤(qǐgǎnhuǐshāng).女慕纯洁(nǚmùzhēnjié)，男效才良(nánxiàocáiliáng).知过必改(zhīguòbìgǎi)，得能莫忘(dénéngmòwàng).罔谈彼短 (wǎngtánbǐduǎn)，靡恃己长 (míshìjǐcháng).信使可覆 (xìnshǐkěfù)，器欲难量 (qìyùnánliáng).墨悲丝染(mòbēisīrǎn)，诗赞羔羊(shīzàngāoyáng).景行维贤(jǐngxíngwéixián)，克念作圣(kèniànzuòshèng).德建名立(déjiànmínglì)，形端表正(xíngduānbiǎozhèng).空谷传声(kōnggǔchuánshēng)，虚堂习听 (xūtángxítīng).祸因恶积 (huòyīnèjí)，福缘善庆(fúyuánshànqìng).尺璧非宝(chǐbìfēibǎo)，寸阴是竞 (cùnyīnshìjìng).资父事君 (zīfùshìjūn)，曰严与敬(yuēyányǔjìng).孝当竭力(xiàodāngjiélì)，忠则尽命(zhōngzéjìnmìng).临深履薄(línshēnlǚbáo)，夙兴温凊(sùxīngwēnqìng).似兰斯馨 (sìlánsīxīn)，如松之盛(rúsōngzhīshèng).川流不息(chuānliúbùxī)，渊澄取映(yuānchéngqǔyìng).容止若思(róngzhǐruòsī)，言辞安定 (yáncíāndìng).笃初诚美(dǔchūchéngměi)，慎终宜令 (shènzhōngyìlìng).荣业所基(róngyèsuǒjī)，籍甚无竟 (jíshènwújìng).学优登仕(xuéyōudēngshì)，摄职从政(shèzhǐcóngzh èng).存以甘棠(cúnyǐgāntáng)，去而益咏 (qùéryìyǒng).乐殊贵贱(lèshūguìjiàn)，礼别尊卑 (lǐbiézūnbēi).上和下睦(shànghéxiàm ù)，夫唱妇随(fūchàngfùsuí).外受傅训(wàishòufùxùn)，入奉母仪 (rùfèngmǔyí).诸姑伯叔(zhūgūbósh ú)，犹子比儿 (yōuzǐbǐér).孔怀兄弟(kǒnghuáixiōngdì)，同气连枝 (tóngqìliánzhī).交友投分(jiāoyǒutóufēn)，切磨针砭(qiēmózhēngu ī).仁慈隐恻 (réncíyǐncè)，冒昧弗离 (zàocìfúlí).节义廉退 (jiéyìliántuì)，颠沛匪亏(diānpèifěikuī).性静情逸(xìngjìngqíngy ì)，心动神疲(xīndòngshénpí).守真志满(shǒuzhēnzhìmǎn)，逐物意移 (zhúwùyìyí).坚持雅操(jiānchíyǎcāo)，好爵自縻 (hǎojuézìmí).都邑华夏 (dūyìhuáxià)，东西二京 (dōngxīèrjīng).背邙面洛(bèimángmiànluò)，浮渭据泾 (fúwèijùjīng).宫殿盘郁 (gōngdiànpányù)，楼观飞惊(lóuguānfēijīng).图写禽兽(túxiěqínshòu)，画彩仙灵(huàcǎixiānlíng).丙舍旁启 (bǐngshèpángqǐ)，甲帐对楹(jiázhàngduìyíng).肆筵设席 (sìyánshèxí)，鼓瑟吹笙(gǔsèchuīshēng).升阶纳陛(shēngjiēnàbì)，弁转疑星 (biànzhuànyíxīng).右通广内(yòutōngguǎngnèi)，左达承明 (zuǒdáchéngmíng).既集坟典 (jìjíféndiǎn)，亦聚群英 (yìjùqúnyīng).杜稿钟隶(dùgǎozhōnglì)，漆书壁经 (qīshūbìjīng).府罗将相(fǔluójiāngxiàng)，路侠槐卿 (lùxiáhuáiqīng).户封八县(hùfēngbāxiàn)，家给千兵 (jiājǐqiānbīng).高冠陪辇(gāoguānpéiniǎn)，驱毂振缨(qūgǔzhènyīng).世禄侈富 (shìlùchǐfù)，车驾肥轻 (chējiàféiqīng).策功茂实 (cègōngmàoshí)，勒碑刻铭 (lèbēikèmíng).盘溪伊尹 (pánxīyīyǐn)，佐时阿衡 (zuǒshíāhéng).奄宅曲阜(yǎnzháiqūfù)，微旦孰营(wēidànshúyíng).桓公匡合(huángōngkuānghé)，济弱扶倾 (jìruòfúqīng).绮回汉惠(qǐhuíhànhuì)，说感武丁(yuègǎnwǔdīng).俊义密勿 (jùnyìmìwù)，多士实宁(duōshìshíníng).晋楚更霸(jìnchǔgēngbà)，赵魏困横(zhàowèikùnhéng).假途灭虢(jiǎtúmièguó)，践土会盟(jiàntǔhuìméng).何遵约法(hézūnyuēfǎ)，韩弊烦刑 (hánbìfánxíng).起翦颇牧(qǐjiǎnpōmù)，用军最精(yòngjūnzuìjīng).宣威沙漠(xuānwēishāmò)，驰誉丹青(chíyùdānqīng).九州禹迹(jiǔzhōuyǔjì)，百郡秦并(bǎijùnqínbìng).岳宗泰岱(yuèzōngtàidài)，禅主云亭(chánzhǔyúntíng).雁门紫塞(yànménzǐsài)，鸡田赤诚(jītiánchìchéng).昆池碣石(kūnchíjiésh í)，钜野洞庭(jùyědòngtíng).旷远绵邈(kuàngyuǎnmi ánmiǎo)，岩岫杳冥(yánxiùyǎomíng).治标于农(zhìběnyúnóng)，务兹稼穑 (wùzījiàsè).俶载南亩(chùzǎinánm ǔ)，我艺黍稷 (wǒyìshǔjì).税熟贡新 (shuìshúgòngx īn)，劝赏黜陟(quànshǎngch ùzhì).孟轲敦素(mèngkēdūns ù)，史鱼秉直 (shǐyúbǐngzhí).庶几中庸(shùjǐzhōngyōng)，劳谦谨敕 (láoqiānjǐnchì).聆音察理(língyīnchál ǐ)，鉴貌辨色(jiànmàobiàns è).贻厥嘉猷 (yíjuéjiāyóu)，勉其祗植(miǎnqízhīzhí).省躬讥诫(xǐnggōngjīji è)，宠增抗极(chǒngzēngkàngjí).殆辱近耻 (dàirǔjìnchǐ)，林皋幸即 (língāoxìngjí).两疏见机(liǎngshūjiànjī)，解组谁逼 (jièzǔshuíbī).索居闲处(suǒjūxiánchù)，沉默寂寥(chénmòjìliào).求古寻论(qiúgǔxúnlùn)，散虑逍遥(sǎnlǜxiāoyáo).欣奏累遣(xīnzòulěiqiǎn)，戚谢欢招(qīxièhuānzhāo).渠荷的历 (qúhédelì)，园莽抽条 (yuánmǎngchōutiáo).枇杷晚翠(pípáwǎncuì)，梧桐蚤凋 (wútóngzǎodiāo).陈根委翳(chéngēnwěiyì)，落叶飘摇 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ù)，永绥吉劭(yǒngsuíjíshào).矩步引领(jùbùyǐnlǐng)，俯仰廊庙(fǔyǎnglángmi ào).束带矜庄(shùdàijīnzhuāng)，徘徊瞻眺(páihuáizhānti ào).孤陋寡闻(gūlòuguǎwén)，愚蒙等诮(yúméngděngqiào).《千字文》注解天地玄黄宇宙洪荒：苍天是黑色的，大地是黄色的；茫茫宇宙辽阔无边. 日月盈昃辰宿列张：太阳有正有斜，月亮出缺有圆；星斗布满在无边的太空中. 寒来暑往秋收冬藏：寒暑轮回变换，来了又去，去了又来；秋季里忙着收割，冬天里忙着储藏. 闰余成岁律吕调阳：积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳. 云腾致雨露结为霜：云气升到天空，遇冷就构成雨；露水碰上寒夜，很快凝结为霜. 金生丽水玉出昆冈：金子生于金沙江底，玉石出自昆仑山岗. 剑号巨阙珠称夜光：最着名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”. 果珍李柰菜重芥姜：果子中最名贵的是李和柰，蔬菜中最看重的是芥和姜. 海咸河淡鳞潜羽翔：海水咸，河水淡；鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔. 龙师火帝鸟官人皇：龙师、火帝、鸟官、人皇：这都是上古时代的帝皇官员.始制文字乃服衣裳：有了仓颉，开始创造了文字，有了嫘祖，人们才穿起了遮身盖体的衣裳. 推位让国有虞陶唐：唐尧、虞舜贤明忘我，自动把君位禅让给功臣圣人. 吊民伐罪周发殷汤：抚慰苍生，讨伐暴君，有周武王姬发和商君成汤. 坐朝问道垂拱平章：贤君身坐朝廷，探讨治国之道，垂衣拱手，和大臣共商国事. 爱育黎首臣伏戎羌：他们爱抚、体恤老苍生，四方各族人都归附憧憬. 遐迩一体率宾归王：远远近近都统一在一路，全都心甘情屈服贤君. 鸣凤在竹白驹食场：凤凰在竹林中欢鸣，白马在草场上觅食，国泰民安，处处吉祥. 化被草木赖及万方：贤君的教化覆盖大天然的一草一木，恩泽广泛天下苍生. 盖此身发四大五常：人的身体发肤分属于“四大”，一言一动都要符合“五常”. 恭惟鞠养岂敢毁伤：恭蒙父母亲生养爱护，不成有一丝一毫的毁坏损伤. 女慕纯洁男效才良：女子要思慕那些为人称道的贞妇洁女，男子要师法有德有才的圣人. 知过必改得能莫忘：晓得本人有过错，必定要改正；适合本人干的事，不要放弃. 罔谈彼短靡恃己长：不要去谈论他人的短处，也不要依仗本人有利益就不思进取. 信使可复器欲难量：诚实的话要能经受时间的考验；器度要大，让人难以估量.墨悲丝染诗赞羔羊：墨子为白丝染色不褪而哀号，「诗经」中是以有「羔羊」篇传扬. 景行维贤克念作圣：高尚的德行只能在圣人那里看到；要克制私欲，努力仿效圣人. 德建名立形端表正：养成了好的道德，就会有好的名声；就像形体端庄，仪表也随之肃穆一样.空谷传声虚堂习听：空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰.祸因恶积福缘善庆：祸害是因为多次作恶积累而成，幸福是因为长年行善得到的奖赏. 尺璧非宝寸阴是竞：一尺长的璧玉算不上贵重，一寸短的光阴却值得去争夺. 资父事君曰严与敬：供养父亲，待奉国君，要做到认真、谨慎、恭敬. 孝当竭力忠则尽命：对父母孝，要尽心竭力；对国君忠，要不吝献出生命. 临深履薄夙兴温凊：要“如临深渊，如履薄冰”那样当心谨慎；要夙起晚睡，让父母冬暖夏凉. 似兰斯馨如松之盛：能如许去做，德行就同兰花一样馨喷鼻，同青松一样茂盛. 川流不息渊澄取映：还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人. 容止若思言辞安定：仪态举止要持重，看上去若有所思；言语措辞要慎重，显得从容沉静. 笃初诚美慎终宜令：不管修身、求学、看重开头固然不错，认真去做，有好的结果更为主要. 荣业所基籍甚无竟：有德能孝是事业显耀的基础，如许的人声誉盛大，传扬不已. 学优登仕摄职从政：进修出色并不足力，就可走上仕道〈做官〉，担任必定的职务，介入国家的政事. 存以甘棠去而益咏：召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老苍生对他更加怀念歌咏. 乐殊贵贱礼别尊卑：选择乐曲要根据人的身份贵贱有所分歧；采取礼节要按照人的地位高低有所区别. 上和下睦夫唱妇随：晚辈和小辈要和睦相处，夫妇要一唱一随，调和和谐. 外受傅训入奉母仪：在里面要听从师长的教诲，在家里要恪守母亲的规范. 诸姑伯叔犹子比儿：对待姑姑、伯伯、叔叔等晚辈，要像是他们的亲生后代一样. 孔怀兄弟同气连枝：兄弟之间要非常相爱，因为同受父母血气，如同树枝相连. 交友投分切磨针砭：结交朋友要意相投，进修上切磋揣摩，品行上互相告勉.仁慈隐恻冒昧弗离：仁义、慈爱，对人的怜悯之心，在最仓促、求助紧急的情况下也不克不及抛离. 节义廉退颠沛匪亏：气节、公理、廉洁、谦让的美德，在最穷困潦倒的时候也不成亏缺. 性静情逸心动神疲：品性沉静淡泊，情绪就安适安闲；内心浮躁好动，精神就疲惫困倦. 守真志满逐物意移：坚持纯洁的天性，就会感到满足；寻求物欲享用，天性就会转移改变. 坚持雅操好爵自縻：坚持高尚铁情操，好的职位天然会为你所有.都邑华夏东西二京：古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安. 背邙面洛浮渭据泾：东京洛阳背靠北邙山，南临洛水；西京长安左跨渭河，右依泾水. 宫殿盘郁楼观飞惊：宫殿盘旋曲折，重重迭迭；楼阁高耸如飞，触目惊心.图写禽兽画彩仙灵：宫殿上绘着各种飞禽飞禽，描画出五彩的天仙神灵. 丙舍傍启甲帐对楹：正殿两边的配殿从正面开启，豪华的账幕对着高高的楹柱. 肆筵设席鼓瑟吹笙：宫殿中大摆宴席，乐人吹笙鼓瑟，一片歌舞升平的景象.升阶纳陛弁转疑星：登上台阶进入殿堂的文武百官，帽子团团转，像满天的星星. 右通广内左达承明：左面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣歇息的承明殿. 既集坟典亦聚群英：这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才. 杜稿钟隶漆书壁经：书殿中有杜度的草书、钟繇的隶书，还有漆写的古籍和孔壁中的经典. 府罗将相路侠槐卿：宫廷内将想顺次排成两列，宫廷外大夫公卿夹道站立. 户封八县家给千兵：他们每户有八县之广的封地，配备成千以上的士兵. 高冠陪辇驱毂振缨：他们戴着高高的官帽，陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风. 世禄侈富车驾肥轻：他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意. 策功茂实勒碑刻铭：朝廷还详实确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世. 磻溪伊尹佐时阿衡：周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”. 奄宅曲阜微旦孰营：周成王占据了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？桓公匡合济弱扶倾：齐桓公九次会合诸侯，出兵支援势单力薄和面临危亡的诸侯小国. 绮回汉惠说感武丁：汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说. 俊乂密勿多士寔宁：能人治政勤勉努力，全靠很多如许的贤士，国家才富强安定. 晋楚更霸赵魏困横：晋、楚两国在齐以后称霸，赵、魏两国因连横而受困于秦. 假途灭虢践土会盟：晋献公向虞国借路去覆灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主. 何遵约法韩弊烦刑：萧何遵守简约刑法的精神制定九律，韩非却受困于本人所主意的严格刑法. 起翦颇牧用军最精：秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，带兵打仗最为高明. 宣威沙漠驰誉丹青：他们的声威远传到沙漠边地，美誉和画像一路流芳后代. 九州禹迹百郡秦并：九州处处有留有大禹治水的脚印，全国各郡在秦并六国后归于统一. 岳宗泰岱禅主云亭：五岳中人们最爱崇东岳泰山，历代帝王都在云山和亭山掌管禅礼. 雁门紫塞鸡田赤城：名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城.昆池碣石钜野洞庭：赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东钜野，望湖上湖南洞庭. 旷远绵邈岩岫杳冥：江河积厚流光，湖海宽广无边.名山奇谷幽静娟秀，气象万千. 治标于农务兹稼穑：治国的根本在发展农业，要努力做好收获收获这些农活.俶载南亩我艺黍稷：一年的农活该开始干起来了，我种上小米，又种上高粱. 税熟贡新劝赏黜陟：收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，官府应按农户的贡献大小给予奖励或处罚. 孟轲敦素史鱼秉直：孟轲夫子崇尚纯洁，史官子鱼天性刚直. 庶几中庸劳谦谨敕：做人要尽可能合乎中庸的尺度，勤奋、谦逊、谨慎，懂得规劝告诫本人. 聆音察理鉴貌辨色：听他人说话，要细心审察是否合理；看他人面孔，要当心辨析他的脸色. 贻厥嘉猷勉其祗植：要给人家留下准确高明的忠言或建议，勉励他人谨慎当心肠处世立身. 省躬讥诫宠增抗极：听到他人的讥讽告诫，要反省本身；备受恩宠不要得意失色，对抗权尊. 殆辱近耻林皋幸即：晓得有风险耻辱的事快要发生，还不如归隐山林为好. 两疏见机解组谁逼：疏广疏受预感到危患的苗头才告老还乡，哪里有谁逼他们除下官印？索居闲处沉默寂寥：离群独居，安闲度日，成天不必多费唇舌，清静有为岂不是好事. 求古寻论散虑逍遥：想一想古人的话，翻翻古人的书，消昔日的忧愁，乐得逍遥舒服. 欣奏累遣戚谢欢招：轻松的事凑到一路，费力的事丢在一边，清除不尽的烦恼，得来无穷的快乐. 渠荷的历园莽抽条：池里的荷花开得光润艳丽，园中的草木抽出条条嫩枝. 枇杷晚翠梧桐蚤凋：枇杷到了岁晚还是葱翠欲滴，梧桐刚刚交秋就早早地凋谢了. 陈根委翳落叶飘摇：陈根老树枯倒伏，落叶在秋风里四处飘荡. 游鵾独运凌摩绛霄：寒秋当中，鲲鹏独自高飞，直冲布满彩霞的云霄. 耽读玩市观看囊箱：汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛谛视的都是书袋和书箱. 易輶攸畏属耳垣墙：说话最怕旁若无人，毫无禁忌；要留心隔着墙壁有人在贴耳偷听. 具膳餐饭适口充肠：安插每日三餐的膳食，要适合各位的口味，能让大家吃饱. 饱饫烹宰饥厌荆布：饱的时候天然满足于大鱼大肉，饿的时候该当满足于粗菜淡饭. 亲戚故旧老少异粮：亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和本人分歧. 妾御绩纺侍巾帷房：小妾梅喷鼻要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人. 纨扇圆絜银烛炜煌：绢制的团扇像满月一样又白又圆，银色的烛台上烛火辉煌. 昼眠夕寐蓝笋象床：白日小憩，早晨就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻. 弦歌酒宴接杯举觞：奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮. 矫手顿足悦豫且康：情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康. 嫡后嗣续祭祀烝尝：子孙继承了先人的基业，一年四季的祭祀大礼不克不及疏忘. 稽颡再拜悚惧恐惶：跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，表情要哀思虔诚. 笺牒简要顾答审详：给他人写信要简明扼要，回答他人成绩要具体周全. 骸垢想浴执热愿凉：身上有了污垢，就想洗澡，好比手上拿着烫的东西就但愿有风把它吹凉. 驴骡犊特骇跃超骧：家里有了灾害，连牲畜都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑. 诛斩贼盗捕获叛亡：对抢劫、偷窃、反叛、逃亡的人要峻厉惩罚，该抓的抓，该杀的杀. 布射僚丸嵇琴阮啸：吕布擅长射箭，宜僚有弄丸的绝活，嵇康善于弹琴，阮籍能撮口长啸. 恬笔伦纸钧巧任钓：蒙恬造出毛笔，蔡伦发明造纸，马钧巧制水车，任公子垂钓大鱼.释纷利俗竝皆佳妙：他们的技艺有的解人纠纷，有的方便群众，都高明巧妙，为人称道. 毛施淑姿工颦妍笑：毛嫱、西施年轻美貌，哪怕皱着眉头，也像美美的笑. 年矢每催曦晖朗曜：可惜青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只要太阳的光辉永久朗照. 璇玑悬斡晦魄环照：高悬的斗极随着四季变换动弹，明晦的月光洒遍人间每个角落. 指薪修祜永绥吉劭：行善积德才干像薪尽火传那样精神长存，子孙安康全靠你留下吉祥的忠言. 矩步引领俯仰廊庙：如此心肠坦然，方可以昂头迈步，敷衍朝廷委以的重担. 束带矜庄徘徊瞻眺：如此无愧人生，尽可以整束衣冠，持重从容地高瞻了望. 孤陋寡闻愚蒙等诮：这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味蒙昧的人一样空活一世，让人耻笑. 谓语助者焉哉乎也：编完「千字文」乌发皆白，最初剩下“焉、哉、乎、也”这几个语气助词。

千字文全文翻译与详细解释全文及译文【原文】天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。

【译文】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

日出日落，月圆月缺，星辰分布在无边的太空中。

【原文】寒来暑往，秋收冬藏。

闰余成岁，律吕调阳。

【译文】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

【原文】云腾致雨，露结为霜。

金生丽水，玉出昆冈。

【译文】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山。

【原文】剑号巨阙，珠称夜光。

果珍李柰，菜重芥姜。

【译文】最有名的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

水果中的珍品是李和奈，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

【原文】海咸河淡，鳞潜羽翔。

龙师火帝，鸟官人皇。

【译文】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝王官员。

【原文】始制文字，乃服衣裳。

推位让国，有虞陶唐。

【译文】苍颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳。

主动把君位禅让给功臣贤人，是尧和舜。

【原文】吊民伐罪，周发殷汤。

坐朝问道，垂拱平章。

【译文】安抚百姓，讨伐暴君，是周武王姬发和商王成汤。

贤明的君主端坐朝廷，向大臣们询问治国之道，垂衣拱手，毫不费力就能使天下太平，功绩彰著。

【原文】爱育黎首，臣伏戎羌。

遐迩一体，率宾归王。

【译文】他们爱抚、体恤老百姓，使四方各族人都来归附。

普天之下都统一成了一个整体，四方诸侯率领子民，归顺于他的统治。

【原文】鸣凤在竹，白驹食场。

化被草木，赖及万方。

【译文】凤凰在竹林中欢乐地鸣叫，小白马在草场上自由自在地吃着草食。

圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠，恩泽遍及天下百姓。

【原文】盖此身发，四大五常。

恭惟鞠养，岂敢毁伤。

【译文】人的身体发肤分属于地、水、风、火这“四大”，一言一动都要符合仁、义、礼、智、信这“五常”。

诚敬地想着父母养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它。

千字文全文解释 几千年来，我们中华民族的祖先，一直坚信这样一个简单的道理：小孩子在 他年少时（0—13 岁），记忆力非常好，应该把前辈的人生经验、生活智慧记忆 下来，牢牢地背记，并烂熟于心中。

下面是小编收集整理的千字文全文解释，欢 迎阅读参考~ tiān dì xuán huáng yǔ zhîu hïng huāng rì yuâ yíng zâ chãn xiù liâ zhāng 天地玄黄 宇宙洪荒 日月盈昃 辰宿列张 【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

太阳 正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

〖注释〗盈:月光圆满。

昃(zâ):太阳西斜。

宿(xiù)〈古〉我国天文学家将 天空中某些星的集合体叫做“宿”。

hán lái shǔ wǎng qiū shōu dōng cáng rùn yú chãng suì lǜ lǚ tiáo yáng 寒来暑往 秋收冬藏 闰馀成岁 律吕调阳 【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来;秋天收割庄稼，冬天储藏粮 食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里;古人用六律六吕来调节阴阳。

〖注释〗律吕:中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到 高依次排列， 每个半音称为一律， 其中奇数各律叫做“律”， 偶数各律叫做“吕”， 总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。

相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴 阳。

yún tãng zhì yǔ lù jiã wãi shuāng jīn shēng lí shuǐ yù chū kūn gāng 云腾致雨 露结为霜 金生丽水 玉出昆冈 【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

千字文逐字《千字文》全文及逐字解释如下：天地玄黄，宇宙洪荒。

•天：天空，指在地面以上的高空。

•地：大地，人类生长活动的所在。

•玄：黑色，深远，神秘。

在这句里表示天空的颜色幽远深邃。

•黄：黄色，大地的颜色。

•宇：上下四方，所有的空间。

•宙：古往今来，所有的时间。

•洪：广大，辽阔。

•荒：荒芜，荒远。

形容远古时代宇宙的广大无边，到处是一片混沌荒芜的景象。

日月盈昃，辰宿列张。

•日：太阳。

•月：月亮。

•盈：圆满，指月圆。

•昃（zè）：太阳西斜。

•辰：日、月、星的总称。

也指时间。

•宿（xiù）：星座，星宿。

•列：排列。

•张：展开，分布。

意思是太阳有正有斜，月亮有圆有缺；星辰布满在无边的太空中。

寒来暑往，秋收冬藏。

•寒：寒冷的季节。

•来：到来。

•暑：炎热的季节。

•往：过去。

•秋：秋季。

•收：收割，收获。

•冬：冬季。

•藏：储藏。

四季循环交替，秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

闰余成岁，律吕调阳。

•闰：余数，指历法纪年和地球环绕太阳一周运行时间的差数，多余的叫“闰”。

•余：剩余。

•成：成为，构成。

•岁：年。

•律吕：古代校正乐律的器具，共有十二个，从低音到高音依次奇数为“律”、偶数为“吕”，合称为“律吕”。

这里指代音律。

•调（tiáo）：调节。

•阳：阳气，这里指季节。

用设置闰月的办法来调整四季，用六律六吕来调节阴阳。

云腾致雨，露结为霜。

•云：云雾。

•腾：上升。

•致：导致，引起。

•雨：下雨。

•露：露水。

•结：凝结。

•为：成为。

云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

金生丽水，玉出昆冈。

•金：金属，黄金。

•生：产生，出产。

•丽（lí）水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。

•玉：玉石。

•出：出产。

•昆冈：昆仑山。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山。

剑号巨阙，珠称夜光。

•剑：宝剑。

•号：号称。

•巨阙（què）：古代宝剑名，为春秋时期越国铸剑大师欧冶子所铸五大名剑之一。

•珠：珍珠。

国学经典《千字文》【解释】天是青黑色的，地是黄色的，宇宙形成于混沌蒙昧的状态中。

太阳正了又斜，月亮圆了又缺，星辰布满在无边的太空中。

〖注释〗盈：月光圆满。

昃（zè）：太阳西斜。

宿（xiù）〈古〉我国天文学家将天空中某些星的集合体叫做“宿”。

【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

〖注释〗律吕：中国古代将一个八度分为十二个不完全相等的半音，从低到高依次排列，每个半音称为一律，其中奇数各律叫做“律”，偶数各律叫做“吕”，总称“六律”、“六吕”，简称“律吕”。

相传黄帝时伶伦制乐，用律吕以调阴阳。

【解释】寒暑循环变换，来了又去，去了又来；秋天收割庄稼，冬天储藏粮食。

积累数年的闰余并成一个月，放在闰年里；古人用六律六吕来调节阴阳。

【解释】云气上升遇冷就形成了雨，夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江，玉石出在昆仑山岗。

〖注释〗丽水：即丽江，又名金沙江，出产黄金。

昆冈：昆仑山。

【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”，最贵重的明珠叫“夜光”。

水果里最珍贵的是李子和奈子，蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

〖注释〗巨阙（què）：越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑，第一为巨阙，其余依次名为纯钩、湛卢（zhàn lú）、莫邪（mòxié）、鱼肠，全都锋利无比，而以巨阙为最。

夜光：《搜神记》中说，隋侯救好了一条受伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情，那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂，因此人称“夜光珠”。

柰（nài）：果木名，落叶小乔木，花白色，果小。

【解释】海水是咸的，河水是淡的，鱼儿在水中潜游，鸟儿在空中飞翔。

龙师、火帝、鸟官、人皇，这都是上古时代的帝皇官员。

〖注释〗龙师：相传伏羲氏用龙给百官命名，因此叫他“龙师”。

火帝：神农氏用火给百官命名，因此叫他“火帝”。

千字文译文及释文原文全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：千字文是一篇流传千年的古代典籍，旨在教化后人，传承先贤智慧。

下面将为大家介绍千字文的译文、释文及原文，希望能够带来启发和思考。

千字文的译文如下：天地玄黄，宇宙洪荒。

日月盈昃，辰宿列张。

寒来暑往，秋收冬藏。

闰余成岁，律呼籴蟋。

几问措异，摄提副凶。

仪宇宙，宇宙，鳞比率。

离怀未及，灵都灵台。

寿崩四奏，性交回丽。

五岳毕公，直陵消午。

太一清，九鼎中。

成崇压对，极重显微。

天戊之胶，阳明对岸。

欣欣索索，阏伯登宇。

苍颜居敷，作明营。

万载诸，葭莩平。

遗塞岱蕙，广宗杜若。

荒唐略，水坎安可采卯。

赫提布增，杖厥超好。

丁肆己今，湛东寿考。

金南腊讴，兼谈表。

贻古想，淑被攘臣日食剥蜜。

枝布廿于王。

1. 天地玄黄：指天地之间的混沌状态。

2. 宇宙洪荒：描述宇宙的辽阔无边。

3. 日月盈昃：古代人们用来测量时间的工具。

4. 辰宿列张：指星宿的排列次序。

5. 寒来暑往：描绘四季更迭。

6. 秋收冬藏：描绘农业生产的过程。

7. 闰余成岁：描绘闰年的情况。

8. 律呼籴蟋：演变时间的律动。

9. 几问措异：探究事物之间的差异。

10. 摄提副凶：控制恶劣之物。

11. 仪宇宙鳞比率：描述宇宙之间的比例关系。

12. 离怀未及，灵都灵台：表达人们对神灵的向往。

13. 寿崩四奏，性交回丽：描述生命的终结和轮回。

14. 五岳毕公：描绘五岳的雄伟景象。

15. 直陵消午：描绘直陵的壮丽气象。

16. 太一清，九鼎中：描述神明之间的清洁和尊贵。

17. 成崇压对，极重显微：描绘山岳之间的巨大和微小之间的关系。

18. 天戊之胶，阳明对岸：描述天地之间的联系。

19. 欣欣索索，阏伯登宇：表达对美好事物的追求。

20. 苍颜居敷，作明营：形容自然景致的壮丽。

21. 万载诸葭莩平：描述大自然的平和和美好。

22. 遗塞岱蕙，广宗杜若：描绘古代遗留的文化之美。

23. 荒唐略，水坎安可采卯：形容水之美。

24. 赫提布增，杖厥超好：形容繁盛的景象。