部编小学《道德与法治》培训材料
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部编小学《道德与法治》培训材料
教材在发展，教师在进步。
课程改革推动教学改革，新教材要接地气：形而下，有价值感；要接天气：形而上，道（理验）、宏。
下面谈三点：
一、教学改革接天气：回到基本问题上去，寻找基本
关系（规律）
问题——关系——规定性——规律。
磨课——关注基本问题，走在规律之中。
课程改革根本任务:立德树人。
美国教育家雷夫：教什么课？不教课，教人的。
听课——看人。
知识——能力——素养。
金钱买不到的东西越多越好。
教育是科学，求真；教育是事业，求善；教育是艺术，求美；每位教师首先应是道德教师，有道德，道德方式，道德教育。
亚里士多德说：幸福是——完美生活中德性的实现。
《道德与法治》是一门智慧的课程。
法律是最基本的道德，道德是最高的法律。
小学法治——规则教育。
二、如何关注、发展学生的核心素养
学会求知、做事、共处、生存。
增强自信，学会学习，乐于奉献，心向祖国。
三、教学中的重点、基本问题——教与学
学校，不是教校。
台湾学生：学习生活的知识，生存技能，生命意义。
教学：教学生学会学，不是教与学。
学习不一定在课堂，学习是天性，是自我建构，方式多种多样。
学习障碍不可怕，鼓励精彩观念，发展批判性思维。
教师要给予学生价值引领、价值澄清。
课程与教材的整体思路与定位
南师大孙彩平
一、“回到生活”之后怎么办？
传统：书、知识、目标。
同一个东西，各学科讲的内容不一样。
如“水”，语文讲写法，化学讲水由氢和氧两元素组成，物理讲水的凝固和蒸发，地理讲水从上往下流，生物学讲水是生命之源，道德与法治讲水滴石穿、上善若水——道。
教师职责：引导学生，识记符号，理解联系、结构，实现不知——知，不会——会，不能——能。
二、教生活是培育实践智慧，不是知识，是生活判断、决策、行动能力。
综合课程不是几个知识体系的拼盘。
知——道，情——感，明——辨，意——志，决——策，技——能，行——动。
三、实践智慧的特点：
1、综合性与整合性。
道德之知不是客观之知，而是有情感、有意愿、有价值的选择之知，是主体性之知。
道德之行，不是技术性，而是价值性。
如鞠躬，是九十度还是七十度。
道德之心，与外在行为、表情是一致的。
知、行、心统一。
2、在现实活动中养成。
对妈妈的爱：4岁小孩、成人、老者感受不同。
道德与法治是以直接经验为主，其他学科以间接经验为主。
活动性的综合课程。
3、权变性：灵活处理与变通
面对具体问题作出最佳判断，如，曰：“嫂溺不援，是财狼也；男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手，权也。
”
排队就是讲道德吗？要联系生活，区别不同情形。
教生活，开放性的，不能强调确定的答案，不能代替学生生活，决定学生命运。
四、课程的关键能力
明辨善恶的能力，向生活学习的能力，权变的能力，整合的能力。
生活有意义，所以要珍爱生命。
不是教知识，而是涵养智慧的品德课程，不是你告诉的。
五、实践智慧如何养成
（1）以生活为载体，回味自己的生活，镜观他人生活，参
与群体生活。
（2）回望是意义发现的方式。
生活是意义之海，捡拾意义之见。
家人的爱在哪里？知——道了。
（3）以体验为理解道理、深化感受桥梁。
（4）以反思为达致明辨的方式。
（5）以尝试为积累技能的方式。
六、课堂教学重点与难点
（1）思考生活，学过生活。
（2）讲“真”话，不是讲“正确”的话。
同学矛盾是怎样解决的？要真诚的东西。
（3）在活动体验中有所觉悟与发现。
学生发言中的“意外”，课堂生成。
关注与指导，课本范例，建议性暗示，教孩子自己的生活。
七、教学中注意的事项
课堂——驿站，去向何方？
同一个主题不同册的逻辑上升。
辨析——讨论——儿歌、童谣——活动——故事。
学习方式：生活领悟，批判反思，榜样学习。
