《胭脂扣》赏析
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女性视角的叙写
开头的三个如花与十二少相约自杀前化妆的特写镜头就注定了这是一个女人的独白，而并非对一段爱情故事的回顾。
在电影里故事的主要叙述者都是如花，旁白是如花，主观镜头是如花的视角，就连心理描写，特写镜头也多给如花。
十二少与如花的爱情过程，从相知、相识到相爱，镜头都是站在如花的角度上观看，对唱戏是如花主动，干煎石斑也是如花的二调二放，被姐妹簇拥着出去看对联也是如花抬眼看见十二少的笑，甚至于连铜床抬进去，也是随着如花回到怡红楼，观众才知晓。
在整部电影里，我们根本无从知道十二少对如花究竟是一种怎样的情感，我们只知道他迷恋她，他弃她而贪生，但十二少的心理曲折我们却无从而知。
影片少见地把男性视角抛到一边，而着重于从女性视角来描述故事。
就连影片中部出现的安定，他对于如花来说，也只是一个倾听者，观看者，他甚至评判的机会都没有，而相比之下，他的女朋友阿楚反倒对于如花的行为作出了反对与批判，可以说影片里把女性的情感、女性的观点摆到了重要地位。
男女性格错置
在香港众多软派爱情文艺等类型片中，女性的存在有利于衬托男性阳刚美之外的温存细腻，导演的主流男性认同意识会不自然地流露，其一、性别角色分工总有反差，男性在人格、事业、爱情、家庭等方面拥有主动权，而女性常处于被动境地；其二、影片多浅层展现女性样貌，关心女人怎样附属或认同于一个男人；其三、结尾往往以浪漫的童话模式遮盖女性被男性臣服的事实，以模糊性别差异的虚幻方式来完成男性对女性的施舍。
而反观《胭脂扣》我们可以很明显地看到如花在影片中则担任了传统电影里男性的角色分工，她积极、勇敢，敢于选择与承担责任。
在两人的爱情开展中，如花虽对十二少有意，却吊足十二少胃口，如花可谓是主动地面对自己的爱情。
而如花主动提出要见十二少的母亲，在这场戏里，本应该陪伴一旁的十二少却缺失不见，如花受到了他母亲的不接受与轻蔑态度，却独自承受，而十二少能给的只是轻抚着如花的背。
对于他家人的反对，如花作出了努力的对抗，她带十二少去学戏，不让十二少回去继承家业，这里可以看得出如花对于十二少的掌控。
而从十二
少的眉目之间我们可以看得出他的不情愿与被迫。
最后就连自杀殉情，也是如花毫无畏惧地选择走向死亡，并且她还在十二少的酒里下安眠药，这也可以说明如花代替十二少进行选择，而十二少服下鸦片的痛苦表情也可表明他心里的不情愿。
因而在电影里可以看出，如花完全担任了传统男人的主宰角色，而十二少更像个女性一样，被支配被逼迫，甚至得陪着爱的人死去。
女性宿命论
虽然《胭脂扣》一反之前银幕上性感尤物、花瓶调料的女性形象，将之扭转为独立意识的 “人”，然而从故事情节的设置来看，导演想要表达的依旧是女性依旧无法摆脱被主宰，被牺牲的命运。
即使如花如此的自主与勇敢，她仍然还是受到命运的欺压。
如同她问十二少：“（衣服）旧了呢？”“丢掉。
”“人呢？”“一样丢掉。
”“你怕什么，你有这么多种样子，我丢掉一种，你还有第二种。
”这两句看似寻常的情话，实则表现的依旧是女性被选择被遗弃的命运，女人指定了一个人之后，便从一而终，而男人则不尽然，如花依旧处于被男性统治之下的地位。
还有当如花去见十二少母亲的时候，本是同为女人，老太太却用乳前龙井来暗指如花不干净，并且点醒如花，再过两三年，振邦有可能已经变心了。
这也可以说明在男权社会下，整个社会都认同这种不平等的阶级观念，并且女性也默许并且帮助维系这种权力体系。
如花一直保持着去文庙抽签的习惯，曾说过“以前有这些签，现在有你，我这一生都不算冤枉了。
“表现了如花对于宿命一直是信奉的，她靠着命运与爱的男人才能撑到今天这一步。
在无法反抗命运的安排下，如花选择了与爱的人一起殉情，这也是传统女性唯一选择能表达自己反抗的方式。
男性角色的独特性
要说十二少不爱如花是不公平与不确切的，要说十二少花心多情抛弃如花也是冤枉十二少的，而只能是说十二少的爱与如花比起来远远不够，一方面在于十二少的性格相比如花确实是懦弱，另一方面身为一个男性而又是家里的独子，十二少所要承担的责任的确重的很，并且唱戏怎能令一个少爷安心，因而只能说爱的不对等，两人身份悬殊所导致的爱情悲剧。
