中国饮食文化的精髓
- 格式:docx
- 大小:20.06 KB
- 文档页数:4
中国饮食文化的十美原则中国是一个拥有悠久饮食文化的国家,以其丰富多样的美食而闻名于世。
在中国的饮食文化中,有着许多原则和准则,这些原则代表了中国人对于饮食的追求和要求,也反映了中国人的价值观和哲学思想。
以下为中国饮食文化的十美原则:1.色香味俱佳中国饮食追求色香味三者的完美结合,强调食物的色彩鲜艳、香气扑鼻、口感美妙,让人食欲大开。
2.补益为主中国传统饮食注重平衡与营养,追求食物对人体的补益作用,讲究药膳食疗,强调食物的药用价值。
3.符合季节中国饮食注重与自然的和谐,追求与季节相符的食材,以增加食物的新鲜度和营养价值。
4.以谷为本中国饮食以谷物为主食,尊重谷物是中国农耕文化的传承,在谷物中蕴含了人们对土地和生命的感悟。
5.兼容并蓄中国饮食吸收了不同地区和民族的特色,形成了多元的风味,强调了文化的多样性和包容性。
6.简约而不简单中国饮食注重简约,追求天然的食材和独特的烹饪方法,力求保留原味,不添加过多的调料和添加剂。
7.以食养生中国饮食注重食物对健康的养护作用,追求平衡饮食和养生养颜的效果,讲究滋补食材的选择和烹饪方法。
8.重视节俭中国传统饮食强调节俭,追求适量的食物,不浪费粮食和资源,注重人与自然的和谐。
9.礼仪与节奏中国人注重饮食的礼仪,讲究用餐的仪态和规矩,强调餐桌上的和谐与团结,也注重用餐的节奏和顺序。
10.人文情怀这些十美原则代表了中国饮食文化的核心价值观和美学,体现了中国人民对美食的热爱和追求,也反映了中国人对生活方式和健康的关注。
通过遵循这些原则,我们能够更好地享受美食的同时,也能够促进身心健康和生活的和谐发展。
中国饮食文化十美原则的具体内容与意义1.色美:中国饮食文化强调色香味俱佳,追求色彩搭配的和谐与美感,以提高食欲和饮食享受。
2.形美:食物的形状与外观对于食欲的刺激和满足至关重要。
中国饮食文化注重食物形状的美感和精致程度。
3.香美:香气是食物的灵魂,能够唤起食欲和味觉的期待。
中国传统饮食注重食材的独特香味,追求香气的浓郁和悠长。
4.味美:中国饮食追求多味统一、鲜味醇厚,讲究酸甜苦辣咸五味的均衡和协调,以提高口感和满足味觉。
5.趣美:饮食的趣味性是中国饮食文化的重要特点之一,带有戏剧性和趣味性的菜品制作和食用方式是其中的重要表现。
6.心齐美:中国传统文化中有句俗话:“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
”中国饮食文化注重主人的心情和情绪对食物的影响,认为享受饮食应当在心情愉悦的情况下进行。
7.力美:力美强调食物的营养价值和食物对人体的滋养作用。
中国饮食文化重视饮食的营养平衡,追求食物的健康和对身体的益处。
8.义美:饮食对于中国人来说不仅仅是个人的享受和需要,还有着社会性和亲情的象征。
中国饮食注重饭局的团结和和睦,强调饮食文化的共享和亲密情感的表达。
9.约美:约美指的是把握饮食的节奏和规律,避免暴饮暴食或过度饮食,达到健康和身体的平衡。
10.和美:和美是中国饮食文化的核心概念之一,强调饮食带来的和谐与平衡,讲究食物的平衡搭配和食材的相互呼应。
这十美原则体现了中国饮食文化的独特理念和追求。
它们不仅仅是对于菜品制作和食用的规范和指导,更是一种生活态度和人际关系的表达方式。
通过遵循这些原则,中国人将饮食变得有艺术感和仪式感,让饮食成为一种文化和生活方式的延伸。
这些原则也反映了中国传统文化中的人文关怀、取之有道、循序渐进以及和谐平衡的价值观念,对于培养健康的饮食习惯和改善饮食文化起到了积极的推动作用。
总之,中国饮食文化的十美原则是对于传统饮食文化的总结和表达,它们具有丰富的内涵和深刻的意义,彰显了中国人对于饮食的独特追求和品味,也体现了中国人对于生活和情感的高度重视。
中国饮食文化知识点总结一、饮食习俗1.四季饮食:中国饮食习俗与四季有关,根据季节的不同选择不同的食材烹饪食物,以适应当季气候和人体的需求。
2.节令饮食:中国人讲究节令饮食,如春天要吃春笋、夏天要吃西瓜、秋天要吃瓜果、冬天要吃涮火锅等。
3.地域饮食:中国各地饮食文化独具特色,不同地区有不同的传统菜肴和烹饪方法,如川菜、粤菜、鲁菜等。
4.宴席饮食:中国人重视宴席文化,讲究宴客礼仪和宴席菜品搭配,有各种规定的席次和宴席流程。
二、餐饮礼仪1.客人敬主人:在中国餐桌上,客人要尊重主人,主人要热情招待客人,互相敬酒、劝酒是常见的礼节。
2.先年长后晚辈:吃饭时要遵守先年长后晚辈的原则,年长者先坐下,先吃菜,晚辈要等待长辈吃过后再开始用餐。
3.尊重食物:在饮食过程中要尊重食物,不可挑食、浪费食物,要将饭菜吃完,不可留下残羹剩饭。
4.注意餐桌礼仪:用餐时要注意坐姿端庄、言谈举止得体,勿大声喧哗,不可伸长吧脚等。
三、饮食禁忌1.偏食忌辛辣:中国饮食禁忌中有禁忌偏食,忌过于嗜辛辣刺激的食物,以免伤害脾胃。
2.不宜过量:中国人饮食注重平衡,不宜过量,大鱼大肉、油腻辛辣的食物要适量食用。
3.忌生吃生冷:中国饮食文化忌生吃生冷食物,认为这样容易伤害脾胃,影响身体健康。
4.忌吃动物的头部:中国有吃动物头部的忌讳,认为头部为先天之气所在,忌食动物头部。
四、餐具礼节1.餐具摆放:中国人讲究餐具摆放的规矩,如筷子要放在右侧,碗要正对着主人等。
2.用筷子注意事项:用筷子时要注意避免发出刺耳的咬合声音,不可竖插在饭中,不可将筷子交叉放在碗上等。
3.点心吃法:中国的点心吃法也有许多礼仪,如不可一口吃完,要小口尝,分次享用,不可大口吞咽等。
总的来说,中国饮食文化丰富多彩,体现了中华民族的传统礼仪和人文精神。
在现代社会,随着生活水平的提高和文化交流的加深,中国饮食文化也在不断创新与发展,吸收外来文化的精华,塑造出更加多元化的饮食文化。
同时,传统的饮食文化依然保留着其珍贵的传统和魅力,成为人们日常生活中不可或缺的重要组成部分。
年夜饭中华饮食文化的精髓一、寓意与传统中国人对年夜饭情感深厚,它不仅是一顿普通的家庭聚餐,更是寄托着祈福、祭祖、团圆的美好愿望。
年夜饭中的每一道菜肴都富含着丰富的寓意和传统文化,成为中华饮食文化的精髓体现。
1.1 团圆年夜饭是中国人团圆的象征。
全家人围坐一起,共享美食,象征着家庭的和谐与团结。
在年夜饭桌上,家人们传递着深深的情感,共同回顾一年的辛勤与收获,展望即将到来的新一年。
1.2 祈福中国人将年夜饭视为祈福的集结点。
各式各样的年夜饭菜肴寓意着吉祥如意、幸福美满。
比如,鱼是年夜饭桌上必不可少的一道菜,它的发音与"余"同音,寓意年年有余。
另外,年糕象征着团圆和步步高升,寓意新一年家庭生活幸福美满。
吃饺子则象征着新的一年将会有好运降临。
1.3 传统习俗年夜饭是传统的重要习俗之一,不同地区有不同的特色菜肴。
北方人一般会准备饺子、烧鸡、炖肉等,而南方人则讲究鸡鸭鱼肉的多样烹饪方式。
同时,还有一些地方会常备年糕、汤圆等甜点,寓意着甜甜蜜蜜过新年。
二、烹饪与技艺中国的年夜饭是对烹饪技艺要求极高的体现。
从选料到烹饪,每一道菜肴都蕴含着讲究与精细。
2.1 精选食材年夜饭的菜肴多样且繁杂,对食材品质有很高的要求。
新鲜、优质的食材是制作美味年夜饭的基础。
例如,选购新鲜海鲜可以保证菜肴的口感鲜美,选择农村自种的有机蔬菜则能更好地保持食材的原汁原味。
2.2 独到烹饪技巧年夜饭中的菜肴需要经过精心的烹饪过程。
如,鱼的烹饪要嫩熟刚刚好,既保留其肉质的鲜嫩口感,又使其成菜后色香味俱佳。
刀工的讲究也是烹饪技巧的一部分,将食材切割得均匀细致,不仅是为了更好地保持颜色、口感,更是为了让每一道菜肴更加美观。
三、烟火气息与家的温暖年夜饭使得繁忙的城市中充满着独特的烟火气息,更为家的温暖注入了一份独特的温馨氛围。
3.1 包容并蓄中国菜的特色之一是烹调多样,烹饪技艺博大精深。
年夜饭以其丰盛的菜肴展现了中国饮食文化的包容性,既能以温润细腻的南方菜肴满足人们的味蕾,又能以粗犷豪放的北方菜肴激发人们的胃口。
孔子曰“食不厌精,脍不厌细”向被奉为中国饮食文化之精髓,饮食文化之与孔子故里,历史渊源悠长可见一斑。
“膳食孔府宴,胜过活八仙”、“不食孔府宴,枉来曲阜游”,是中外佳宾对孔府菜的高度赞誉。
在游客眼中,圣城曲阜不仅以悠远深邃的儒家文化享誉世界,更以其博大精深的饮食文化,吸引八方游客心驰神往——瞻仰儒圣、欣赏古迹之余还可大饱口福,成为饮誉中外的一大金字招牌,更成为孔子故里文化产业领域的一张独特名片。
寿宴、花宴、喜宴、迎宾宴、家常宴……传统佳肴古色古香,既有各种民间家宴,又宴迎过皇帝、钦差大臣,各种宴席无所不包,可谓集中国宴席之大全,东方圣城散发着沁人心脾的独特饮食文化韵味。
在曲阜饮食文化中最具代表性的当属孔府宴。
孔府宴,是历代衍圣公府内的宴席,是当年孔府接待贵宾、袭爵上任、祭日、生辰、婚丧时特备的高级宴席,分为寿宴、花宴、喜宴、迎宾宴、家常宴等多种,既有各种民间家宴,又宴迎过皇帝、钦差大臣,各种宴席无所不包,可谓集中国宴席之大全。
满汉全席:满汉全席是满汉两族风味肴馔兼用的盛大宴席。
清初满人入主中原,满汉两族开始融合,皇宫市肆出现满汉并用的局面。
满汉全席是清代满室贵族、官府才能并举的宴席,一般民间少见。
规模盛大高贵,程式复杂,满汉食珍,南北风味兼有,菜肴达300多种,有中国古代宴席之最的美誉。
孔府宴:曲阜孔府是孔子诞生和其后人居住的地方。
典型的中国大家族居住地和中国古文化发祥地,经历20000多年长盛不衰,兼具家族和官府职能。
孔府既举办过各种民间家宴,又宴迎过皇帝、钦差大臣,各种宴席无所不包,集中国宴席之大成。
孔子认为“礼”是社会的最高规范,宴饮是“礼”的基本表现形式之一。
孔府宴礼节周全,程式严谨,是古代宴席的典范。
全鸭宴:首创于北京全聚德烤鸭店。
特点是宴席全部一北京填鸭为主料烹制各类鸭菜肴组成,共有100多种冷热鸭菜可供选择。
用同一种主料烹制各种菜肴组成宴席是中国宴席的特点之一。
全国著名全席有:天津全羊席、上海全鸡席、无锡全鳝席、广州全蛇席、四川豆腐席、西安饺子席、佛教全素席等等。
中国古代的饮食文化知识点总结中国古代的饮食文化是中华民族独特的传统文化之一,历史悠久而丰富多样。
从古至今,中国人注重饮食的品味与养生之道,在饮食方面积累了许多独特的知识和智慧。
本文将对中国古代的饮食文化知识点进行总结,以便更好地了解和传承这一珍贵的文化遗产。
1. 食材的选择与搭配中国古代注重食材的选择和搭配,讲究“天人合一”的理念。
根据不同季节、地域和个人健康状况,选择适宜的食材。
比如,北方人喜欢食用麦面制品,南方人则更多地以米饭为主食。
在烹饪过程中,还会注意不同食材之间的搭配,以达到味道的协调和营养的均衡。
2. 烹饪方法的多样性中国古代的烹饪方法非常丰富多样,包括炒、炸、蒸、煮、炖、烤等。
每种烹饪方法都有其独特的特点和适应场合。
比如,炒菜可以保留食材的原汁原味,烤肉则可以锁住肉质的鲜嫩和香味。
不同的烹饪方法也反映了中国古代人们对食材加工和调味的不同需求。
3. 节令饮食的重要性中国古代人们非常注重节令饮食,即根据不同的季节和节日来选择相应的食材和菜肴。
比如,春季注重滋补清肝明目,夏季则重视清热解暑,秋季追求润燥养肺,冬季则注重温补保暖。
同时,节日也是古代人们享用美食的时刻,比如春节时吃饺子和年糕,端午节时吃粽子等。
4. 美食与礼仪的结合中国古代人们将美食和礼仪结合在一起,形成了独特的饮食文化。
在宴会和重要场合,人们会按照一定的礼仪规范进行就餐,注重用餐的仪态和礼貌。
同时,在宴席上,菜肴的摆设、颜色的搭配和餐桌的布置也讲究一定的礼仪规范,以彰显主人的身份和待客之道。
5. 养生与药膳的传统智慧中国古代人们注重饮食与养生的结合,探索出许多药膳和保健食品。
根据《黄帝内经》等经典著作的记载,古代医家总结了许多食材和食谱,以满足不同体质和疾病的需求。
比如,人参、灵芝等被广泛应用于药膳中,认为它们具有补气血、健脾养胃等功效。
总之,中国古代的饮食文化是中华民族文化的重要组成部分,蕴含着丰富的智慧和传统。
通过对食材选择与搭配、烹饪方法的多样性、节令饮食的重要性、美食与礼仪的结合以及养生与药膳的传统智慧等饮食文化知识点的总结,我们可以更好地理解并传承这一珍贵的文化遗产。
中国饮食文化中国饮食文化源远流长,拥有丰富多样的菜系和悠久历史。
中国饮食文化不仅仅是一种日常生活的饮食方式,更是一种独特的文化现象,代表着中国传统文化的精髓。
首先,中国饮食文化的特点之一是讲究营养均衡和健康。
传统的中国饮食注重五味的平衡,即酸、甜、苦、辣、咸。
各种不同口味的菜肴能够让人们享受到多样化的味觉体验,同时也能够保持身体的健康。
中国的饮食文化也注重食材的选择和搭配,强调食物的新鲜和自然,以确保菜肴的美味和健康。
此外,中国的饮食文化中还提倡“荤素搭配”,即均衡地摄入动物蛋白和植物蛋白,保证蛋白质的摄入,从而提供人体所需的营养。
其次,中国饮食文化强调节俭和勤劳。
中国人民认为食物是心血和智慧的结晶,故而在饮食上一直提倡节俭,尽可能糟糠不散。
传统中国家庭母亲会尽量将个人所需的食物分量减少,将更多的食物留给丈夫和孩子。
这种文化意识在中国传承至今。
此外,中国人也非常重视食物的制作过程,注重勤劳和耐心。
中国菜肴的制作需要大量时间和精力,包括切割、调味和烹饪等过程,这体现了中国人的耐心和勤劳。
另外,中国饮食文化具有浓厚的地方特色。
中国拥有八大菜系,包括四川菜、广东菜、湖南菜等。
每个地区都有其独特的饮食习惯和口味偏好。
例如,四川菜以其辣味和麻辣味道而闻名,广东菜则以清淡、鲜美的味道著称。
同时,中国饮食文化中还有许多地方特色小吃,如北京的炸酱面、广州的叉烧包和杭州的龙井虾仁等。
这些地方特色菜肴和小吃不仅满足了人们的味觉需求,也是与地域文化和传统相联系的。
最后,中国饮食文化还与中国节日和庆典密切相关。
在中国,每个传统节日和庆典都伴随着特定的菜肴和饮食习俗。
例如,春节期间的饺子象征着团圆和财富,端午节期间的粽子寓意健康和平安。
这些传统节日菜肴不仅丰富了人们的生活,也传承了中国的传统文化和思想。
总之,中国饮食文化拥有丰富多样的菜系、营养均衡和健康的特点,注重节俭和勤劳,具有浓厚的地方特色,与中国的传统节日和庆典相联系。
中国饮食文化的原则
1.平衡饮食:中国饮食文化注重食物的平衡搭配,包括五谷杂粮、蔬
菜水果、肉类鱼类、豆制品、奶制品等多种食物的搭配。
平衡饮食能够满
足身体所需的各种营养物质,维持身体健康。
3.多样的烹饪方式:中国饮食文化拥有多种烹饪方式,如炒、炸、煮、蒸、炖、烧、炝等。
这种多样化的烹饪方式能够使食物保持原有的口感和
营养,同时也能够满足人们对不同口味的需求。
4.少盐少糖:中国传统饮食文化中,注重少食盐少食糖。
盐的摄入过
多会增加高血压和心血管疾病的风险,糖的过量摄入则与肥胖和糖尿病等
慢性病有关。
因此,中国饮食文化鼓励人们减少盐和糖的使用。
5.注重荤素搭配:传统的中国饮食文化注重荤素搭配,以保证蛋白质
和植物纤维的合理摄入。
荤食(肉类)和素食(蔬菜)的搭配可以提供人
体所需的营养物质,并维持身体的平衡。
6.以食材为主导:在中国饮食文化中,食材的选择和新鲜度非常重要。
中国人认为食材的种类和品质对于菜肴的味道和营养价值有着至关重要的
影响。
因此,中国传统饮食文化鼓励人们选择新鲜、优质的食材。
7.温补与寒凉平衡:中国人注重食物的温补与寒凉平衡。
在传统中医
理论中,食物被归类为寒、凉、温、热四个性质,不同性质的食物对人体
具有不同的功效。
食物的温补与寒凉平衡有助于维持身体的健康和平衡。
总结起来,中国饮食文化的重要原则包括平衡饮食、注重谷类食物、
多样的烹饪方式、少盐少糖、荤素搭配、以食材为主导以及温补和寒凉平衡。
这些原则不仅有助于满足身体所需的营养物质,还能够带来美食的享
受和身体的健康。
中国饮食文化有哪些中国饮食文化是一个庞大而多样的体系,它深受中国传统文化、地理环境、民族习惯、宗教信仰等因素的影响。
以下是一些中国饮食文化的特点:1.素食为主:中国的饮食文化以素食为主,注重蔬菜、水果、豆类等食材的烹饪。
这与中国的传统文化中对自然和和谐的追求有关。
2.重视健康和进补:中国饮食文化强调健康和进补,注重食物的搭配和营养的平衡。
在烹饪过程中,各种食材的搭配和烹制方法都体现了对健康的关注。
3.“色、香、味”俱全:中国饮食文化追求菜肴的色彩搭配要明媚如画,同时要求菜肴具有香味和美味。
这也是中国烹饪技艺的重要组成部分。
4.五味调:中国饮食文化强调五味调,即酸、甜、苦、辣、咸五种味道的平衡和协调。
在烹饪过程中,五味调不仅使菜肴口感丰富,也体现了中国传统文化中对和谐和平衡的追求。
5.奇正互变的烹调法:中国饮食文化中的烹调法多样,包括炒、炖、煮、炸、蒸等多种方式。
这些烹调方法不仅使菜肴口感各异,也体现了中国传统文化中对变化和适应的重视。
6.畅神怡情的美食观:中国饮食文化不仅关注食物的口感和营养,还注重食物对人的情感和心理的影响。
在享受美食的同时,人们也追求心灵的愉悦和满足。
7.地域特色:中国的饮食文化具有强烈的地域特色,不同地区有不同的饮食习惯和特色菜肴。
这些地域特色与各地的地理环境、气候条件、民族习惯等因素密切相关。
8.民族特色:中国的饮食文化也具有强烈的民族特色。
不同民族有不同的饮食习惯和特色菜肴,这些民族特色与各民族的历史文化、宗教信仰、社会习俗等因素有关。
9.文化交流:中国的饮食文化不仅在国内有广泛的影响,还通过华侨、留学生等渠道传播到海外。
在海外,中国的饮食文化与其他文化交流和融合,形成了具有国际特色的中国餐饮文化。
中国饮食文化的主要内容饮食文化是一个国家的文化传统之一,它反映了人们对食物的态度、饮食习惯、烹饪技艺和饮食礼仪。
中国饮食文化源远流长,丰富多样,被誉为世界四大美食文化之一。
它包含着丰富的内容,下面将从中国饮食的历史渊源、典型菜系、烹饪技艺以及饮食礼仪等方面进行探讨。
一、历史渊源中国饮食文化的历史可以追溯到几千年前的古代。
在中国古代,饮食一直被视为重要的社交活动,有着丰富的象征意义和文化内涵。
从古代的宫廷御宴到民间的庆典盛宴,食物的种类、颜色、口味、烹饪方法都受到了深刻的影响。
二、典型菜系中国饮食文化以其独特的菜系而闻名于世。
八大菜系被公认为中国最具代表性的菜系,它们分别是川菜、粤菜、鲁菜、苏菜、闽菜、浙菜、湘菜和徽菜。
每个菜系都有其独特的口味、风格和烹饪方法,反映了不同地区的地域特色和人们对美食的不同追求。
三、烹饪技艺中国烹饪技艺以其精湛的刀工技巧和独特的烹调方法而闻名。
刀工是中国烹饪技艺的重要组成部分,巧妙的刀工可以使食物更加美观,提升口感和食欲。
同时,中国烹饪注重火候的掌握,讲究时间、温度和火力的平衡,以保持食材的原汁原味和养分。
炒、蒸、煮、炖等多种烹调方法的运用使中国菜肴有着丰富的口味层次和独特的风味。
四、饮食礼仪中国饮食文化注重饮食礼仪的规范和传承。
从古代的宴会制度到现代的饭局规矩,饮食礼仪一直被认为是展示个人教养和社交能力的一种方式。
在中国传统文化中,餐桌上的座次、用餐顺序、菜肴摆放等方面都有着严格的规范和礼节。
例如,尊长先食、客人先食主人下筷等都是中国饮食礼仪中的常见规矩。
中国饮食文化是中华民族的瑰宝,它深深影响着人们的生活方式和社会交往。
从传统的饮食习惯到现代的美食文化,中国饮食一直在不断演变和发展。
中国人崇尚天人合一的饮食观念,注重食物的天然和健康,强调饮食的和谐和平衡。
今天,中国的饮食文化正逐渐受到世界的认可和喜爱。
中华美食正通过各种传媒渠道和人员交流传遍全球,丰富了人们的餐桌和生活。
中国饮食文化的精髓-------和“和”是中华文明最核心的价值观,这种价值观不仅仅体现在伦理学说体系,还体现在中国人的日常生活之中。
比如说,与我们生活最贴近的饮食结构和饮食文化,就处处包含着“和”的因素。
《礼记·中庸》所言:“和也者,天下之达道也。
致中和,天地位焉,万物育焉。
”¨这里所说的“和”,也自然包括了饮食之和。
中国饮食有着十分丰富的内涵,经过漫长时间的积累,其本质已经从维持个体生命的基本属性而迈进到社会关系和精神生活的更高境界,形成广泛的文化现象。
在饮食生活中,中国人用吃的方式来表诉了自己的思想与观念,其中最重要的表诉是就一个“和”字,饮食之“和”既追求身体与食物的合宜状态,也追求人与社会的文化境界,这便是中国饮食的深厚含义。
1.中国饮食烹饪以“和”为要素而构建物质形态中国人所说的“和”,涵盖了人与人、人与社会、人与自然、人与物质之间和谐关系的各个方面,体现的是一种伦理思维。
当人们从事饮食生活的时候,“和”的思想与观念,自然而然地贯穿其间,主导着中国饮食的构成和发展。
现代饮食注重平衡膳食,而传统的中国饮食,则通过一个“和”字来完成膳食的平衡。
“和”指饮食的多样化,这是中国先民保持平衡膳食的主要方法。
《黄帝内经·素问》中曾经提出“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”的配膳原则,体现了中国式样的食物多样化及其膳食平衡。
所谓五谷、五果、五畜、五蔬,种类之多,进食之杂,都是为了均衡营养。
在此基础上,中国人把自己的饮食分为主食和副食两大结构。
中国人吃饭,喜欢同时摄取不同食物,不偏食,不挑食,并且注意不同季节的食物变化,以求在饮食方面达到人与自然、食物与人体的和合相偕。
《周礼·天官》有这样的说法:“凡会膳食之道,牛宜徐,羊宜黍,豕宜稷,犬宜粱,雁宜麦,鱼宜蔗。
”这段话是说,动物食料的摄取应该与谷物相搭配,牛肉要配稻米,羊肉要配黍米,猪肉要配稷米,狗肉要配粱米,雁肉要配麦,鱼肉要配菰米。
中华美食文化精髓中国是一个有着悠久历史和丰富文化的国家,其美食文化更是举世闻名。
中华美食文化源远流长,凝聚了丰富的饮食传统和独特的烹饪技艺。
在这里,我将为你介绍中华美食文化的精髓所在。
一、历史积淀中华美食文化源于灿烂的中华文明,拥有悠久的历史积淀。
早在5000多年前的新石器时代,中国的祖先就开始利用火候烹制食物。
随着时间的推移,食物的烹饪方法也不断丰富和进化,不同地区因地制宜,形成了各具特色的美食文化。
例如,川菜以其麻辣味道、广东菜以清淡鲜美、江浙菜以清爽细腻等,都代表了中国饮食文化的独特风格。
二、丰富多样的食材中国幅员辽阔,民族众多,各个地区的美食文化因此呈现出多样性。
这其中最重要的因素之一就是丰富多样的食材。
中国的四大菜系即川、鲁、粤、苏,它们各自都有自己独特的地域特色和食材选用。
例如川菜善用辣椒、花椒等调味料,粤菜注重选用鲜活的海鲜,江浙菜则以本地的江河海鲜为主要食材,每种食材的选用都凸显了地域特色和风味。
三、独特的烹饪技艺中华美食文化的精髓还在于其独特的烹饪技艺。
中国烹饪具有丰富的烹调方法和烹饪工艺,如炒、炖、煮、蒸、炸等。
通过巧妙地控制火候、调配香料和独特的刀工,烹饪师傅们将食材的原汁原味和营养完美地保留下来。
如川菜中的宫保鸡丁、鲁菜中的红烧肉、粤菜中的梅菜扣肉等都是凭借着独特的烹饪技艺才能制作出来的美味佳肴。
四、健康饮食的理念中华美食文化不仅关注味道的美妙,更注重养生和健康。
中国人重视食物的药膳价值,善于利用天然食材调理身体。
例如,中医药膳推崇的鸡汤、艾草鸭以及不同的草药、中草药的使用都是为了达到平衡营养、强身健体的目的。
此外,注重色香味俱佳的视觉盛宴对人的食欲也起到了重要作用,中国人认为“色香味”是吸引人品尝食物的最佳方式。
五、传承与发扬中华美食文化的精髓不仅在于其自身的文化内涵,更在于其传承与发扬。
中国餐饮业的发展蓬勃,许多具有传统特色的中华美食通过现代科技与创新融合而得到了更好的发展。
中国古代饮食文化的博大精深中国古代饮食文化源远流长,积淀深厚,自古以来被世人称赞为博大精深。
它不仅是中国古代社会生活的重要组成部分,也是中国特色文化的重要体现。
中国古代饮食文化不仅包括食物的烹饪方法和调味品的使用,更体现了生活方式、思维方式和价值观念的独特魅力。
一、养生与传统医学的结合中国古代饮食文化注重养生,将食物与传统医学相结合。
在古代,人们普遍认为食物对人体的功能起到重要的调理作用。
根据《黄帝内经》的理论,人体的健康与五行八卦学说相关联。
例如,黄帝内经讲述了五味的平衡与五脏的联系,即酸味入肝,苦味入心,甘味入脾,辛味入肺,咸味入肾。
而五味过多或不足都会影响身体的平衡和健康。
因此,在古代社会,人们会根据自身的体质和需求来选择食用特定的食物,达到养生的目的。
二、食材的精选与烹饪方法的创新中国古代饮食文化注重食材的精选和烹饪方法的创新。
古人对于食材有着极高的要求,追求天然健康的食材。
同时,古代的烹饪方法也异常丰富多样。
以烹饪技巧来说,炒、炖、腌、煮等各种方法被广泛应用。
而且,古代饮食文化还非常注重烹饪工具的使用,例如,使用陶瓷炊具、木制厨具等,既能保持食物的原汁原味,又能减少对环境的破坏。
这些方法和理念至今仍然被人们所借鉴。
三、餐桌礼仪与文化传承中国古代饮食文化还注重餐桌礼仪与文化传承。
在古代社会,餐桌礼仪被视为一种重要的社交方式。
无论是君臣之间、亲朋好友之间还是师生之间,都需要遵循一定的餐桌礼仪。
例如,在用餐时需要遵守先长辈后晚辈的顺序,注意用筷子的技巧等等。
同时,饮食文化也成为了中华民族的文化传承,代代相传。
无论是农民家庭还是皇室贵族,都会将饮食文化作为一种家族传承和身份象征,通过饮食来表达情感,弘扬家族血脉。
四、节庆习俗与饮食文化中国的节庆习俗与饮食文化密不可分。
例如,春节是中国最重要的传统节日,人们在这一天会吃饺子和年糕,寓意一年有余。
而端午节则是吃粽子的时候,寓意避邪驱瘟。
不同的节日和习俗都有特定的食物与之相配,使得中国古代饮食文化更加丰富多彩。
中国饮食文化的十美原则
2.物极必反:中国饮食强调平衡,认为过度偏食其中一种食物会对身体造成负面影响。
因此,中国人在饮食中追求平衡,尽量避免偏食。
3.五味调和:中国饮食追求五味的平衡。
五味包括酸、甜、苦、辣、咸,每种味道对应不同的食物。
中国人认为,五味搭配合理可以提升食物的口感和滋味。
4.色香味俱佳:中国菜以色香味俱佳而著称,追求菜肴的外观美观、香气扑鼻、口感丰富。
这与中国人注重精致和美的生活观念相符合。
5.荤素搭配:中国饮食强调荤素搭配,认为荤菜和素菜搭配吃可以提供足够的营养,并平衡脂肪和蛋白质的摄入。
6.蒸煮炒炖:中国烹饪方法多种多样,其中蒸煮、炒和炖是最常见的烹饪方法。
这些方法可以保留食物的原汁原味,并保持食物的营养。
7.适量为美:中国饮食文化注重适量饮食,认为过度饮食或过量摄入会对身体产生负面影响。
适量的饮食可以保持身体的健康和平衡。
8.尊重自然:中国人尊重自然,注重食物的季节性和地域性。
他们相信自然的味道是最好的,因此追求天然、新鲜的食材。
9.与时俱进:中国饮食文化随着时代的发展不断变化,与时俱进。
新的食物、菜肴和饮食方式不断涌现,丰富了中国饮食文化。
10.团圆美满:中国饮食文化注重团圆和家庭聚会。
中国人认为,与家人和亲友一起分享美食可以增进感情,体现尊重和关爱。
中国传统饮食文化的精髓中国是一个拥有悠久历史的文明古国,而其中的传统饮食文化更是独具特色。
从古至今,中国人民以其将食品视为天堂的独特观念,形成了丰富多彩、博大精深的传统饮食文化。
这种文化不仅代表了饮食的技艺和习俗,更深刻地影响着中国人的思想观念、生活方式以及社会交往。
本文将重点探讨中国传统饮食文化的精髓所在。
一、饮食观念的平衡与和谐中国传统饮食文化强调饮食的平衡与和谐。
首先,在饮食上,中国人民十分注重五谷杂粮的搭配与营养的均衡。
五谷杂粮代表了中国饮食文化中独特的观念,即“吃饭不可不见五谷”,强调饮食应该多样化且具备养生功能。
其次,在菜肴的烹饪中,中国人追求食物的色、香、味俱全,追求的是菜肴的和谐与协调。
色彩绚丽的菜肴、香气扑鼻的烹饪技艺以及鲜美可口的味道,都反映了中国人对于饮食的独特追求。
二、饮食习俗的独特传承中国传统饮食文化还体现在其独特的饮食习俗中。
例如,中国人民十分重视年夜饭,即除夕夜的晚餐。
年夜饭代表了中国人民团圆、欢乐的象征,家人围坐一桌,共享美食。
此外,中国还有诸多其他的节日饮食习俗,如端午节的粽子、中秋节的月饼等,这些习俗不仅能够丰富中国人的生活,更彰显了中国传统饮食文化的深厚底蕴。
三、独特的食用方式和礼仪规范中国传统饮食文化蕴藏着独特的食用方式和礼仪规范。
在中国,人们注重用筷子而不是刀叉进食,这种习俗不仅体现了中国人对于饮食文化的独特认同,更展示了中国文明古国的礼仪之邦的风采。
此外,中国人民注重在用餐时和他人保持一定的距离,且言谈举止要得体,以示尊重和礼貌。
这种食用方式和礼仪规范的形成,不仅是中国人民素养的体现,更是中国传统饮食文化的独特表现。
四、饮食文化的社交价值中国传统饮食文化具备极高的社交价值。
中国人民习惯以饭局作为社交的重要形式,通过共同品尝美食,增进人与人之间的感情交流。
此外,在商务场合,餐桌上的谈话更是中外交流的重要一环。
中国人民以餐桌为纽带,推动了中外友好的交流与发展。
中餐美食的精髓掌握这些技巧让你的菜品更具风味中餐美食作为中国饮食文化的瑰宝,以其丰富的口味、独特的烹饪方法和精美的摆盘艺术而闻名世界。
无论是家常小炒还是宴会大菜,都有一些技巧和秘密,如果掌握得当,将能让你的菜品更具风味。
本文将分享一些中餐烹饪的精髓技巧,帮助你提升厨艺水平,创造出美味可口的中餐佳肴。
一、选材讲究——食材是美食的基础无论做什么菜品,选用新鲜、优质的食材是制作美食的首要前提。
新鲜的食材不仅口感好,而且能够保留食材自身的营养成分,增加菜品的风味和口感。
在选购食材时,要留意以下几点:1. 选择新鲜的食材。
新鲜的食材通常色泽鲜艳,质地饱满,没有腐烂和霉变的迹象。
2. 注意食材的存储时间。
食材过期或存储时间过长会导致食材质量下降,影响菜品的口感和风味。
3. 了解食材的产地和生产过程。
有些菜品对产地非常讲究,如松茸、赤贝等,了解其产地和质量可以帮助你更好地选择食材。
二、调味品的选择与配比——味道的灵魂所在调味料在中餐烹饪中起着举足轻重的作用,能够调出不同的味道和香气,使菜品更加美味可口。
合理选择和配比调味品的使用,对于菜品的成败至关重要。
1. 盐——调味品之王。
盐是中餐烹饪中最基本和主要的调味品,它不仅能够增添菜品的咸味,还能提鲜、增强其他调料的味道。
使用时要适量,避免过咸或过淡的情况发生。
2. 酱油——增添香气。
酱油是中餐烹饪中必不可少的调味品,它能够给菜品增添香气和色泽。
选择时可以根据菜品的口味选择生抽、老抽或混合使用。
3. 醋——调酸提鲜。
醋可以调节菜品的酸度,提鲜解腻,尤其是在烹饪鱼类和火锅等菜品时,醋起到了不可或缺的作用。
4. 料酒——去腥提香。
料酒有去腥和提香的作用,在处理肉类和海鲜时常用于去腥味。
5. 辣椒酱、豆瓣酱等辅料。
这些辅料能够增添菜品的香辣味,根据个人口味选择合适的辣度和品种。
三、烹饪技巧的运用——火候与时间的把握中餐烹饪中,火候和时间的把握十分重要。
不同的菜品需要不同的火候和时间,只有掌握得当,才能使菜品达到最佳的食用状态。
中国饮食文化中吃的艺术美食美味辅之以追求三者的和谐统一篇一:中国饮食文化是中国传统文化中的重要组成部分,历史悠久,源远流长。
作为一种独特的文化形式,其精髓在于吃的艺术,美食美味以及追求三者的和谐统一。
吃的艺术在中国饮食文化中占有重要的地位。
中国人认为,饮食不仅是为了吃饱肚子,更是一种文化、一种艺术。
在饮食中,中国人注重口感、营养、环境、氛围等多个方面,追求味觉和视觉上的享受。
例如,在中国的餐桌上,人们常常注重餐具的选用、餐桌的布局、菜品的搭配等,以营造优美的用餐环境,增加用餐的乐趣。
美食美味也是中国饮食文化中的重要组成部分。
中国人对美食有着极高的追求和热爱,不断探索、创新、改良菜品,追求口感和品质的极致。
中国的菜系种类繁多,每个菜系都有其独特的特点和风味,让人们在品尝美食时感受到无穷的惊喜和愉悦。
最后,追求三者的和谐统一也是中国饮食文化中的精髓。
在中国饮食文化中,吃不仅仅是为了满足口腹之欲,更是一种精神上的享受。
人们在品尝美食的同时,注重人与自然的和谐统一,追求身心的愉悦和平衡。
在饮食中,中国人注重菜品的搭配、饮食的顺序、用餐的氛围等,以达到最佳的口感和用餐体验。
中国饮食文化是一种独特的文化形式,其精髓在于吃的艺术、美食美味以及追求三者的和谐统一。
在中国的餐桌上,人们不仅可以品尝到各种美食,更可以感受到一种独特的饮食文化和民族精神。
篇二:中国饮食文化是一种源远流长的文化,其中吃的艺术是饮食文化中的重要组成部分。
在中国,美食美味不仅仅是为了吃饱,更是一种精神上的享受。
在饮食中,中国人注重的是三者的和谐统一:食物本身的色、香、味,以及烹饪方式的和谐统一。
中国饮食文化中的吃的艺术,体现在厨师烹饪的过程中。
厨师会根据食材的特性,采用不同的烹饪方式和调料,来发挥出食材的最佳口感和营养价值。
比如,在中国传统的烹饪中,厨师会运用蒸、煮、炒、烤等多种烹饪方式,来制作出美味的菜肴。
同时,厨师还会根据客人的口味和喜好,来调整菜肴的口味,以确保客人能够得到最佳的味觉体验。
简述中国饮食文化的内涵中国饮食文化是中华民族的瑰宝,拥有悠久的历史和丰富的内涵。
它不仅体现了中华民族的智慧和创造力,而且蕴含着中华民族的传统美德和文化精神。
中国饮食文化强调“五味调和”和“色香味俱全”,追求“天人合一”的境界。
在中国饮食文化中,食物的色、香、味、形、器皿等方面都受到重视。
色彩丰富、香气扑鼻、味道独特、形状美观的菜肴,不仅满足了人们的味觉需求,更能够满足人们的视觉和嗅觉需求,给人们带来愉悦的感受。
中国饮食文化注重食物的营养均衡和调理养生。
中国人讲究“药食同源”,很多常见的食材具有药用价值,如人参、枸杞等。
中国饮食文化中的“四时调养”和“五谷杂粮”等理念,强调了食物与季节的关系,提倡人们根据不同季节的气候特点和人体需求来选择适宜的食材和烹饪方法,以达到调节身体健康的目的。
中国饮食文化注重传统节令食品和餐桌礼仪。
中国人民在传统节日和重大场合会准备一些特定的食品,如年夜饭、月饼、饺子等,这些食品代表了中国人民的美好愿望和祝福。
此外,在餐桌上,中国人注重礼仪和文化传统,如尊老爱幼、尊师重道、宾主尽欢等,在进餐过程中体现出尊重他人、和谐共处的价值观。
中国饮食文化注重节俭和合理利用资源。
中国人民有“粒粒皆辛苦”的观念,尊重食物,避免浪费。
中国菜的烹饪方法多样,能够充分利用各种食材,使之发挥最大的营养和美味。
中国饮食文化注重家庭和社交。
中国人喜欢与家人、朋友一起品味美食,分享快乐。
中国人民重视饮食的团圆和社交意义,饮食文化成为人与人之间交流的纽带。
中国饮食文化注重地域和民族特色。
中国地大物博,各地的饮食文化各具特色,如川菜、粤菜、湘菜等,都有着独特的烹饪方法和口味。
中国饮食文化中的少数民族饮食文化更是丰富多样,如藏族的酥油茶、蒙古族的烤全羊等,充分展示了中国的多元文化。
中国饮食文化是中华民族传统文化的重要组成部分,具有深厚的历史底蕴和文化内涵。
它不仅满足了人们的生理需求,更承载了人们对美好生活的向往和追求。
中国饮食文化特征1.尊重食材:中国饮食文化强调尊重食材,追求天然、新鲜、健康的食材。
中国人善于利用各种食材,尤其是植物食物,注重品尝食材的原汁原味。
例如,烹调方法中,清蒸、炖煮、凉拌等都是保持食材本身鲜美味道的常见方法。
2.平衡营养:中国饮食文化十分注重营养的平衡,追求五谷杂粮、青菜红薯等不同食材的搭配。
中国饮食文化倡导“荤素搭配,粗细搭配”,既保证了饮食的口感和美味,又能够使人体吸收各种必需的营养物质。
3.色香味俱佳:中国饮食文化重视食物的色香味同时出现,追求色彩鲜明、香气扑鼻、具有特殊风味的菜肴。
中国烹调注重火候和调味品的运用,以增强菜肴的口感和口味,将菜肴变得更加可口诱人。
4.礼节文化:中国饮食文化强调餐桌上的礼仪和风俗,例如,尊老爱幼、尊重客人、注重孝道等。
中国人认为饮食是交流感情和凝聚亲情的重要方式,因此在饮食过程中注重团聚和互动,讲究和谐愉悦的氛围。
5.地域丰富:中国地域辽阔,每个地区都有独特的饮食特色。
中国饮食文化中有广东菜、川菜、粤菜、鲁菜等不同的菜系,每个菜系都有其独特的烹调方法和风味。
这种地域特色使中国的饮食文化更加多元化和丰富。
6.传统食物:中国饮食文化中有许多传统的食物,如汤圆、年糕、粽子、饺子等,这些食物与中国传统节日和民俗有着密切的关系,给人以浓厚的文化氛围。
这些传统食物承载了丰富的象征意义,如团圆、祝福、纪念等。
7.饮食节令:中国饮食文化强调与季节性的食品相结合,注重适应自然的变化。
中国人把吃当作一种居住在极具季节性的国家中的必然选择,因而它的饮食文化也因应而生活出了一套共识和规范。
每逢节气,都有相应的食材和菜肴,如春天的草头粉、夏天的凉菜、秋天的石榴,冬天的火锅等。
中华饮食文化的精髓万物蔬菜养生宝,饮食多样经您调。
白菜利尿解毒素,黄瓜减肥有成效。
萝卜消食开脾胃,蘑菇抑制癌细胞。
清热解毒马齿草,盐醋防毒消炎好。
韭菜温中开胃口,又能补肾暖膝腰。
夏吃丝瓜通脉络,芹菜能降血压高。
甘瓜良药降血糖,葱姜热汤治感冒。
花生能降胆固醇,生梨饭后化痰好。
木耳抗癌素中荤,莲藕除烦解酒妙。
鱼虾猪蹄补乳汁,鸡牛羊肝明目好。
山楂减肥除疝气,山药益肾降糖尿。
利肠通便食猪血,气短虚弱吃山药。
营养丰富胡萝卜,常吃身体不显老。
紫茄祛风通经络,禽蛋益智营养高。
常吃瓜籽美容颜,多食芝麻抗衰老。
柿子止咳润心肺,解酒醒酒有妙招。
健脾益气食葡萄,秋食悦色人不老。
辛辣蒜头杀病菌,抑制癌症猕猴桃。
海带预防白血病,去脂降压也很好。
赤豆解毒医疖疮,绿豆解暑降温妙。
老年便秘用芦荟,妇女美容不易老。
白菊明目又平肝,黄菊泡茶把热消。
高压低压荠菜花,眼底出血荠菜熬。
金针花蕾治黄痘,清新降火榆钱好。
萝卜化痰清胀气,瓜豆消肿又利尿。
红枣补气养心血,熬粥加枣皮肤好。
生津安神属乌梅,润肺乌发吃核桃。
香蕉通便解胃火,葱蒜解毒蚊不咬。
预防中风食紫菜,护脑血管土豆好。
湿疹瘙痒用花椒,常吃洋葱除病灶。
菠菜含铁补血药,预防贫血抗衰老。
枸杞全身都是宝,延年益寿离不了。
老年莫忘吃红薯,通便防癌有奇效。
清热解毒吃香椿,健脾理气效果好。
坚持常食西红柿,黑斑雀子自然消。
健身益体无花果,果叶药用价值高。
咽喉肿痛泡茶饮,痔疮脱肛熏洗好。
镇咳祛痰食冬瓜,水肿肾炎也治疗。
南瓜消炎补益气,养生祛病非常妙。
经常不断吃豆渣,预防癌症亦妙招。
中国饮食文化的精髓-------和“和”是中华文明最核心的价值观,这种价值观不仅仅体现在伦理学说体系,还体现在中国人的日常生活之中。
比如说,与我们生活最贴近的饮食结构和饮食文化,就处处包含着“和”的因素。
《礼记·中庸》所言:“和也者,天下之达道也。
致中和,天地位焉,万物育焉。
”¨这里所说的“和”,也自然包括了饮食之和。
中国饮食有着十分丰富的内涵,经过漫长时间的积累,其本质已经从维持个体生命的基本属性而迈进到社会关系和精神生活的更高境界,形成广泛的文化现象。
在饮食生活中,中国人用吃的方式来表诉了自己的思想与观念,其中最重要的表诉是就一个“和”字,饮食之“和”既追求身体与食物的合宜状态,也追求人与社会的文化境界,这便是中国饮食的深厚含义。
1.中国饮食烹饪以“和”为要素而构建物质形态中国人所说的“和”,涵盖了人与人、人与社会、人与自然、人与物质之间和谐关系的各个方面,体现的是一种伦理思维。
当人们从事饮食生活的时候,“和”的思想与观念,自然而然地贯穿其间,主导着中国饮食的构成和发展。
现代饮食注重平衡膳食,而传统的中国饮食,则通过一个“和”字来完成膳食的平衡。
“和”指饮食的多样化,这是中国先民保持平衡膳食的主要方法。
《黄帝内经·素问》中曾经提出“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”的配膳原则,体现了中国式样的食物多样化及其膳食平衡。
所谓五谷、五果、五畜、五蔬,种类之多,进食之杂,都是为了均衡营养。
在此基础上,中国人把自己的饮食分为主食和副食两大结构。
中国人吃饭,喜欢同时摄取不同食物,不偏食,不挑食,并且注意不同季节的食物变化,以求在饮食方面达到人与自然、食物与人体的和合相偕。
《周礼·天官》有这样的说法:“凡会膳食之道,牛宜徐,羊宜黍,豕宜稷,犬宜粱,雁宜麦,鱼宜蔗。
”这段话是说,动物食料的摄取应该与谷物相搭配,牛肉要配稻米,羊肉要配黍米,猪肉要配稷米,狗肉要配粱米,雁肉要配麦,鱼肉要配菰米。
中国饮食常说的荤素相配,其根源就来自于《周礼》对食物的理解。
为了把不同来源的食物缔结揉和在一起食用,先民们发明了很多烹饪方法,从而完成了多样食料的和合相偕。
中国烹饪流行的炒法,是先民们在烹饪方面的一个伟大发明。
利用这种烹饪技法,中国人得以把多种食料,包括动物食料和植物食料,混合在一起快速加热成熟,并取得最佳的美食效果。
这种混合多种食物而成为一道菜的烹饪方法,把中国烹饪的品种推向丰盛。
也正是因为西方人的饮食烹饪中缺少了这种混合炒法,西餐的品种才总是那样单调。
我们可以自豪地说,炒菜的发明,使得我们这个以谷物蔬菜为主要进食原料的民族,得以享有花色层出、口味提升的众多美食。
烹饪中的“炒”法,实际上就是一个物料相和的转换过程。
中国烹饪无论采取什么样的操作方法都会讲究食料的配伍,即主料和辅料的搭配,这种搭配本身就包含着“和”的概念。
从羹法到炒法,尽管烹饪手段发生了变化,但这种“和”的概念始终没有更移。
清人袁枚在《随园食单·须知单》中,就“配搭须知”的问题曾经有过大段论述:“烹调之法,何以异焉?凡一物烹成,必需辅佐。
要使清者配清,浓者配浓,柔者配柔,刚者配刚,方有和合之妙。
其中可荤可素者,蘑菇、鲜笋、冬瓜是也。
可荤不可素者,葱韭、菌香、新蒜是也。
可素不可荤者,芹菜、百合、刀豆是也。
常见人置蟹粉于燕窝之中,放百合于鸡、猪之肉,毋乃唐尧与苏峻对坐,不太悻乎?亦有交互见功者,炒荤菜,用素油,炒素菜,用荤油是也。
”在烹饪过程中对各种食料进行调和搭配,这是中国人习惯做法,也是中国膳食科学的基本体现。
中国饮食格外注重烹饪调味。
早在周朝时期,已有所谓“割烹煎和”的说法,此即《周礼·天官冢宰》所言:“膳羞之割亨煎和。
”‘‘割”,制指刀切加工过程。
“亨”,通烹,与“煎”同为烹饪手法。
而烹饪中的“和”,不但是重要的烹饪手法,也是最终赖以完结的一道烹饪程序。
从古义上看,“和”与“调”互训,《说文解字》解释“调”字为“和也”⋯。
近人杨树达《论语疏证》有过更细的解释“《说文》云:‘和,调也。
“益,调味也。
’乐调谓之和,味调谓之盂,事之调适者谓之和,其义一也。
和今言适中,言恰当,言恰到好处。
”可见,烹饪中的“和”,有协调、调和、和谐的多重意义。
除“味”之外,中国饮食烹饪所强调的色、香、形、器,也都讲究和谐一体,以“和”为搭配,以“和”为审美,全面体现饮食和谐的思想。
中国烹饪的“色”讲究颜色搭配。
一道菜的辅料颜色尽可能与主料颜色相对应,呈上一桌菜肴时,更会考虑菜与菜之间的色彩调配,这便是中国菜的色之“和”。
食物色彩的和谐,使得食用者在进食之前,就已经被食物色泽所折服。
从这个意义上说,“色”是中国饮食的呈现特点。
中国烹饪讲究“形”的展示。
孔子有“食不厌精,脍不厌细”的说法,所说的“脍”,就是一种形的体现。
烹饪之形,最具多样化,从形态上说,有段、块、片、丁、丝、条、丸、粒、茸、泥等不同分割,从形状上说,又有大、小、长、短、圆、方、厚、薄等不同分解。
中国菜的形态形状都讲究“和”的搭配,块配块,片配片、丁配丁、丝配丝,要薄都薄,要厚都厚,绝不混淆,这便是中国菜的形之“和”。
在此基础上,人们再用巧妙的艺术构思和细致的操作手法,让各种形态形状的食料组成丰富多彩的花样,升华为造型艺术。
菜肴与食器的搭配也同样体现“和”的审美意趣。
中国人很注重菜肴与食器和谐关系,美食的形状一定会和食器的形状相对应,于是,整鱼配鱼盘,蒸菜配蒸笼,煲菜配褒罐,高低错落,充分体现美食的和谐。
菜肴和花色也可以与器皿的花色相互衬托,深色器皿配浅色菜肴,绿色器皿配红色或黄色菜肴,都来自于和谐的构思。
总之,古人在烹饪方面的最佳心得,是能够做到不偏不倚,达到至上至和的境界。
《吕氏春秋·本味篇》有过这样的描述:“鼎中之变,精妙微纤,口弗能言,志弗能喻。
若射御之微,阴阳之化,四时之数。
故久而不弊,熟而不烂,甘而不浓,酸而不酷,咸而不减,辛而不烈,淡而不薄,肥而不腻。
”2.中国饮食以“和”为中心而构建精神形态中国饮食不但具备完美的物质形态,而且构建了很高境界的精神形态,也就是说,中国的饮食不但是吃的东西,还是可以欣赏和品位的文化,在这方面,最关键的精神形态也由一个“和”字所构成。
中国人的日常饮食行为具有浓厚的伦理规范,人与人之间讲究在一起吃饭,有饭同吃,只要在一起吃饭,就不会因为人的身份不同而区别食物。
《史记·孟尝君列传》有这样一段记载:“孟尝君曾待客夜食,一人蔽火光。
客怒,以饭不等,辍食辞去。
孟尝君起,自持其饭比。
客惭,自刎。
”¨钊这段记载足以说明,上古时期的人群同食,具有质量上的同一性。
尽管当时采取的是分餐模式,但每一个人的食物质量是相同的。
中国最早采取的饮食模式是分食制。
上古之人席地而坐,聚餐时要在每人面前放一低矮的小食案,一人一案,各吃各的,彼此之间有距离,自然形成分餐制。
唐代以后,随着高足桌椅的出现与使用,大家围着桌子一起就餐,但一开始还保留着人自分餐的习惯,后来才逐渐形成合食制。
中国的合食制起于家庭,蔓延于社会。
当众人把筷子伸向一盘菜的时候,彼此之间的距离由此而缩短。
中国人最终采用了一种极端的方式,维持了饮食上的同一性,这种极端方式就是中国独有的合食制。
中国的合食制,不仅仅是在就餐形态上,而且更主要在文化上区别于西方饮食的分餐制。
当大家在一起共享美食的时候,虽然带来了“津液交流”的不卫生状况,引起健康卫生方面的担忧,但至今已经高度文明化的中国社会,可以改变所有的不洁净的现象,但仍然不能取缔合食制,这足以说明,合食不仅仅是一种就食模式,更是一种饮食文化。
模式可以一夜变更,但文化则一代人甚至数代人都难以改变。
在中国人看来,饮食之和即是人和,人与人在一起吃饭,在很多情况下都是为了联络并交流感情,而并非仅仅吃饱肚子,也就是说,“吃”在中国,是一种重要的社交活动。
亲戚朋友之间送往迎来,都习惯于在餐桌上表达心情;人与人之间的矛盾,也往往借饮酒聚餐而得以化解;与陌生人交往,也总以饮食为媒介得到融合,建立良好的关系。
饮食活动在整合社会人际关系方面起到的巨大作用,是其它形式所难以比拟的。
中国饮食具有敦睦群体情感、整合人际关系的强大作用。
这种作用不仅仅取决于饮食的物质功能,更取决于饮食的人际调合功能,这种人际调合功能实际上就是一个“和”字。
《礼记·乐记》所言:“酒食者,所以合欢也。
”⋯表达的就是这般意思。
中国人在饮酒文化方面中所表现出来的行为举动,最能体现“和”的思想。
在中国人看来,酒是人际关系的纽带和感情交流的媒介。
大家在喝酒的时候,共同举杯,彼此相敬,追求的是一种心灵上的共鸣。
远方有客来,故友再相逢,略备小酌,开怀畅饮,胜过一切表白。
素不相识,无从交往,偶然间酒席同坐,举杯相敬,一杯酒就可以让陌生人变成挚友。
就算人与人之间有什么过解,争执过,唐突过,偶然酒会并坐,只要你肯向对方敬酒,不用道歉,顿时可以化解矛盾。
除了酒,恐怕没有更好的物品或方式,可以让人与人之间这么快地进行感情互动。
在就餐过程中,中国人特别重视饮食环境及氛围的营造。
上古时代,人们就已经推崇“以乐侑食”的环境烘托。
所谓钟鸣鼎食,丝竹绕梁,的确能够增强就餐的愉悦气氛。
现代餐馆也经常在餐厅里播放悠扬的音乐,这种模式,自古以来就畅行中国,只不过现在的餐厅大多使用系统的音乐设备,而过去都是靠现场演奏。
在我国漫长的历史时代中,早期进行艺术观赏的场所还并不普及,而各种形式的聚宴场所却为娱乐型的艺术表演提供了施展魅力的机会。
古人的宴会活动文物需要各种娱乐节目的陪衬,而娱乐活动也正是通过宴饮的传递而与人们的生活联为一体,尤其是歌舞和杂技这样的艺术表演,自古多在酒场亮相,通过人们的欣赏和喝彩才得以生存和发展。
宴饮与娱乐活动就像一对恩爱的夫妻,夫行妻陪,夫唱妻随。
宴饮能因为娱乐场面和内容的加大而抬高规格,歌舞百戏艺术也随着宴会的导播而扩大演出空间,并深入到社会生活的各个层次。
唐人诗歌中对此有很多描述,如贾至《春思》这样描写:“红粉当垆弱柳垂,金花腊酒解酴醵。
笙歌日暮能留客,醉杀长安轻薄儿。
”贺朝《赠酒店胡姬》也说:“胡姬春酒店,弦管夜锵锵。
⋯⋯上客无劳散,听歌乐世娘。
”多少年来,美妙的乐曲歌声总是把饮食带入到亦醉亦仙的愉快境界。
中国人还喜欢在风景优美的地方就餐,把美景纳入美餐,不管是自然环境,还是人造环境,都能看到中国人在那里吃饭。
魏晋时期著名的“竹林七贤”,就以竹林宴饮而得名,阮籍、嵇康、山涛、向秀、刘伶、阮咸、王戎七人为友,常集于竹林之下肆意酣畅,成为后人追慕的雅趣故事。
宋人欧阳修曾在《醉翁亭记》中表述:“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。
山水之乐,得之心而寓之酒也。
”120。
这种“醉翁之意不在酒”的心态,便是中国人美景加美食意识的最佳表白。